紫丁香之美
海德格爾說,詩歌的深刻性常常超過哲學(xué)思考本身。
李勤老師所喜歡的惠特曼的詩歌:“一個孩子每天向前走去∕他看見最初的東西∕他就變成那東西∕如果是早開的紫丁香∕那么它會變成這個孩子的一部分∕如果是雜亂的野草∕那么它也會變成∕這個孩子的一部分”。惠特曼以詩的方式揭示了教育之美的深刻哲理,超過了任何的教育哲學(xué)。我以為,也成為李勤老師持之以恒地追求美的兒童教育,形成美的兒童教育特質(zhì)的恰當(dāng)?shù)碾[喻。李勤老師的兒童觀也具有一種濃郁的自然主義的氣質(zhì):她痛感今天的兒童教育缺失兒童味,將“一百種”兒童簡化為“一種微型成人”,明確提出“還學(xué)生以兒童”的鮮明觀點(diǎn);她將兒童的成長譬喻為植物的生長,需要豐富的土壤、陽光和水分,兒童心中的種子就會發(fā)芽、長大、開花,就會長得興旺、茂盛和燦爛,就能夠“活潑潑”地自由綻放。這樣一種自然主義的兒童觀,在今天顯得如此珍貴,因?yàn)樵诠ぞ呃硇院图夹g(shù)理性的社會,對人的壓迫和控制不斷地轉(zhuǎn)嫁到教育,不斷地下移到兒童,人類本性在最原初的狀態(tài)——從兒童狀態(tài)就開始凋落,兒童的燦爛之花已很難盛開。
然而,惠特曼又超越了自然主義的兒童觀,在他的詩歌里他希望孩子看到并成為他一部分的是“紫丁香”而不是“雜亂的野草”,提示我們教育應(yīng)該植根于自然而超越自然,并以“紫丁香”蘊(yùn)含和寄托他的教育的人文理想和追求。李勤老師經(jīng)過多年努力、反復(fù)磨礪、持續(xù)建構(gòu)的正是植根于自然而又超越自然的理想的、人文的兒童教育的“部分”:即有生長力的兒童語文,注重原動力激發(fā)、學(xué)習(xí)力培養(yǎng)、精神力建構(gòu)的語文。其實(shí)不僅是語文,教育更是如此。她的超越是植根于自然規(guī)律和教育規(guī)律的超越,是一種讓每一個孩子的精神生命通過語文和教育更好回歸于自由和個性的超越,是一種希望學(xué)校教育讓每一個人更健康、更快樂、更幸福的超越。她的超越更在于她將美的元素貫注于語文教學(xué)實(shí)踐之中,追求一種寧靜的、清雅的、別致而悠長的自然美,而這正是惠特曼詩歌中紫丁香的形象和意韻。這就清晰地告訴我們:兒童語文也可以有美的韻味,兒童教育也可以有美的追求。
惠特曼的詩歌更為奇特的是兩個字“看到”。“看到”是“你”“我”“他”之間的相遇,無論是匆忙一眼、面面相覷還是深情凝視,沒有相遇意義上的“看到”,沒有以孩子眼睛“看到”,相遇也只能錯過和滑落。李勤老師強(qiáng)調(diào)語文的語文性,強(qiáng)調(diào)語文的兒童性,正是為了能夠讓二者相遇,正是為了能夠讓兒童“看到”語文:沒有兒童的語文,再“美”也只能是“遙遠(yuǎn)的美麗”,沒有語文的兒童,再“真”也只能是“精神的荒原”。作為教師,最為關(guān)鍵是使二者“相遇”,并燃起兒童生命和精神的火焰。為了讓兒童相遇紫丁香而不是雜亂野草,李勤老師通過反復(fù)的實(shí)踐、讀書、科研打磨自己、開闊視野、提升品味、實(shí)現(xiàn)超越,漸漸形成自身的風(fēng)格和追求。我想,她會希望自己就是每一個兒童在路上相遇,會停下腳步,吸引兒童目光并使兒童凝視的那一株教育之美的紫丁香,她就是能夠悄悄潛入兒童心靈、融入兒童精神世界的語文之美的紫丁香,她就是能夠成就兒童世界的亮麗色彩,使兒童綻放得旺盛、燦爛、持久的紫丁香。如果說我們可以有不同的教育之美和語文之美的話,那么李勤老師給我們提供的是一種婉約清靜的古典之美,一種讓人凝神傾聽泉水丁當(dāng)?shù)募澎o之美,一種讓兒童在奔跑之中忽然平靜下來靜聽精神呼喚的內(nèi)蘊(yùn)之美。
