對高職院校通識(shí)教育及其目標(biāo)定位的研究

[摘要]根據(jù)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)與通識(shí)教育教學(xué)現(xiàn)狀，加強(qiáng)高職院校通識(shí)教育十分必要，其目標(biāo)定位是培養(yǎng)具有健全人格、較強(qiáng)職業(yè)通用能力和較大自我發(fā)展?jié)摿Φ母呗毴瞬?。文章分析了高職院校通識(shí)教育的內(nèi)涵、現(xiàn)狀和必要性，并重點(diǎn)探討了其目標(biāo)定位和實(shí)施策略。

[關(guān)鍵詞]高職院校 通識(shí)教育 目標(biāo)定位

[作者簡介]崔建平（1963- ），男，江蘇淮安人，淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院社政部主任，副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?。（江蘇 淮安 223003）

[課題項(xiàng)目]本文系2013年江蘇省高等教育教改研究立項(xiàng)課題“基于行動(dòng)導(dǎo)向理念的高職思想政治理論課教學(xué)改革研究與實(shí)踐”的階段性研究成果。（項(xiàng)目編號：2013JSJG303）

[中圖分類號]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號]1004-3985（2015）10-0054-03

高職院校實(shí)施通識(shí)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型應(yīng)用人才的內(nèi)在要求，是終身學(xué)習(xí)化社會(huì)的客觀要求。但是，目前有些高職院校偏重于專業(yè)教育，而輕視甚至忽視通識(shí)、素質(zhì)教育，使學(xué)生對中國傳統(tǒng)的經(jīng)典、歷史、文字等優(yōu)秀民族文化知之甚少，從而導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)割裂、視野偏狹、人格缺陷，甚至道德危機(jī)，結(jié)果帶來學(xué)生綜合素養(yǎng)、社會(huì)適應(yīng)能力、職業(yè)遷移能力等降低。因此，加強(qiáng)高職通識(shí)教育，找準(zhǔn)定位、明確思路、科學(xué)施教十分必要。

一、高職院校通識(shí)教育概述

（一）通識(shí)教育內(nèi)涵

通識(shí)教育（general education）的淵源可追溯到古希臘亞里士多德的自由教育（liberal education）、博雅教育等。19世紀(jì)初美國首次將通識(shí)教育與大學(xué)教育聯(lián)系起來，指一種古典的、文學(xué)的和科學(xué)的盡可能綜合的教育，人們往往理解為是通才教育、人文素養(yǎng)教育、普通常識(shí)教育或精英教育等。

那么究竟什么是通識(shí)教育呢？臺(tái)灣學(xué)者郭為藩曾認(rèn)為：“通”字是通達(dá)、貫通、融會(huì)于一爐之意；“識(shí)”指見識(shí)、器識(shí)，即整合的認(rèn)知。通識(shí)教育就是以“通”為手段，以“識(shí)”為目的，通過“通”人文、社會(huì)、自然科學(xué)三大知識(shí)領(lǐng)域達(dá)到“識(shí)”，使受教育者開闊視野、走出狹隘和偏見，成為一個(gè)“較完善、人格健全的人”等。通識(shí)教育一般以培養(yǎng)“健全之人”為其目標(biāo)，具體標(biāo)準(zhǔn)包括個(gè)人全面發(fā)展（培養(yǎng)作為一個(gè)人的基本的知識(shí)、道德、能力等）和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任（富有社會(huì)責(zé)任感等）兩個(gè)方面的要求。

通識(shí)教育應(yīng)包括教育理念、教育內(nèi)容、人才培養(yǎng)模式三個(gè)層面的含義。作為教育理念的通識(shí)教育，反映的是一種全面、協(xié)調(diào)、平衡與和諧的教育理念，是指導(dǎo)所有人的教育理念。作為教育內(nèi)容的通識(shí)教育有廣義、一般和狹義之分，廣義的通識(shí)教育內(nèi)容應(yīng)包括除專業(yè)教育之外的所有內(nèi)容；一般的通識(shí)教育主要指校園文化、社團(tuán)、“第二課堂”活動(dòng)等非正式課程與通識(shí)教育課程（包括公共必修課與通識(shí)教育選修課）；狹義的通識(shí)教育就是指通識(shí)教育選修課。作為人才培養(yǎng)模式的通識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)通過建立相關(guān)制度、機(jī)制，形成一種制度化的人才培養(yǎng)模式。從三個(gè)層面理解通識(shí)教育，對不同性質(zhì)學(xué)校應(yīng)有所不同。對高職院校而言，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生全面、完整的思考問題與解決問題的能力，培養(yǎng)其成為符合社會(huì)需要的“職業(yè)人”“崗位人”。

