談安娜?卡列尼娜悲劇形象的現(xiàn)實意義

基金項目：吉林省社會科學(xué)基金項目《跨文化交流與高校外語人才培養(yǎng)策略研究》，項目編號：2013B304 。

摘 ?要：《安娜·卡列尼娜》中的主人公安娜·卡列尼娜是文學(xué)史上一個突出的藝術(shù)形象，她優(yōu)美、文雅、高貴，充滿了熱情與活力，她執(zhí)著的追求生命的真實，追求真摯的愛情，然而現(xiàn)實卻與她所追求的這些美好愿望相違背，最終她被虛偽、黑暗、冷酷的沙俄上流社會所拋棄，走向了死亡的深淵。在這幕悲劇中貫穿了列夫·托爾斯泰本人對愛情、人性和社會之間的思考，也表現(xiàn)出了其對當(dāng)時沙俄社會本質(zhì)敏銳的洞察力與精湛人物高超的表現(xiàn)技巧。通過分析安娜追求真愛未果并以死來告慰自己的行為，告誡世人要在愛情面前保持理性與自我，避免“安娜式”的愛情誤區(qū)，尋找到真正屬于自己的愛情。

關(guān)鍵詞：安娜·卡列尼娜;愛情;悲劇

作者簡介：董秋榮（1970-），女，漢族，吉林省吉林人，碩士，吉林師范大學(xué)外語學(xué)院講師，研究方向：俄語語言學(xué)、俄羅斯文學(xué)、俄羅斯文化。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2015）-32-0-02

一、安娜·卡列尼娜的人物形象

安娜·卡列尼娜是列夫·托爾斯泰筆下最富有魅力的女性形象，“她那穿著簡樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結(jié)實的頸項是迷人的，她那松松的卷發(fā)是迷人的，她的小腳小手的優(yōu)雅的輕快的動作是迷人的，她那生氣勃勃的、美麗的臉蛋是迷人的”，她出身極為高貴，是留里克王室的后代，半個彼得堡都是她的親戚。可是她的命運卻與她的出身截然相反，從小父母雙亡，寄居在姑母家里。在她17歲還沒有成年的時候，還沒懂得愛情是怎樣一回事的時候就由姑母作主，嫁給了年長她20歲的大官僚卡列寧。

卡列寧其貌不揚(yáng)，是一個“完全醉心于功名”的人物。他根本不懂什么是傾心相愛的情感，他在生活中孜孜以求的只有勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。

安娜有一個不安分守己的哥哥奧勃朗斯基，他住在莫斯科，過著放蕩不羈的生活，正是由于這個放蕩的哥哥與年輕的法國女教師發(fā)生曖昧關(guān)系，并被妻子多麗發(fā)現(xiàn)，為挽救其家庭，安娜才會從圣彼得堡來到莫斯科，就在下火車時遇見了外表英俊的貴族青年軍官渥倫斯基，她優(yōu)雅、迷人的氣質(zhì)深深吸引了渥倫斯基，使其久久不能忘懷，終于在薛杰巴斯大林基公爵家的舞會上，他有了向安娜大獻(xiàn)殷勤的機(jī)會。而此時安娜饑渴已久的心也漸漸開始復(fù)蘇，慢慢被眼前這個涉足于莫斯科社交界，風(fēng)度翩翩的年輕貴族軍官所征服。

安娜來莫斯科的使命本是挽救哥哥瀕臨破碎的家庭，然而與渥倫斯基幾次簡短的相遇卻令她情欲沸騰，驚喜交加。她覺得這是命運的安排，是神的指引。于是在出于不傷害吉蒂感情的考慮下離開莫斯科，可在返回彼得堡的途中心情卻久久都不能平靜，當(dāng)?shù)弥讉愃够c其同車而行時，雖然心神不寧，但卻是十分興奮的。由此便可看出安娜是一個自身充滿矛盾的人物形象。

二、悲劇的愛情結(jié)局

在安娜心中丈夫卡列寧是一個極其虛偽和冷酷的人，她說：“他樂于游泳在虛偽里，正像魚在水里游泳一樣?！笨袑幍倪@種自私、虛偽與冷漠正是安娜所不能容忍的，雖然結(jié)婚八年，也有了兒子，但兩人之間卻毫無感情可言，卡列寧無法滿足安娜所需的物質(zhì)生活之外的東西，所以在渥倫斯基出場并對安娜表示好感的一剎那，安娜壓抑已久的心就如同初戀的少女一般熱情澎湃，激動得溢于言表。對幸福期盼已久的心使她忘掉了所有的恐懼和煩惱，她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，便不顧一切，地與福倫斯基結(jié)合了。

