高中美術(shù)教育形式探索

摘 要：隨著時代的發(fā)展，教育模式也隨之轉(zhuǎn)變，這樣才能緊跟社會發(fā)展的步伐。語文、數(shù)學(xué)、英語如此，美術(shù)更加如此。本文研究在綜合美術(shù)教育中如何適當(dāng)?shù)卣喜⒅貥?gòu)教學(xué)資源，從而改善過去教學(xué)中存在的單一化傾向及學(xué)生創(chuàng)造力低下的問題。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；教育形式；課堂教學(xué)；教學(xué)方法

課程結(jié)構(gòu)往往直接體現(xiàn)人才的培養(yǎng)規(guī)格，決定人才的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是提高人才質(zhì)量的關(guān)鍵。過去，我們的課程存在一些重專業(yè)、輕人文，重技能、輕理論，分科過細(xì)、專業(yè)面過窄的現(xiàn)象，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。而根據(jù)現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的整體化、綜合化趨勢，要求教育者應(yīng)積極調(diào)整，注意課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化，促進教學(xué)的進一步深化，幫助學(xué)生發(fā)揮自我的能動性。作為一名高中美術(shù)教師，經(jīng)過多年的研究，對于現(xiàn)代美術(shù)教育形式有著自己獨特的一些見解，在此表述，歡迎大家參考、指正。

一、以西方藝術(shù)為參考，發(fā)現(xiàn)自身不足

我們從西方藝術(shù)教育和創(chuàng)作的現(xiàn)狀看，視覺藝術(shù)已經(jīng)把多種邊緣學(xué)科容納進來，對交叉學(xué)科進行融會貫通，藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)越來越多樣化的趨勢，不僅吸收東方藝術(shù)的養(yǎng)分，還在原已引入的攝影、音像、信息、多媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上，將視覺藝術(shù)與當(dāng)代其他的藝術(shù)形式進行交叉研究，此外，還有藝術(shù)與科技的交叉融合。綜合材料與媒介是現(xiàn)代藝術(shù)變革的產(chǎn)物，它是從審美觀念、方式、媒介和技法上都緊緊圍繞對傳統(tǒng)的變革而進行的，從而表達了一個現(xiàn)代人對藝術(shù)進程、現(xiàn)代生活的看法。由材料媒介這個線索入手，進一步研究當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作與教學(xué)，藝術(shù)材料學(xué)是我們目前藝術(shù)教育走向當(dāng)代的一種嘗試、一個腳步。相信隨著實踐的開展、時間的推移，這種嘗試必將由其對新的材料與媒介的采用，帶來更深層次的藝術(shù)觀念的變化，從而使藝術(shù)表現(xiàn)的范圍也更加廣泛。

我國的藝術(shù)院校從20世紀(jì)初開始出現(xiàn)綜合，先是中國畫與西洋畫的融合，20世紀(jì)末期才在一些具有新意識的藝術(shù)院校里開設(shè)了綜合材料的藝術(shù)實驗課程，尋求將美術(shù)課程與邊緣學(xué)科相結(jié)合的新型教學(xué)模式。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)最通常的一種訓(xùn)練方法是拿已經(jīng)創(chuàng)造好的樣式、語言和媒介進行教學(xué)，讓學(xué)生充分掌握各可能掌握的繪畫技巧，學(xué)生學(xué)到多少技巧是主要的，但能否創(chuàng)造便是以后的事了。這種只傳技不傳藝的教學(xué)模式所造成的結(jié)果便是學(xué)生在以后長期的藝術(shù)活動中創(chuàng)作力低下，這是我國目前藝術(shù)教育中存在的一些問題。藝術(shù)材料學(xué)課程就是深圳大學(xué)藝術(shù)系根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)教育的這種現(xiàn)狀，有意嘗試的一門新的教學(xué)實驗課，它的實質(zhì)是一門綜合創(chuàng)作實驗課程，目的是讓學(xué)生接觸多元的藝術(shù)創(chuàng)作形式，研究多材料多手段的創(chuàng)作方法，喚醒學(xué)生對外部事物的藝術(shù)感知力，開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作潛能，讓學(xué)生在更廣泛的文化情景中認(rèn)識藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性和多樣選擇性，學(xué)會探索與發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的綜合創(chuàng)造能力，并且在課程教學(xué)中積極尋求新的教學(xué)方法。

