重構(gòu)教師角色 促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化

[摘 要]教學(xué)回歸生活是學(xué)生個(gè)性化發(fā)展課堂教學(xué)的現(xiàn)代理念；重構(gòu)教師角色是學(xué)生個(gè)性化發(fā)展課堂教學(xué)的必然要求；注重因材施教是學(xué)生個(gè)性化發(fā)展課堂教學(xué)的顯著特征。

[關(guān)鍵詞]教學(xué)回歸；關(guān)注；重構(gòu)教師；因材施教

學(xué)生的差異是客觀存在的，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生差異是實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的前提。每個(gè)學(xué)生都具有不同于他人的素質(zhì)和生活環(huán)境，都有自己的愛好、長處和不足，學(xué)生之間有生活經(jīng)驗(yàn)的差異，思維水平的差異，原有基礎(chǔ)的差異等等，這就使得每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的速度和軌跡不同，發(fā)展的目標(biāo)也具有一定的差異。我們只能通過多渠道去認(rèn)識(shí)、了解學(xué)生，依據(jù)學(xué)生不同的背景和特點(diǎn)，發(fā)展性的正確地判斷每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)及其發(fā)展?jié)摿?，為每一個(gè)學(xué)生提出適合其發(fā)展的具體的有針對(duì)性地建議，以分類指導(dǎo)、分流施教為指導(dǎo)，通過因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展。

一、教學(xué)回歸生活是學(xué)生個(gè)性化發(fā)展課堂教學(xué)的現(xiàn)代理念

目前很多人認(rèn)為“師者”“課本”才是教育的唯一資源，而沒有看到學(xué)生同樣是教育的資源，而且這個(gè)資源具有潛在的能量?，F(xiàn)代教育思想越來越深入到我們每一個(gè)教育工作者心中的時(shí)候，到底我們的教學(xué)是為了什么？我們每一節(jié)課的設(shè)計(jì)為了什么？答案是明確而肯定的：教學(xué)是為了學(xué)生的個(gè)性化的發(fā)展；每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了“學(xué)生的好學(xué)”而“不是為了教師的好學(xué)”。

1.關(guān)注學(xué)生的主體地位。在一級(jí)指標(biāo)中，不是“教師？？學(xué)生”而是“學(xué)生？？學(xué)生”，位置的變化反映的是一種思想的變化？？看一節(jié)課的教學(xué)效果和效率，必須從學(xué)生的角度來審視。教師講得天花亂墜，而學(xué)生的主體地位未見落實(shí)，是一種低效的課堂教學(xué)。學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，首要的前提條件是學(xué)生的主體地位必須得以落實(shí)。

2.關(guān)注參與。沒有學(xué)生的參與，“主體”是一個(gè)架空的名字。個(gè)性的生成與“參與”有著密切的關(guān)系。學(xué)生參與的真正含義是思維的活躍與情感的投入，但應(yīng)有其外部的條件與表現(xiàn)。為此，我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的主體參與從質(zhì)和量兩方面列出一些指標(biāo)，如“個(gè)體的活動(dòng)時(shí)間”（量），如“積極地分析并解決問題”（質(zhì)）。其指向是：“盡可能讓每個(gè)孩子都動(dòng)起來”，“盡可能加大學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的活動(dòng)時(shí)間”，“盡可能讓學(xué)生參與的質(zhì)量搞一些”。

3.關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。個(gè)性化的課堂教學(xué)不是少部分學(xué)優(yōu)生發(fā)展的教學(xué)，而應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)“面向全體學(xué)生”。為了便于教師領(lǐng)會(huì)與操作我們以量化的形式來導(dǎo)向。量化的目的在于導(dǎo)向教師教學(xué)的自我監(jiān)控、自我反思。教師在備課的時(shí)候，必須實(shí)現(xiàn)“備學(xué)生”。因?yàn)?，聽課人并不知道誰是學(xué)優(yōu)生，誰是學(xué)困生。教師卻必須“心中有數(shù)”“目中有人”。

