郭守敬

歷史舞臺(tái)上了。郭守敬塑像到了宋代，都城定在開封，別稱“東京汴梁”，京劇《鍘美案》唱段“包龍圖打坐在開封府”就是此地。開封緊鄰黃河，幾乎無險(xiǎn)可守，加上靖康之難后，宋朝軍民衣冠南渡，定都杭州，開封城也就沒那么重要了。到了元朝，隨著大一統(tǒng)王朝的建立，中國的版圖進(jìn)一步擴(kuò)大。在元世祖時(shí)期，大都城已經(jīng)成為國際化程度很高的城市，根據(jù)《中國人口史》的數(shù)據(jù)推算，元大都在頂峰時(shí)期，人口接近百萬。這樣大規(guī)模的人口，用水量是相當(dāng)驚人的。當(dāng)時(shí)元大都的漕運(yùn)主要依賴京杭大運(yùn)河，但由于地

不足了。為此，郭守敬向元世祖忽必烈提出在全國范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模天文測(cè)量的建議，這次測(cè)量史稱“四海測(cè)驗(yàn)”。郭守敬是中國歷史上的全才型科學(xué)家，由于疏浚河道、治理水患有功，被舉薦給忽必烈。郭守敬面陳關(guān)于水利的6 條建議，每奏一事，忽必烈都點(diǎn)頭稱是。隨即，郭守敬被任命為提舉諸路河渠，掌管各地河渠的整修和管理工作。郭守敬在水利工程、天文歷法、數(shù)學(xué)計(jì)算等方面都有杰出的貢獻(xiàn)，其中最突出的就是天文歷法。四海測(cè)驗(yàn)是中國古代規(guī)模最大且最精確的一次天文大地測(cè)量。在郭守敬的主持下，

不足了。為此，郭守敬向元世祖忽必烈提出在全國范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模天文測(cè)量的建議，這次測(cè)量史稱“四海測(cè)驗(yàn)”。郭守敬是中國歷史上的全才型科學(xué)家，由于疏浚河道、治理水患有功，被舉薦給忽必烈。郭守敬面陳關(guān)于水利的6 條建議，每奏一事，忽必烈都點(diǎn)頭稱是。隨即，郭守敬被任命為提舉諸路河渠，掌管各地河渠的整修和管理工作。郭守敬在水利工程、天文歷法、數(shù)學(xué)計(jì)算等方面都有杰出的貢獻(xiàn)，其中最突出的就是天文歷法。四海測(cè)驗(yàn)是中國古代規(guī)模最大且最精確的一次天文大地測(cè)量。在郭守敬的主持下，

星象觀測(cè)者——郭守敬郭守敬最重要的成就之一就是主持編著天文歷法《授時(shí)歷》。為了獲取精確的觀測(cè)數(shù)據(jù)，郭守敬搭建了著名的登封觀星臺(tái)，也是當(dāng)時(shí)天文觀測(cè)的中心，其作用是“晝參日影，夜觀極星，以正朝夕”。此外，郭守敬還在全國27個(gè)地方設(shè)立觀測(cè)站進(jìn)行天文觀測(cè)，史稱“四海測(cè)驗(yàn)”，這也使《授時(shí)歷》中的數(shù)據(jù)變得更加準(zhǔn)確。同張衡一樣，后人為紀(jì)念郭守敬，將太陽系里的一顆小行星命名為“郭守敬星”（編號(hào)2012號(hào)小行星）。飛天實(shí)踐者——萬戶萬戶原名陶廣義，后被明太祖朱元璋賜名“陶成

郭守敬望遠(yuǎn)鏡2000 萬3月30日，中國科學(xué)院國家天文臺(tái)發(fā)布了郭守敬望遠(yuǎn)鏡DR10（v1.0版本）數(shù)據(jù)集。它包含光譜總數(shù)2229萬余條，是目前國際上其他巡天望遠(yuǎn)鏡發(fā)布光譜數(shù)之和的2.9倍，這使郭守敬望遠(yuǎn)鏡成為世界上首個(gè)發(fā)布光譜數(shù)突破2000萬條的巡天項(xiàng)目。郭守敬望遠(yuǎn)鏡助力全球天文學(xué)家的研究，包括對(duì)銀河系結(jié)構(gòu)及其形成演化的探究，以及特殊天體和致密天體的搜尋。截至目前，來自中國、美國、德國、比利時(shí)、丹麥等國家和地區(qū)的194所科研機(jī)構(gòu)和大學(xué)的1385位用戶正在利

