城市形象設(shè)計(jì)中視覺符號(hào)的語(yǔ)義學(xué)闡釋

摘要：文章從語(yǔ)義學(xué)的層面，闡釋了城市形象設(shè)計(jì)中視覺符號(hào)，并認(rèn)為視覺符號(hào)在城市形象設(shè)計(jì)中具有闡釋城市性格與文化，增強(qiáng)大眾對(duì)城市形象的直觀感知度，喚醒城市活力的作用，最后提出了視覺符號(hào)在城市形象設(shè)計(jì)應(yīng)用中傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代符號(hào)相結(jié)合，以人為本，向三維和多維的視覺樣式發(fā)展的趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：視覺符號(hào) 城市形象 城市性格

中圖分類號(hào)：TU972+.12

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2015）03-0039-02

語(yǔ)義學(xué)是研究產(chǎn)品語(yǔ)匯與其指涉對(duì)象的關(guān)系，即產(chǎn)品語(yǔ)言如何給人以直接的內(nèi)容體驗(yàn)和潛在的隱性象征，以獲得對(duì)產(chǎn)品意義的領(lǐng)悟。而作為城市形象設(shè)計(jì)中的視覺符號(hào)承載著城市精神與城市文化，直接關(guān)系到城市形象設(shè)計(jì)的成功與否，在設(shè)計(jì)、城市建設(shè)等領(lǐng)域愈來(lái)愈受到人f門的重視。因此從語(yǔ)義學(xué)的層面，城市形象設(shè)計(jì)中的視覺符號(hào)可概括為：視覺語(yǔ)言的可理解性；傳達(dá)方式的內(nèi)在性；造型具有完形張力和簡(jiǎn)潔性；通過形態(tài)轉(zhuǎn)換取得審美表現(xiàn)力；造型應(yīng)具有時(shí)代的適應(yīng)性；保持必要的信息冗余度，等等。

一 城市形象中的視覺符號(hào)

所謂“城市形象”，是指一個(gè)被人們認(rèn)為“城市”的事物所呈現(xiàn)出的“形象”?！俺鞘行蜗蟆庇山M成“城市”各方面的事物構(gòu)成，而這些各方面的事物都具有自己的“形象”，同時(shí)這些形象也會(huì)被烙上這個(gè)城市特有的印跡，這些印跡是由這個(gè)城市的地域文化和社會(huì)氛圍所決定的。當(dāng)眾多被烙有某一城市各個(gè)特點(diǎn)的事物匯聚在一起的時(shí)候，這個(gè)城市的形象就會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)。有過這個(gè)城市生活經(jīng)歷或者在這個(gè)城市游歷過的人，便會(huì)因?yàn)檫@個(gè)帶有該城市特點(diǎn)事物的出現(xiàn)，喚醒那個(gè)城市的“場(chǎng)景”或“形象”。這些能代表“城市”特質(zhì)的形象，或是可以喚醒“城市”記憶的“形象”便是我們所說的“城市形象”。而城市形象的表現(xiàn)離不開視覺符號(hào)，“視覺符號(hào)”在《現(xiàn)代設(shè)計(jì)辭典》中有這樣的解釋：“它是使抽象信息的傳播得以實(shí)現(xiàn)，并可被視覺感知的符號(hào)”。

在我們生活的城市中，形象各異的視覺符號(hào)往往隨處可見，這些與我們生活息息相關(guān)的視覺符號(hào)，在我們的信息傳遞和交流中扮演著至關(guān)重要的角色。相比較其他的信息傳播媒介，“視覺符號(hào)”在展示信息的過程中會(huì)表現(xiàn)得更加直觀、清晰，使觀眾在獲取信息時(shí)更加快捷、準(zhǔn)確?？v觀現(xiàn)階段諸多城市的視覺符號(hào)發(fā)展?fàn)顩r，我們不難看出：城市視覺符號(hào)的發(fā)展對(duì)于城市形象的豐富完善產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用。例如2014年在北京舉行的APEC會(huì)議，與會(huì)的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和來(lái)賓均耳濡目染感受到了豐富多彩的城市視覺符號(hào)。會(huì)議的舉辦地北京懷柔雁棲湖便是最直觀的一個(gè)，雁棲湖景區(qū)環(huán)境優(yōu)美，具有濃郁的自然氣息，又加上毗鄰國(guó)都，建筑風(fēng)格和人文氣息也都映襯出厚重的中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍。通過這些視覺符號(hào)，使得雁棲湖和北京更加譽(yù)滿全球。

