淺談簡(jiǎn)?愛(ài)與子君形象的異同

摘要：夏洛蒂·勃朗特《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)和魯迅《傷逝》中的女主人公子君，分別是中西文學(xué)史上引人注目的女性形象。她們都為了愛(ài)情不惜反抗社會(huì)，二者卻最終結(jié)局不同。文章從簡(jiǎn)·愛(ài)和子君的形象出發(fā)，對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)和子君形象的異同進(jìn)行了綜合探討，以窺其不同結(jié)局的原因。

關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)·愛(ài);子君;形象;異同

簡(jiǎn)·愛(ài)一直被認(rèn)為是西方女性解放的典型代表，是一個(gè)敢于在男權(quán)社會(huì)中爭(zhēng)取男女平等、追求自由愛(ài)情的獨(dú)立女性形象，最終她成就了有情人終成眷屬的佳話。子君為了追求自由的愛(ài)情敢于與親情決裂，沖破封建思想的牢籠，大膽地與涓生過(guò)起未婚同居的生活，然而卻是以悲劇收?qǐng)?。這讓人不禁感嘆：同樣是女子對(duì)戀愛(ài)自由的大膽追求，為何卻是不同的結(jié)局？文章從文本出發(fā)，對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)與子君形象的異同進(jìn)行分析，試圖以此找出答案。

一、性格上的叛逆和抗?fàn)?/p>

簡(jiǎn)·愛(ài)的性格具有叛逆性和抗?fàn)幮?。這種叛逆和抗?fàn)?，在她小時(shí)候便已表現(xiàn)出來(lái)。書中描述到：“簡(jiǎn)·愛(ài)感覺(jué)有血從頭發(fā)上掉下來(lái)，順著脖子流了下來(lái)，痛楚立刻刺激了簡(jiǎn)·愛(ài)的叛逆和抗?fàn)帲瑝褐屏撕?jiǎn)·愛(ài)的恐懼，簡(jiǎn)·愛(ài)瘋狂的反擊?！庇纱丝芍?，簡(jiǎn)·愛(ài)的叛逆和抗?fàn)幨枪亲永锷l(fā)出來(lái)的，是天生就有的。而簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特的愛(ài)情，是她叛逆和抗?fàn)幮愿竦谋l(fā)點(diǎn)。簡(jiǎn)·愛(ài)貧窮、低微、矮小，長(zhǎng)相平平，在她身上似乎沒(méi)有任何閃光點(diǎn)，與高富帥的羅切斯特似乎也并不匹配，但她并沒(méi)有自慚形穢。在她看來(lái)，每個(gè)人的靈魂都是平等的，任何人在愛(ài)情面前也應(yīng)當(dāng)是平等的，不應(yīng)該將其和地位、金錢、長(zhǎng)相等捆綁。文中她這樣說(shuō)到：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就像我們兩個(gè)人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下，彼此平等——本來(lái)就如此！”

子君亦是如此。為了愛(ài)情她不顧家人的勸阻，甚至與家人決裂，毅然決然地跟涓生同居，而同居在那個(gè)時(shí)代可以說(shuō)是件了不起的事情。民國(guó)時(shí)期，許多家長(zhǎng)們還有著濃厚的封建主義傳統(tǒng)思想，其中最為典型的便是婚姻之事，依舊是媒妁之言，父母之命。然而子君敢于同幾千年來(lái)的封建禮教和權(quán)威進(jìn)行挑戰(zhàn)，“分明地、堅(jiān)決地、沉靜地”喊出了“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”的豪言壯語(yǔ)，突破了封建思想的束縛與涓生相愛(ài)，毅然決然地和涓生未婚同居，這是她的叛逆和反抗。在與涓生同居過(guò)程中，對(duì)于別人不壞好意的窺探，她毫無(wú)懼色，“目不斜視地驕傲地走了”。為了自由的愛(ài)情，她以一種決絕的態(tài)度來(lái)對(duì)待世俗的排斥和非議。

但子君的反抗卻是暫時(shí)的、軟弱的。為了愛(ài)情，她堅(jiān)持和涓生在一起，但也僅僅是為了愛(ài)情，再多也就是當(dāng)時(shí)思潮對(duì)于人的一種鼓動(dòng)和影響，可以說(shuō)她是一個(gè)面對(duì)愛(ài)情和新思潮產(chǎn)生反抗叛逆情緒的人，她的叛逆和反抗是一時(shí)的。而簡(jiǎn)·愛(ài)則是一個(gè)骨子里就有叛逆和抗?fàn)幮愿竦娜?，她的叛逆和反抗是終其一生的。正是這種不同的叛逆和抗?fàn)?，成為了兩位女主人公不同結(jié)局的原因之一。