不見，徑直走向郭守敬工作的辦公室。正在伏案盯著元朝地圖的郭守敬看見大汗突然駕到，驚得張開嘴巴，隨即撩起衣服跪下行禮。忽必烈上前一步彎腰挽起他的手：“請(qǐng)起請(qǐng)起，不必拘禮，我來看看……”話雖然輕描淡寫，可郭守敬知道，大汗此次駕臨太史局，一定有重要事情，絕不是隨隨便便看看這么簡(jiǎn)單。果然，忽必烈背著手在屋內(nèi)巡視了一圈，突然站住，炯炯的目光盯著郭守敬：“讓你統(tǒng)領(lǐng)全國測(cè)量，如何？”??？郭守敬腦子一時(shí)沒有回過彎來。“這個(gè)……”忽必烈也意識(shí)到自己的話太突兀了，輕輕拍拍他的

李興濂郭守敬，字若思，邢州邢臺(tái)縣（今河北省邢臺(tái)市）人，元朝天文學(xué)家、水利學(xué)家。1970年，國際天文學(xué)會(huì)將月球背面的一座環(huán)形山以“郭守敬”命名。1977年7月，經(jīng)國際小行星組織批準(zhǔn)，中國科學(xué)院紫金山天文臺(tái)把1964年發(fā)現(xiàn)的太陽系的一顆小行星命名為“郭守敬”。郭守敬少有奇志，不喜玩樂，對(duì)數(shù)學(xué)、天文、水利有著濃厚興趣。少年時(shí)代的他，曾根據(jù)書上的一幅插圖，用竹篾扎出一架渾儀，還做了一個(gè)土臺(tái)階，把竹制渾儀放在上面，進(jìn)行天文觀測(cè)。他還根據(jù)北宋科學(xué)家燕肅拓印的石刻蓮花漏

袁瑛北京郭守敬紀(jì)念館位于西城區(qū)德勝門西大街甲60號(hào)匯通祠內(nèi)，占地面積近800平方米，是二環(huán)內(nèi)唯一一座紀(jì)念古代科學(xué)家的紀(jì)念館。紀(jì)念館1988年正式對(duì)外開放，2018年在經(jīng)改造布展后重新開放。在積水潭立交橋東南側(cè)，有一座漢白玉牌樓，上面寫著“匯通祠”。穿過牌樓，是一座不高的小山。拾級(jí)而上，石徑蜿蜒，透過樹影可見什剎海西海濕地公園美景。途中一處平臺(tái)上，擺放著渾儀、簡(jiǎn)儀兩座測(cè)天儀仿品，還有一座乾隆御制詩碑，是清乾隆二十六年（1761年）重修匯通祠時(shí)所立。匯通祠坐落

馬瑞紅摘要：郭守敬以畢生的精力從事科學(xué)研究，為人類科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。他之所以能取得如此輝煌的科學(xué)成就，是與他的科學(xué)精神和創(chuàng)新思想分不開的。在倡導(dǎo)創(chuàng)新，共建和諧社會(huì)的當(dāng)今時(shí)代，我們深入探討郭守敬如何發(fā)揮創(chuàng)新思想，遵循客觀規(guī)律，鑄就科技輝煌，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：郭守敬 精神 科技 創(chuàng)新郭守敬（1231-1316）是我國元代杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利專家和儀器儀表制造專家。在科學(xué)技術(shù)史上的貢獻(xiàn)世人矚目。他同時(shí)也是偉大的水利專家，在中國幾

郭守敬望遠(yuǎn)鏡的新發(fā)現(xiàn)基于郭守敬望遠(yuǎn)鏡（LAMOST）的觀測(cè)數(shù)據(jù)，研究人員發(fā)現(xiàn)了一顆罕見類型的激變變星，并將其命名為L(zhǎng)AMOST J0140355+392651。所謂激變變星，是指一類具有雙重身份的天體，它既是雙星系統(tǒng)又有變星特質(zhì)（亮度會(huì)隨時(shí)間發(fā)生顯著的明暗變化）。激變變星對(duì)于研究諸多恒星物理的前沿問題都具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。典型的激變變星的主星為白矮星，伴星通常是一顆晚型主序星，特殊情況下也可能是一顆演化中的巨星甚至是一顆白矮星。郭守敬望遠(yuǎn)鏡成功捕獲的這顆激

月球上有一座“郭守敬環(huán)形山”，我國有一架“郭守敬望遠(yuǎn)鏡”，你知道郭守敬是何許人也嗎？今天，我們就來講講郭守敬的故事。篤學(xué)好思，嶄露頭角郭守敬是我國元代著名的科學(xué)家，他在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理學(xué)、機(jī)械制造學(xué)、水利工程學(xué)等方面都做出了卓越貢獻(xiàn)，為了紀(jì)念他的功績(jī)，我國目前最大的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡——LAMOST就以他的名字命名。郭守敬出生在公元1231年河北邢臺(tái)的一個(gè)書香世家。自幼喪父的郭守敬由祖父郭榮撫養(yǎng)長(zhǎng)大。祖父郭榮是一位讀書人，不僅通曉四書五經(jīng)，還精通數(shù)學(xué)、天文學(xué)和水