綜上所述，城市視覺符號(hào)的形式十分多樣，例如：城市的logo、吉祥物、特色景點(diǎn)、特色建筑等。多年的歷史積淀中孕育出的城市標(biāo)識(shí)，自然便晉升為城市不可磨滅的圖騰象征，蘊(yùn)含了一座城市獨(dú)有的文化和特性。城市視覺符號(hào)是城市文化的傳播載體，也是城市形象的直觀表現(xiàn)，無(wú)論何種表現(xiàn)形式，城市視覺符號(hào)往往都具有獨(dú)特性，即既要能夠展現(xiàn)出所在城市的特征又要獨(dú)具美感，即在欣賞城市視覺符號(hào)的過程中，要使得觀眾能夠感知到與該符號(hào)相關(guān)的城市文化。以上兩點(diǎn)因素兼具，才能使城市視覺符號(hào)更好地發(fā)揮作用，更加優(yōu)質(zhì)地完善城市形象。

二 視覺符號(hào)在城市形象設(shè)計(jì)中的作用

（一）闡釋城市性格與文化

每一座城市都有自己的城市文脈和城市記憶，都會(huì)有不同的性格特點(diǎn)和獨(dú)屬于這個(gè)城市的故事。因此，不同的城市應(yīng)當(dāng)用不同的視覺符號(hào)來(lái)闡釋。而作為不同城市之間相互區(qū)別的關(guān)鍵，城市的視覺符號(hào)無(wú)疑扮演著核心角色。城市視覺符號(hào)的表現(xiàn)元素也正是來(lái)源于一座城市的獨(dú)特之處，城市展現(xiàn)出的這些多元化的特點(diǎn)經(jīng)過凝練得以提升，從而匯聚出獨(dú)屬于這座城市的視覺符號(hào)。從本質(zhì)上講，不同的城市符號(hào)所展現(xiàn)的就是不同城市之間的文化差異。當(dāng)我們把握住一座城市的文化脈搏、文化走向以及整體的文化氛圍時(shí)，我們就可以依托這些因素提煉出屬于這座城市獨(dú)一無(wú)二的視覺符號(hào)。由此可知，城市文化是城市視覺符號(hào)誕生的根基，也是城市視覺符號(hào)需要表現(xiàn)的核心內(nèi)容。

眾所周知，一座城市的發(fā)展與進(jìn)步通常牽扯到這座城市的很多方面，對(duì)于城市發(fā)展路線的規(guī)劃，往往不得不考慮到城市的歷史脈絡(luò)、人文情懷、生產(chǎn)力現(xiàn)狀等諸多因素。而這些因素混合前進(jìn)，就展現(xiàn)出了一座城市的性格。城市性格是城市文化的一種外在表現(xiàn)，也是社會(huì)大眾對(duì)于城市印象的一個(gè)主要內(nèi)容。而城市性格很多情況下正是通過視覺符號(hào)進(jìn)行表達(dá)，進(jìn)而傳遞到每一個(gè)與城市息息相關(guān)的社會(huì)大眾的思維中，形成對(duì)這座城市的獨(dú)特印象。良好的城市性格有利于社會(huì)大眾樹立對(duì)這座城市的美好形象，在這一過程中，需要視覺符號(hào)來(lái)詮釋城市性格的內(nèi)涵和城市文化的韻味?？梢哉f，城市視覺符號(hào)是對(duì)城市文化的綜合展現(xiàn)，是對(duì)城市文化的一種具體表達(dá)，城市的性格、形象、特點(diǎn)以及文化氛圍都能夠通過恰當(dāng)?shù)囊曈X符號(hào)得以展現(xiàn)。

（二）增強(qiáng)大眾對(duì)城市形象的直觀感知度

感知，是人類認(rèn)識(shí)自然界和社會(huì)的方式。以視覺文化傳播為主導(dǎo)、視覺符號(hào)為傳播媒介的城市形象建設(shè)，更具有直觀性和形象性。受眾通過眼睛觀看，通過大腦感知看到的信息，進(jìn)而產(chǎn)生符號(hào)聯(lián)想，分析信息結(jié)構(gòu)，這在城市形象建設(shè)中顯得尤為重要。城市的性格、內(nèi)涵、本質(zhì)等多重因素，都可以利用城市視覺符號(hào)作為展示媒介傳遞到大眾眼中，可以說這一效果是其他展示媒介所不能替代的。這一作用就傳播效果而言與很多大型展會(huì)或運(yùn)動(dòng)會(huì)十分類似，我們可以理解為：城市符號(hào)對(duì)于城市而言就如同展會(huì)logo對(duì)于展會(huì)的作用一樣，logo是我們接觸展會(huì)的第一環(huán)節(jié)，也極有可能是印象最深刻的環(huán)節(jié)。譬如每四年一屆的奧運(yùn)會(huì)，對(duì)于其舉辦城市而言便是—次重大的機(jī)遇，如此的體壇盛事往往能夠吸引很多的焦點(diǎn)關(guān)注。這樣一來(lái)，當(dāng)屆奧運(yùn)會(huì)的logo便會(huì)頻繁地出現(xiàn)在世界各地的媒體舞臺(tái)上，形成一種獨(dú)特的奧運(yùn)文化，其logo設(shè)計(jì)不僅能展現(xiàn)出奧運(yùn)精神，而且能展示出舉辦地的文化特質(zhì)。多年后，當(dāng)人們想到這屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，自然會(huì)聯(lián)想到它印象深刻的logo，而城市視覺符號(hào)對(duì)城市文化推廣的作用以此類似。

