高校聲樂教學(xué)融合少數(shù)民族音樂的改革探索

彭沛

[摘要]作為一個具有悠久歷史的多民族國家，少數(shù)民族音樂是燦爛文化中不可缺少的重要組成部分。在高校聲樂教學(xué)中，只有將少數(shù)民族音樂元素巧妙地融合其中，才能創(chuàng)做出屬于中華民族特有的聲樂文化。面對當(dāng)前高校教學(xué)中出現(xiàn)的重洋輕土的現(xiàn)象，本文通過對高校聲樂教學(xué)融合少數(shù)民族音樂的重要意義進(jìn)行闡述，提出了一些高校聲樂教學(xué)改革措施，引起對少數(shù)民族音樂文化的重視。

[關(guān)鍵詞]高校聲樂教學(xué)；少數(shù)民族音樂；改革探索

少數(shù)民族音樂不僅是具有中國特色的傳統(tǒng)文化，也在秉承自身特色的同時體現(xiàn)出不同地域的文化特點(diǎn)，只有民族的才是世界的，在高校聲樂教學(xué)中引入少數(shù)民族音樂，能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生對本民族文化的熱愛。加強(qiáng)高校的聲樂教學(xué)改革，在繼承發(fā)揚(yáng)民族特色文化的同時融入新時代新文化的元素，才是高校聲樂教學(xué)的主要目的與意義。

一、高校聲樂教學(xué)中融合少數(shù)民族音樂的現(xiàn)狀

（一）聲樂教學(xué)中對少數(shù)民族音樂不重視

當(dāng)前高校聲樂教育大多數(shù)選擇中外結(jié)合，一般上采取漢族民歌和美聲唱法貫通，而對于少數(shù)民族音樂不夠重視，使其逐漸失去了本身的特色，產(chǎn)生了少數(shù)民族音樂在高校教學(xué)中被漢族音樂替代的情況；出現(xiàn)這種現(xiàn)狀的原因在于高校聲樂教學(xué)課程中，有關(guān)少數(shù)民族音樂的課程內(nèi)容較少，在教學(xué)形式上，沒有考慮到與少數(shù)民族音樂本身特點(diǎn)相融合。

（二）出現(xiàn)重洋輕土的聲樂教學(xué)現(xiàn)狀

高校聲樂教學(xué)無論教材的選擇、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定或者是教學(xué)作品的選用都會偏向于美聲唱法，而一些學(xué)生甚至在選擇深造方向時也會著重考慮國外音樂，對于具有民族特色的少數(shù)民族音樂一步步遠(yuǎn)離。出現(xiàn)這種“重洋輕土”的局面對于我國多民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新是一種極大地挑戰(zhàn)，因此，在高校聲樂教學(xué)中融入少數(shù)民族音樂的改革是一項刻不容緩的任務(wù)。

二、高校聲樂教學(xué)中融合少數(shù)民族音樂的必要性

（一）為高校聲樂教學(xué)提供了豐富的資源

少數(shù)民族音樂作為中華民族傳統(tǒng)文化中的重要支撐力量，其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和演唱方法為音樂歷史畫上了濃墨重彩的一筆。因其地域環(huán)境、生活習(xí)慣的差異，對于聲樂方面的發(fā)音方式也有不同的技巧，高校聲樂教學(xué)中就需要這些多樣的形式為教學(xué)內(nèi)容的完善提供借鑒經(jīng)驗，讓高校聲樂的教學(xué)質(zhì)量得到進(jìn)一步提高。

（二）有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)個性發(fā)展

高校聲樂教學(xué)融合少數(shù)民族音樂，在以主體音樂文化為根本的原則上，吸收少數(shù)民族音樂中值得學(xué)習(xí)借鑒的部分，根據(jù)教學(xué)實際情況將其設(shè)置為適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通過這種方式，能夠增加學(xué)生對于不同民族音樂的了解，拓展學(xué)生的視野，在多種不同民族音樂表現(xiàn)形式中了解到自身最適合發(fā)展和學(xué)習(xí)的一種，提高自己的音樂素質(zhì)和表演水平，從而促進(jìn)其個性的全面發(fā)展。

（三）有利于多民族文化的發(fā)展

高校聲樂教學(xué)的目的之一在于弘揚(yáng)和發(fā)展自身特有的文化，少數(shù)民族音樂內(nèi)容豐富，形式多樣，各類原生態(tài)的表演形式不僅對于高校聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高有巨大意義，同時在教學(xué)過程中，能夠增強(qiáng)學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感和自豪感。通過將少數(shù)民族音樂融入教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生處理不同類型的歌曲演繹形式，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力。