顆星星，名叫“郭守敬星”。1977年，經(jīng)國際小行星中心批準(zhǔn)，由中國科學(xué)院紫金山天文臺(tái)在1964年發(fā)現(xiàn)的編號(hào)為2012號(hào)的小行星，正式命名為“郭守敬星”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">郭守敬星”的命名，有著不同凡響的意義。七百多年前，郭守敬利用天文現(xiàn)象創(chuàng)新測(cè)量方法，發(fā)明球面三角法，求得每天日長(zhǎng)的伸縮變化、月行的遲疾、天體黃赤道間差距、天體黃赤道傾斜的內(nèi)外度數(shù)、白道（月亮運(yùn)行軌道）在天體黃道上的每月交會(huì)點(diǎn)位置等，獨(dú)創(chuàng)了中國歷史上最為優(yōu)秀的歷法《授時(shí)歷》和星表。這一歷法頒布后，歷經(jīng)明代和清

經(jīng)征集命名為“郭守敬望遠(yuǎn)鏡”，2011年對(duì)外開放使用。郭守敬望遠(yuǎn)鏡，全稱“大天區(qū)面積、多目標(biāo)、光纖、光譜天文望遠(yuǎn)鏡”，英文名為“Large Sky Area Multi-ObjectFibre Spectroscopic Telescope （縮寫LAMOST）”。這個(gè)名稱很長(zhǎng)，代表很多意思。第一，它具有一次觀測(cè)“ 大天區(qū)面積”的能力，就是說它的視場(chǎng)很大，是同等口徑常規(guī)望遠(yuǎn)鏡的5倍以上，達(dá)到20多平方度;第二，這么大的視場(chǎng)，適合于一次觀測(cè)多個(gè)目標(biāo)（設(shè)計(jì)達(dá)到

大汗國了。學(xué)霸郭守敬元朝不只是對(duì)外有威懾力，對(duì)內(nèi)也讓人心驚膽戰(zhàn)，尤其是漢族的讀書人，在元朝是飽受歧視的。不過也有例外，比如理工科學(xué)霸——郭守敬。郭守敬年少好學(xué)，在天文、歷法、水利、數(shù)學(xué)等方面都有著非凡的成就，并且動(dòng)手能力也超強(qiáng)。他編制了使用時(shí)間超過360年的《授時(shí)歷》，還設(shè)計(jì)了許多先進(jìn)的工具，等等。我想他可以算得上那個(gè)時(shí)候的“發(fā)明達(dá)人”。木匠皇帝除了郭守敬，有一位元朝皇帝的動(dòng)手能力也很強(qiáng)，他就是元順帝。元順帝是元朝的最后一位皇帝，也是元朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位

局，任命王恂和郭守敬二人為主要負(fù)責(zé)人。在四年的編歷過程中，郭守敬共創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀、高表等17 種天文儀器，主持開展了一系列卓有成效的天文觀測(cè)工作，積極參與對(duì)前代歷法的研究和對(duì)新歷法的編修，終于在1280 年編成了新歷法《授時(shí)歷》，1281 年，《授時(shí)歷》頒行天下?！妒跁r(shí)歷》糾正了歷代沿用的7 個(gè)重要天文數(shù)據(jù)，創(chuàng)立了5 項(xiàng)新的推算方法，其精度比以往各種歷法都高，被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最精密的歷法之一。第一，《授時(shí)歷》使用了當(dāng)時(shí)世界上最為精確的天文資料，如它的回歸年的長(zhǎng)度是

”系列之五十四郭守敬（1231—1316），字若思，邢臺(tái)（今河北邢臺(tái)）人，元朝著名的天文學(xué)家、水利工程學(xué)家，官至太史令，世稱“郭太史”?！对贰肪硪涣挠袀?，元代蘇天爵所著《元朝名臣事略》卷九也有對(duì)其事跡的詳細(xì)記述。郭守敬一生的成就主要集中在水利和天文領(lǐng)域。他修浚西夏境內(nèi)的古渠，使當(dāng)?shù)剞r(nóng)田得到灌溉，百姓受益良多;后來又主持開鑿?fù)ɑ莺樱?duì)京杭大運(yùn)河進(jìn)行疏浚和完善，從而保障了漕運(yùn)，鞏固了國家的統(tǒng)一，同時(shí)對(duì)南北方經(jīng)濟(jì)文化的交流和繁榮起到了促進(jìn)作用。此外，他還發(fā)

譽(yù)世界的科學(xué)家郭守敬，卻從未有人跟我提起過。說郭守敬“名震環(huán)宇”一點(diǎn)都不夸張。遙望蒼穹，在月球的背面有一座環(huán)形山，在1970年，國際天文學(xué)組織就將這座山命名為“郭守敬山”，如果我們?cè)倮m(xù)寫中國的古代神話，也許美麗的嫦娥姑娘從桂花樹下翩然而去，在郭守敬山下翩翩起舞呢。1964年，中國科學(xué)院紫金山天文臺(tái)在茫茫宇宙中發(fā)現(xiàn)了2012號(hào)小行星，為了紀(jì)念這位中國元代偉大的科學(xué)家郭守敬，國際天文學(xué)組織在1977年，又把這顆小行星命名為“郭守敬星”。不是每一個(gè)靈魂都能飛升到