二、重構(gòu)教師角色是學(xué)生個(gè)性化發(fā)展課堂教學(xué)的必然要求

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是什么樣的角色呢？知識(shí)教學(xué)論最終導(dǎo)致的是教師的“傳知”“授業(yè)”的角色意識(shí)?！拔沂墙虝模〞谶@里是知識(shí)的代名詞）”，這句話常留于許多教師的口頭。教師關(guān)注的是既有知識(shí)是否被學(xué)生記住，而沒有想：學(xué)生哪些已會(huì)了？哪些會(huì)是難點(diǎn)？孩子們會(huì)有什么新想法？我怎樣激發(fā)學(xué)生的思維與學(xué)習(xí)熱情，使他們通過自主的學(xué)習(xí)獲取知識(shí)？教授的權(quán)威性在以往的課堂教學(xué)中相當(dāng)突出。

1.教師是學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者。以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為己任，會(huì)找到教師的“服務(wù)”位置。教師的存在不是因?yàn)橛辛酥R(shí)，而是有了學(xué)生；教學(xué)的存在不是因?yàn)橛辛藢W(xué)生，而是有了學(xué)生發(fā)展的需要。因此，教師是為學(xué)生服務(wù)的，教是因?qū)W而存在的。因?yàn)槭沁@樣的認(rèn)識(shí)，所以，如何以教師的服務(wù)實(shí)現(xiàn)每個(gè)孩子的發(fā)展呢？我們?cè)凇斗桨浮分刑岢鲆韵聨c(diǎn)：第一，教學(xué)目標(biāo)恰當(dāng)。目標(biāo)是否恰當(dāng)，在于教師是否從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，這是“服務(wù)”二字的體現(xiàn)，因?yàn)槟愕哪繕?biāo)是要落到學(xué)生身上去，不恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)難于很好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第二，教師的一般性活動(dòng)不超過15分鐘。這是個(gè)參考性的指標(biāo)，目的是讓教師壓縮自己的活動(dòng)時(shí)間，精化自己的活動(dòng)行為，把更多的時(shí)空讓位給學(xué)生。第三，教學(xué)過程有利于不斷提高學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力。第四，應(yīng)盡可能地關(guān)注全體學(xué)生，并在課堂上體現(xiàn)出對(duì)不同層次學(xué)生的指導(dǎo)。

2.教師是學(xué)生發(fā)展的激勵(lì)者。課堂教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)在于啟動(dòng)與提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，不應(yīng)是褒貶學(xué)生的一種手段。日常的教學(xué)中，有的教師把評(píng)價(jià)作為發(fā)泄情緒的一種途徑，隨意地貶低學(xué)生，宣泄心中的憤、怨；有的教師把評(píng)價(jià)作為刺激學(xué)生覺醒、進(jìn)步的一種手段，以諷刺的語言傷害了孩子的心靈；有的教師以“終結(jié)性的評(píng)價(jià)”給學(xué)生做出“不可救藥”的結(jié)論，是學(xué)生喪失了不斷進(jìn)取的信心……在這些教師的心中，更根深蒂固的是純粹的“知識(shí)教學(xué)觀”，學(xué)生掌握了書本、教參上的所有知識(shí)，才體現(xiàn)了教師的價(jià)值。這種片面的思想認(rèn)識(shí)目前在許多教師的心中都存在。真正的素質(zhì)教育，則視評(píng)價(jià)為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段；評(píng)價(jià)應(yīng)發(fā)揮它的整體功能？？不知在促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，也因促進(jìn)學(xué)生的情感、意志、習(xí)慣等諸方面的和諧發(fā)展；評(píng)價(jià)應(yīng)發(fā)揮它的激勵(lì)功能？？讓學(xué)生不是因評(píng)價(jià)而喪失進(jìn)取的信心，而是揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆；評(píng)價(jià)應(yīng)發(fā)揮它的發(fā)展性功能？？學(xué)生把每一次評(píng)價(jià)作為前進(jìn)的新的起點(diǎn)，不斷地實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。真正意義上的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越回歸“人本”，越來越講究“因材施評(píng)”。因此，我們城內(nèi)小學(xué)的《方案》中明確提出，教師必須“尊重學(xué)生人格，重于激勵(lì)學(xué)生?！蔽覀冋J(rèn)為，只有改變了我們的評(píng)價(jià)觀念、方法，才能使我們的課堂充滿勃勃生機(jī)：學(xué)生主體的精神才能得以弘揚(yáng)，學(xué)習(xí)的熱情才能逐步高漲，自我發(fā)展的意識(shí)才能不斷在自主的學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到提升。課堂真正成為教師樂教和學(xué)生樂學(xué)的生活空間。