李勤老師有著艱辛的童年生活,因而她希望每一個孩子都有快樂、幸福、自由的童年。李勤老師自身的成長充滿了磨礪和艱忍,卻成就了她自然、淡定、從容的個性。而在自然、淡定而從容的個性深處,她的心靈和血液中流淌著對兒童和教育的深切的愛。這種愛的特別之處,正如她自己所表述的:不被異化的教育生活搞得瑣瑣碎碎、悲悲切切,而要在普通的教育人生中綻放出美的姿態(tài):一種能夠融入兒童生命的紫丁香之美。
(彭鋼,江蘇省教育科學(xué)研究院,210013)
永不退縮的旗幟
李勤成長的軌跡,一個突出、鮮明的特點(diǎn)就是學(xué)陶師陶,自覺成長,堅(jiān)定不移地行走在生活教育的大道上。一個人的成長,需要有偶像,需要有榜樣。李勤最崇敬的教育家就是偉大的人民教育家陶行知先生。她的座右銘是珍惜生命,熱愛生活。正是由于學(xué)陶師陶,踐行陶行知生活教育思想,堅(jiān)定不移地走在行知路上,才逐步形成洛社中心小學(xué)和她個人的教育精神、教育品味、教育特色和教育風(fēng)格。早在上世紀(jì)90年代起,她和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子提出并踐行現(xiàn)代生活教育理念,開展“構(gòu)建現(xiàn)代生活教育模式,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”的課題研究,開創(chuàng)了蘇南農(nóng)村學(xué)校生活教育的先河。并與淮安市淮陰師范附屬小學(xué)的生活基礎(chǔ)教育、海門市東洲小學(xué)的新生活教育三足鼎立,在江蘇形成一道亮麗的生活教育研究風(fēng)景畫卷。更為可貴的是,該課題從“九五”時期的“課堂教學(xué)生活化研究”,到“十五”時期的“關(guān)于生活德育的理念建構(gòu)和實(shí)踐樣態(tài)研究”,再到“十一五”的“在職場和非職場生活雙向建構(gòu)中成就教師”的研究,以及“十二五”的“兒童主動建構(gòu)學(xué)習(xí)生活的實(shí)踐研究”,既一以貫之,又不斷拓展。我們清晰地看到:李勤的教育科研之路,始終以陶行知生活教育理論為指導(dǎo),以現(xiàn)代生活教育為主線,不斷拓展和深化學(xué)校生活教育的內(nèi)涵和外延,獨(dú)樹一幟地打造和創(chuàng)建現(xiàn)代生活教育研究的品牌。現(xiàn)代生活教育的研究,是一個真課題,是一項(xiàng)真研究,是不斷走向?qū)W校生活的研究,為中小學(xué)教育科研提供了一個真實(shí)和鮮活的研究范式。這一研究的系列化、體系化,也反映了洛社中心小學(xué)歷任校領(lǐng)導(dǎo)和教師教育科研追求卓越的品質(zhì)和水平。
陶行知的生活教育是一面永不退縮的旗幟,正如顧明遠(yuǎn)教授所說,陶行知教育思想是經(jīng)過千錘百煉的真金。陶行知教育思想并沒有過時,今天仍然閃爍著思想的光輝。洛社中心小學(xué)的成功實(shí)踐,李勤同志的成功探索,從一個學(xué)校的層面展示了陶行知教育思想的現(xiàn)代價值。
(王鐵軍,江蘇第二師范學(xué)院,江蘇省陶行知研究會,210013)
淡如雛菊
第一次見到李勤老師,是在2008年的“師陶杯”頒獎活動上。她獻(xiàn)課《厄運(yùn)打不垮的信念》,我點(diǎn)評。再次見到李勤老師,是在江蘇省人民教育家培養(yǎng)工程的培訓(xùn)班上,我們成為了同學(xué)。從那以后,我們常常有機(jī)會在一起開展活動,研討語文教學(xué),談?wù)搶W(xué)校工作,也聊聊各自的生活。走得近了,對她的喜歡就越來越多。