我國的通識(shí)教育有悠久的歷史傳統(tǒng)，古代的書院教育就貫穿著通識(shí)教育思想。近代以來我國仍然重視通識(shí)教育，蔡元培在擔(dān)任北大校長時(shí)就提出“文理兼通 ，碩學(xué)宏才”的通識(shí)教育理念。近年來，國內(nèi)一些大學(xué)重視通識(shí)教育，開展“書院式”教育，如“中山博雅”“北大元培”等，力圖在通識(shí)教育方面有所突破。有些高職院校也在開設(shè)通識(shí)教育類型課程，如開展職業(yè)素養(yǎng)、人文基礎(chǔ)教育等。

理解通識(shí)教育還必須搞清通識(shí)教育與通才教育、素質(zhì)教育的關(guān)系。通識(shí)教育注重知識(shí)文化對人的心靈和智慧的陶冶作用，側(cè)重于人的精神意識(shí)的現(xiàn)代化，而通才教育側(cè)重人的知識(shí)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化；通識(shí)教育致力于“全人”的形成，而通才教育注重于“人力”的形成。通識(shí)教育與素質(zhì)教育沒有本質(zhì)上的區(qū)別，都是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人；通識(shí)教育主要是通過通識(shí)知識(shí)的傳授來完成人的知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合、均衡與和諧，它是以知識(shí)傳授為依托和支撐的，而素質(zhì)教育從傳授知識(shí)到提高素質(zhì)有一個(gè)內(nèi)化的過程。因此，素質(zhì)教育必須要以通識(shí)教育為基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)人才素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）高職院校通識(shí)教育的現(xiàn)狀

高職教育發(fā)展迅猛，其規(guī)模已占我國高等教育的半壁江山，呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢。堅(jiān)持走“德才兼?zhèn)洹薄肮W(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)之路，注重綜合能力的培養(yǎng)，取得了可喜的成效。但是，目前仍然存在一些不容回避的問題，如有些高職院校還存在輕視甚至忽視通識(shí)教育的現(xiàn)象以及怎樣處理通識(shí)教育與專業(yè)教育、成人教育與成才教育、學(xué)會(huì)“做人”與學(xué)會(huì)“做事”之間的關(guān)系等。主要表現(xiàn)為：在思想上認(rèn)為高職學(xué)制、學(xué)時(shí)較短，應(yīng)集中精力培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能，擠壓通識(shí)教育課時(shí)；在教學(xué)內(nèi)容上通識(shí)教育科目安排偏少、課堂教學(xué)人數(shù)偏多；在師資配備上教師往往拼湊而成，學(xué)科團(tuán)隊(duì)建設(shè)差；實(shí)踐教學(xué)上往往流于形式、內(nèi)容空洞、投入少，管理、考評不扎實(shí)；教材建設(shè)滯后，往往沿用中職或普通高校教材，時(shí)效性差，針對性不強(qiáng)；在校園文化建設(shè)上，歷史和文化積淀不足，學(xué)生人文基礎(chǔ)較弱，師資缺乏；通識(shí)教育課程整合度不夠，有的直接選擇以專業(yè)性較強(qiáng)的課程為主，如歷史學(xué)、文學(xué)和人際關(guān)系學(xué)等課程，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、課時(shí)矛盾突出，導(dǎo)致課程體系不夠完善和合理。