通過對(duì)城市文化的把握，提煉出特定的城市符號(hào)，營(yíng)造出別致的視覺效果，從而將城市文化直接傳遞到大眾的眼中。這一過程，無(wú)疑展現(xiàn)出了城市視覺符號(hào)無(wú)可比擬的直觀性，也使得城市視覺符號(hào)比其他城市文化推廣方式更具優(yōu)勢(shì)，一旦為大眾所熟知，單憑視覺符號(hào)大眾就可聯(lián)想到與城市相關(guān)的多個(gè)方面，清晰地鑒別出該城市的獨(dú)特之處。

（三）喚醒城市活力

城市形象通過城市符號(hào)的感染和催化，會(huì)在一定程度上提升市民的榮譽(yù)感和自信心，有利于城市發(fā)展中生產(chǎn)力的集結(jié)，有利于城市社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定，有利于喚醒一座城市的活力。在傳播城市文化的同時(shí)，優(yōu)秀的城市視覺符號(hào)具有很強(qiáng)的對(duì)外吸引力，更容易把外界的優(yōu)質(zhì)資源吸引到自己的城市中來(lái)。我們不難想象，優(yōu)秀的城市視覺符號(hào)能夠體現(xiàn)出良好的城市形象，提升城市在招商引資中的競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)于一個(gè)投資者而言，毫無(wú)疑問會(huì)傾向于城市形象及綜合素質(zhì)較好的城市。視覺符號(hào)的提煉成型，也時(shí)刻刺激著城市的文化發(fā)展。當(dāng)城市某些文化特色并不被人們所熟知，或是文化發(fā)展?fàn)顩r并不繁榮，此時(shí)一個(gè)優(yōu)秀的城市視覺符號(hào)的作用就會(huì)顯得十分關(guān)鍵。優(yōu)秀的城市視覺符號(hào)會(huì)對(duì)城市文化發(fā)展起到推動(dòng)作用，讓城市擁有持久的生命力。在這一環(huán)節(jié)中，城市視覺符號(hào)便是提升城市文化發(fā)展的強(qiáng)心劑。它的出現(xiàn)，增加了城市居民對(duì)自己城市文化發(fā)展的信心，喚醒了大眾對(duì)自己城市文化精神的認(rèn)識(shí)。綜合來(lái)說，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，城市更加需要對(duì)視覺符號(hào)語(yǔ)言加以有效運(yùn)用，向世界提供高質(zhì)量的城市形象，為城市長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展注入新的生機(jī)與活力。

三 視覺符號(hào)在城市形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用趨勢(shì)

（一）傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代符號(hào)相結(jié)合

城市視覺符號(hào)的提煉，首先需要篩選出城市文化的代表性元素。譬如具有獨(dú)特城市魅力的建筑、民俗工藝、美食等。這些元素往往是歷史積淀的產(chǎn)物，充滿了傳統(tǒng)氣息，在它們身上映射了這座城市所歷經(jīng)的過往歲月和發(fā)展軌跡。例如北京故宮、南京中山陵、西安大雁塔、鄭州二七塔等等。這些傳統(tǒng)文化元素歷久彌新，是推廣城市形象不可或缺的文化焦點(diǎn)。從藝術(shù)層面講，其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容充滿了古樸的藝術(shù)氣息，往往都是傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓所在。

