新媒體對大學(xué)生價值觀影響的機(jī)制及對策探析

摘 要：黨的十八大明確指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向?！睆膰?、社會、個人三個層面積極倡導(dǎo)和培育社會主義核心價值觀。新媒體為大學(xué)生提供多元價值觀的同時，也在左右其價值判斷，從而影響個體價值觀選擇。在新媒體影響下，大學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為政治信仰迷茫、追求世俗文化、功利主義明顯突出、道德失范嚴(yán)重、社會責(zé)任感缺乏。面對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的迷茫與盲從，應(yīng)采取創(chuàng)新大學(xué)生價值觀教育方式，擴(kuò)大主旋律覆蓋面，凈化媒體生態(tài)環(huán)境，發(fā)揮正能量，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)能力等措施，積極培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀。

關(guān)鍵詞：新媒體;價值觀;機(jī)制

中圖分類號：G641 " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " 文章編號：1002-2589（2015）16-0254-02

新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。在現(xiàn)代社會，新媒體是獲得信息、相互溝通、了解社會的主要渠道，正在不斷地影響著人們的思維方式、生活方式、行為方式。大學(xué)生作為青年中的活躍群體，對新媒體的接觸和使用頻率高，其人生觀、價值觀也難免不受影響，給社會主義核心價值觀的培育帶來了新的挑戰(zhàn)。

一、新媒體影響大學(xué)生價值觀的機(jī)制分析

新媒體通過向個體提供多元價值觀選項，各種精彩紛呈的價值觀點(diǎn)，左右其價值判斷，最終影響個體價值觀選擇。

（一）新媒體提供多樣化的信息

在新媒體興起以前，信息傳遞是以重點(diǎn)新聞網(wǎng)站、通訊社、國家電臺、黨刊、黨報等為主。在內(nèi)容上具有正向性，選擇上具有一致性，對大學(xué)生樹立正確的價值觀具有引導(dǎo)性。但在新媒體興起的今天，每個人都可能作為自媒體而存在發(fā)表各種信息，信息源頭數(shù)不勝數(shù)，新聞資訊目不暇接，海量的信息被新媒體承載著，在推動思想文化進(jìn)步的同時，也使社會價值觀趨于多元化和復(fù)雜化。新媒體傳播的不良信息大致有三類：其一是暴力色情信息;第二是頹廢腐朽信息;第三是西方敵對勢力煽動性的政治宣傳;中國作為發(fā)展中的社會主義大國，國內(nèi)外敵對勢力西化、分化我國的戰(zhàn)略圖謀從未改變和放棄，常常通過互聯(lián)網(wǎng)大造輿論、惡意攻擊、反面宣傳，以實(shí)現(xiàn)其對我國的和平演變。

（二）新媒體左右價值判斷

在新媒體時代，每一個手持移動終端的個體都是信息傳播的一個節(jié)點(diǎn)，相對于傳統(tǒng)的傳播媒介，新媒體顯得越發(fā)的“平民化”。市場化的都市媒體、新聞網(wǎng)站為了撥人眼球、獲取利潤不惜對事實(shí)失真夸大報道，“標(biāo)題黨”屢見不鮮。國內(nèi)和一些西方的反華媒體也利用新媒體進(jìn)行意識形態(tài)的滲透，傳播一些不符合甚至完全背離社會主義核心價值觀的言論?？傊诹炎兪叫畔鞑ブ胁涣夹畔⑾瘛安《尽睌U(kuò)散，腐蝕社會主義核心價值觀[1]。大學(xué)生社會化過程中感受到的現(xiàn)實(shí)矛盾，加之各種網(wǎng)絡(luò)言論、思想觀點(diǎn)、輿論導(dǎo)向的影響，自身心理素質(zhì)不成熟和理論素養(yǎng)缺乏，容易導(dǎo)致價值偏差，難于理性全面地看待各種觀點(diǎn)，當(dāng)然更難于做出正確的價值判斷和價值分析，成為不法分子利用的對象。