（三）高職院校加強(qiáng)通識(shí)教育的必要性

加強(qiáng)通識(shí)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型應(yīng)用人才的內(nèi)在要求，是終身學(xué)習(xí)化社會(huì)的客觀要求。在面對普通高校與中職校雙向競爭時(shí)，高職畢業(yè)生在理論與技能方面都不占優(yōu)勢，面對這種挑戰(zhàn)的有效途徑就是大力培養(yǎng)高職生的“綜合能力”，采用“素質(zhì)+技能”的培養(yǎng)方式。高職學(xué)生的“綜合能力”主要指整合資源運(yùn)作的能力、職業(yè)通用的能力等，這些能力培養(yǎng)不能僅靠專業(yè)教育，更要依靠通識(shí)教育、素質(zhì)教育培養(yǎng)。只有把學(xué)生的“內(nèi)在”（素質(zhì)、品行修養(yǎng)）與“外在”（技能、能力打造）結(jié)合起來，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)應(yīng)用型人才。隨著信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來，職業(yè)更換、流動(dòng)不斷加快，要求人們必須有適應(yīng)崗位變化的能力，也就是要有較強(qiáng)的終身學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)通識(shí)教育，使通識(shí)教育與專業(yè)教育課程合理兼顧，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，能夠培養(yǎng)出經(jīng)濟(jì)全球化背景下知識(shí)面廣、適應(yīng)能力強(qiáng)、具有開拓創(chuàng)新和實(shí)踐技能強(qiáng)的合格高職人才。

二、高職通識(shí)教育的目標(biāo)定位

根據(jù)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)、生源以及學(xué)時(shí)、學(xué)制等狀況，高職通識(shí)教育不追求知識(shí)的精深，而著眼于常識(shí)的獲得，并強(qiáng)調(diào)獨(dú)立解決問題的能力、均衡發(fā)展以及持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ?。因此，高職院校通識(shí)教育的目標(biāo)定位是注重培養(yǎng)具有人格健全、職業(yè)通用能力較強(qiáng)和自我發(fā)展?jié)摿Υ蟮母呗毴瞬拧?/p>

（一）高職通識(shí)教育應(yīng)注重抓好學(xué)生“人格健全”的公民教育

通識(shí)教育內(nèi)容包括三個(gè)層次。第一層次：人的教育。培養(yǎng)人格健全的完整的人，即成人教育。第二層次：公民教育。通識(shí)教育承擔(dān)著凝聚社會(huì)共識(shí)、培養(yǎng)合格公民的時(shí)代使命。第三層次：專業(yè)精英教育。通識(shí)教育鼓勵(lì)一種超越具體學(xué)科的整體的知識(shí)觀，強(qiáng)調(diào)人們可以在更寬廣的領(lǐng)域內(nèi)自由思考。

通識(shí)教育實(shí)質(zhì)上就是社會(huì)化教育，培養(yǎng)社會(huì)需要的人。由于高職學(xué)生在入學(xué)前接受了十余年的義務(wù)教育，可以說“人的教育”已經(jīng)打下了一定的基礎(chǔ)。而“專業(yè)精英教育”并不是高職教育的特長，在高職教育有限的學(xué)制、學(xué)時(shí)內(nèi)，高職通識(shí)教育只能注重培養(yǎng)學(xué)生的基本職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)通用能力等；再加上我國的基本國情，社會(huì)化教育必須承擔(dān)凝聚共識(shí)、形成共同理想等責(zé)任。因此，高職院校的通識(shí)教育必須注重抓好學(xué)生“人格健全”的公民教育。

（二）高職通識(shí)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)通用能力

職業(yè)通用能力通常指各種職業(yè)都應(yīng)具備的能力，主要指中國勞動(dòng)部門正在參照英國職業(yè)核心技能體系擬定適合我國國情的職業(yè)核心技能測評體系。該體系分為8個(gè)模塊，即交流表達(dá)、數(shù)字運(yùn)算、革新創(chuàng)新、自我提高、與人合作、解決問題、信息處理、外語應(yīng)用，從中抽取“語言交際、協(xié)調(diào)合作、自我教育與完善”能力作為職業(yè)通用能力主要內(nèi)容。注重“廣”“博”學(xué)習(xí)的通識(shí)教育，能提升學(xué)生的職業(yè)通用能力，對培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)競爭力具有重要意義。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展，社會(huì)對人的要求更為全面，不僅是知識(shí)、技能和技術(shù)的提高，更重要的是能應(yīng)變、生存、發(fā)展。用人單位更加看重人才的責(zé)任感、人際交往能力、誠信、合作、創(chuàng)新、心理健康和道德品質(zhì)等方面的素質(zhì)。當(dāng)畢業(yè)生缺乏基本的人文素養(yǎng)和職業(yè)通用能力時(shí)，在面對人生挑戰(zhàn)或職業(yè)崗位變化時(shí)會(huì)感到一種缺失，難以應(yīng)對變化。因此，高職通識(shí)教育必須以提高學(xué)生的職業(yè)通用能力為重點(diǎn)。