三、高校聲樂教學(xué)中融合少數(shù)民族音樂的改革探索

（一）具體教學(xué)改革措施

1.演唱方法上與少數(shù)民族音樂結(jié)合

高校聲樂教學(xué)無論何種唱法，都需要用呼吸來調(diào)整演唱中的氣息變化，不同的少數(shù)民族音樂由于受當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境、語言差異等的影響，對待聲音的調(diào)整方式不同。以廣西壯族這一少數(shù)民族音樂為例，其在演唱中最大的特色是“高腔唱法”，因其獨(dú)特的發(fā)音方式，演唱發(fā)出的聲音高遠(yuǎn)而響亮，具有十分強(qiáng)的擴(kuò)張力和穿透力。在高校聲樂教學(xué)中可以通過借鑒這種假聲唱法，用共鳴腔體練習(xí)高音，以此來解決教學(xué)中存在的高音難題。

2.表演形式上與少數(shù)民族音樂結(jié)合

高校聲樂教學(xué)模式一般較為固定，表演形式單一，以侗族民族音樂為例，值得學(xué)習(xí)的是其著名的大歌表演形式，不同之處是采用獨(dú)唱和眾唱結(jié)合的表演形式，按照聲部將其劃分為低聲部和高聲部，一般是由主旋律延伸，在其基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性地變唱。少數(shù)民族音樂的表演形式多種多樣，除了以上介紹的外還有齊唱、對唱以及聲部輪唱等形式，在高校聲樂教學(xué)中將少數(shù)民族特有的表演方式融入，改變原本單一枯燥的形式，不僅對提高教學(xué)質(zhì)量有重要意義，還能夠起到發(fā)揚(yáng)民族聲樂的作用。

3.樂器演奏上與少數(shù)民族音樂結(jié)合

在高校聲樂教學(xué)中樂器的學(xué)習(xí)也是重要的部分，將少數(shù)民族音樂的內(nèi)容通過其特有的樂器表現(xiàn)出來，對于學(xué)生來說更加具有吸引力，且這種方式通俗易懂，能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂的興趣。一般來說，少數(shù)民族的樂器多根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，充分利用身邊的材料所制作的，進(jìn)聲樂教學(xué)最主要的是打擊樂器，這就要求學(xué)生提高思維的發(fā)散性以及創(chuàng)造性，在歌曲創(chuàng)作中激發(fā)學(xué)生的民族音樂運(yùn)用靈感。

（二）教育部門加強(qiáng)重視與支持

高校聲樂教學(xué)中融入少數(shù)民族音樂對于學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)，以及少數(shù)民族特色文化的發(fā)揚(yáng)具有重要意義，在高校聲樂教學(xué)中提高多民族音樂研究的經(jīng)費(fèi)撥出，鼓勵教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實地的體驗學(xué)習(xí)。對聲樂教師團(tuán)隊進(jìn)行培訓(xùn)，提高教師自身對少數(shù)民族音樂文化的認(rèn)同感和專業(yè)素質(zhì)，鼓勵其開展調(diào)研活動，深入地方學(xué)習(xí)民族地方語言，并將與聲樂教學(xué)方法結(jié)合起來，提高聲樂教學(xué)質(zhì)量與水平。

（三）積極開展具有民族特色的聲樂實踐活動

高校聲樂教學(xué)總是局限在課堂中并不能夠提高學(xué)生在學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂時的興趣，往往是一些實地的民族體驗才能夠讓學(xué)生親身感受少數(shù)民族音樂文化的魅力。如學(xué)校可以組織學(xué)生到少數(shù)民族聚居地體驗，了解其當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情，認(rèn)識原生態(tài)的演繹和表演形式，在當(dāng)?shù)卮┟褡宸b，學(xué)習(xí)具有民族特色的歌曲，讓學(xué)生感受少數(shù)民族特有的音樂文化情感。

四、結(jié)語

少數(shù)民族音樂是我國傳統(tǒng)音樂文化中的重要組成部分，如何在這個充斥著外國文化的社會環(huán)境下更好地繼承與發(fā)揚(yáng)特色，是高校聲樂教學(xué)中應(yīng)該重視的一點(diǎn)。為了達(dá)到民族間友好交流的目的，增強(qiáng)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感與自豪感，高校教育部門應(yīng)當(dāng)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，將少數(shù)民族音樂文化融合到聲樂教學(xué)中，豐富教學(xué)課程的內(nèi)容，開展具有民族特色的實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中的個性化發(fā)展。