新常態(tài)下大學(xué)生社會主義核心價值觀的構(gòu)建

[摘要]社會主義核心價值觀為全社會提供了一種奮發(fā)向上的精神動力，為大學(xué)生的全面發(fā)展提供了價值導(dǎo)向。然而，當(dāng)前部分大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知存在膚淺化、差異性、功利性、是非混淆化等問題。在媒體融合發(fā)展的時代背景下，構(gòu)建大學(xué)生社會主義核心價值觀應(yīng)該以保障大學(xué)生利益為切入點(diǎn)，依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識不同社會思潮，加強(qiáng)社會實(shí)踐，改進(jìn)高校教育思路，建設(shè)積極向上的校園文化。

[關(guān)鍵詞]核心價值觀 "社會思潮 "大學(xué)生

[作者簡介]陳東冬（1980- ），女，遼寧沈陽人，遼寧社會科學(xué)院科研處，副研究員，碩士，研究方向?yàn)樯鐣軐W(xué)。（遼寧 "沈陽 110031）

[中圖分類號]G641 " "[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A " "[文章編號]1004-3985（2015）29-0042-03

一、大學(xué)生對社會主義核心價值觀認(rèn)知上存在的問題

1.認(rèn)知上較膚淺。整體上說，大學(xué)生高度關(guān)注國家和社會發(fā)展中的重要問題，對社會主義核心價值觀有不同程度的了解，態(tài)度是積極的，認(rèn)同度較高。但是少部分大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知處于初級階段，把社會主義核心價值觀等同于政治宣講和理論口號，只知道概念而不了解具體內(nèi)容，沒有形成準(zhǔn)確、完整和深刻的認(rèn)識，更談不上全方位、深層次上的價值認(rèn)同，社會主義核心價值觀還沒有成為這部分學(xué)生的價值取向和文化自覺。造成這種現(xiàn)象，與我國當(dāng)前思想政治教育狀況有著密切關(guān)系，大學(xué)生缺少相關(guān)的良性“刺激”，系統(tǒng)學(xué)習(xí)時間少，深入實(shí)踐機(jī)會少。

2.認(rèn)同上存差異。目前大學(xué)生對社會主義核心價值觀內(nèi)容的認(rèn)同呈現(xiàn)出不平衡性，其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧這些國家層面的價值目標(biāo)認(rèn)同度較高，這與我國改革開放以來取得的一系列成就，以及反腐力度加大、中國夢的宣傳等有密切關(guān)系。大部分學(xué)生認(rèn)可富強(qiáng)是國家發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，民主是政治保障，文明是文化支撐，和諧是價值目標(biāo)。部分大學(xué)生認(rèn)為社會主義核心價值觀的薄弱環(huán)節(jié)在自由、平等、公正、法治這一社會層面，這與社會治理中政府存在的懶政、怠政、庸政有關(guān)，與權(quán)、富、官、黑等階層對公權(quán)力和法律的挑戰(zhàn)有關(guān)。隨著自媒體的蓬勃發(fā)展，信息咨詢傳播更暢通，多元的思想文化沖突讓大學(xué)生感到迷茫和困惑，部分大學(xué)生由于心智不成熟、判斷力弱等原因產(chǎn)生了認(rèn)知和行為的偏差。在社會主義核心價值觀三個層面的內(nèi)容中，大學(xué)生認(rèn)為需要加強(qiáng)愛國、敬業(yè)、誠信、友善這些個人層面的價值規(guī)范。個人的價值準(zhǔn)則是整個社會價值體系的重要基礎(chǔ)，雖然社會中群體冷漠、誠信缺失、道德滑坡等現(xiàn)象對大學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，但是總體說來，愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善逐漸成為越來越多大學(xué)生的行為規(guī)范和價值取向。

