摘 要:文言文是高中語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)具有重要意義。新課程對(duì)文言文教學(xué)提出了新要求,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)文言文知識(shí),還要真正體會(huì)文言文的意境,感受傳統(tǒng)語言的魅力,真正發(fā)揮文言文教學(xué)的價(jià)值。本文分析了文言文教學(xué)的重要意義,并提出了新課程背景下高中文言文教學(xué)的創(chuàng)新策略。
關(guān)鍵詞:新課程;高中文言文教學(xué);教學(xué)方法;創(chuàng)新
我國傳統(tǒng)文化博大精深,歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展,對(duì)中國人民的思維產(chǎn)生重要影響,而文言文是傳統(tǒng)文化的重要載體,學(xué)習(xí)文言文就是在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,這也是為什么我國語文教育中一直將文言文作為重點(diǎn)的原因。隨著教學(xué)改革的進(jìn)行,語文教學(xué)理念發(fā)生了重要變化,在這種形勢下如何創(chuàng)新文言文教學(xué),是所有高中語文教師必須要思考的問題。
一、文言文教學(xué)的重要意義
首先,文言文是我國發(fā)展歷史的縮影,學(xué)習(xí)文言文不僅僅是學(xué)習(xí)中國古代人民的表達(dá)方式,更是學(xué)習(xí)中國歷史文化特征以及古人的意識(shí)形態(tài),因此,文言文教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。其次,語文教學(xué)目標(biāo)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言功底,同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)。文言文中所包含的人生哲理非常豐富,學(xué)生可以通過這些文章的學(xué)習(xí)明白做人的道理,自覺用道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行。最后,學(xué)習(xí)文言文有利于傳承和發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,尤其是在世界文化大融合的今天,我國傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重沖擊,通過文言文教學(xué)來傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是一個(gè)不錯(cuò)的方法。
二、新課程背景下高中文言文教學(xué)的創(chuàng)新策略
1.適當(dāng)引入背景材料
高中文言文中有很多經(jīng)典的歷史故事,這些文章無論是從內(nèi)容上還是從內(nèi)涵上都不能脫離歷史獨(dú)立存在,如果只將目光放在本文中,學(xué)生不僅難以理解內(nèi)容,對(duì)于文章內(nèi)涵也無法認(rèn)識(shí)到位,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,課堂氣氛沉悶。如果教師向?qū)W生講述一些關(guān)于文章的歷史背景,就能夠有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,將整篇文章放在歷史背景下去學(xué)習(xí),理解過程就變得容易了。
例如:在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》這篇文言文時(shí),文章中只是簡單介紹了背景為秦晉攻打鄭國,文章將重點(diǎn)放在了如何“退秦師”上,卻沒有明確介紹秦晉為什么要攻打鄭國,學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的時(shí)候心中難免存在疑問,此時(shí)教師就可以向?qū)W生介紹一下文章的大背景:第一,晉文公在逃亡的路上路過楚國,但是鄭文公卻沒有以禮相待;第二,楚晉兩國發(fā)生戰(zhàn)爭的時(shí)候,鄭國幫助了楚國,這兩件事情是楚晉兩國攻打鄭國的導(dǎo)火索。教師在講述這些背景的時(shí)候,學(xué)生的求知欲望會(huì)被激發(fā)出來,對(duì)后續(xù)發(fā)展充滿興趣,學(xué)習(xí)文章的主動(dòng)性大大增強(qiáng)了。
2.合理運(yùn)用多媒體
長期以來,高中生對(duì)文言文的印象是枯燥無味。教師講解過程一般都是先帶著學(xué)生朗讀一遍,然后逐字逐段翻譯,整個(gè)教學(xué)過程枯燥無味,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程比較被動(dòng),教學(xué)效果不理想。對(duì)此,教師可以在教學(xué)環(huán)節(jié)方面進(jìn)行創(chuàng)新,合理應(yīng)用多媒體,為學(xué)生播放一些與文章相關(guān)的小視頻,以此提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。例如:在學(xué)習(xí)鴻門宴的時(shí)候,教師就可以將影視片段中“項(xiàng)莊舞劍”或者是“霸王別姬”的片段剪輯下來在大屏幕上播放,也可以為學(xué)生播放百家講壇中關(guān)于項(xiàng)羽和劉邦兩個(gè)歷史人物的介紹,剪輯內(nèi)容播放完成以后,請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)人物或者是對(duì)事件的看法,然后自然而然過渡到文章的學(xué)習(xí),這樣學(xué)生的主動(dòng)性就會(huì)大大提升;也可以在課堂中添加“我眼中的鴻門宴”環(huán)節(jié),要求學(xué)生自己制作文言文課件,可以從自己的角度來理解這一歷史事件以及事件中的人物,并在課堂中講解,通過這種方式培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行理解,實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的真正意義。
3.積極發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)方法
傳統(tǒng)教學(xué)方法雖然有弊端,但是有一些卻是經(jīng)典方法,這些方法的優(yōu)勢是現(xiàn)代教學(xué)手段所缺乏的,因此,進(jìn)行教學(xué)改革、創(chuàng)新教學(xué)方法并不代表徹底抹殺傳統(tǒng)教學(xué)方法,而是對(duì)經(jīng)典的傳統(tǒng)方法進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng),然后在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代教學(xué)方法。如傳統(tǒng)文言文教學(xué)方法中比較經(jīng)典的就是朗誦法,這種方法對(duì)于提升教學(xué)效果具有重要意義,因?yàn)槲难晕闹杏泻芏嗌У淖衷~,很多文章的內(nèi)涵也比較深?yuàn)W,如果不去反復(fù)誦讀,就很難真正理解。值得注意的是,教師和學(xué)生都不能將誦讀當(dāng)成是死記硬背,而是帶著感情去讀,在讀的過程中加深理解,同時(shí)體會(huì)文言文的美感。比如《阿房宮賦》這一類文言文,由于內(nèi)容本身就是敘述性的,雖然也有特定的歷史背景,但是文章中并沒有故事情節(jié),如果學(xué)生不去反復(fù)誦讀,就很難真正體會(huì)到文章的意境,也無法感受到音韻和諧以及句式整齊之美。
文言文教學(xué)一直是高中語文教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn),新課程背景下,要求語文教師突破傳統(tǒng)思維的束縛,創(chuàng)新教學(xué)方法,教學(xué)過程中適當(dāng)引入背景材料,合理運(yùn)用多媒體,積極發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)方法,活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)其發(fā)散性思維、增強(qiáng)其文化涵養(yǎng),發(fā)揮文言文教學(xué)的價(jià)值。
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