積極心理學(xué)視閾下職業(yè)學(xué)校班主任的學(xué)生觀探析

摘要：積極心理學(xué)視閾下職業(yè)學(xué)校班主任應(yīng)樹立“以生為本、以仁為體”的學(xué)生觀。學(xué)生是獨(dú)具特征的、發(fā)展變化的、具有主體性集體性的個(gè)體。教師應(yīng)給予學(xué)生積極的心理暗示，引領(lǐng)學(xué)生制定個(gè)性生涯發(fā)展規(guī)劃；以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的積極人格，引領(lǐng)學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，鑄造品格；創(chuàng)設(shè)積極的氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生主體性，全面促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；職業(yè)學(xué)校班主任；學(xué)生觀

中圖分類號(hào)：G717 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2015）07C-0066-03

積極心理學(xué)是近年來興起的一股心理學(xué)潮流，創(chuàng)始人是美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家塞利格曼。積極心理學(xué)致力于研究人的發(fā)展?jié)摿?，重點(diǎn)是研究人自身的積極因素如何被激發(fā)和調(diào)動(dòng)，主張心理學(xué)要以人固有的、實(shí)際的、潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象、心理問題做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量、彰顯人自身具有的優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力過上良好的生活。積極心理學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容是“一個(gè)中心、三個(gè)基本點(diǎn)”?！耙粋€(gè)中心”是指以研究人的幸福為中心?！叭齻€(gè)基本點(diǎn)”是指積極情緒、積極人格特質(zhì)和積極的社會(huì)組織系統(tǒng)。當(dāng)前，積極心理學(xué)以社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)為核心，致力于將研究成果應(yīng)用于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。

職業(yè)教育不同于其他類型的教育，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在行為習(xí)慣和個(gè)性心理品質(zhì)上與普通高中相比表現(xiàn)出明顯弱勢(shì)。因此，職業(yè)學(xué)校的班主任首先需以積極的心態(tài)面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，樹立起“以生為本、以仁為體”的學(xué)生觀，并注重借鑒積極心理學(xué)原理，促進(jìn)自身專業(yè)化發(fā)展。積極心理學(xué)對(duì)職業(yè)學(xué)校班主任樹立“以生為本”的學(xué)生觀具有重要的啟示，一是要以積極心態(tài)看待學(xué)生，對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待，幫助學(xué)生渴望和追求成功；二是要用積極方法教育學(xué)生，以表情、語(yǔ)言、態(tài)度等各種關(guān)懷與行動(dòng)方式，鼓舞學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)；三是要積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、融入教育教學(xué)活動(dòng)之中，實(shí)現(xiàn)高效的、有質(zhì)量的互動(dòng)學(xué)習(xí)。千方百計(jì)讓學(xué)生“動(dòng)”起來（人人參與、動(dòng)手動(dòng)腦），“活”起來（活躍、體驗(yàn)，激情加入、自主投入），“笑”起來（快樂、高興，分享喜悅、體驗(yàn)成功）。

一、學(xué)生觀和職業(yè)學(xué)校學(xué)生觀

學(xué)生觀是教育者對(duì)學(xué)生總的看法和根本觀念，它支配著教育者的行為，決定著教育者的工作態(tài)度和行為方式。簡(jiǎn)單說，學(xué)生觀就是教師怎么樣看待學(xué)生，把學(xué)生看成什么樣的人，對(duì)學(xué)生采取什么樣的態(tài)度和行為方式，它是教師世界觀、人生觀、價(jià)值觀在其職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)，是教師實(shí)施教育過程的出發(fā)點(diǎn)和根本依據(jù)，對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)具有重要影響。

在學(xué)生觀問題上，教育家孔子主張有選擇地進(jìn)行教育?？鬃訉⑷朔譃槿悾阂活愂恰吧摺?；二類是“學(xué)而知之者”和“困而學(xué)之者”；三類是“困而不學(xué)者”?？鬃诱J(rèn)為“唯上智與下愚不移”?？鬃又辉敢鈱?duì)中間這個(gè)范圍的人提供教育，招收門徒并非來者不拘，要求學(xué)生除了有一定的道德水平、進(jìn)取心外，還要有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。百匠之父墨子主張“兼愛”下“有道相教”，提倡對(duì)有道德學(xué)問者不拘形式，隨時(shí)隨地提供教育幫助，或者彼此相教。“上說王公大人，次說匹夫徒步之士”，將教育對(duì)象平等地?cái)U(kuò)大到全社會(huì)的范圍。墨子還提出“官無常貴而民無終賤”，無論是腦力勞動(dòng)者還是體力勞動(dòng)者都應(yīng)各盡其力，和諧共處共同創(chuàng)造一個(gè)“兼相愛，交相利”的理想社會(huì)。墨子把接受教育的對(duì)象真正擴(kuò)大到整個(gè)大眾，而且還用辯證發(fā)展的眼光看學(xué)生，將學(xué)生放到了真正平等的地位。