三、注重因材施教是學(xué)生個(gè)性化發(fā)展課堂教學(xué)的顯著特征

因材施教的教學(xué)原則早在二千多年前的孔子就已提出了，如何使這種個(gè)性化的教學(xué)原則在現(xiàn)代的課堂上得以實(shí)現(xiàn)呢？毫無疑問，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是整齊劃一，忽視是富有針對(duì)性?，F(xiàn)代的課堂則必須既強(qiáng)調(diào)共性的教育，又強(qiáng)調(diào)個(gè)性的張揚(yáng)。那么，如何實(shí)現(xiàn)因材施教的教學(xué)原則呢？

1.必須實(shí)現(xiàn)因?qū)W定教。要重視教學(xué)中對(duì)學(xué)生的研究。從體上如何看一個(gè)班的學(xué)生狀況，如何從個(gè)體上看某個(gè)學(xué)生的現(xiàn)狀，教學(xué)應(yīng)做到心中有數(shù)。教學(xué)的目標(biāo)、教學(xué)的方法、過程設(shè)計(jì)都來自于對(duì)學(xué)生的研究。任何一種教學(xué)方法的使用都是為學(xué)生而服務(wù)的。盲目地在教學(xué)形式上搞“隨風(fēng)倒”，在教學(xué)方法搞“克隆”，都是以教師為中心的作為，不是因材施教的體現(xiàn)。

2.恰當(dāng)?shù)姆纸M教學(xué)和合作學(xué)習(xí)。根據(jù)不同的目的，采用同質(zhì)分組、異質(zhì)分組、合作學(xué)習(xí)等組織形式，利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。為不同類型的學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自我表現(xiàn)、自我發(fā)展的時(shí)空。在這一點(diǎn)上，《方案》指出，教師應(yīng)以有效的方法、手段、組織形式吸引學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，這里的“組織形式”就包括分組教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等。

3.分層教學(xué)。教師應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的要求上有彈性，對(duì)那些確實(shí)暫時(shí)有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，我們?cè)试S其有暫時(shí)的落后？？這要把握教學(xué)的基本點(diǎn)。對(duì)于那些“吃不飽”的學(xué)生，我們也應(yīng)設(shè)計(jì)好教學(xué)，促其不斷發(fā)展。那種“只顧學(xué)困生”或“只顧學(xué)優(yōu)生”的做法都不是因材施教的教學(xué)。需要特別指出的是，個(gè)性化教學(xué)的因材施教不是簡單的“一對(duì)一”的教學(xué)。對(duì)于大班額的授課現(xiàn)狀，我們是可以研究個(gè)性化教學(xué)問題的。比如教學(xué)組織形式的多樣、靈活的運(yùn)用，都能為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供有利的條件。我們的目的無非是想以評(píng)價(jià)觀念、手段的更新來推動(dòng)個(gè)性化教學(xué)的開展。在邁向21世紀(jì)的今天，我們的課堂教學(xué)應(yīng)成為為大眾服務(wù)的卓越教育？？使每一個(gè)學(xué)生發(fā)揮其稟賦并得最為充分的發(fā)展。