國天文學(xué)家利用郭守敬望遠(yuǎn)鏡，通過長(zhǎng)時(shí)間、大范圍的監(jiān)測(cè)，發(fā)現(xiàn)迄今為止最大質(zhì)量的恒星級(jí)黑洞，約為70倍太陽質(zhì)量。這一發(fā)現(xiàn)，有望推動(dòng)恒星演化和黑洞形成理論的革新，也開辟了利用郭守敬望遠(yuǎn)鏡巡天優(yōu)勢(shì)搜尋黑洞的新路徑。近日，國際期刊《自然》在線發(fā)布了中國天文學(xué)家主導(dǎo)的一項(xiàng)重大成果：中國科學(xué)院國家天文臺(tái)劉繼峰、張昊彤研究員領(lǐng)導(dǎo)的研究團(tuán)隊(duì)利用郭守敬望遠(yuǎn)鏡(LAMOST)發(fā)現(xiàn)了一顆迄今為止最大質(zhì)量的恒星級(jí)黑洞。這是繼2091年4月，黑洞首次展露“真顏”后，又一相關(guān)重大發(fā)現(xiàn)。

最讓我吃驚的是郭守敬望遠(yuǎn)鏡，它的主鏡、反射鏡、焦面鏡竟然是三棟樓組成的！觀測(cè)站的王老師告訴我們，它的全稱叫大天區(qū)面積多目標(biāo)光纖光譜天文望遠(yuǎn)鏡，英文簡(jiǎn)稱LAMOST。另一個(gè)讓我吃驚的是2.16米光學(xué)天文望遠(yuǎn)鏡，它的主鏡是一塊3噸重的光學(xué)鏡片，直徑2.2米、厚30厘米，整架望遠(yuǎn)鏡重達(dá)97噸。我們還觀看了1米望遠(yuǎn)鏡和“墨子”號(hào)量子通信衛(wèi)星的天地“對(duì)話”，王老師告訴我們，只有這架望遠(yuǎn)鏡可以觀測(cè)到“墨子”號(hào)發(fā)出的綠光。參觀時(shí)我寸步不離地跟著王老師，享受到一個(gè)特殊的待

大的歷史關(guān)頭，郭守敬開辟了此后延續(xù)七百多年的首都供水和排水途徑。同時(shí)，他對(duì)河湖水系的規(guī)劃整治也成為奠定城市文脈基本格局的空前壯舉。習(xí)知水利：青年時(shí)期幾經(jīng)歷練嶄露頭角郭守敬（1231—1316），字若思，是13世紀(jì)中葉至14世紀(jì)初期世界上最偉大的科學(xué)家，在天文、歷法、數(shù)學(xué)、水利等領(lǐng)域成就卓著。他的學(xué)生齊履謙認(rèn)為，“其不可及者有三：一曰水利之學(xué)，二曰歷數(shù)之學(xué)，三曰儀象制度之學(xué)”。英國科技史家李約瑟把郭守敬譽(yù)為“中國科學(xué)史上最杰出的人物”，國際天文學(xué)界以他的名字

面向全球發(fā)布了郭守敬望遠(yuǎn)鏡7年光譜巡天的成果。郭守敬望遠(yuǎn)鏡簡(jiǎn)稱LAMOST，是中國天文學(xué)家自主研制的第一臺(tái)大規(guī)模光譜巡天望遠(yuǎn)鏡，能夠同時(shí)觀測(cè)4000個(gè)天體，是目前世界上光譜獲取效率最高的望遠(yuǎn)鏡。郭守敬望遠(yuǎn)鏡7年巡天，共獲取1125萬條光譜，相當(dāng)于對(duì)上千萬個(gè)星體進(jìn)行了“人口普查”，成為世界上第一個(gè)獲取光譜數(shù)突破千萬量級(jí)的天文項(xiàng)目。其中高質(zhì)量光譜數(shù)達(dá)到937萬條，約是國際上其他巡天項(xiàng)目發(fā)布光譜數(shù)總和的2倍。同時(shí)，此次公布的數(shù)據(jù)中還包括一個(gè)636萬組恒星光譜參數(shù)

白浮泉以及參照郭守敬引泉入京水道而修建的當(dāng)代京密引水渠，以奔流不息的態(tài)勢(shì)珍存了對(duì)郭守敬這位科學(xué)偉人的記憶，也在不停地向世人述說著他的歷史貢獻(xiàn)。輕雷隱隱，細(xì)雨紛紛。踏著蜿蜒山階，走近，走近……要走近的是一座山，名為龍山。此山位于京北昌平東南方。山不算高，山腰處有一名泉，叫白浮泉。此泉名字由何而來，并無太多說道。據(jù)地志記，由于距離山下不遠(yuǎn)處有一村莊叫白浮村，故而得名。在通州居住多年，距離大運(yùn)河不近也不遠(yuǎn)。曾去岸邊一回回眺望春柳，也曾臨水一次次問訊秋波，不怕人見

