淺談初中語文教學中的思想教育

[摘 要]初中語文教學不僅要教授知識，還要進行思想教育。課本中有許多的德育資源需要我們語a文老師的挖掘和滲透，在課堂教學中進行合適思想教育，并且要緊密聯系學生的實際，持之以恒。這需要我們語文教師不斷地深入的學習。

[關鍵詞]思想教育；挖掘；持之以恒

“師者，傳道授業(yè)解惑也?！痹诮逃?，首要的是思想教育。隨著信息化飛速發(fā)展的到來，學生受網絡的影響嚴重，加之大多數中學生都進人叛逆期，父母由于種種原因疏于管理，他們的思想教育就必須重視起來，那么解決學生的思想問題就落在我們老師的身上。只進行思想教育，空洞乏味的宣講是遠遠不夠的，除了很重要的身教之外，還需要各個學科的滲透教育。我們老師在教學中不能只注重課本知識傳授，而忽略了德育的滲透，使許多寶貴的德育資源白白浪費了。我認為語文教學中的思想教育應體現在以下幾個方面：

一、發(fā)掘教材中的教育資源

教材中每一篇文章中都蘊含著啟迪學生思想的閃光點，就看我們怎樣去發(fā)掘，也就是說既要考慮到語文知識，又要綜合照顧到思想教育，有機會時一定要對學生進行思想教育的滲透，對教學來講，如果注意了思想教育的滲透，是能加深學生對課文的理解的，使教學取得事半功倍的良好效果。比如我在教學《周總理，你在哪里》這課時，學生們開始讀時，很難讀出情感，盡管在技法上作了很多指導，如聲調要低沉，速度要慢一些等等，可還是不行，甚至有些學生會感到可笑，我意識到學生們遠離那個年代，對周總理可以說非常的陌生，根本談不上有感情，對此我要讓他們“認識”周總理，于是我暫停朗讀，而是開始介紹周總理，我舉出了我以前聽過的總理故事和一些文章，如十里長街送總理等，然后我又非常動情地介紹了課文所描述的情景，如海的人潮，悲慟的哭聲。學生們邊讀邊想象，仿佛看到了總理的和藹可親，為祖國的鞠躬盡瘁，死而后已的偉人形象躍然紙上，學生們感動了，接下來就好辦多了，有些學生竟然流下了熱淚，這節(jié)課上的順利超乎我的想象。我有了一種成就感，思想教育的滲透在課堂教學中是不可缺少的，因此思想教育滲透在教學中既是目的同時也是手段。

二、思想教育要適時合理

文章思想教育內容不定，這就需要我們語文老師在講課靈活掌握。根據課文的需要，根據學生的需要，做到水到渠成。如講《捕蛇者說》時，不要一開始就急于講社會怎么樣，剝削怎么樣，不要強加給學生，而要讓學生在學習中自己去感悟，感到“苛政猛于虎”，這是我們再去滲透我們的社會怎么樣，會起到事半功倍的效果，學生會感到封建社會的黑暗，會更加熱愛我們的社會主義社會，如果再加以引導，會讓他們更加熱愛學習，團結互助等等。反過來，如果一味的宣講，不僅失去了語文課的本質——可能會變?yōu)檎握n——也會使學生產生一種抵觸情緒，不能真正對學生起到思想教育的效果。

三、思想教育要緊密聯系學生的生活實際

這一點很重要，教育不是落實在口頭上的，不是你教育了就是完成了任務，要讓學生領會，感受，并形成在自己的思想、信念、理想之中，才是真正進行了思想教育。語文教學中更要注意，我們絕不能為了教育而教育，只做表面文章，新的教學大綱中明確規(guī)定，教學目標中的第三點是“情感、態(tài)度、價值觀”。于是有些老師就不管什么課，什么內容，都要說幾句大道理，好像就完成了教學目標，這不就是純粹的形式主義么？有害而無益。所以，我們在進行思想教育的時候，要結合課文的內容，緊密聯系學生的生活實際，讓學生有所悟、有所感。真正的領會在心里。比如在講《黃河頌》這課的時候，如果對學生大講特講怎樣熱愛我們的祖國，我們要怎樣學習，這一定是枯燥和乏味的，而如果讓他們談談他們的見聞，談談他們見過的祖國的大好河山，我想，他們一定會口若懸河，樂講樂聽，進而會產生對祖國的贊美和熱愛，會熱血沸騰的朗讀《黃河頌》，會產生努力學習建設祖國的美好愿望。這就是聯系學生的生活實際，只有這樣，才達到了教育的目的，才使德育落在了實處。

四、思想教育要持之以恒

許多老師對教學的隨意性太大，對思想教育的認識也不夠深刻，所以對思想教育三天打魚兩天曬網，來了興致，不管課文是否適合，就生搬硬套。沒了興致，就只撈干的（只教知識）。這種教育對教學是十分不利的，一是使學生形成了不好的習慣，在學習中只重積累，而缺少感悟和領會。（啟迪思想不正是感悟和領會么？）二是教師也不能形成成熟的教學經驗。影響教學效果。

語文是各科教學中更適合思想教育的學科，在語文教學中，進行思想教育具有得天獨厚的條件，因為語文教材主要是文質兼美的古今中外名家作品，他們的思想滲透在他們的作品中，所以作為一名語文教師，要深刻的領會這一點，把我們的教育工作做好，要達到既要教書又要育人的目的。

參考文獻：

[1]張玉秀，《師者、傳道，授業(yè)，解惑也》.

[2]馮春佳，《傳道授業(yè)解惑與構建初中語文素質課堂》.