3.實(shí)踐上不一致。社會主義核心價值觀重在實(shí)踐，大部分學(xué)生能夠通過校園文化活動、支教活動、志愿者活動、慈善活動等形式踐行社會主義核心價值觀。也有少部分大學(xué)生在踐行社會主義核心價值觀時表現(xiàn)出知行不一和功利性傾向。他們在思想觀念上對社會主義價值觀表示贊同和接受，在學(xué)習(xí)過程中能夠闡述相關(guān)理論和意義，而在實(shí)踐中卻缺乏實(shí)干精神和奉獻(xiàn)精神，把理論學(xué)習(xí)與實(shí)際行動分割開來。他們倡導(dǎo)民主、自由、平等，卻忽視了實(shí)現(xiàn)民主、自由、平等的條件和限度;他們主張公正、法治、誠信，卻存在見利忘義、信用缺失、學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象;他們提倡愛國、敬業(yè)，卻缺少主人翁的使命感和責(zé)任感，主張個人利益最大化，弱化了對國家和社會的奉獻(xiàn)和責(zé)任;他們痛恨腐敗，卻對權(quán)力和金錢充滿了期待，存在拜金主義、享樂主義和極端個人主義傾向。

4.是非上易混淆。網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展以其開放性、平等性、互動性等特點(diǎn)受到大學(xué)生的喜愛，同時也為西方文化價值觀的滲透提供了新途徑。大學(xué)生作為“易感人群”，成為網(wǎng)絡(luò)滲透的目標(biāo)群體。網(wǎng)絡(luò)空間充斥著形形色色的新自由主義、實(shí)用主義、民主社會主義、歷史虛無主義思潮，以悄無聲息的方式影響著大學(xué)生。以文化產(chǎn)品為例，大學(xué)生對美國、韓國、日本電影電視作品的喜愛程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國內(nèi)作品，這些影視作品對大學(xué)生的價值觀、消費(fèi)觀、話語方式都產(chǎn)生較大的影響，有的大學(xué)生言必稱“西方”，對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度降低。這種文化上的盲目追求和崇拜，很容易造成部分大學(xué)生價值取向的“西化”，破壞傳統(tǒng)思想教育過程中樹立的道德觀、價值觀和文化觀。隨著自媒體的發(fā)展，大學(xué)生的思想行為越來越多地受到網(wǎng)絡(luò)“負(fù)向輿論場”的影響，有的大學(xué)生缺乏理性判斷和推理，防備意識不強(qiáng)，情緒控制力較弱，將就業(yè)和教育等社會化問題政治化，將局部問題全局化，散播過激言論甚至網(wǎng)絡(luò)謠言。有的大學(xué)生把馬克思主義意識形態(tài)理論當(dāng)作一種空洞的說教，厭倦談“政治”“理想”“目標(biāo)”“奉獻(xiàn)”，存在著價值目標(biāo)短期化、價值選擇自我化問題。有的大學(xué)生在面對大是大非的問題時，表現(xiàn)出價值取向模糊化、是非混淆化的傾向。如哈爾濱某高校航天領(lǐng)域研究生禁不住金錢誘惑，為境外人員搜集情報及內(nèi)部資料50余次，接受“經(jīng)費(fèi)”20余萬元。他的行為背離了社會主義核心價值觀的要求，威脅到國家文化和政治安全，違反了國家法律法規(guī)。雖然這種行為是極個別的，但是應(yīng)該引起思想教育工作者的高度重視。

二、大學(xué)生社會主義核心價值觀的構(gòu)建路徑

大學(xué)生群體正處于價值觀的形成和固化時期，要依據(jù)他們的思想觀念、認(rèn)知特點(diǎn)和行為方式中存在的問題，結(jié)合當(dāng)前的時代背景，采取積極有效的思想政治教育方式，讓社會主義核心價值觀入心、入腦、入行。