（三）高職通識(shí)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展?jié)摿?/p>

信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速性和風(fēng)險(xiǎn)性，使企業(yè)成長、倒閉與收縮的速度加快，職業(yè)崗位呈現(xiàn)出快速的多變性。高職教育的目標(biāo)已不再是單純針對職業(yè)崗位，而擴(kuò)展到增強(qiáng)崗位變化和職業(yè)轉(zhuǎn)變的適應(yīng)性，并著眼于人們的整個(gè)職業(yè)生涯，從業(yè)者還要具備創(chuàng)造職業(yè)崗位、發(fā)展職業(yè)崗位的能力。非正規(guī)就業(yè)包括自主創(chuàng)業(yè)占社會(huì)個(gè)體的就業(yè)比例開始上升，社會(huì)勞動(dòng)成員正從“崗位人”逐漸走向“社會(huì)人”。因此，要發(fā)揮高職學(xué)生思想比較活躍、好奇好動(dòng)、思維獨(dú)立以及動(dòng)手能力較強(qiáng)等長處，通過通識(shí)教育，訓(xùn)練他們的心智，從而實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生眼界更寬、理論更厚、素質(zhì)更高的目標(biāo)，培養(yǎng)具有開拓創(chuàng)新精神的、自我發(fā)展?jié)摿Υ蟮母呗毴瞬拧?/p>

三、圍繞目標(biāo)定位開展通識(shí)教育的實(shí)施策略

（一）提高認(rèn)識(shí)，明確思路

開展好通識(shí)教育，必須搞清通識(shí)教育與專業(yè)教育之間的關(guān)系。通識(shí)教育是專業(yè)教育的前提和基礎(chǔ)，專業(yè)教育是通識(shí)教育的歸宿和深化；專業(yè)教育強(qiáng)調(diào)的是工具理性、機(jī)械和技術(shù)邏輯，通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)的是人的情感、意志、道德的培養(yǎng)。其實(shí)，解決職業(yè)崗位上的任何問題，都與人的價(jià)值觀念、智能結(jié)構(gòu)和身心素質(zhì)有關(guān)，價(jià)值觀念決定解決問題的動(dòng)因；智能結(jié)構(gòu)決定解決問題的效果；身心素質(zhì)決定解決問題的進(jìn)程。社會(huì)人才標(biāo)準(zhǔn)在經(jīng)歷了資歷取向、能力取向的階段后，已向品行取向的階段發(fā)展。人品和情商的重要性在上升，道德、情感、態(tài)度、人文等因素逐漸成為人們事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。因此，必須提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，明確思路。根據(jù)目標(biāo)定位，高職通識(shí)教育的基本思路為：普及常識(shí)教育，樹立全員育人意識(shí)，形成全過程育人機(jī)制，營造全環(huán)境育人氛圍。

（二）普及常識(shí)教學(xué)

高職通識(shí)教育的主要內(nèi)容包括人文、科學(xué)、社會(huì)常識(shí)的教育。人文常識(shí)主要指人文科學(xué)方面的哲學(xué)、文學(xué)欣賞、藝術(shù)欣賞常識(shí)等?？茖W(xué)常識(shí)主要指自然科學(xué)方面的數(shù)學(xué)、物理、天文、地理常識(shí)等。社會(huì)常識(shí)主要指社會(huì)科學(xué)方面的歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)等。對這些科學(xué)知識(shí)常識(shí)，當(dāng)然不能要求高職教育面面俱到，因此必須整合教育內(nèi)容，有針對性地開展教育。其基本思路是：宜粗不宜細(xì)，把握重點(diǎn)，不搞“一刀切”，要根據(jù)各自不同的學(xué)校特點(diǎn)、地域文化、行業(yè)優(yōu)勢、專業(yè)特色等自主選擇教學(xué)內(nèi)容，形成具有各自特色的通識(shí)教育課程內(nèi)容體系。

