論戲曲舞蹈在戲曲表演中的作用

【摘要】戲曲舞蹈是隨著中國(guó)戲曲表演藝術(shù)不斷發(fā)展而形成的一種舞蹈形式。作為戲曲表演中不可分離的一部分，同時(shí)又是體現(xiàn)戲曲魅力，構(gòu)成戲曲藝術(shù)的重要部分，戲曲舞蹈已經(jīng)成為了支持中國(guó)戲曲藝術(shù)成為文化瑰寶的關(guān)鍵因素。筆者借本文論戲曲舞蹈在戲曲表演中的作用，以供讀者參考。

【關(guān)鍵詞】戲曲舞蹈；戲曲表演；作用

戲曲表演是一種集中了唱念做打的藝術(shù)表演形式。戲曲舞蹈最初只是戲曲表演中藝術(shù)性的夸張動(dòng)作，結(jié)合了唱念做打與戲曲音樂(lè)之后，戲曲舞蹈可以有效表現(xiàn)出戲劇沖突與高潮。再加上戲曲舞蹈在長(zhǎng)期以來(lái)的戲曲表演藝術(shù)中已經(jīng)全部滲透了，所有的演員在舞蹈上的動(dòng)作全部舞蹈化，優(yōu)美的動(dòng)作加上藝術(shù)化表達(dá)的舞蹈音樂(lè)，這些都強(qiáng)化了戲曲表演藝術(shù)的渲染力。筆者將在文中從三個(gè)方面論述戲曲舞蹈在戲曲表演中的作用。

一、戲曲舞蹈在戲曲表演中的生活化作用

戲曲演員在戲曲表演中的一切形態(tài)與動(dòng)作都全盤(pán)舞蹈化。這也就意味著，從上臺(tái)起，戲曲舞蹈的出場(chǎng)，亮相，走臺(tái)，下場(chǎng)，一言一行，一舉一動(dòng)全部都是戲曲舞蹈的內(nèi)容。同時(shí)，戲曲藝術(shù)是對(duì)生活的藝術(shù)性展示，這也就決定了戲曲舞臺(tái)上會(huì)有大量的生活場(chǎng)景。所有的日常行為動(dòng)作，活動(dòng)言談，都通過(guò)戲曲表演藝術(shù)成為了舞蹈動(dòng)作?？梢哉f(shuō)，戲曲舞臺(tái)上，有言談必有歌唱，有動(dòng)作必有舞蹈。比如說(shuō)，戲曲是一個(gè)固定的舞臺(tái)，但通過(guò)不同的行為動(dòng)作就可以表現(xiàn)出不同的情境。如閨房獨(dú)坐時(shí)穿針引線，開(kāi)門(mén)后上樓織布，在外征殺等，這些都可以通過(guò)戲曲舞蹈動(dòng)作形象地表現(xiàn)出來(lái)。由此可知，戲曲舞蹈在戲曲表演中有著強(qiáng)烈的生活表現(xiàn)力。

當(dāng)然，要達(dá)成戲曲舞蹈在戲曲表演中的表現(xiàn)力，就取決于戲曲舞蹈對(duì)生活化動(dòng)作的總結(jié)與演繹。唱念做打，不論是做還是打，戲曲舞蹈都是以藝術(shù)化的眼光進(jìn)行處理的。所以戲曲舞蹈中的動(dòng)作相較于生活里的實(shí)際，永遠(yuǎn)都要更為夸張，更為飽滿，更為強(qiáng)烈與集中。這也體現(xiàn)了戲曲舞蹈取于生活，又高于生活的特性。為了創(chuàng)建出比生活實(shí)際動(dòng)作更為有張力的戲曲舞蹈表演動(dòng)作，一切的外部動(dòng)作也就升華為了舞蹈藝術(shù)，成為了戲曲視覺(jué)藝術(shù)的一部分。當(dāng)然，戲曲不僅僅只有戲曲音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合性表現(xiàn)。其藝術(shù)范圍還涵蓋了啞劇式的獨(dú)舞。如結(jié)合了獨(dú)舞與唱念的戲曲舞蹈，其藝術(shù)表現(xiàn)力集中為人物的內(nèi)心活動(dòng)，把無(wú)法說(shuō)出口的臺(tái)詞與心理活動(dòng)用背工與獨(dú)舞表現(xiàn)了出來(lái)。這樣的戲曲舞蹈更為純粹，也有力地支持了戲曲表演藝術(shù)的渲染力。