（三）新媒體影響價值選擇

新媒體在提供多元化的價值選擇時，一方面開闊了大學(xué)生的眼界，拓寬了大學(xué)生的思維，同時也增加了大學(xué)生價值觀選擇的困難。大學(xué)生被淹沒在新媒體提供的多種信息、價值觀點(diǎn)的世界里不知所措，人云亦云，不知如何選擇。他們沒有堅定的選擇和遵從社會主流價值，當(dāng)然也沒有建立起自己獨(dú)立的價值體系，形成穩(wěn)定的社會認(rèn)知和做事原則，缺乏清晰的價值觀念，表現(xiàn)出相當(dāng)程度的價值迷茫、混亂與盲從。長此以往，就形成一種以自我為中心，一切以滿足自身利益為前提的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)出一種“事不關(guān)己，高高掛起”的社會冷漠。當(dāng)新媒體倡導(dǎo)的觀點(diǎn)符合他們的認(rèn)知、利益需求時，他們會贊同這個觀點(diǎn)，并把這個觀點(diǎn)作為指導(dǎo)自己行為、認(rèn)識社會的一部分深入腦海。最后價值選擇為符合自身利益需求的錯誤觀念，這顯然是不符合社會主義核心價值觀要求的。

二、新媒體影響下大學(xué)生價值觀的現(xiàn)狀

隨著新媒體多樣化的傳播方式和豐富的內(nèi)容形式，社會主義核心價值觀得到了更廣泛有效的傳播。高校也通過校園微博、校園網(wǎng)站建設(shè)等多方面措施更好地對大學(xué)生的價值觀進(jìn)行了深刻的教育，大學(xué)生的價值觀總體上是積極健康的，但是新媒體傳播內(nèi)容的多元化使得大學(xué)生的價值觀受到了消極負(fù)面的影響。

（一）政治信仰迷茫

社會主義中國應(yīng)堅持馬克思主義信仰，堅持以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為共同的奮斗目標(biāo)。鄧小平曾多次強(qiáng)調(diào)：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力，為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信仰。”[2]但是，當(dāng)前大學(xué)生受到歷史虛無主義、新自由主義、普世價值論等各種思潮的影響，尤其是一些西方國家利用新媒體的優(yōu)勢宣揚(yáng)資本主義價值觀，對大學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)的滲透。這嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生的價值觀和思維方式，導(dǎo)致其價值觀混亂，政治信仰迷茫，對馬克思主義信仰不堅定，持一種懷疑的態(tài)度，更有甚者認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時了。

（二）追求世俗文化

新媒體對世俗文化的推崇以及對成功者功利化的評判標(biāo)準(zhǔn)影響大學(xué)生的價值取向。新媒體下的大學(xué)生不再崇拜偉大的馬克思主義者，不再追求艱苦樸素的生活方式，他們崇拜的人多是電影明星、商業(yè)精英，他們以奢華安逸為榮，以金錢衡量自己和他人的成敗，這樣的生活方式嚴(yán)重影響了大學(xué)生的價值觀，使其在新媒體大潮下追求世俗文化、享樂主義。除此之外，傳統(tǒng)文化中的很多腐朽落后的思想觀念通過新媒體以不同的方式得到翻新，諸如“權(quán)謀之道”“官本位”等思想成為大學(xué)生崇尚的價值觀念。這種價值觀念嚴(yán)重影響了大學(xué)生的理想信念。奮斗目標(biāo)的世俗化已成為大學(xué)生普遍存在的問題。

（三）缺乏社會責(zé)任感

新媒體是一種有別于傳統(tǒng)媒體的新興媒體，它具有個性化、商業(yè)化、多元化等特征。新媒體的興起和發(fā)展在很大層面上迎合了當(dāng)代大學(xué)生的個性需求。當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女且多數(shù)是90后，他們思想活躍、追求個性，崇尚自由，關(guān)注自我，恰好新媒體為大學(xué)生提供了一個情感宣泄和自我價值實(shí)現(xiàn)的平臺，因此他們沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不能自拔，對現(xiàn)實(shí)社會關(guān)注太少，對社會情感冷漠，缺乏社會責(zé)任感。再加上新媒體對現(xiàn)實(shí)社會過多和過于夸大的負(fù)面報道，使大學(xué)生在一定程度上對現(xiàn)實(shí)社會表現(xiàn)出一種失望和不滿的情緒，這進(jìn)一步削弱了社會責(zé)任感意識。此外由于功利主義的影響，他們更多地關(guān)注自身利益，表現(xiàn)出一種“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的價值取向，進(jìn)一步導(dǎo)致大學(xué)生社會責(zé)任感的缺乏，道德失范現(xiàn)象屢見不鮮。