1.保障大學(xué)生切身利益。馬克思指出，“人類奮斗所爭取的一切，都與他們的利益有關(guān)?！崩鎲栴}始終是人們最為關(guān)注的，因此，對部分大學(xué)生思想行為中表現(xiàn)的追求個人利益、功利主義等傾向不能視之為道德墮落、思想腐化而急于否定。思想政治教育工作應(yīng)本著貼近大學(xué)生的心理特點(diǎn)、貼近大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要、貼近大學(xué)生的精神訴求等原則給予引導(dǎo)，重視制度層面的、可操作性的問題，因勢利導(dǎo)。結(jié)合大學(xué)生在專業(yè)、特長、實(shí)踐、情感等方面的需求，政府在大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面給予政策、資金的幫扶和指導(dǎo)，進(jìn)而構(gòu)建大學(xué)生的利益激勵和約束機(jī)制，倡導(dǎo)正確的利益觀。

2.加強(qiáng)社會實(shí)踐。企事業(yè)單位應(yīng)該更多地為大學(xué)生提供社會實(shí)踐的機(jī)會和場地，建立國家級、省市級實(shí)踐基地，做到在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和認(rèn)知。通過社區(qū)服務(wù)、支教活動、生產(chǎn)實(shí)踐、紅色旅游等方式，開展豐富的企業(yè)實(shí)習(xí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、專業(yè)大賽，評選企業(yè)實(shí)習(xí)能手、技術(shù)標(biāo)兵等，引導(dǎo)大學(xué)生用所學(xué)的知識和專長反饋社會、服務(wù)社會，這樣既能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價值，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、奉獻(xiàn)精神和愛國主義精神，又能在實(shí)踐中找到理論與實(shí)際的契合點(diǎn)，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生，將社會主義核心價值觀內(nèi)化為大學(xué)生的思維習(xí)慣和心理認(rèn)同，外化為每個大學(xué)生的自覺行動，真正發(fā)揮社會主義核心價值觀的教化作用和規(guī)范功能。

3.發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育作用。網(wǎng)絡(luò)新媒體是對大學(xué)生進(jìn)行價值觀教育的重要陣地，構(gòu)建大學(xué)生社會主義核心價值觀，需要建設(shè)良好的媒介生態(tài)環(huán)境，提升大學(xué)生的信息判斷力。首先，高校應(yīng)該加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)體系建設(shè)。網(wǎng)站要根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)，將校園網(wǎng)建設(shè)成為內(nèi)容新穎、設(shè)計(jì)別致、交流互動的平臺，創(chuàng)建一些大學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)信息。如“校園新聞網(wǎng)”“校園讀書網(wǎng)”“文學(xué)藝術(shù)長廊”“學(xué)工熱線”“畢業(yè)生就業(yè)信息網(wǎng)”“心靈熱線”等網(wǎng)站和板塊，就大學(xué)生關(guān)注的實(shí)習(xí)就業(yè)、時事熱點(diǎn)、心理困惑等開展網(wǎng)絡(luò)專題討論，給大學(xué)生互相交流、討論、學(xué)習(xí)的空間，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)自身糾錯功能。其次，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺推進(jìn)社會主義核心價值觀教育。思想政治教育工作者應(yīng)該通過微博、微信、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，把社會主義核心價值觀教育的內(nèi)容趣味化、生動化、形象化，擴(kuò)大其影響力。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息安全監(jiān)管，通過科技手段阻止不良信息在校園網(wǎng)絡(luò)空間傳播和蔓延，確保主流價值取向和先進(jìn)文化的廣泛傳播，讓網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生核心價值觀教育的新亮點(diǎn)。最后，對待網(wǎng)絡(luò)不同社會思潮的交流與碰撞，要持寬容而謹(jǐn)慎的態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)信息時代，文化的融合發(fā)展是不可避免的趨勢，對于人類所共同追求的自由、民主、平等、法治要加以弘揚(yáng)，而對于歪曲歷史、否定社會主義制度的資產(chǎn)階級意識形態(tài)則要深入剖析，了解其基本觀點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律、根本目的，讓大學(xué)生對這些社會思潮的本質(zhì)有清醒的認(rèn)識，提高大學(xué)生對媒介信息的判斷力和鑒別力。