（三）探索通識(shí)教育的實(shí)施途徑

樹立全員育人意識(shí)，促進(jìn)全員參與。要求每位教職員工充分認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育的重要作用，發(fā)揮各自特長，以自己的一言一行開展通識(shí)教育。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，組織學(xué)生開展社團(tuán)、“三下鄉(xiāng)”以及名著經(jīng)典選讀等活動(dòng)。建立“學(xué)校、家庭、社會(huì)（企業(yè)）”三位一體的通識(shí)教育體系，發(fā)揮各方面作用，從而形成全員參與通識(shí)教育的良好氛圍。

形成全過程育人機(jī)制，首先要抓好通識(shí)課程教學(xué)。通識(shí)教育課程教學(xué)是實(shí)施通識(shí)教育的關(guān)鍵，通過課程教學(xué)來傳授人文、社會(huì)、科學(xué)常識(shí)，均衡學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使受教育者的知識(shí)結(jié)構(gòu)趨于合理。必須加強(qiáng)課程體系研究，圍繞通識(shí)教育實(shí)施方案，探討各學(xué)科知識(shí)的融合、教材的選用、教學(xué)方法的使用等。采取通、專結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，在通識(shí)教育課程的設(shè)計(jì)上不僅要針對某個(gè)特定職業(yè)崗位，而且要關(guān)注學(xué)生的生存知識(shí)與職業(yè)通用能力的培養(yǎng)。必須加強(qiáng)課程制度建設(shè)，設(shè)置專門管理機(jī)構(gòu)，其制度建設(shè)包括學(xué)分制的實(shí)施、課程標(biāo)準(zhǔn)、師資標(biāo)準(zhǔn)、考核制度、評價(jià)制度等。鼓勵(lì)優(yōu)秀教師從事通識(shí)教學(xué)工作，可增加通識(shí)教育教學(xué)在教師的聘用、晉升、培訓(xùn)、津貼決策中的權(quán)重以及經(jīng)費(fèi)資助等。

其次，要努力搞好“三下鄉(xiāng)”“第二課堂”等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。在通識(shí)教育理念的指導(dǎo)下，學(xué)校要根據(jù)生源特點(diǎn)、專業(yè)特色、辦學(xué)條件等實(shí)際情況精心設(shè)計(jì)教育實(shí)踐活動(dòng)，并以學(xué)分的形式對學(xué)生的參與給予肯定。還要挖掘地域歷史文化資源，開展豐富多彩的地域社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)（如“創(chuàng)建周恩來班”活動(dòng)等），使學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，同時(shí)提高職業(yè)通用能力。

營造全環(huán)境育人氛圍，發(fā)揮“校園文化”的通識(shí)教育功能。校園文化是學(xué)校辦學(xué)的精髓和靈魂，是學(xué)校師生價(jià)值觀融合的集中表現(xiàn)。校園文化的通識(shí)教育目的就是讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到感染、教育，并內(nèi)化為信念、素質(zhì)和習(xí)慣。要發(fā)揮校園精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化的通識(shí)教育功能，即全環(huán)境育人作用；要結(jié)合地域、行業(yè)文化特點(diǎn)，創(chuàng)建特色高職校園文化。通識(shí)教育要能形成體現(xiàn)人文關(guān)懷、尊重知識(shí)、科學(xué)理性和個(gè)性自由的校園文化氛圍，當(dāng)學(xué)生身臨其境時(shí)，能啟迪他們的智慧、陶冶他們的情操，真正達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“健全之人”的通識(shí)教育目標(biāo)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]龐海芍.通識(shí)教育內(nèi)涵解讀[J].北京大學(xué)教育評論，2010（12）.

[2]安宇.職業(yè)人文素養(yǎng)綜合教程——職業(yè)人文[M].南京：南京大學(xué)出版社，2013.

[3]王金星.關(guān)于職業(yè)教育特性與規(guī)律——高等職業(yè)教育百名書記、校長思考錄[M].北京：學(xué)苑出版社，2013.

[4]馬樹超，范唯.中國特色高等職業(yè)教育再認(rèn)識(shí)[J].中國高等教育，2008（Z2）.

[5]張琦.基于校園文化活動(dòng)平臺(tái)的高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)探究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2012（11）.