職業(yè)學(xué)校應(yīng)樹立起“以生為本，以仁為體”的學(xué)生觀，它汲取了墨子“兼愛”下“有道相教”的精華。“以生為本”，就是在教育教學(xué)過程中，一切以學(xué)生成人成才為根本，這也是職業(yè)學(xué)校的根本辦學(xué)方針，解決“為什么辦學(xué)，如何辦學(xué)和為誰(shuí)辦學(xué)”的根本問題。“以仁為體”，就是以仁愛作為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切要從愛出發(fā)，將愛貫穿于教育教學(xué)始終，服務(wù)于學(xué)生成人成才全過程。實(shí)踐中，要以“三不”踐行“以生為本、以仁為體”，不讓學(xué)生因家庭困難而失學(xué)，不讓學(xué)生因?qū)W力困難而失學(xué)，不讓學(xué)生因自律困難而失學(xué)，真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”。

“以生為本，以仁為體”的學(xué)生觀，以一切服務(wù)于學(xué)生作為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)不僅要“為了學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生”，還要做到“相信學(xué)生，滿足學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”?！耙陨鸀楸?，以仁為體”的學(xué)生觀，以行動(dòng)為引導(dǎo)、激勵(lì)表彰作為學(xué)生工作的著力點(diǎn)，不提大而空的口號(hào)，不提學(xué)生做不到的要求。強(qiáng)調(diào)低起點(diǎn)、小坡度，強(qiáng)調(diào)多尊重、多引導(dǎo)，多示范、多鼓勵(lì)，根據(jù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)，關(guān)注需求，抓住契機(jī)，促進(jìn)成長(zhǎng)。“以生為本，以仁為體”的學(xué)生觀，以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型勞動(dòng)者為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校、教師、學(xué)生共發(fā)展；強(qiáng)調(diào)手腦并用、德藝雙馨；強(qiáng)調(diào)德育為首，素質(zhì)第一，突破“一技走天下”的傳統(tǒng)觀念，使人才培養(yǎng)目標(biāo)更貼近企業(yè)需要，體現(xiàn)時(shí)代要求。

二、積極心理學(xué)視閾下

樹立職業(yè)學(xué)校班主任學(xué)生觀的條件

積極心理學(xué)以培養(yǎng)積極品質(zhì)為核心，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮一切積極力量，倡導(dǎo)用樂觀、科學(xué)、發(fā)展的眼光看待人和事物，這對(duì)于職業(yè)學(xué)校班主任樹立“以生為本、以仁為體”的學(xué)生觀有著重要啟示。

（一）職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是獨(dú)具特征的個(gè)體，班主任要給予學(xué)生積極的心理暗示，引領(lǐng)學(xué)生制訂個(gè)性生涯發(fā)展規(guī)劃。

正如天下沒有完全相同的樹葉一樣，職業(yè)學(xué)校也沒有個(gè)性完全一致的學(xué)生。他們來自不同的家庭，受到不同的遺傳基因、家庭環(huán)境、生活環(huán)境影響。他們?cè)诰唧w的環(huán)境中成長(zhǎng)，形成了獨(dú)特個(gè)性。魏書生曾說過，尊重和發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，會(huì)讓師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解的和諧氣氛之中，從而真正體驗(yàn)到做人的幸福感與自豪感，減少內(nèi)耗，提高工作和學(xué)習(xí)效率。職業(yè)學(xué)校班主任要切實(shí)把每一個(gè)學(xué)生作為具體的個(gè)人來對(duì)待，了解每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、家庭中的具體情況、具體個(gè)人歷史，了解學(xué)生的行為、習(xí)慣、愛好，及時(shí)掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的各種問題。首先要幫助學(xué)生重拾信心，給予學(xué)生積極的心理暗示，讓學(xué)生保持積極的、不輕易放棄的心態(tài)，積極發(fā)現(xiàn)一切美好的東西，擁有不斷前進(jìn)的正能量。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的具體情況和個(gè)性特點(diǎn)，幫助學(xué)生制定個(gè)性生涯發(fā)展規(guī)劃，盡可能地讓素質(zhì)、技能、文化教育教學(xué)方法適合每一個(gè)學(xué)生身心發(fā)展的需要，真正做到一把鑰匙開一把鎖。