4.創(chuàng)新高校教育思路。目前，高校思想政治教育課教學(xué)方式方法滯后于大學(xué)生的需求，重“智育”輕“德育”、重“教書”輕“育人”的培養(yǎng)方式不利于構(gòu)建社會主義核心價值觀。改進(jìn)高校思想政治教育的方式、方法：一是創(chuàng)新教學(xué)方法。高校教學(xué)應(yīng)該打破“大一統(tǒng)”的傳統(tǒng)模式，改變灌輸式和結(jié)論性的說教方式，而代之以“幽默風(fēng)趣”“學(xué)貫中西”“客觀理性”等教學(xué)方式。根據(jù)大學(xué)生認(rèn)知程度、需求程度的不同，通過探討問題教學(xué)法、雙向互動教學(xué)法、個案討論法等方法，采取分層教育的方式滿足學(xué)生的不同需求。二是拓寬教學(xué)途徑。以課堂為主渠道，從讀、聽、談、看、走、寫上下功夫。注意抓好讀（課本、原著及相關(guān)文獻(xiàn)）、聽（報告、專題講座）、講（系統(tǒng)講授）、談（研討、交流）、看（影視作品等）、走（下基層）、寫（調(diào)查報告、學(xué)術(shù)論文、讀書筆記）等教學(xué)環(huán)節(jié)，保證教育體制、整合教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法、拓寬教育渠道。三是充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣力量，將社會主義核心價值觀教育貫穿于教書育人全過程。高校教師既是傳道授業(yè)解惑的師長，更是社會主義核心價值觀的示范者，因此，要加強(qiáng)師德教育，提高教師理論修養(yǎng)，樹立教師在大學(xué)生心目中的權(quán)威地位與榜樣形象。

5.營造良好校園文化。充分發(fā)揮先進(jìn)校園文化的作用，能夠?yàn)榇髮W(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀提供思想底蘊(yùn)和文化基礎(chǔ)。（1）以活動為載體，以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，培育良好的校園文化。根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生自主意識突出、參與性強(qiáng)、需求多元化、追求個性等特點(diǎn)，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的校園文化活動，激發(fā)大學(xué)生的參與意識、群體意識、責(zé)任意識和合作意識。（2）發(fā)揮學(xué)生領(lǐng)袖作用。培養(yǎng)大學(xué)生群體自身的意見領(lǐng)袖和“網(wǎng)絡(luò)大V”，形成一套長期的、科學(xué)的、有針對性的培養(yǎng)體系和溝通機(jī)制。學(xué)生意見領(lǐng)袖可以吸收學(xué)生干部、社團(tuán)骨干、明星學(xué)生等，充分發(fā)揮他們在設(shè)置熱門話題、引導(dǎo)校園文化、更正錯誤信息、心理疏導(dǎo)等方面的作用。遇到社會熱點(diǎn)和敏感問題時，要爭取得到學(xué)生意見領(lǐng)袖的信任、支持和理解，發(fā)揮他們在輿論引導(dǎo)方面的積極作用。（3）樹立教育典型，延續(xù)核心動力。學(xué)校各社團(tuán)、各院系、宣傳部門可通過廣播、校園電視、校園BBS、?？淮暗让浇?，大力宣傳踐行社會主義核心價值觀的先進(jìn)典型事跡，通過鮮活的時代英雄、道德楷模、優(yōu)秀學(xué)生和先進(jìn)團(tuán)體的事跡，為大學(xué)生樹立精神偶像，創(chuàng)造勤奮務(wù)實(shí)、積極向上的校園文化氛圍。總之，通過校園文化、家庭文化、社會文化“三位一體”的構(gòu)建，共同提升中華文化的軟實(shí)力，讓社會主義核心價值觀成為大學(xué)生的思想主流。

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