汪文忠郭守敬是我國元朝杰出的科學(xué)家，在天文、水利、數(shù)學(xué)、儀器儀表制造等方面有許多科技成就，在當(dāng)時(shí)的世界水平中遙遙領(lǐng)先。他在水利領(lǐng)域的真知灼見和治水創(chuàng)舉，到現(xiàn)在一直影響著我們，為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展帶來了強(qiáng)大的動(dòng)力。筆者針對(duì)郭守敬治水成就及其自主創(chuàng)新思想的當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)借鑒進(jìn)行詳細(xì)分析。郭守敬治水成就概述郭守敬，字若思，元朝人士，在元朝曾經(jīng)擔(dān)任過都水少監(jiān)、都水監(jiān)（主管全國的水利工作）、昭文館大學(xué)士、知太史院事、太史令等。郭守敬畢生致力于科學(xué)事業(yè)，為元朝的經(jīng)濟(jì)社

元朝著名科學(xué)家郭守敬，“習(xí)知水利，巧思絕人”[1]，在水利方面做出了很多功在當(dāng)代，利在千秋的偉大創(chuàng)舉，為當(dāng)前社會(huì)和諧發(fā)展，人們自主創(chuàng)新帶來了深刻的思想啟發(fā)。本文將針對(duì)郭守敬治水成就進(jìn)行系列地分析，其目的在于探究出郭守敬在治水領(lǐng)域的自主創(chuàng)新思想對(duì)我們當(dāng)代人的借鑒。關(guān)鍵詞：郭守敬;治水;水利;自主創(chuàng)新郭守敬是我國元朝杰出的科學(xué)家，在天文、水利、數(shù)學(xué)、儀器儀表制造等方面有很多科技成就遙遙領(lǐng)先當(dāng)時(shí)世界水平。他在水利領(lǐng)域的真知卓識(shí)和治水創(chuàng)舉，從元朝一直影響到我們現(xiàn)在

—1281)、郭守敬(1231—1316)等人編訂新歷，歷時(shí)四年，于至元十八年(公元1281年)完成并正式頒行，名為《授時(shí)歷》([1]，頁86—87)。郭守敬認(rèn)為，“歷之本在于測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表”([2]，頁3847)，所以他特別重視天文實(shí)測(cè)，而圭表測(cè)影對(duì)于確定冬至?xí)r刻，進(jìn)而提高整部歷法的精度，至關(guān)重要。為提高圭表測(cè)影的精度，郭守敬發(fā)明了四丈高表和景符，取得了較為精確的影長(zhǎng)數(shù)據(jù)。《元史·歷志》“授時(shí)歷議”中，記載了郭守敬在1277至1280年間98天

元代著名科學(xué)家郭守敬為引水濟(jì)漕，解決大都城的漕運(yùn)，勘察了很多水源，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)位于昌平的白浮泉，它出水量大，水位又高，可以解決元大都生活用水和通惠河的漕運(yùn)水源問題，隨即上奏元世祖忽必烈引白浮泉水作大運(yùn)河北端上游水源：“上自昌平縣白浮村引神山泉西折而南，過雙塔、榆河、一畝、玉泉諸水，經(jīng)甕（甕）山泊至西水門入都城?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">郭守敬親自勘測(cè)選線，開鑿了一條引水渠道，引水渠沿北京山區(qū)邊沿繞了一大圈，接納了無數(shù)山泉，最終把水引入城內(nèi)，進(jìn)入積水潭。其勘測(cè)準(zhǔn)確科學(xué)，直到今天距離其

元代著名科學(xué)家郭守敬為引水濟(jì)漕，解決大都城的漕運(yùn)，勘察了很多水源，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)位于昌平的白浮泉，它出水量大，水位又高，可以解決元大都生活用水和通惠河的漕運(yùn)水源問題，隨即上奏元世祖忽必烈引白浮泉水作大運(yùn)河北端上游水源：“上自昌平縣白浮村引神山泉西折而南，過雙塔、榆河、一畝、玉泉諸水，經(jīng)甕（甕）山泊至西水門入都城?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">郭守敬親自勘測(cè)選線，開鑿了一條引水渠道，引水渠沿北京山區(qū)邊沿繞了一大圈，接納了無數(shù)山泉，最終把水引入城內(nèi)，進(jìn)入積水潭。其勘測(cè)準(zhǔn)確科學(xué)，直到今天距離其

