[摘要]文化對人的影響是潛移默化的,在社會主義核心價值觀建設(shè)的過程中,這一影響尤為重要。近年來,“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動正如火如荼地展開,藝術(shù)活動已成為大學(xué)生生活中不可或缺的一部分,大學(xué)生的自身素養(yǎng)、審美情趣、生活品位也不斷提高。開展“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動,已成為培養(yǎng)學(xué)生健全人格、樹立社會主義核心價值觀、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。隨著活動不斷向縱深發(fā)展,各高校依托專業(yè)背景,借助學(xué)科優(yōu)勢,發(fā)揮了獨特的作用。深入分析“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的相關(guān)機(jī)制,具有重要的現(xiàn)實意義。
[關(guān)鍵詞]高雅藝術(shù) 師范院校 校園文化 運行機(jī)制
[作者簡介]宋溧?。?978- ),男,江蘇溧陽人,南京師范大學(xué),講師,研究方向為思想政治教育。(江蘇 "南京 "210023)
[課題項目]本文系2014—2015年南京師范大學(xué)人文社會科學(xué)研究項目“大學(xué)生中社會主義核心價值觀傳播的有效性”的階段性成果。(項目批準(zhǔn)號:SZJ14206)
[中圖分類號]G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985(2015)26-0023-03
文化軟實力是國家綜合國力的重要表現(xiàn),在實現(xiàn)“中國夢”的偉大征程中,文化軟實力尤為重要。早在2004年,中共中央、國務(wù)院就出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的意見》,明確指出文化部門和藝術(shù)團(tuán)體要推進(jìn)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動,豐富校園文化生活,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。江蘇省自2005年以來,已連續(xù)多年舉辦以“走近大師、感受經(jīng)典、陶冶情操、提高修養(yǎng)”為主題的“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動,形成了自己特有的品牌,辦成了品味高雅、影響深遠(yuǎn)、獨具魅力、深受廣大學(xué)生喜愛的藝術(shù)盛會。筆者作為高校教育工作者有幸參與其中,切身感受到了高雅藝術(shù)的獨特魅力,也對“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的相關(guān)機(jī)制有了比較全面的了解。
一、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的運行現(xiàn)狀
1.探索“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的規(guī)律,初步形成“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的運行機(jī)制。筆者通過參與南京師范大學(xué)推進(jìn)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的相關(guān)工作,采用問卷調(diào)查、學(xué)校個別訪談等多種形式,對“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的運行機(jī)制進(jìn)行全面調(diào)查。目前,江蘇“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動在總體運行體制上,已形成政府、專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、高校三位一體的組織管理運行模式。省政府對“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的資金保障有力,省委宣傳部、教育廳、財政廳每年加大對專項經(jīng)費的投入,并保證資金及時到位。通過將透明、公開的招標(biāo)形式引入“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的組織過程,有效地調(diào)動了專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體演出的積極性。高校藝術(shù)中心也利用自身的優(yōu)勢,積極成為活動的組織者。目前,高校已經(jīng)將“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動作為繁榮校園文化、提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)、加強(qiáng)學(xué)生社會主義核心價值觀建設(shè)的重要抓手,基本形成了校黨委領(lǐng)導(dǎo)下宣傳部牽頭、藝術(shù)中心統(tǒng)籌、院系部門配合、學(xué)生社團(tuán)融入的工作機(jī)制。