在觀看軍官賽馬的時候，她看到渥倫斯基從馬上摔下來，立刻淚流如雨，整個胸部都在顫抖著抽泣，因而大受上流社會小姐與太太們的指責(zé)。在回家的途中，她公開承認(rèn)樂自己與渥倫斯基的關(guān)系，告訴丈夫說：“我愛他，我是他的情婦……隨你高興怎么樣把我處置吧。”可卡列寧的回答卻是：“嚴(yán)格地遵守外表的體面”，不要把渥倫斯基帶到家里來?？袑幍臍埧嶙运绞沟冒材扔X得渾身發(fā)冷，她再也無法在這樣沒有人情味的家庭里生存下去，而她同渥倫斯基的公開結(jié)合卻又把自己置于同上流社會對立的位置。于是，這個弱女子同上流社會之間，便展開了力量懸殊的殊死斗爭。

三、愛情不能脫離社會

安娜的人生可以說是一出悲劇，然而這出悲劇又是誰造成的呢？不可置否，社會根源在眾多原因中占據(jù)著重要的地位。任何人的愛情都不可能是完全“純粹”的，不可能脫離社會和他人而單獨存在。在安娜已經(jīng)觸犯了其他上流社會人士賴以生存的準(zhǔn)則時，“卡列寧們”與“培特西們”不可能坐以待斃，只會給予其狠狠的打擊與報復(fù)。在改革沒有成功，專制思想和特權(quán)思想依然根深蒂固的沙俄社會。安娜的這種愛情不可能取得最終的勝利，被扼殺的命運也是注定的。

當(dāng)今時代也是一樣，在任何一個社會中，人都不是一個個體，每個人的每一種行為都必須在規(guī)定的社會道德規(guī)范中進(jìn)行，一旦越過道德底線，隨之而來的后果便是不可估量和難以想象的。即便是被冠以“真正”之名的愛情也不可以輕易去挑戰(zhàn)和踐踏被法律保護(hù)的婚姻。假如人人都以“真愛”之名作為自己出軌的借口，那么所有人的幸福都將不會得到保障，每個人都會人人自危，社會也將會毫無安定可言。

安娜與卡列寧的結(jié)合雖沒有感情基礎(chǔ)，但是卻育有一個可愛的兒子謝遼沙，因為沒有愛情的婚姻，所以對兒子有著特殊的愛，在沒有遇到渥倫斯基之前兒子就是她生活的全部意義，雖然遇到渥倫斯基后愛情漸被喚醒，但這卻不會影響她對兒子的愛。所以當(dāng)安娜知道自己與兒子“不僅在肉體上分離了，而且是在精神上永遠(yuǎn)的分離了”，她才會如同發(fā)瘋一樣，近乎崩潰。特別是在得知其出軌后，丈夫卡列寧對她加以威脅，向她說明了結(jié)婚的宗教意義，要安娜知道“我與你的結(jié)合是神的安排”，要安娜知道輿論和體面的重要性，并暗示如果她執(zhí)意不悔改，兒子和她都將有可能遭遇到不幸。這一系列的說明與暗示使一直深受傳統(tǒng)價值觀和宗教心理所折磨的安娜更加感到自己的罪惡與不可原諒，以致她經(jīng)常夢見“兩人同時都是她的丈夫，兩人都對她濫施愛撫”。由此足以看出安娜的內(nèi)心承受著常人難以想象的煎熬與苦痛。尤其是在無法與兒子相見，思念之情無處訴說的情況下，安娜覺得自己完完全全失去了做母親的資格，陷入了深深的自責(zé)與懺悔中，只能依靠酒精與鴉片來麻醉自己的神經(jīng)，借以減輕對兒子的思念之情和自己的罪惡感。

安娜同時又是一個虔誠的基督徒，雖然她因短暫的愛情得到片刻的了歡愉，內(nèi)心卻是十分的自責(zé)，因為她沒有對自己的丈夫卡列寧做到從一而終，背叛了自己一直以來的信仰。在自殺的前一晚安娜舉燈看著熟睡的渥倫斯基，回憶并感受著自己對眼前這個人的愛與恨，體會到了極大的不幸與痛苦，她的死造成了渥倫斯基內(nèi)心極度的愧疚與后悔，給他帶來了終身的不安與遺憾。安娜·卡列尼娜的一生以悲慘的結(jié)局告終，她的死發(fā)人深省。

結(jié)語：

安娜·卡列尼娜這一不朽的悲劇形象，無論是對當(dāng)時腐朽的社會還是當(dāng)今開放的社會都有著一定的現(xiàn)實意義，安娜的死也留給了世人無限的想象，有些人認(rèn)為她是一位勇敢的女性角色，不甘于作丈夫卡列寧的附屬品，于是她遵循自己的內(nèi)心選擇，追隨自己的愛情，是真實的，令人敬佩的;有些人覺得她背叛了家庭與信仰，為了愛情拋夫棄子，最終卻也只能以死來為自己的行為買單，是可悲的。在筆者看來，安娜的婚姻是不幸的，她所生活的時代是不幸的，她所擁有的美貌與身份是不幸的，她骨子里同時并存著資產(chǎn)階級新思想與舊道德是不幸的……這所有的不幸注定了安娜無法存活的命運，也注定了她的愛情如同飛蛾撲火，無疾而終。對于當(dāng)今時代的感情危機(jī)我不敢妄加評論，但我想不論怎樣的理由與借口也無法得到像世人對安娜·卡列尼娜那樣的諒解與寬容。

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