要：文中對(duì)于郭守敬治水所取得的成就進(jìn)行了概括，并對(duì)郭守敬治水成功原因進(jìn)行了簡(jiǎn)單地分析，以供相關(guān)從業(yè)人員進(jìn)行參考、借鑒。關(guān)鍵詞： 郭守敬 治水成就 原因探析郭守敬，元朝偉大的科學(xué)家，在天文、水利、數(shù)學(xué)、儀器儀表制造方面有很多發(fā)明創(chuàng)造，而且有許多成就遙遙領(lǐng)先當(dāng)時(shí)世界水平。他在治水方面的貢獻(xiàn)巨大，特別是在水利工程建設(shè)上思維方式獨(dú)具特色，在水利工程的規(guī)劃與施工方案上需通過實(shí)地考察進(jìn)行確認(rèn)，在工程修復(fù)方面上能夠在原有工程的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，在水利工程進(jìn)行當(dāng)中運(yùn)用

最后一公里”。郭守敬與通惠河說到通惠河，就一定要說郭守敬。因?yàn)橥ɑ莺诱撬O(shè)計(jì)和主持施工的。郭守敬，字若思，1231年出生，順德府邢州（今河北省邢臺(tái)市）人。其祖父郭榮是金元之際一位頗有名望的學(xué)者。他自幼秉承家學(xué)，并拜了同鄉(xiāng)長(zhǎng)輩、后在元初政壇極具影響力的著名政治家、文學(xué)家劉秉忠（字仲晦，系元政治體制和典章制度的奠基人，同時(shí)也是元大都的設(shè)計(jì)者）為師，學(xué)習(xí)五經(jīng)、天文、歷算與水工，且在天文、歷算和水工方面，均有大成。侯仁之教授曾稱他是“天文、歷算及水利工程的一代宗

【摘要】郭守敬是元代著名的自然科學(xué)家，他在治水方面有著杰出的貢獻(xiàn)。在從事水利建設(shè)時(shí)，他從水利實(shí)際出發(fā)，抓住重點(diǎn)，因舊謀新，能夠辯證地對(duì)待原有的條件，并且注重掌握具體數(shù)據(jù)，以正確認(rèn)識(shí)水文地理?xiàng)l件為基礎(chǔ)，而這些正是他治水思想的精華。他在治水上取得的成功經(jīng)驗(yàn)也離不開他躬行實(shí)踐的行為和執(zhí)著進(jìn)取的精神?！娟P(guān)鍵詞】郭守敬；治水思想；水利建設(shè)郭守敬，字若思，我國元代杰出的自然科學(xué)家。1231年出生于河北邢臺(tái)縣。1262年，郭守敬被推薦給忽必烈，被稱為“習(xí)知水利，巧思絕人

是700多年前郭守敬的夢(mèng)想。郭守敬上紫金山1247年，有一位名叫劉秉忠的和尚回邢州（今河北邢臺(tái)）老家為父奔喪。幾年前他遠(yuǎn)赴塞外晉見了蒙古親王忽必烈。忽必烈與劉秉忠，一個(gè)是“思大有為于天下”求賢若渴，一個(gè)是“以待時(shí)而起”滿腹經(jīng)綸，一拍即合，在親王府上演了一出元代版的“隆中對(duì)”，劉秉忠成了忽必烈的重要謀士。忽必烈是總領(lǐng)漢地事務(wù)的親王，邢州的地方官豈敢怠慢于劉秉忠？但是，劉秉忠看到十室九空的家鄉(xiāng)痛心疾首，帶著父親的棺槨直奔太行山深處的紫金山而去。紫金山山川輝映形

100049)郭守敬圭表測(cè)影推算冬至?xí)r刻的模擬測(cè)量研究肖 堯 孫小淳(中國科學(xué)院大學(xué) 人文學(xué)院,北京 100049)元朝郭守敬首創(chuàng)用四丈高表和景符進(jìn)行測(cè)影,以推算冬至?xí)r刻,所得到的冬至?xí)r刻具有很高的精度。本文通過模擬測(cè)量的方法,對(duì)郭守敬圭表測(cè)影定冬至?xí)r刻的方法及其精度進(jìn)行探究。利用北京古觀象臺(tái)的圭表進(jìn)行模擬測(cè)量,并以古法推定了2014年的冬至?xí)r刻,與郭守敬在至元年間(1277—1280)的測(cè)定相比較。對(duì)郭守敬測(cè)定的冬至?xí)r刻與模擬測(cè)量推算的冬至?xí)r刻進(jìn)行分析,

徐漢屏郭守敬——元代杰出的科學(xué)家郭守敬（1231-1316），字若思，順德邢臺(tái)（今河北邢臺(tái)）人。元代天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利專家和儀器制造家。郭守敬幼承祖父郭榮家學(xué)，攻研天文、算學(xué)、水利，后從天文學(xué)家劉秉忠學(xué)習(xí)，所以少年時(shí)代在數(shù)學(xué)、水利學(xué)和天文學(xué)等方面受到良好的教育。十五六歲時(shí)得到一幅有關(guān)計(jì)時(shí)器“蓮花漏”圖，“已能盡究其理”。二十歲時(shí)他負(fù)責(zé)指導(dǎo)疏浚家鄉(xiāng)的河道和修復(fù)淹沒多年的石橋。中統(tǒng)三年（1262年）因左丞張文謙推薦，郭守敬受到元世祖忽必烈的召見，面陳水利建