2.豐富“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的內(nèi)容,不斷創(chuàng)新“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的載體。江蘇“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動自開展以來,活動的內(nèi)容不斷豐富,載體不斷推陳出新。組織過程由最初的單一演奏發(fā)展到演奏時加入講解的元素,以便于學(xué)生加深了解,使他們喜歡高雅音樂。這種方式雖然取得了一定的效果,但由于學(xué)生的興趣點千差萬別,再加上很多學(xué)生早期接受的音樂教育不到位,欣賞高雅音樂的能力和意愿都不是太強(qiáng),因此,早期“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的效果并不是特別明顯。隨著活動的深入開展,組織者不斷豐富內(nèi)容,創(chuàng)新形式,將藝術(shù)講座、舞蹈、歌劇、戲曲、工藝美術(shù)等多種形式納入活動中,運用多種藝術(shù)形式不斷推進(jìn)活動,努力使活動形式推陳出新,為大眾喜聞樂見。
3.凝練校園文化建設(shè)的特色,打造“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的特色品牌。高校內(nèi)外部運行有獨特的機(jī)制。近年來,高校在探索“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動有效運行的過程中,緊密結(jié)合高校自身的文化實踐活動和校園文化建設(shè),逐步形成了獨特的品牌特色。高校目前有三種運行模式:一是側(cè)重于在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,與各類文藝團(tuán)體聯(lián)系,有目的、有計劃地推出“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的菜單,供學(xué)生主動選擇并跟蹤改進(jìn)。二是高校發(fā)揮自身優(yōu)勢,側(cè)重于與課堂教學(xué)相結(jié)合、與藝術(shù)實踐基地相結(jié)合,建立大學(xué)生戲曲藝術(shù)實踐基地、大學(xué)生舞蹈藝術(shù)實踐基地、大學(xué)生新媒體藝術(shù)實踐基地等實踐基地。高校把有關(guān)藝術(shù)課程納入選修課,并要求學(xué)生在大學(xué)期間修滿一定的學(xué)分。三是側(cè)重于與藝術(shù)中心指導(dǎo)下的學(xué)生社團(tuán)相結(jié)合。社團(tuán)在校內(nèi)外各種文化交流與藝術(shù)教育展演活動中扮演重要角色,成為校園文化環(huán)境建設(shè)的一支主力軍?!案哐潘囆g(shù)進(jìn)校園”活動與社團(tuán)活動相結(jié)合,構(gòu)成校園文化建設(shè)亮麗的風(fēng)景線。這三種模式各有側(cè)重,目前大部分高校交叉使用,重點打造文化活動品牌。
二、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的運行難點
要使“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動有效開展并取得實效,必須全面把握運行過程,深入分析實際運行中的難點,提高運行質(zhì)量和效益,這樣才能使學(xué)生通過參加“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動真正受益。筆者通過自身工作及調(diào)查,認(rèn)為目前“高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動”在運行中主要存在三方面的問題:
1.硬件相對不足與學(xué)生多樣化需求之間的矛盾。校園文化設(shè)施是開展高雅藝術(shù)不可或缺的基礎(chǔ)物質(zhì)條件。江蘇作為教育大省、文化大省,高校在校生規(guī)模大,這對全面推進(jìn)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的文化基礎(chǔ)設(shè)施提出了更高的要求。硬件條件缺乏,成為制約活動有效運行的因素。許多高校老校區(qū)的禮堂、展廳等基礎(chǔ)設(shè)施老化,舞臺、音響、燈光等設(shè)備難以符合高水平演出團(tuán)體的演出需求。各高校特別是理工科院校的美術(shù)類專業(yè)展廳較少,雖然社會上也有一些展廳可做補(bǔ)充,但其針對的對象群體不同,運行模式還不十分適合。另外,新校區(qū)建設(shè)的演出場地也存在一定問題。有些高校在建設(shè)新校區(qū)的過程中,優(yōu)先考慮建設(shè)教學(xué)樓和住宿區(qū),使文化設(shè)施滯后于整個校區(qū)的建設(shè)。有些高校的文化設(shè)施在布局上存在問題,不利于組織學(xué)生開展文化活動。另外,高校之間還沒有實現(xiàn)資源的充分整合與共享。這些都成為推進(jìn)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”工作的掣肘。
2.陳舊的內(nèi)容和形式與學(xué)生興趣點之間的矛盾。新科技革命的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的全球化一體化、多元文化的沖突,使得傳播方式日益多元化。特別是在高校這樣一個多元文化兼容并包的地方,學(xué)生的興趣愛好隨著時代的變化而具有鮮明的時代特點,加之中學(xué)階段教育培養(yǎng)學(xué)生欣賞高雅藝術(shù)的能力不足,影響了“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的效果。傳統(tǒng)劇目以古裝戲居多,故事大多陳舊,唱詞相對難懂,唱腔比較舒緩,難以引起眾多學(xué)生的興趣。近年來,一些青春版劇目中增加了時代元素,內(nèi)容更加充實生動,演出表現(xiàn)形式也緊跟時代,引起了眾多學(xué)生的興趣。這表明,學(xué)生喜愛高雅藝術(shù),他們只是拒絕俗套的內(nèi)容和呆板的藝術(shù)表現(xiàn)形式。因此,在推進(jìn)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的活動中,要特別注重介紹創(chuàng)作背景、豐富內(nèi)涵及演出者信息等內(nèi)容,以便讓學(xué)生了解相關(guān)信息,激發(fā)興趣點,培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)。只有我們腳踏實地地執(zhí)行,才能取得良好的效果。