喜歡李勤老師的沉靜。在各種場合里,很少能聽到李老師侃侃而談,不是她沒有談資,是她總習(xí)慣聆聽。她用心地聽專家講座,聽同伴交流,更真誠地傾聽學(xué)生心聲。在她面前,在她清澈的目光中,你會感覺到被尊重、被需要,她讓每一個和她在一起的老師、孩子,都情不自禁地敞開心扉。而她,卻又能在最恰當(dāng)?shù)臅r機(jī),三兩句話,或是一個反詰、追問,讓你豁然開朗,有所領(lǐng)悟。原來,這“沉靜”的背后是謙遜,是智慧。
喜歡李勤老師的真實(shí)。面對培訓(xùn)班提煉教育思想,打造教學(xué)風(fēng)格的高要求,她沒有惶惶然不知所以,更沒有功利地急于建構(gòu)。她說,“我首先要知道自己是誰、想去哪里;我要沉下心來讀書、學(xué)習(xí);我要對我的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深度反思……我或許做不出極具價值的成果,但我一定會盡畢生之力做最優(yōu)秀的教師,讓我的每一個學(xué)生熱愛語文,快樂地學(xué)好語文。”這素樸的話語,傳遞著一位小學(xué)語文教師本真的追求。教育的最終目的不就是為了解放孩子,使他們成為一個自由的人、完整的人,一個幸福生活的創(chuàng)造者和民主社會的建設(shè)者嗎?李老師說她很少去憧憬如何成為教育家,她總說自己還有這樣或那樣的不足,也不太介意各種榮譽(yù)評定。但我想,始終能清醒地認(rèn)識自己,始終把學(xué)生的發(fā)展放在最重要位置的教師,也就踏上了教育家成長之旅了。
喜歡李勤老師的“生長”。從《厄運(yùn)打不垮的信念》到《黃河的主人》,再到《讀寓言 長智慧》等等,我聽過李老師不少節(jié)語文課,也聽過她的一系列講座。一路走來,我感受到了李老師的專業(yè)成熟,這不僅表現(xiàn)在她的課堂越發(fā)大氣、精彩,更體現(xiàn)在她的語文教學(xué)主張及實(shí)踐探索中。李勤老師針對當(dāng)下兒童味缺失、語文味不足、生長力不佳的語文教學(xué)現(xiàn)狀,提出了“建構(gòu)有生長力的兒童語文”,強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要遵循兒童生長的規(guī)律,是兒童需要和喜歡的,有著價值引領(lǐng)并且能夠?qū)罄m(xù)學(xué)習(xí)持續(xù)發(fā)力。她的“有生長力的兒童語文”,注重原動力激發(fā)、學(xué)習(xí)力培養(yǎng)和精神力建構(gòu),是“語文味”“兒童味”并存共榮的“基礎(chǔ)的語文”“習(xí)慣的語文”“興趣的語文”。我想,聚焦“生長力”,是李老師對兒童具有活潑潑的生命,充滿著無限可能及潛力的認(rèn)可與尊重,是對兒童享受語文學(xué)習(xí)的期待與引領(lǐng),也是她對自己永葆教育情懷、履行教育使命和不斷重塑教育觀念、豐盈教育實(shí)踐的訴求??粗钋诶蠋熍c她的教學(xué)主張一道“生長”,作為她的同學(xué),打心眼里愉悅、敬佩。
我知道,喜歡李勤老師的理由還有很多;我也知道,像我這樣喜歡她的人也有很多,她的同事、學(xué)生、家長等等。讓大家都喜歡,真不容易,李勤老師一直在付出著。問她,累嗎?“累,但快樂著!”依舊是輕柔柔的聲音,淺淺的笑……
那一刻,我分明看見了一朵雛菊,青綠的葉子、素雅的花瓣,生長著,搖曳著,那幽香淡淡地散了出去,沁人心脾,回味綿長。
(劉紅,南京市夫子廟小學(xué),210000)
豐富的安靜
用“豐富的安靜”形容李勤校長,我覺得最恰當(dāng)不過了。