是元代大科學(xué)家郭守敬、劉秉忠等人研究天文的場(chǎng)所。聽著爸爸的介紹，我心中充滿了對(duì)這座大山的崇敬。進(jìn)入山中，突然聽到了瀑布的聲響。轉(zhuǎn)過一道山彎，映入眼簾的果然是一掛長(zhǎng)長(zhǎng)的瀑布，高約五六十米，給人一種“飛流直下三千尺”的壯美感。順著山路往上爬了兩個(gè)多小時(shí)，便來到了山頂。山頂上有座石雕，那就是有著元代“中華五杰”之稱的郭守敬師徒五人。700多年前，劉秉忠、郭守敬、張文謙、張易、王恂在此山滴水澗紫金書院研習(xí)學(xué)問。五位杰出人物走出這座神奇的大山，走進(jìn)了忽必烈大汗帳下，

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師郭守敬，放棄了重修金人故都的計(jì)劃，也放棄了滋養(yǎng)北京城兩千年、又常常用水患給北京些顏色看的永定河。他要興建一座世界上最宏偉的城市。而當(dāng)務(wù)之急是為這座巨無霸尋找新水源。郭守敬一路向西北走去，來到昌平東龍山腳下，在這兒他發(fā)現(xiàn)了一股常年不斷、噴薄洶涌、甘甜清冽的泉水——白浮泉。于是一個(gè)大膽而絕妙的計(jì)劃誕生了。郭守敬決定引白浮泉水進(jìn)京，來滿足元大都的用水需求。他率眾在白浮泉邊建了白浮堰，先將泉水引到翁山泊，再經(jīng)和義門導(dǎo)入海子。這是個(gè)大膽的計(jì)劃。說這個(gè)計(jì)

郭守敬 ——水利之學(xué)世師法郭守敬（1231-1316年，字若思，順德路邢臺(tái)）今河北邢臺(tái)人，著名的水利專家和天文學(xué)家。郭守敬21歲時(shí)就設(shè)計(jì)了家鄉(xiāng)邢臺(tái)的一項(xiàng)河道疏浚工程，被譽(yù)為“習(xí)知水利，巧思絕人”。1262年，擔(dān)任中書左丞的張文謙把郭守敬推薦給元廷，郭守敬向忽必烈面陳六項(xiàng)水利建議，包括修復(fù)燕京附近運(yùn)河，開發(fā)磁州農(nóng)田水利及豫北沁河、丹河水利等，忽必烈對(duì)他十分賞識(shí)，當(dāng)即任命他為“提舉諸路河渠”，次年，加授“副河渠使”。郭守敬在西夏治水時(shí)，針對(duì)唐徠、漢延等渠的改造

楊永霞（邢臺(tái)市郭守敬紀(jì)念館，河北邢臺(tái)　054000）?劉秉忠對(duì)郭守敬的影響探析楊永霞（邢臺(tái)市郭守敬紀(jì)念館，河北邢臺(tái)054000）摘要：郭守敬是元代杰出的科學(xué)家，他在天文、水利、數(shù)學(xué)、儀器儀表制造、測(cè)繪、建筑等諸多方面成績(jī)卓著，為人類社會(huì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。郭守敬之所以能夠成就如此輝煌的科技偉業(yè)，與他的恩師劉秉忠，這位大元帝國設(shè)計(jì)者，元初著名政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)家有著密不可分的關(guān)系。關(guān)鍵詞：劉秉忠；郭守敬；重要影響一、傳道授業(yè)，助其成長(zhǎng)1231年，

另一位是元朝的郭守敬。他們都和水的物流密切相關(guān)但又有大的區(qū)別，簡(jiǎn)單來講就是：大禹偏重于水本身的物流，治理水之害；郭守敬偏重于依托水的物流，發(fā)揮水之利。大禹是中國古代與堯、舜齊名的圣人帝王，新婚之后離開妻子十三年在外面治水“三過家門而不入”，劃定中國國土為九州，劈開了九座山，疏通了九條河，鑄造九個(gè)大鼎。打通了水的物流通道，把水導(dǎo)入大海。以治水的成果發(fā)展了經(jīng)濟(jì)，維系了社會(huì)并且保障了民生，得到了許多部落的共同擁戴，獲得了王權(quán)。這在中國歷史上非常重要，因?yàn)橥鯔?quán)是統(tǒng)