引領(lǐng)學(xué)生制定個(gè)性生涯發(fā)展規(guī)劃，一是要注重激發(fā)學(xué)生個(gè)人興趣。興趣是最好的老師，擇己所愛，擇己所長(zhǎng)，擇己所利，依據(jù)興趣、發(fā)展興趣，成就人生。二是要注重引導(dǎo)學(xué)生階梯式進(jìn)步。每天都有所進(jìn)步、有所收獲。不提大而空的口號(hào)，不提學(xué)生做不到的要求，低起點(diǎn)、小坡度，向著高素質(zhì)高技能人才目標(biāo)邁進(jìn)。三是要注重學(xué)生的自我實(shí)踐自我服務(wù)。蘇霍姆林斯基說：“找回自尊——告訴我，我會(huì)忘記；做給我看，我會(huì)記住。讓我參加，我就會(huì)完全理解?！卑嘀魅我嚅_展一些學(xué)生真正喜歡的、激情加入的、體現(xiàn)自我的實(shí)踐活動(dòng)。

（二）職業(yè)學(xué)校的學(xué)生都是發(fā)展變化的個(gè)體，班主任要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的積極人格，引領(lǐng)學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、鑄造品格。

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正值青春期，沖動(dòng)、迷茫、自控力弱，難免有一些不良學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這就需要班主任給以真誠(chéng)的幫助。蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子?！边@正說明職業(yè)學(xué)校班主任要以變化發(fā)展的眼光期待學(xué)生成長(zhǎng)。

堅(jiān)持認(rèn)為每一個(gè)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生都是發(fā)展變化的個(gè)體，首先要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，盡管他們身上存在這樣或那樣的不足，但相信他們總是會(huì)改變的。多元智能理論的創(chuàng)始人霍華德·加德納認(rèn)為，每一個(gè)學(xué)生都是具有巨大智能發(fā)展?jié)摿Φ膫€(gè)體，只要大腦沒有受傷，如果有機(jī)會(huì)接觸到有利于培養(yǎng)某一種智能的環(huán)境和條件，那么幾乎每個(gè)人都能在那個(gè)智能的發(fā)展上取得非常顯著的效果。在此基礎(chǔ)上，要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的積極人格，引領(lǐng)學(xué)生積極地掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，鑄造品格。

引領(lǐng)學(xué)生自主、激情投入實(shí)踐活動(dòng)，重要的是關(guān)注需求，抓住契機(jī)，促進(jìn)成長(zhǎng)。關(guān)注需求就是要關(guān)注職業(yè)學(xué)校學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的興趣、愛好、特長(zhǎng)，根據(jù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生15-18歲從未成年人向成年人過渡的心理、生理特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生積極人格，引領(lǐng)學(xué)生積極向上。抓住契機(jī)，就是要抓住職業(yè)學(xué)校學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的教育機(jī)會(huì)，利用一切可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極影響和教育。

（三）職業(yè)學(xué)校學(xué)生都是具有主體性、集體性的個(gè)體，班主任應(yīng)創(chuàng)設(shè)積極氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生主體性，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

職業(yè)學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生都是具有主體性的個(gè)體。有人認(rèn)為，職業(yè)學(xué)校學(xué)生多數(shù)是中考失利者，上職業(yè)學(xué)校是無奈的選擇，他們的身心發(fā)展還處在不成熟的階段，要把他們培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人才，重要的是發(fā)揮教師的主體作用，這種觀點(diǎn)忽視了職業(yè)學(xué)校學(xué)生的主體性。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)生不僅僅是教育的對(duì)象，而且是教育的主體。在教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是被動(dòng)地接受還是主動(dòng)地投入，是積極地參與還是跟著感覺走，其教育的效果完全不一樣。只有千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，踴躍參與教學(xué)過程，才能獲得理想的教學(xué)效果。

職業(yè)學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生又是具有集體性的個(gè)體。職業(yè)教育是以培養(yǎng)職業(yè)道德好、職業(yè)技能強(qiáng)、人文素養(yǎng)高、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力優(yōu)為目標(biāo)，“全面+特長(zhǎng)”的培養(yǎng)目標(biāo)就是要將學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。作為班主任，應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作集體的一員，全面促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，要按照“尊重個(gè)性、珍愛靈性、提升德性”的育人原則，引導(dǎo)學(xué)生積極參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生主體性，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

（責(zé)任編輯：章躍一）