伴隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代化的工藝加工為這些傳統(tǒng)藝術(shù)文化賦予了新的意義，起到了推波助瀾的積極作用，使得其傳統(tǒng)的形象在文化推廣的路上顯得更加豐富多彩，更容易為大眾所接受。通過對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的全面把握，抽絲剝繭般選擇其中最有代表性的內(nèi)容，精煉升華為具有現(xiàn)代化氣息的視覺符號(hào)，無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的最佳繼承和提升。城市視覺符號(hào)的表現(xiàn)形式多種多樣，其中十分主流的一種是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化包裝。這一形式能夠十分有效地繼承傳統(tǒng)藝術(shù)文化的內(nèi)涵，使人們面對(duì)城市視覺符號(hào)不會(huì)感到陌生。并且，現(xiàn)代化的加工使得傳統(tǒng)藝術(shù)文化更加符合現(xiàn)代需求，提升美感和時(shí)代感，滿足人們的審美訴求。

（二）以人為本的設(shè)計(jì)理念日益受到重視

在以人為本的時(shí)代，設(shè)計(jì)越來(lái)越趨于人性化，符號(hào)更傾向于人情味、親和力以及趣味性。城市視覺符號(hào)未來(lái)的發(fā)展要求不僅是功能方面的完善，而且要增強(qiáng)其人性化。從美學(xué)、心理學(xué)等多方面出發(fā)進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)，才能滿足大眾的審美訴求，并被人們所接受。人性化的視覺符號(hào)有利于培養(yǎng)和維系城市與居民的情感聯(lián)系，使居民與城市建立共鳴。如：設(shè)計(jì)師Nicholas Pereslegina和Alexander Pershikova設(shè)計(jì)的莫斯科新形象，令人耳目一新，他們用熱情奔放的紅色作為主色調(diào)，強(qiáng)調(diào)“微笑+驚喜=Wow”的城市新面孔，這一設(shè)計(jì)又被命名為“莫斯科的微笑”。雖然這并非莫斯科官方設(shè)計(jì)項(xiàng)目，但這個(gè)既充滿人性化又不失創(chuàng)意的形象設(shè)計(jì)已經(jīng)出現(xiàn)在了莫斯科街頭，并得到了，人們的廣泛認(rèn)可。這個(gè)標(biāo)志希望讓人們轉(zhuǎn)變對(duì)這座城市古板、嚴(yán)肅的固有思維聯(lián)想，一個(gè)微笑便是對(duì)這個(gè)城市的最好詮釋。這個(gè)視覺符號(hào)的設(shè)計(jì)既增強(qiáng)了城市親和力，又帶給人極強(qiáng)的視覺沖擊力。

（三）向三維和多維的視覺樣式發(fā)展

在城市視覺符號(hào)的發(fā)展歷程中，近些年出現(xiàn)了很多多媒體多維度的城市符號(hào)，其新穎的理念和豐富的視覺效果，旨在多方位觸發(fā)社會(huì)大眾的感知渠道，而不局限于單一的二維傳播。

伴隨著現(xiàn)代科技技術(shù)的發(fā)展，城市視覺符號(hào)的多樣性展示已初具雛形，開始出現(xiàn)了動(dòng)態(tài)城市符號(hào)。由此擴(kuò)寬了傳播的渠道，豐富了傳播內(nèi)容的多樣性，更加全面地展示了城市符號(hào)的文化內(nèi)涵。多渠道的傳播方式更加有利于加深人們對(duì)城市視覺符號(hào)的記憶，并有利于城市形象的建立和城市文化的傳播?，F(xiàn)階段，城市符號(hào)表現(xiàn)方法多種多樣，表現(xiàn)維度也呈現(xiàn)出逐漸增加的趨勢(shì)。與二維平面展現(xiàn)樣式相比，三維動(dòng)態(tài)傳播能夠多方位傳遞城市文化信息，展現(xiàn)出更多的城市文化優(yōu)勢(shì)，更加吸引大眾視野且深入人心。在未來(lái)的城市形象發(fā)展規(guī)劃中，二維和多維度展現(xiàn)方式相結(jié)合必將成為主流趨勢(shì)，從而進(jìn)一步提升城市形象的包裝效果，使社會(huì)大眾更加容易感知城市文化氛圍和城市整體形象。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)外城市呈快速發(fā)展之勢(shì)，城市形象建設(shè)在城市發(fā)展中起著巨大的促進(jìn)作用，并為大眾所重視。在城市形象建設(shè)中，將城市的整體形象加以加工、完善并推送到大眾眼中，視覺符號(hào)在其中無(wú)疑扮演著重要角色。如何進(jìn)一步拓展城市符號(hào)的深度，如何通過對(duì)社會(huì)文化多方位多領(lǐng)域的探究、提煉出更加完善的城市視覺符號(hào)，將會(huì)是設(shè)計(jì)、城市建設(shè)等領(lǐng)域不可回避的重要課題。不難預(yù)料，未來(lái)城市形象發(fā)展必將更加依賴優(yōu)秀的城市視覺符號(hào)。