摘要:事物的發(fā)展需要過程,執(zhí)行一項(xiàng)任務(wù)前亦需要相應(yīng)的規(guī)劃,其中對于各環(huán)節(jié)問題的思考可融匯不同學(xué)科間的思想方法。本文將討論如何將軍事、政治學(xué)領(lǐng)域的策略、戰(zhàn)略思想在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的范疇加以指導(dǎo)和運(yùn)用,以期達(dá)到思想知識互融、促進(jìn)設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展、科學(xué)地完善設(shè)計(jì)思考的分析方式。
關(guān)鍵詞:政治軍事思想 工業(yè)設(shè)計(jì) 策略
一件事情的發(fā)展是否符合邏輯,需要根據(jù)客觀事物的變化進(jìn)行衡量。完成一件事情有相應(yīng)的步驟程序,這套步驟程序即是完成整件事情的主干,但對枝節(jié)不清晰、不科學(xué)的管理也會導(dǎo)致整體的失敗。因此,對待事務(wù)需要有一個統(tǒng)籌的邏輯分析、宏觀的戰(zhàn)略性布局后,再處理相應(yīng)的分支問題,這樣才能把整個問題用科學(xué)的、統(tǒng)籌兼顧的方式方法有效地進(jìn)行實(shí)施。
一 產(chǎn)品從無到有的相關(guān)策略思考
1 人們?nèi)粘I钚枰挠^察及信息采集
可以說,所有行業(yè)的創(chuàng)造物所需資源都源自于生活。生活作為一個龐大的信息系統(tǒng),被生物體采集利用而促成新的事物?!霸O(shè)計(jì)是從生活中發(fā)現(xiàn)新問題的行為”,對于設(shè)計(jì)者來說,敏感的洞察力是發(fā)現(xiàn)信息的基礎(chǔ),細(xì)心地對周圍事物觀察有利于對信息的采集,正如伽利略所言:“一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)中得來”??梢娺M(jìn)行認(rèn)知觀察與對事物內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì)地洞察作為認(rèn)識事物之初的必要性。
隨著現(xiàn)代通訊、網(wǎng)絡(luò)等電子信息技術(shù)的發(fā)展,各國通過全球各大網(wǎng)站搜集各種各樣的軍情信息,依靠這些信息,相關(guān)國家就可以了解他國最新的軍事動向,甚至某些機(jī)密武器的發(fā)展計(jì)劃、政策方針等信息,國家態(tài)勢、政治軍事部署等等也成為他國的信息采集對象。2013年著名的棱鏡門事件,背后的棱鏡計(jì)劃是—項(xiàng)由美國國家安全局(NSA)自2007年小布什時期起開始實(shí)施的絕密電子監(jiān)聽計(jì)劃,其目的就是通過新科技獲取信息以便使本國采取相應(yīng)的有利行動。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,獲取信息的大方向可概括為兩條,一是對人所需求的物品的狹義信息的考察,二是除了人所需求的物品信息外其他所有包括自然科學(xué)、人文科學(xué)在內(nèi)的種種信息。這兩大方向的信息是相互聯(lián)系影響的。一般而言,從人們的需求出發(fā)是尋求設(shè)計(jì)信息的主要途徑,這種需求又包含著對已有產(chǎn)品的不足和改良,或者對未有產(chǎn)品將會給人們生活帶來新的便利的需求設(shè)計(jì)。發(fā)現(xiàn)人們所需,判別人們所悅,針對的產(chǎn)品設(shè)計(jì)便對其迎合;人們討厭什么,所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品就要有所避諱,正如兵法策略所云:“人之有好也,學(xué)而順之;人之有惡也,避而諱之”。通過對人們所需的洞察,在第一時間把握住相關(guān)信息,為之后問題的解決打下基礎(chǔ)。誰能最先捕捉到最有價值的信息即踏上成功的第一步。
2 市場中相關(guān)產(chǎn)品現(xiàn)狀
掌握了相關(guān)信息,就要對所鎖定的產(chǎn)品市場現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,不能盲目地主觀臆斷。很多情況下,市場上相應(yīng)產(chǎn)品早已存在,甚至比自己預(yù)期料想得更近完美,設(shè)計(jì)更加精良。所以,對市場上已出現(xiàn)相應(yīng)產(chǎn)品的考察避免了閉門造車的封閉狀況,要讓信息流通。去調(diào)查已有產(chǎn)品還有哪些弊端、哪些需要改進(jìn)的地方,這其中包括已有產(chǎn)品是否款型過時、功能過少、使用不便、科技有待更新、不夠環(huán)保節(jié)能等等。從對該產(chǎn)品現(xiàn)狀存在的問題上找到突破口,這在軍事謀略思想上,就是去發(fā)現(xiàn)敵人的弱點(diǎn)?!