二、即使有天賦的學(xué)生也需課堂教學(xué)的洗禮

偉大的教育家伊頓教授認(rèn)為：沒有一個人類的活動領(lǐng)域能像教學(xué)那樣，才能起著如此重要的作用。只有那些具有教育天才的教師，才會尊重和保護一個孩子天賦的難以形容、奇跡般的能力。尊重人的能力應(yīng)該貫穿于教學(xué)的自始至終。教育是一種大膽的探險，特別是藝術(shù)教育更是如此――因為它涉及人的創(chuàng)造精神。人的智慧，尤其是人天然的直覺智慧，筆者認(rèn)為對一個真正的教育工作者來講是至關(guān)重要的財富，這個真正的教育工作者需要認(rèn)識和發(fā)展他的學(xué)生們的天賦才能和氣質(zhì)。一個教師如果只是依據(jù)權(quán)威們所制定的教學(xué)大綱，運用在師范學(xué)院中學(xué)到的方法來進行教學(xué)，這就好比一個只是根據(jù)藥方配藥的藥劑師，他從來也不可能成為真正的醫(yī)生。在社會知識爆炸的今天，知識激增，使人們的傳統(tǒng)教育觀念發(fā)生著巨大的改變。教師的角色將不再以信息的傳播者或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)為主，其主要職責(zé)應(yīng)從教學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生，并以培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力作為最基本的能力。在美術(shù)教學(xué)中，常會遇到只可意會，不可言傳的現(xiàn)象，在此情況下，僅靠抽象的語言，容易使學(xué)生畏難而退，甚至?xí)适W(xué)習(xí)的信心。這時需要教師以直接而感性的方式介入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。過去，美術(shù)課的教學(xué)是建立在“寫生――適當(dāng)?shù)呐R摹――寫生――最后入創(chuàng)造”這一程序下的。這種教學(xué)體系和方法的優(yōu)缺點現(xiàn)在大家都已有所認(rèn)識。也逐漸淡出我們的視線。在教學(xué)中，我們還設(shè)計了專題的訓(xùn)練以及針對情感表達、主題表達、形式表達等方面的訓(xùn)練。方法雖然多樣，但突出的是對藝術(shù)本體命題的理解和掌握。綜合材料藝術(shù)體現(xiàn)在多觀念的藝術(shù)與多觀念的設(shè)計之中，藝術(shù)的多觀念與材料的多樣綜合，兩者互為理解，互為支撐。在教學(xué)中我們讓學(xué)生們在藝術(shù)的多觀念中，體會材料如何從載體走向自我表現(xiàn)與觀念表現(xiàn)。

三、重視教學(xué)方法的運用

高中美術(shù)在教學(xué)方法上的改進還有很多。比如，采用開放式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新能力，在挖潛上做文章。強調(diào)突出每個學(xué)生的個人特點，強調(diào)每個人不同于其他人的地方，這是學(xué)生創(chuàng)造藝術(shù)的起點，也是藝術(shù)創(chuàng)作成功的落腳點。從實際出發(fā)，從材料本身的美感與對比效果出發(fā)，尋找創(chuàng)作的靈感。以建構(gòu)主義教學(xué)觀進行創(chuàng)造力教學(xué)更有其契合性。不管任何學(xué)科，創(chuàng)造力的培養(yǎng)與啟發(fā)都是重要的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)意的思考活動原本就相當(dāng)強調(diào)學(xué)習(xí)者主體性的彰顯，這與建構(gòu)主義者在認(rèn)識論所強調(diào)的立場相符，教學(xué)者的過度示范或模仿并不會充斥在整個教學(xué)活動當(dāng)中，學(xué)習(xí)者本身的創(chuàng)造性活動一直被鼓勵著。同時主張的分組教學(xué)、學(xué)生間討論、作品報告與交互評論、賞析等活動，在強調(diào)創(chuàng)意的課程中不斷進行。

高中階段的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該緊跟現(xiàn)代美術(shù)教育的步伐，以培養(yǎng)學(xué)生個體認(rèn)知的發(fā)展以及創(chuàng)造力培養(yǎng)為目標(biāo)，在教學(xué)中注入新的活力，同時使學(xué)生能夠與教師在創(chuàng)作教學(xué)過程中平等對話，才能促成教學(xué)領(lǐng)域課程資源整合的創(chuàng)造性成果。

參考文獻：

[1]陳心懋.綜合繪畫：材料與媒介[M].上海：上海書畫出版社，2005，4.

[2]俞可.在想象中潛行[J].藝術(shù)當(dāng)代，2007，（01）.

[3][法]勒·柯布西耶基金會編，牛燕芳、程超譯.勒·柯布西耶與學(xué)生的對話[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003.

[4][瑞士]約翰尼斯伊頓著，朱國勤譯.設(shè)計與形態(tài)[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，1992，8。