學生的學習活動成為自主活動,不是自發(fā)形成的,離不開教師的引導。教師只有用富有情趣、廣受歡迎的方式來組織品德課教學,才能讓課堂活起來,讓學生動起來,激發(fā)學生的學習動機,喚起他們的求知欲望,培養(yǎng)他們的探索精神。這樣一來,既強化了學生的主體意識,又提高了學生的主體參與能力,也提高了品德課的實效性。
一、緊扣目標,選好回歸生活的切入點
品德課程以學生現(xiàn)實生活為重要題材,擴展到家庭、社會及學生生活的所有空間,這就要求教師從單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒拥闹笇д?、支持者和合作者。教師要想上好品德課,首先要樹立較強的目標意識,從教材實際出發(fā),清楚教材內(nèi)容,把握教學特點,從而確定每節(jié)品德課的教學目標,把教學活動的每一環(huán)節(jié)與學生的實際生活聯(lián)系起來,根據(jù)課程標準的各項規(guī)定制訂教學計劃和教案,選好回歸生活的切入點。
二、創(chuàng)設情境,引領(lǐng)體驗感悟的鏈接點
沒有融入鮮活而豐富的學生生活的教學設計,沒有學生積極參與體驗的教學活動是一種沒有生命力的活動,自然無樂趣可言,更激不起學生的興趣。在教學中,筆者經(jīng)常把要解決的問題化為情境,讓學生在情境中模擬解決生活中的實際問題。當然,在設計情境的時候,筆者會先確定教學目標,然后反復思考如何設計教學情境,如能引領(lǐng)學生走向哪里?能否運用學生已有的經(jīng)驗?能否引起學生的認知沖突?能否引領(lǐng)學生深入探究?能否引發(fā)學生的思考?能否開展互動活動?是否有價值引領(lǐng)?
如在《拉拉手,交朋友》一課的教學中,筆者組織學生一邊唱兒歌,一邊做“找朋友”的游戲,讓他們懂得:班內(nèi)的每個人都是自己的好朋友,同學之間應該和睦相處,互幫互助。在“網(wǎng)小魚”的游戲中,筆者讓八位學生搭成“漁網(wǎng)”,其他學生扮成小魚穿過網(wǎng),邊做游戲邊唱“游啊游,游啊游,游到網(wǎng)邊快快跑,跑不掉,被逮著,開開心心作介紹”。然后,請被網(wǎng)住的小魚進行自我介紹,內(nèi)容包括自己的姓名、家庭地址、興趣愛好,以及曾經(jīng)就讀哪個幼兒園……在這個游戲中,學生不僅鍛煉了口頭表達能力,而且讓其他學生更多地了解自己。同時,教師應當適時地表揚遵守紀律的學生,友善地提醒違紀的學生,從而讓他們養(yǎng)成懂規(guī)則、守紀律的良好習慣。在整個游戲過程中,熱烈融洽的活動氣氛,讓學生充分感受到了學習的快樂。
三、挖掘資源,找準品德教育的著力點
品德教育是內(nèi)在于生活的活動,應反映學生的真實生活、整體生活。這就要求教師創(chuàng)造性地使用課本,既善于利用課本,又敢于跳出課本。課本只是一個藍本,品德教育三分得于課內(nèi),七分得于課外,所以品德教育應包括課本內(nèi)容,又涵蓋生活內(nèi)容、現(xiàn)實內(nèi)容和時代內(nèi)容。因此,教師應盡量把學生的目光引向課本以外的知識世界,把品德教育寓于學生的生活中,使良好的品德養(yǎng)成自然滲透到學生的生活中。
擁有一雙慧眼,發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)意,你就能發(fā)現(xiàn)原來自己身邊還蘊涵著很多沒有被發(fā)現(xiàn)的豐富的教育資源,就能發(fā)現(xiàn)在教育條件有限的情況下,教學一樣可以生動豐富,富有成效。如在組織“走進秋天”的活動中,筆者選擇了秋高氣爽的日子,帶領(lǐng)學生走進大自然,讓他們置身于山坡、田野、草坪,通過看一看、找一找、聞一聞、踩一踩等活動,去體驗秋天、感受秋天,引導學生了解到秋天不僅是個美麗的季節(jié),還是個豐收的季節(jié),使學生真正感受到大自然的樂趣。然后,筆者又引導學生發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,用自己喜歡的方式描述觀察到的秋天。秋色是千姿百態(tài)的,生物是多種多樣的,學生的發(fā)現(xiàn)也是五花八門的。如有的學生收集了各種各樣的樹葉,制成了葉畫;有的學生收集了各種各樣的種子,用種子拼出了美麗的秋天景色;有的學生收集了果皮,學會了制作果皮畫;有的學生收集了各色花瓣,制成了花瓣畫;有的學生則拿出自己捕捉的秋蟲,交流捕捉的過程、飼養(yǎng)的過程、觀察的所得等。這樣一來,教師把課堂擴展到了無限豐富的大自然,使學生不僅學會了書本之外的知識,獲得了許多新的體驗和感悟,而且活躍了學生的思維,教會他們熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活……
四、實施行動,夯實品德形成的落腳點
品德課教學的落腳點是培養(yǎng)學生良好的道德品德和行為習慣,使他們熱愛生活、健康成長?!吧罴唇逃薄敖逃貧w生活”等理念吸引了學生,激發(fā)了學生的學習熱情,體現(xiàn)了生活的教育價值。但是,這并不是“教育回歸生活”的全部意義,它的意義還在于:教育要高于生活,要以未來的視角引領(lǐng)生活,要幫助學生在真切的生活體驗中潛移默化地形成正確的價值觀,實現(xiàn)尊重學生和積極引導的統(tǒng)一。
學校有不少學生在街邊小餐館吃午飯,但是據(jù)學生反映,有的學生沒有把午飯錢用于吃飯,不是買一些沒營養(yǎng)的零食,就是買玩具。針對這種情況,在教學《我想要,我能要》時,一位教師給學生創(chuàng)設了一個模擬消費的教學情境:請你用5元錢給自己設計一份經(jīng)濟合理的午餐。接著,教師出示了部分商品的價格表:盒飯4元、礦泉水1元、包子1元……由于活動和學生的生活緊密聯(lián)系,每個人都興趣盎然,精打細算。有位學生說:“我買3個包子3元錢,再買一杯奶茶2元錢,正好5元?!憋@然,他填飽肚子是沒問題了,而且還買了杯奶茶來解渴,這是一份既經(jīng)濟又合理的購物清單。有位學生說:“我買3個包子3元錢,再買一瓶水1元,正好4元錢,還剩1元錢,我可以存起來?!庇形粚W生說:“我買一份盒飯4元錢,就已經(jīng)吃飽了。剩下1元錢,我準備買自動筆?!闭媸翘袅?,學生不僅吃飽了,還能用余下的錢購買所需的學習用品。這次購物活動不但教會了學生合理消費,而且?guī)椭麄儤淞⒘私】档南M意識和經(jīng)濟意識,讓品德教育真正走進了學生的生活,增強了教學的實效性和針對性。
學生品德的培植場絕不是脫離社會的“真空”地帶,而是一個豐富多彩、鮮活的社會世界。因此,品德教育必須回歸生活,與學生的生活實際緊密相連,而教師的任務就是通過一系列的教育活動,讓“教材中的學生”“教室中的學生”自然而然地轉(zhuǎn)化成“生活中的學生”,接受真實的教育。
(作者單位:江蘇省南京市江寧區(qū)上峰中心小學)