胺虮蜗笏?,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛”。洞察敵人的弱勢,通過對其不足之處的分析采取相應(yīng)的解決辦法。如果已經(jīng)存在的產(chǎn)品在當(dāng)下甚至未來一段時間內(nèi)的設(shè)計(jì)已經(jīng)較為完備,尋求再設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義不大,則無需花費(fèi)再多的精力和時間去尋求改進(jìn)突破。所以,需將注意力集中到現(xiàn)有產(chǎn)品的不足上。如果所鎖定的產(chǎn)品在調(diào)查市場還處空白,那么就可從所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品自身出發(fā),進(jìn)一步去分析該產(chǎn)品是否會迎合市場需求,進(jìn)而再對產(chǎn)品進(jìn)行分支發(fā)散分析,這樣對問題的思考解決就有了一個統(tǒng)籌的邏輯性。
3 產(chǎn)品制作、技術(shù)應(yīng)用等可行性
對于一件產(chǎn)品在實(shí)際生產(chǎn)制造前期必須對現(xiàn)有能夠承載其技術(shù)的可行性進(jìn)行論證,即考察可行性及不可行性。設(shè)計(jì)者對其所要設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的預(yù)期構(gòu)想、分析,是否符合未來人們需求,日后將是社會所趨;但是限于當(dāng)下的技術(shù)制作、成本消耗、政策制度,當(dāng)下市場所需等的屏障,只能使該產(chǎn)品擱置,暫且作為一個未來暢想構(gòu)思的概念產(chǎn)品。
4 產(chǎn)品未來市場預(yù)測
產(chǎn)品的存在要有一定的社會價值,這種價值決定著其在同類產(chǎn)品市場的需求量,如果所設(shè)計(jì)產(chǎn)品的市場需求量小,表明所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品并不被大部分群眾接受;如果該產(chǎn)品不是為了針對部分群體或者某種特殊的意義而設(shè)計(jì),那么產(chǎn)品的最初設(shè)計(jì)無疑是失敗的。設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在給消費(fèi)者帶來價值或使用價值的同時,也要為設(shè)計(jì)者自身或商品市場帶來經(jīng)濟(jì)效益。為了盡可能地使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在未來市場有較好的需求,在設(shè)計(jì)之初就應(yīng)該對其進(jìn)行市場預(yù)測評估。這種評估是建立在之前對所定位產(chǎn)品的思考中的,對產(chǎn)品的換位思考下,把自己換位成普通消費(fèi)者去思考對改進(jìn)產(chǎn)品的需求度,比如把現(xiàn)有產(chǎn)品按仿生學(xué)造型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)改良后自己是否喜好;把現(xiàn)有產(chǎn)品制作材料換成木質(zhì)、金屬、塑料或其他材質(zhì)是否會感覺更加適合;把現(xiàn)有產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)功能改進(jìn)后使用起來是否比之前產(chǎn)品更加方便有效等等。需要注意的是,即使是換位思考,也要偏重于絕大多數(shù)消費(fèi)者共同的心理狀態(tài),不能憑借個人主觀喜好去評估預(yù)測,個人只能代表著部分群體,并不能代表所有大眾。在代表一般大眾的換位思考同時,也要包含著各種其他的相關(guān)信息,如當(dāng)下及未來的國家政策的影響;人們的文化背景、道德倫理、價值觀念以及未來生活方式的影響、未來環(huán)境和氣候問題等的影響,這些都是作為市場預(yù)測需要思考的,這是作為一種統(tǒng)籌全局性的思想預(yù)測。另外,也要考慮產(chǎn)品未來正式推向市場后的反饋信息,然后考量是否需要繼續(xù)進(jìn)行更新和設(shè)計(jì)。
二 對既定產(chǎn)品進(jìn)行多方面設(shè)計(jì)分析