3.組織形式劃一與學(xué)生個性需求之間的矛盾。在參加人員的組織方面,目前主要采取集體組織、學(xué)生自主領(lǐng)票、素質(zhì)教育博雅課程考察等形式。采用集體組織的形式,以一個特定群體為目標(biāo)體,組織集體參與,展現(xiàn)組織優(yōu)勢,保證了活動參與率,但由于學(xué)生缺乏自主選擇權(quán),興趣容易被忽視,難以產(chǎn)生共鳴,導(dǎo)致活動的有效性大打折扣。學(xué)生自主領(lǐng)票的運行機(jī)制,由校藝術(shù)中心通過微博、微信及校園網(wǎng)、教育廳網(wǎng)站等載體發(fā)布演出信息,學(xué)生憑有效證件自主領(lǐng)票。這種運作模式體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念,激發(fā)了學(xué)生的興趣點,培養(yǎng)了欣賞高雅藝術(shù)的觀眾群,使供給與需求實現(xiàn)了對接,收到較好的實際效果。但是,這一模式也對工作提出了更高要求,特別是前期的宣傳準(zhǔn)備工作,需要全面提升內(nèi)容的選擇和宣傳手段,并考慮參與率不足的風(fēng)險。目前,還有一種形式,就是將“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動納入素質(zhì)教育的博雅課程中,由學(xué)校每年提供菜單式信息,學(xué)生自主上網(wǎng)選擇,自由領(lǐng)票參與高雅藝術(shù)活動,活動結(jié)束后刷卡計算學(xué)分。這種運行機(jī)制由于與課程掛鉤,保證了學(xué)生的參與率,但實際運行中也存在“有的活動人滿為患、有的活動人員不足”的情況,以及個別學(xué)生僅僅為換取學(xué)分而被動參與的現(xiàn)象。此外,各學(xué)校信息系統(tǒng)的銜接與課程互認(rèn)方面也存在一些體制問題。針對不同的情況,大部分高校都綜合運用這三種組織學(xué)生的方式。但是,調(diào)查問卷和走訪調(diào)查也顯示,部分高校還存在組織形式單一的問題,尚未建立統(tǒng)一的“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的信息網(wǎng)絡(luò)平臺,沒有高效利用大數(shù)據(jù)分析下的資源,也沒有廣泛尊重學(xué)生的自主選擇權(quán)。
三、積極改進(jìn)和完善“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的運行體制
隨著“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的不斷推進(jìn),校園文化建設(shè)品牌已逐步形成,并在學(xué)校享有較高的美譽度。面對“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動在實際運作中暴露出來的問題,我們應(yīng)從自身實際出發(fā),努力構(gòu)建大數(shù)據(jù)平臺下資源全面整合而又各具特色的運行體制,推動“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的開展并形成品牌效應(yīng)。
1.素質(zhì)教育博雅課程下的藝術(shù)實踐推進(jìn)。藝術(shù)品位的提升是培育大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。藝術(shù)教育歷來受到廣泛關(guān)注,原國家教委早在1988年4月就出臺了《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見》,要求各高校結(jié)合本校實際,努力創(chuàng)造條件,開設(shè)各類型的藝術(shù)類選修課,提高大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力與水平。多年來,學(xué)校普遍重視藝術(shù)教育工作,每所高校都設(shè)立了藝術(shù)教育指導(dǎo)委員會,由主要校領(lǐng)導(dǎo)分管相關(guān)工作,藝術(shù)中心、學(xué)工、團(tuán)委、院系、社團(tuán)相互配合,形成了濃郁的大學(xué)生藝術(shù)教育氛圍。目前部分高校已經(jīng)試行將“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動納入素質(zhì)教育博雅課程,建立科學(xué)的課程運行機(jī)制,豐富“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的內(nèi)涵。具體來說:一是將高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動納入學(xué)生素質(zhì)教育博雅課程,正式成為學(xué)生的選修課,學(xué)生通過參加高雅藝術(shù)活動取得學(xué)分;二是將“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動與藝術(shù)專業(yè)的實踐相結(jié)合,部分專業(yè)要突出學(xué)生參與“走出去”戰(zhàn)略,使學(xué)生成為高雅藝術(shù)的傳播者。在這兩種運行方式中,高校細(xì)化了學(xué)分評定,建立了具體的考評機(jī)制。
