語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的博大，吸收民族傳統(tǒng)文化智慧”，語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。筆者從事教育工作二十多載，曾擔(dān)任多年的語(yǔ)文教師，就如何運(yùn)用課堂這一主陣地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，總結(jié)一些個(gè)人觀點(diǎn)。

多方式繼承傳統(tǒng)文化

第一，在教學(xué)中，筆者根據(jù)課文內(nèi)容選擇播放音樂，有利于把古詩(shī)詞之美烘托出來，易于學(xué)生理解文章的內(nèi)涵。完美的誦讀具有較強(qiáng)的吸引力和感染力，教師范讀或播放音頻，使學(xué)生感受到詩(shī)詞的完美旋律，從而使學(xué)生情不自禁地跟著朗誦，陶醉在詩(shī)歌美的意境中。

第二，課堂上，教師要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，將傳世佳篇，如漢樂府《長(zhǎng)恨歌》、杜甫的《石壕吏》等，先播放音頻，讓學(xué)生通過聆聽，感受詩(shī)歌中的音樂美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌興趣。

第三，教師要啟發(fā)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的理解，用直觀的畫面表現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容。讓他們自發(fā)地挖掘詩(shī)歌意境，帶著自己審美特點(diǎn)理解詩(shī)歌的含義。既豐富了詩(shī)歌色彩畫面，又體現(xiàn)了學(xué)生自身的感悟。

利用地域文化觸發(fā)學(xué)生情感

筆者所在的禮縣永興中學(xué)座落于大堡子山秦文化發(fā)祥地與祁山武侯祠中間，在中華民族數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中，秦朝的中央集權(quán)制封建王朝對(duì)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、軍事、文化、宗教等方面影響意義深遠(yuǎn)。在隴原大地上，有多處被史學(xué)界發(fā)現(xiàn)：秦始皇祖先陵園——禮縣大堡子山秦公大墓被考證秦公西垂陵園而名聲顯赫；諸葛亮六出祁山之地祁山堡、全國(guó)五大武侯祠之一祁山武侯祠、三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址鐵籠山等形成了禮縣特有旅游自然景觀群。另外還有翠峰觀、赤土山園林、大香山、紅河湖、洮坪原始森林、上坪大河邊草原和建設(shè)的甘肅先秦文化博物館等大批自然景觀和文化景觀點(diǎn)綴著當(dāng)?shù)?，相信禮縣這塊散發(fā)著先秦文化的熱土?xí)瓉砺糜螣岢?。蜀漢諸葛亮曾六次出師北伐，想一統(tǒng)漢室，結(jié)果出師未捷，留下千古佳話。諸葛亮成為當(dāng)?shù)丶矣鲬魰缘挠⑿廴宋铮氖论E也常常激勵(lì)著我們后人。下面就以《出師表》教學(xué)為例，談?wù)勅绾瓮ㄟ^四個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。

第一，課前合作閱讀。教師首先組織學(xué)生游覽祁山武侯祠，從山門口的建筑風(fēng)格、廟里的對(duì)聯(lián)、壁畫等，搜集了解諸葛亮生活的背景、生活經(jīng)歷等。既豐富了學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)又鍛煉了他們的動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。在了解時(shí)代背景的情況下，讓學(xué)生閱讀《出師表》，通過小組閱讀、班級(jí)共讀、教師導(dǎo)讀，課文內(nèi)容自然顯現(xiàn)出來了。這就是“書讀百遍，其意自見”。學(xué)生對(duì)課文的理解能力得到加強(qiáng)，閱讀能力也得到了提高。

第二，課堂討論探究。通過討論探究，讓學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)學(xué)生們都對(duì)諸葛亮的基本情況有了相對(duì)全面了解之后，學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生濃厚興趣，啟發(fā)學(xué)生多角度、多側(cè)面、多方位理解諸葛亮寫《出師表》的真正含義。諸葛亮幫助劉禪北定中原、興復(fù)漢室、鞠躬盡瘁、死而后已，表現(xiàn)了他偉大的抱負(fù)和忠于蜀漢的決心。

第三，課堂拓展延伸。教師引導(dǎo)，讓同學(xué)們知道諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，他還是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮成為后世忠臣楷模，智慧化身。通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟諸葛亮至真情感，走進(jìn)諸葛亮偉大崇高的情感世界，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。

第四，課后感。課后讓學(xué)生完成：假如你是諸葛亮，該如何做？假如你是劉備，你為何把蜀國(guó)托付給諸葛亮？

學(xué)習(xí)《出師表》，通過這四個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)于諸葛亮的認(rèn)識(shí)就會(huì)螺旋式上升?！俺鰩熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使英雄淚沾襟”，諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)令人懷念，讓人敬佩。觸發(fā)學(xué)生的情感，使他們的思想在學(xué)習(xí)中碰撞，在碰撞中體會(huì)。唯心中裝著國(guó)家和人民的人，歷史才不會(huì)忘記他。

結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)需要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，也就是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造和發(fā)展。傳統(tǒng)文化如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解，如何讓學(xué)生接受、繼承和發(fā)揚(yáng)，取決于語(yǔ)文教師自身的專業(yè)素養(yǎng)，教師應(yīng)有的放矢，把傳統(tǒng)文化的精髓滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時(shí)代的發(fā)展絢麗綻放。