元代杰出科學(xué)家郭守敬逝世700周年卞毓麟?上海科技教育出版社，上海 200235中國歷史上元帝國全盛時(shí)期的疆域超越了漢唐，杰出的天文學(xué)家、水利專家和儀器制造家郭守敬就生活在那個(gè)時(shí)代。本文簡(jiǎn)介、評(píng)述了郭守敬取得的巨大科技成就及其深遠(yuǎn)影響。郭守敬；天文儀器；天文觀測(cè)；水利工程；大地測(cè)量；歷法1 從湯若望之贊說起明末，著名耶穌會(huì)士湯若望于1622年來華。當(dāng)他獲悉郭守敬的偉大天文成就時(shí)，便情不自禁地夸獎(jiǎng)郭公真是“中國的第谷啊”！對(duì)歐洲人而言，這確實(shí)一種至美的贊譽(yù)。

0191）試論郭守敬的“南海測(cè)驗(yàn)”*武家璧（北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院，北京100191）元初郭守敬仿唐僧一行舉行大規(guī)?！八暮y(cè)驗(yàn)”，其早期工作給出6個(gè)地點(diǎn)的北極出地高度、夏至晷影長(zhǎng)度和晝夜漏刻，實(shí)際上是一份地理緯度間隔10度的晷漏數(shù)據(jù)插值表.6個(gè)地點(diǎn)分布在南北兩條基線上，一條以地中“岳臺(tái)”為基點(diǎn)指向“南?！?，另一條以蒙古舊都“和林”為基點(diǎn)指向“北?！?前后期所有27個(gè)測(cè)影所大致分布在幾條著名子午線和五度間隔緯線上.結(jié)合“岳臺(tái)子午線”的經(jīng)向位置和“北極出地一

陳 陸 石自靈郭守敬：我國古代科技巨星陳 陸 石自靈郭守敬（1231-1316年）——我國古代科技的曠世奇才，和祖沖之等人被稱為我國古代卓有成就的科技大家。在他一生的科技成就中，有二十幾項(xiàng)遙遙領(lǐng)先當(dāng)時(shí)世界水平，為人類科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。二十世紀(jì)七十年代，國際天文學(xué)組織把月球背面的一座環(huán)形山和太空中編號(hào)為2012號(hào)的小行星分別以郭守敬命名，以紀(jì)念他在天文學(xué)上的偉大貢獻(xiàn)。他在天文學(xué)及天文儀器制造中成績(jī)斐然，在水利方面的成就也同樣令世人驚嘆。世界上里程

偉大的天文學(xué)家郭守敬呢?即使知道了又了解他多少呢?公元1281年，當(dāng)集郭守敬、王恂等人的天文學(xué)之大成的《授時(shí)歷》在東方一個(gè)強(qiáng)大的馬背帝國開始頒行時(shí)。世界還處在“天地一體”、“地為中心”的一片昧蒙與沉睡之中。此后的二百年開始孕育哥白尼——第谷——開普勒——伽利略——牛頓的歐洲大地，在數(shù)百年地仰望星空后才有了隱隱的躁動(dòng)與蘇醒。郭守敬工作在哥白尼之前二百年。工作在第谷之前三百年，工作在牛頓之前四百年!二百年、三百年、四百年里，世界不知道郭守敬。中國人也不知道郭守

就是著名科學(xué)家郭守敬的紀(jì)念館，以此紀(jì)念他對(duì)北京城的發(fā)展做出的杰出貢獻(xiàn)。郭守敬(1231-1316)，字若思，順德邢臺(tái)(今河北邢臺(tái))人，自幼秉承家學(xué)，史稱“通五經(jīng)，精于算數(shù)、水利”，曾與當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者劉秉忠、張文謙等人一起鉆研學(xué)問。作為著名科學(xué)家，郭守敬在其生前受到元朝統(tǒng)治者的尊敬，元朝特別規(guī)定，郭守敬所擔(dān)任的太史令的官職到70歲也不準(zhǔn)其退休。直至八十六歲，在太史令的任上去世。據(jù)當(dāng)時(shí)人的總結(jié)，郭守敬的學(xué)問“不可及者有三：一日水利之學(xué)，二日歷數(shù)之學(xué)，三日儀象制

紹我國天文學(xué)家郭守敬時(shí)說，清代西方傳教士湯若望來華，看到郭守敬制作的各種天文儀器，贊郭是“中國的第谷”。編者顯然贊賞這句話。郭守敬比第谷早生三百多年，他的成就也絕不在第谷之下。不論從歷史還是從邏輯上說，我們中國人理應(yīng)稱第谷是“丹麥的郭守敬”才是。類此，我們不妨稱：依巴谷是希臘的石申，谷登堡是德國的畢升，達(dá)·伽馬是葡萄牙的鄭和，菲德里是意大利的宋慈，林耐是瑞典的李時(shí)珍……《簡(jiǎn)介》編寫時(shí)據(jù)說參考了大量中外文獻(xiàn)，但其中數(shù)學(xué)家一三八人，中國只收四人，連美國人認(rèn)為“