2.藝術(shù)中心指導(dǎo)下的社團(tuán)特色健康運行。高校校園文化建設(shè)的主力軍是學(xué)生社團(tuán)。建立在藝術(shù)中心指導(dǎo)下的統(tǒng)一的學(xué)生社團(tuán)特色化運行機(jī)制,對于引導(dǎo)大學(xué)生開展有益健康的文藝活動,擴(kuò)大高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動的參與面,培育各具特色的校園文化,具有重要的現(xiàn)實意義。具體來說:一是讓學(xué)生專業(yè)社團(tuán)與專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體結(jié)對,實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)和良性發(fā)展。一方面,專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體選派有一定藝術(shù)造詣與傳授技巧的成員,指導(dǎo)社團(tuán)開展特色藝術(shù)實踐活動。大學(xué)生社團(tuán)成員在專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體導(dǎo)師的指導(dǎo)下,開展各類藝術(shù)實踐活動,不僅提高了藝術(shù)水平,也增強(qiáng)了服務(wù)社會的本領(lǐng)。另一方面,指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)成員開展高水平的藝術(shù)實踐活動,也促使專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體提高自身的業(yè)務(wù)水平。二是經(jīng)常開展多樣化特色社團(tuán)的活動,對學(xué)生群體進(jìn)行藝術(shù)引導(dǎo)。與其他“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的運行體制最大不同在于,建立藝術(shù)中心指導(dǎo)下的社團(tuán)特色運行機(jī)制,能保證藝術(shù)活動經(jīng)常開展,從而彌補(bǔ)難以集中開展大型活動的不足,培養(yǎng)特有的觀眾群體。第三,注重品牌的長期培育與打造。文化品牌打造是一個長期的過程,不僅需要謀劃、設(shè)計、宣傳,還需要長期的精心運營。在打造品牌的過程中,要注重社團(tuán)原有特色與校園文化傳承的銜接,這就對社團(tuán)提出了新的更高的要求。
3.大數(shù)據(jù)平臺下的活動運行不斷開放。隨著時代的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)正在深刻地改變?nèi)藗兊乃季S方式和行為方式,我們要將“互聯(lián)網(wǎng)+”運作模式運用到“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動中,建立大數(shù)據(jù)平臺下開放化的運行機(jī)制,擴(kuò)大“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的影響力和感召力。具體來說:一是在大數(shù)據(jù)平臺的數(shù)據(jù)分析整合過程中,全面掌握需求信息。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行預(yù)約登記,組織者通過后臺統(tǒng)計,全面了解學(xué)生的偏好,提供有效供給,有目的地進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。二是在充分利用大數(shù)據(jù)平臺的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高雅藝術(shù)資源的共享。建設(shè)“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的專題網(wǎng)站,在教育廳及各高校網(wǎng)站上建立鏈接,采用微博、微信等新媒體手段,輔以報紙、電臺等傳統(tǒng)渠道,全面發(fā)布高校“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的信息。學(xué)生通過大數(shù)據(jù)平臺了解相關(guān)信息,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)預(yù)約、跨校觀看,從而打破壁壘,實現(xiàn)資源的最優(yōu)化配置。三是在大數(shù)據(jù)平臺下完善評估考核機(jī)制,促進(jìn)活動水平的不斷提高。學(xué)生可以通過現(xiàn)場回饋打分、網(wǎng)站打分等形式,對“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的開展情況進(jìn)行點評,便于活動領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和活動具體組織者及時了解學(xué)生對于活動的反饋情況,倒逼組織者提高活動質(zhì)量。
隨著“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動的持續(xù)深入開展,獨特品牌已經(jīng)初步形成,科學(xué)的運行體制和完善的保障機(jī)制已經(jīng)基本建立。我們要在實踐中探索、探索中總結(jié)、總結(jié)上創(chuàng)新,讓“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動浸潤學(xué)生的心田,成為學(xué)生感受藝術(shù)魅力、提高綜合素養(yǎng)的魅力平臺,進(jìn)而為建設(shè)有品位的大學(xué)文化、幫助學(xué)生確立社會主義核心價值觀而扎實創(chuàng)新。
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