二、內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱

人生并不是一帆風(fēng)順的，簡(jiǎn)·愛(ài)和子君的人生也無(wú)可幸免，但兩位女主人公在面對(duì)生活中的挫折時(shí)，卻表現(xiàn)出不一樣的人生態(tài)度。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了羅切斯特時(shí)，物質(zhì)、地位的懸殊并不能阻礙她的愛(ài)。當(dāng)確定了彼此心意時(shí)，她果斷地愛(ài)了下去。而當(dāng)她知道羅切斯特還有妻子時(shí)，她主動(dòng)選擇了離開(kāi)，并積極地另謀新生活。簡(jiǎn)·愛(ài)的離開(kāi)不是愛(ài)情的結(jié)束，而是給愛(ài)自由。離開(kāi)后她并沒(méi)有頹廢，沒(méi)有放棄自己的獨(dú)立人格，沒(méi)有停止追求愛(ài)情的腳步，她與羅切斯特的圓滿結(jié)局就是最好的證據(jù)。子君在碰到愛(ài)情挫折后也選擇了離開(kāi)，但子君的離開(kāi)卻是對(duì)困苦生活的失望，對(duì)自己通過(guò)抗?fàn)帿@得的自由愛(ài)情的失望，也是對(duì)于人生這段刻苦銘心旅程的失望。面對(duì)同居中的挫折，她碎心了，不再有愛(ài)，她放棄了愛(ài)情，放棄了人生，最終也放棄了自己的生命。

面對(duì)愛(ài)情中的挫折，子君是脆弱的，她選擇了放棄，沒(méi)有和涓生一起面對(duì)，共度難關(guān)，她的愛(ài)情難免悲劇。而簡(jiǎn)·愛(ài)卻是堅(jiān)強(qiáng)的，她沒(méi)有喪失自我，選擇了執(zhí)著追求，即使最后羅切斯特的眼睛受傷，一無(wú)所有，也沒(méi)有因此拋棄他，反而認(rèn)為兩人終于能在一起了，她以她的堅(jiān)強(qiáng)抓住幸福的每個(gè)機(jī)遇。

三、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立與依賴

獨(dú)立性是魯迅先生所特意批判的，魯迅先生認(rèn)為中國(guó)女性在當(dāng)時(shí)雖然懂得了自由愛(ài)情的理念，但是并不明白什么是獨(dú)立女性，什么是女性權(quán)利，她們還無(wú)法沖破中國(guó)傳統(tǒng)女性觀念的束縛，在魯迅筆下的子君，完整的表述了這一思想。同居后的子君，完全喪失了自我，開(kāi)始同中國(guó)傳統(tǒng)婦女一樣，糾結(jié)于家庭瑣事，完全成為男性的附庸，在經(jīng)濟(jì)上完全依靠涓生。面對(duì)生活的壓力，她開(kāi)始“有怨色”，而不是尋找謀生的出路，涓生丟了工作后，她對(duì)涓生失去工作的困窘生活失去了耐心，物質(zhì)生活的困窘夾雜對(duì)于愛(ài)情的懷疑，成為她離開(kāi)的最后一根稻草，子君從心底把涓生當(dāng)做依賴，尤其是同居后在物質(zhì)上，從而失去了共同生活下去的勇氣。

簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)立既是精神上的，也是經(jīng)濟(jì)上的。一開(kāi)始她就通過(guò)廣告獲得了一份家庭教師的工作，自力更生。她從不認(rèn)為自己是男性的附庸，即便是與羅切斯特相愛(ài)，她也認(rèn)為彼此之間應(yīng)該平等地對(duì)話，平等地戀愛(ài)。而發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)莊園后依舊能夠獨(dú)立生活、自食其力。顯然，簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)立既是精神上的，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)上的，這成為她幸福結(jié)局的又一原因。

簡(jiǎn)·愛(ài)和子君都是所處社會(huì)歷史背景下女性主義覺(jué)醒的典型代表。簡(jiǎn)·愛(ài)和子君最終命運(yùn)的不同走向，從本質(zhì)上反映了她們處在女性意識(shí)覺(jué)醒的不同階段：簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)男權(quán)社會(huì)的認(rèn)識(shí)更加清楚，對(duì)女性愛(ài)情和自由的追求更加強(qiáng)烈和徹底;而子君身上只是剛冒出了女性覺(jué)醒意識(shí)的幼芽，沒(méi)有從根本上擺脫男權(quán)社會(huì)對(duì)她精神的禁錮。以這兩個(gè)著名的女性人物為鏡，映射的是她們身處時(shí)代的暗涌和慣性，而她們的命運(yùn)也啟示著當(dāng)下的女性追求自由和解放是一個(gè)修遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的路程，需要付出更多的智慧、勇氣與耐心。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏洛蒂·勃朗特.《簡(jiǎn)·愛(ài)》[M].黃源深.[譯].南京：譯林出版社，2010

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[3]瑪格麗特·奧方利特：《現(xiàn)代大大小小的小說(shuō)家》[A].勃朗特姐妹研究[C].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1983

作者簡(jiǎn)介：鄭春玉，文學(xué)碩士，武警警官學(xué)院人文社科系，助教。