為了更好地表現(xiàn)生活，先要把生活中的動(dòng)作提煉出來(lái)，再進(jìn)行美化與強(qiáng)化。從生活化的動(dòng)作過(guò)渡為舞蹈身段與動(dòng)作，這個(gè)過(guò)程主要取決于戲曲表演藝術(shù)的要求。如戲曲藝術(shù)中要表現(xiàn)一個(gè)開(kāi)門(mén)的動(dòng)作。不同于生活中的各種零碎小動(dòng)作，戲曲舞蹈中的動(dòng)作只選用了“拔閂”與“開(kāi)門(mén)”。由此可知，在配合戲曲表演藝術(shù)的同時(shí)，這兩個(gè)動(dòng)作重點(diǎn)精練而具代表性。在具有標(biāo)識(shí)意義的同時(shí)，通過(guò)放大動(dòng)作力度，切合戲曲音樂(lè)后強(qiáng)化動(dòng)作節(jié)奏從而形成一種虛擬的舞蹈動(dòng)作。這種由生活提煉形成的舞蹈動(dòng)作，逐漸形成了具有特定戲曲魅力的舞蹈身段。比如說(shuō)《秋江》中的劃船舞蹈動(dòng)作，就是一種對(duì)生活動(dòng)作的放大與固定。先是以無(wú)實(shí)物的表演展示出江上行船的環(huán)境與動(dòng)作。戲曲演員以擺身扭腰撐桿的動(dòng)作表現(xiàn)出了江上行船的環(huán)境，天氣，以及行船的對(duì)象，在這個(gè)過(guò)程中，行船中人物的各種情感也逐漸帶入。其中陳妙常一心想追的焦急心態(tài)，與劃船老翁樂(lè)觀幽默的性格躍然而出。戲曲動(dòng)作的表現(xiàn)能力完全超出了戲曲舞臺(tái)的布景能力，船下水的流動(dòng)，江上風(fēng)的吹動(dòng)，船行進(jìn)的速度都表現(xiàn)了出來(lái)。在戲曲舞臺(tái)上，雖然只有老船翁手中一把道具槳，卻能讓觀眾直接感受到整個(gè)劃船情境的狀態(tài)。隨著行船過(guò)程中，戲曲演員的表情與動(dòng)作變化，觀眾還能看到接下來(lái)有人搭跳上船，船行無(wú)阻，順流而下，以及浪逐漸起來(lái)，船行過(guò)險(xiǎn)灘又遇漩的種種情景。而這些情境的表現(xiàn)，都是在于戲曲演員的舞蹈動(dòng)作，如擺浪時(shí)的前撲后仰，遇險(xiǎn)灘時(shí)的顛簸搖擺等等?？梢哉f(shuō)，這些戲曲內(nèi)容如果沒(méi)有戲曲舞蹈的動(dòng)作與配合，根本無(wú)法呈現(xiàn)出來(lái)。

二、戲曲舞蹈在戲曲表演中的抒情化作用

戲曲表演的內(nèi)容來(lái)源于生活，又高于生活。戲曲內(nèi)容提煉于生活情景，有著大量的敘事性，同時(shí)也有濃重的抒情內(nèi)容。特別是在我國(guó)，傳統(tǒng)的舞蹈與戲曲表現(xiàn)的多是柔情與繾綣。所以在舞蹈動(dòng)作里，多是通過(guò)拉伸形體，柔化動(dòng)作來(lái)達(dá)到抒情的目標(biāo)。反映到戲曲舞蹈中，就是以運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)作變化來(lái)緩緩表達(dá)人物的性格與情感。所以在戲曲舞蹈中，大量的表演都有表意的作用，在連接起敘事功能的同時(shí)，也達(dá)到了刻畫(huà)人物性格的目的。再加上長(zhǎng)期的人文環(huán)境里，戲曲的表演重在表達(dá)人物的內(nèi)心情感，戲劇沖突也多爆發(fā)在內(nèi)心變化之后。在表演中，側(cè)重于情感的堆疊，注重內(nèi)心的情感醞釀。不提倡面對(duì)面的直白表達(dá)，所以只能通過(guò)歌舞來(lái)抒發(fā)情感。

戲曲舞蹈在戲曲表演中的抒情作用，利用這歌舞動(dòng)作這一無(wú)聲而直觀的語(yǔ)言，通過(guò)演員的身段展示出來(lái)。如在《拾玉鐲》中，就有一段跳躍活潑的舞蹈。這一舞蹈表現(xiàn)就是孫玉嬌轟雞，喂雞的動(dòng)作，還有接下來(lái)孫玉嬌引線繡花的動(dòng)作。雖沒(méi)有提及孫玉嬌性格如何，行事如何，但通過(guò)這一段舞蹈，孫玉嬌活潑開(kāi)朗，可愛(ài)嬌憨的性格已經(jīng)深深烙進(jìn)觀眾的心里了。在這里，戲曲舞蹈的抒情作用就在于鋪墊出人物主人公的性格，抒發(fā)主人公的情緒。當(dāng)然，在戲曲中龍?zhí)椎娜何枧c大將的趟馬轟轟烈烈，用幾十人表達(dá)出了千軍萬(wàn)馬兩軍相向的戰(zhàn)場(chǎng)?？梢哉f(shuō)，趟馬這一小段舞蹈，表達(dá)的就是翻山越嶺，行軍急進(jìn)的情狀。而戲曲演員翻騰跳躍，四散騰挪表現(xiàn)的就是戰(zhàn)場(chǎng)里登城門(mén)，越城墻的情狀。在這個(gè)過(guò)程里，舞蹈的抒情直接表白了人物所處的環(huán)境，戲劇內(nèi)容的亮點(diǎn)。這種戲劇性的舞蹈表演方式把戲曲藝術(shù)中的造型、環(huán)境、戲劇沖突完美的融合在了一起，讓整個(gè)戲曲表演渾然天成，引人入勝。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，戲曲表演中的舞蹈在不同的戲劇表演中有著不同的作用。如表達(dá)情境，性格，狀態(tài)，環(huán)境等。不同的舞蹈動(dòng)作有著不同的意義與象征，都是在塑造藝術(shù)表演形式，評(píng)價(jià)生活中的各種情狀，引人入戲，引起共鳴，讓人們同情或者贊美，歡呼或者同仇敵愾。戲曲舞蹈動(dòng)作包含了生活動(dòng)作，吸取了雜技與武術(shù)的各種技巧，它能塑造所有戲曲角色，同時(shí)又能延展戲曲舞蹈的適應(yīng)性。可以說(shuō)，戲曲舞蹈的存在，支撐起了中國(guó)戲曲表演藝術(shù)這一獨(dú)特文化。

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