通過前期分析后,對產(chǎn)品是否實(shí)行分析和設(shè)計(jì)有個基本的確定。“所謂產(chǎn)品設(shè)計(jì),指的是把一種計(jì)劃、規(guī)劃設(shè)想、問題解決的方法,通過具體的載體——美好的形態(tài)表達(dá)出來的活動過程”。產(chǎn)品設(shè)計(jì)概括地說有兩大切入點(diǎn),即從形態(tài)結(jié)構(gòu)和技術(shù)功能這兩大方面進(jìn)行發(fā)散思考。首先,對于一件新產(chǎn)品的設(shè)計(jì),對技術(shù)功能的改進(jìn)要比對其形態(tài)結(jié)構(gòu)的改進(jìn)耗費(fèi)的時間周期要長,因?yàn)閷τ谝豁?xiàng)新技術(shù)的研發(fā)進(jìn)程是緩慢的;對形態(tài)結(jié)構(gòu)更新的進(jìn)展會相對快些,因?yàn)橐粋€新的想法,或許就是一瞬間的閃現(xiàn)即可確定一項(xiàng)新的方案。新技術(shù)的科研進(jìn)程不僅緩慢,而且還有待驗(yàn)證。所以計(jì)劃在短時間內(nèi)收效的考量下,策略上應(yīng)該選擇對產(chǎn)品形態(tài)結(jié)構(gòu)的再創(chuàng)造,這樣的產(chǎn)品一經(jīng)推出,人們會在第一時間僅從視覺上就會判定對產(chǎn)品的喜好。價格合理情況下,自然會迅速吸引消費(fèi)者選購。在相同技術(shù)條件下,消費(fèi)者必然選擇形態(tài)更優(yōu)、使用更方便的產(chǎn)品,這樣對于設(shè)計(jì)者而言,經(jīng)濟(jì)效益自然會在短時間內(nèi)有所收益。
把總的戰(zhàn)略方針制訂后,剩余的戰(zhàn)術(shù)問題就需要相關(guān)的專業(yè)知識去解決,做到具體問題具體分析,比如在產(chǎn)品色彩的再設(shè)計(jì),電子類產(chǎn)品運(yùn)用黑、灰色方顯含蓄高端科技之感;兒童玩具類運(yùn)用多彩的較富有童趣,更喜迎兒童;醫(yī)療設(shè)備和交通警示類產(chǎn)品多用紅色點(diǎn)綴,因紅色的波長較長、傳播較遠(yuǎn),對于注視者會有警醒作用,這些都是對產(chǎn)品色彩的改良運(yùn)用。對于產(chǎn)品形態(tài)新定義的思考也會包含很多相關(guān)知識,比如,產(chǎn)品的造型在自然界里會有很多可供參考的形態(tài)。至于選擇什么樣的形態(tài)設(shè)計(jì)可對消費(fèi)心理進(jìn)行分析。產(chǎn)品材料的改良也包含在形態(tài)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)下,不同材料的運(yùn)用會給人帶來不同的感受,而且材料的選擇除了對形態(tài)的感官效果外也需兼顧產(chǎn)品功能上的功用,并直接影響產(chǎn)品廢棄后回收和對環(huán)境的保護(hù)。對產(chǎn)品外形的設(shè)計(jì)即是軍事策略上“樹上開花”之法的通理運(yùn)用,“借局布勢,力小勢大?!苯柚撤N局勢或方式布局形成對我方有利的形勢,即使兵力弱小也可顯示出兵力強(qiáng)大的氣勢。這正是對產(chǎn)品外形設(shè)計(jì)的軍事策略思想的引入借鑒。
產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上的再設(shè)計(jì)必然要便于人的使用、提高工作效率,這就涉及到人機(jī)關(guān)系,即人機(jī)工程學(xué)的研究。結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)也要考慮產(chǎn)品的可拆卸性、可回收性、可維護(hù)性、可重復(fù)利用性等。之前羅列的這些要素,在相互綜合的同時也要穿插思考各個方面給人帶來的心理感受,即心理學(xué)的研究,畢竟產(chǎn)品的推出絕大多數(shù)最終要供人使用。追求產(chǎn)品科技上的進(jìn)步和從長遠(yuǎn)利益,對于產(chǎn)品的內(nèi)在功能、核心技術(shù)的研究要涉及多方面的研究,比如環(huán)保節(jié)能、使用是否更為便利等因素。對于設(shè)計(jì)者來說,也要有一顆能夠不斷刻苦鉆研的毅力以及不怕失敗的決心。在這樣的綜合研究分析下,對于一件產(chǎn)品各方面的具體設(shè)計(jì)便有了一個清晰的思路。
至此,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要脈絡(luò)思想便有了一個初步的認(rèn)識。產(chǎn)品設(shè)計(jì)“是以滿足人的多種需求為目標(biāo)的技術(shù)創(chuàng)造活動,絕非單純的表面裝飾與外觀形態(tài)的塑造行為;它是從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)去觀察人類的生活與行為,把握人們的需求和價值觀,將人類的科技成果恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用到人類生存活動中”。從概念構(gòu)思階段到產(chǎn)品個體的具體設(shè)計(jì)做到了從整體到部分,從一種宏觀統(tǒng)籌考慮到具體分支階段的分析,認(rèn)識問題不僅可以從整體全面地出發(fā),也要深入到每個局部,這就避免了設(shè)計(jì)的片面性、主觀性、表面性,這樣會更科學(xué)、理性并持發(fā)展眼光去對待—項(xiàng)設(shè)計(jì)任務(wù)。