三、新媒體環(huán)境下社會主義核心價值觀培育的對策分析

大學(xué)生作為未來社會主義的接班人，作為體現(xiàn)新世紀(jì)特點(diǎn)的青年群體，在對其進(jìn)行社會主義核心價值觀教育時，要充分結(jié)合大學(xué)生群體的特征，有針對性地提出切實(shí)可行的對策。

（一）搶占網(wǎng)絡(luò)陣地，拓展主旋律覆蓋面

黨的十八大報告指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，唱響網(wǎng)上主旋律”[3]。新媒體內(nèi)容建設(shè)應(yīng)以唱響網(wǎng)上主旋律為目標(biāo)，我們必須利用新媒體的傳播優(yōu)勢擴(kuò)大對社會主義核心價值觀的宣傳。大量事實(shí)證明，思想文化陣地，馬克思主義、無產(chǎn)階級的思想不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義、非無產(chǎn)階級的思想甚至反馬克思主義的思想就會去占領(lǐng)[4]。主流網(wǎng)絡(luò)媒體如人民網(wǎng)、新華網(wǎng)，以及手機(jī)報、官方微博等其他新興媒體，應(yīng)開辟社會主義核心價值體系教育專題，宣傳、普及馬克思主義中國化最新成果和社會主義核心價值觀，提高理論宣傳教育的影響力。利用新媒體自身的優(yōu)勢并結(jié)合大學(xué)生群體特點(diǎn)，充分使用平民化的傳播媒體，如微博、微信、QQ等，定期向大學(xué)生網(wǎng)民用戶傳播一些社會主義價值觀念，擴(kuò)大社會主義核心價值觀的影響力和感召力。

（二）凈化媒體環(huán)境，發(fā)揮正能量

當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)的許多價值觀歪曲現(xiàn)現(xiàn)象與部分媒體喪失職業(yè)道德，為了撥人眼球，夸大事實(shí)，歪曲真相有關(guān)。必須凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，發(fā)揮正能量，為社會主義核心價值觀的培育創(chuàng)建良好的、和諧的環(huán)境。首先，正確地把握輿論導(dǎo)向。既要重視主流網(wǎng)絡(luò)媒體和官方網(wǎng)站、官方網(wǎng)評的意識形態(tài)功能，又要重視民間媒體、草根意見領(lǐng)袖以及商業(yè)新聞對突發(fā)事件的輿論影響，對網(wǎng)民關(guān)心的熱點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行及時的引導(dǎo)和答疑，以免造成猜忌、不信任。其次，加強(qiáng)對媒體從業(yè)人員的職業(yè)倫理教育，制定行業(yè)規(guī)范顯得迫切而重要。媒體從業(yè)人員作為信息的編輯者應(yīng)該有其自身的道德底線，堅守真實(shí)報道、客觀評論的職業(yè)規(guī)范。最后，凈化媒體環(huán)境，不僅要依靠道德自律和思想教育，還要依靠完善的行業(yè)規(guī)范和制度。對于有失行業(yè)道德和行業(yè)規(guī)范的信息發(fā)布者要建立嚴(yán)厲的懲罰制度。

（三）提高學(xué)生素質(zhì)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育

大學(xué)生作為一個高素質(zhì)青年群體應(yīng)該培養(yǎng)新媒體素養(yǎng)，面對魚龍混雜的媒體信息，大學(xué)生應(yīng)該具有甄別信息的能力。一方面，高校要加強(qiáng)馬克思主義理論教育、社會主義國情教育，使大學(xué)生全面客觀地認(rèn)識、分析社會主義初級階段的不足方面，要用發(fā)展的眼光去包容各種矛盾，做好自己的本職工作。一方面，高校要將大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育融入課堂，由專業(yè)教師對大學(xué)生進(jìn)行新媒體知識的講解和使用能力培養(yǎng)。引導(dǎo)大學(xué)生在新媒體環(huán)境下，發(fā)揮自我教育和自我約束的主動性，合理辨別信息來源真?zhèn)?，自主完成價值倫理判斷。

參考文獻(xiàn)：

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