李校長愛看書,她說“鍛煉讓人身體有氧,讀書則是最好的心靈瑜伽”。在她看來,書是最平淡最真誠的朋友,不喧嘩,不招搖,卻以自身的豐富影響著你的豐富,以自身的安詳引領(lǐng)著你的安詳,以自身的厚重充盈著你的厚重……而我覺得,李校長就像這“書”一樣:豐富著我,引領(lǐng)著我,充盈著我,是我身邊另一種價值意義深遠(yuǎn)的“書”。
喜歡從她的一言一行、一舉一動去讀她:工作之初的六年,在洛小當(dāng)語文老師和班主任的我,喜歡讀她在我的《班級工作手冊》上的批閱和留言,那雋秀的字跡,那中肯的點(diǎn)評,那及時的鼓勵,常常讓我如沐春風(fēng)。喜歡在隨堂課或公開教學(xué)后聽她的評價與建議,從教師教態(tài)、教學(xué)語言的分寸拿捏,到對學(xué)生學(xué)情的把握、教材的解讀與處理等等,每一次,總能讓我豁然開朗。還難相忘,我的第一篇教科研文章在省級刊物發(fā)表,李校長從觀點(diǎn)提煉到謀篇布局,甚至是字斟句酌的幕后修改。我的第一次演講比賽市級獲獎,李校長從演講稿審定到演講情感把握、語速聲音處理、甚至就我的著裝、臺風(fēng)作詳盡指導(dǎo)……
如果說那時的我,更多讀到的是李校長以她一貫的親切睿智,對青年教師的真心真情、傾情相幫,那么離開洛小、調(diào)入錢橋中心小學(xué)的這9年,我讀出的是她更多的厚重。這9年,李校長獲得了很多榮譽(yù),但她始終未變的依然是深深融入她骨子里的親和、謙遜與勤勉。每當(dāng)我遇上省市級語文會課,遇上教科研課題申報,總會電話或當(dāng)面向李校長求教,而她,總是一如既往地會在幕后幫我出謀劃策。
更為幸運(yùn)的是,“李勤語文名師工作室”成立,我再度成為她的學(xué)員。終于明白,李校長身上何以能擁有如此豐富的安靜:安靜,是對名利的無求,李校長常說,她只是個很平凡的老師,草根而本色;豐富,則是因?yàn)閾碛袃?nèi)在精神的寶藏,李校長說,沒有哪一種職業(yè),能比教育更多地帶給我們心靈打開、視野拓展、思想萌動、精神成長的喜悅。是對教育、對兒童、對語文、對生活、乃至對生命的獨(dú)到感悟和深深熱愛,鑄就了李校長的豐富,也鑄就了她深沉的安靜。
(朱莉,無錫市錢橋中心小學(xué),214151)
愛書之人
2009年成為江蘇人民教育家首批培養(yǎng)對象之后,有緣與無錫市洛社中心小學(xué)副校長李勤成為同學(xué)。五年時間匆匆流逝,平靜、謙和、聰慧,是她留給我的最深印象。
康德說:“學(xué)習(xí),是一個像詩一樣迷人的字眼。”書是李勤校長的良師益友。每天,她將閱讀作為自己的必修課,五年間持續(xù)閱讀了《中外教育史》《西方哲學(xué)與人生》《小學(xué)兒童心理學(xué)》《自我覺醒》等大量專著,提升素養(yǎng)。她還不忘帶領(lǐng)青年教師、學(xué)生、家長共同閱讀經(jīng)典,成為閱讀的“點(diǎn)燈人”,讓校園書香彌漫,讓更多人享受書籍帶來的豐富與智慧。
李勤常說:“寫作對教師而言,是專業(yè)的自覺,是思想的梳理,是心靈的挖掘,也是教師生命的一種獨(dú)特表達(dá)。寫作,能改變教師的生命職場!”她是這樣說,也是這樣做的。多年來,她筆耕不輟,她用實(shí)際行動投身閱讀與寫作,成為教師的典范。
李勤的教育人生中,她始終追尋和堅(jiān)守著的,是一種真正的教育:那是一種關(guān)乎人的心靈轉(zhuǎn)向、關(guān)乎人的生命成長的教育。她把學(xué)生作為真正的人來對待,尊重他們的人格與個性,保證他們有相對的人格自尊與自由。認(rèn)為兒童的任務(wù)應(yīng)該是“成長”。在這樣的教育旅途與教育生活中,她自身的生命也充滿了價值與意義!
(陳紅,連云港師專一附小教育集團(tuán),222000)
責(zé)任編輯:趙赟