三 產(chǎn)品出臺的宣傳、推廣
當(dāng)產(chǎn)品問世后,對產(chǎn)品的宣傳推廣尤為重要,產(chǎn)品要銷售給消費(fèi)者,必然要讓消費(fèi)者接受。產(chǎn)品做得再好沒人知道,就不會將其價值發(fā)揮到最大。不管消費(fèi)者將來是否對產(chǎn)品滿意并選購,但一定要盡可能地讓更多的人認(rèn)知該商品。有效地進(jìn)行推廣、宣傳,在宣傳推廣的同時打下知名度,為產(chǎn)品以后的銷售作鋪墊。宣傳推廣的方式也較為多樣,比如做整體VI設(shè)計(jì),或通過媒體廣告、網(wǎng)絡(luò)傳播、收音播報、紙張印刷廣告,包括人與人之間的口口相傳等方式進(jìn)行宣傳推廣。這些宣傳策略在各行各業(yè)的應(yīng)用都極為廣泛,在政治軍事上更比比皆是。二十世紀(jì)三四十年代,中國共產(chǎn)黨通過辦報、中外媒介訪談、出版書籍、無線電廣播以及利用各種機(jī)會場合開展宣傳,以此擴(kuò)大輿論,讓全國人民對共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)路線和政策得以支持和理解;中國古戰(zhàn)場上,三國時期袁紹赴許都討伐曹操,命陳琳所作討賊檄文《為袁紹檄豫州文》大肆宣揚(yáng)曹操人格之丑,讓諸軍盡可能多地歸附袁紹;美國社會對構(gòu)成其主流意識形態(tài)和社會核心價值觀念的自由、寬容、民主、公平等在國際范圍廣泛宣傳。宣傳是心理戰(zhàn)的一部分,在政治軍事上,通過宣傳方式從精神上瓦解敵方軍民斗志或消除敵方宣傳所造成的影響。對產(chǎn)品宣傳的根本宗旨概括地說就是宣傳所設(shè)計(jì)產(chǎn)品的好,以求吸引消費(fèi)者對產(chǎn)品的關(guān)注和選購,這就不免對當(dāng)下存在的其他相關(guān)產(chǎn)品的比較,我們可以借此進(jìn)行更有利的宣傳,對已有的老產(chǎn)品的比較才能讓購買者了解我所設(shè)計(jì)產(chǎn)品的優(yōu)勢,此可借鑒于軍事策略上的“借尸還魂”之法,意為借助那些已經(jīng)處于弱勢的勢力來達(dá)到我方的軍事目的。這在歷史上的政治軍事將領(lǐng)中也深諳其道,比如東漢末年曹操挾天子以令諸侯;劉備以大漢正統(tǒng)為名匡扶漢室;公元前209年,陳勝吳廣假借公子扶蘇及楚人項(xiàng)燕之名在大澤鄉(xiāng)起義,號稱大楚等等。因而,策略性的宣傳推廣使人們對產(chǎn)品的認(rèn)知和產(chǎn)品的營銷帶來巨大的促進(jìn)。
四 借鑒政治、軍事策略思想應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義
總結(jié)與歸納,形成事物表面形式下的本質(zhì)科學(xué),這就好比數(shù)學(xué)中的數(shù)字算術(shù)元素,盡管包含在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,但其在物理、化學(xué)、音樂、藝術(shù)、生物、天文、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科領(lǐng)域以及日常生活的方方面,也都是適用的基礎(chǔ)法則。這就是一種無數(shù)不相關(guān)學(xué)科共同的科學(xué)本質(zhì),是自然客觀存在的定理,是符合自然事物生存、發(fā)展邏輯的,這些定理不會隨著時間而改變,而是會不斷地適用于現(xiàn)在或未來興起的各種不同的學(xué)科形式。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對政治軍事思想策略的引用、學(xué)習(xí)的是一種思考方式和一種解決問題的新思路。人們習(xí)慣性地在相關(guān)知識體系內(nèi)解決相應(yīng)的問題,往往有所局限。自然界的一切事物都處在一個自然系統(tǒng)下,彼此間相互聯(lián)系和影響。各學(xué)科在作為獨(dú)立科目的同時彼此間也有著相通之處,反映出的不同學(xué)科門類各有所別,而構(gòu)成不同學(xué)科的信息基礎(chǔ)卻都是一脈相承的。借助相近學(xué)科的智慧解決本學(xué)科的問題,有利于突破固有的思維框架約束,而讓思想表達(dá)更自由、思維更活躍,也對拓寬本學(xué)科的知識體系領(lǐng)域起到積極的推進(jìn)作用。
五 結(jié)語
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)科對政治軍事策略的借鑒,只是對相關(guān)學(xué)問探究的一個點(diǎn),而對整個知識體系的歷史進(jìn)程的探尋還任重道遠(yuǎn)??茖W(xué)的考究事物的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)事物間的必然聯(lián)系,求得事物的原理法則,讓設(shè)計(jì)學(xué)科的知識內(nèi)容更為豐富,多元。