職校語(yǔ)文課堂情感教學(xué)探微

王怡婧

摘 要：語(yǔ)文課堂情境的塑造有其特有的魅力。文章從幻化場(chǎng)景——充滿活力、身份轉(zhuǎn)換——感到關(guān)注、巧設(shè)“障礙”——點(diǎn)燃激情三方面，探討職業(yè)技術(shù)學(xué)校語(yǔ)文課堂情感教學(xué)。

關(guān)鍵詞：職業(yè)技術(shù)學(xué)校;語(yǔ)文課堂;情境;教學(xué)

中圖分類號(hào)：G718 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B ? ? 文章編號(hào)：1008-3561（2015）22-0055-01

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，尤其是語(yǔ)文情感教學(xué)，僅對(duì)文本進(jìn)行全方位的解讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。課程是教師與學(xué)生借助教學(xué)環(huán)境這一載體進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)環(huán)境是指課堂內(nèi)各種因素的總和。單純從物質(zhì)層面看，這些教學(xué)環(huán)境中的因素是一種客觀存在，沒(méi)有情感因素的圍繞，但當(dāng)調(diào)控者積極地向其中投放情感時(shí)，這些因素會(huì)凝聚一種能量，即情感，這種積極或消極的情緒情感，會(huì)對(duì)相處于其中的每個(gè)人的身心起到潛移默化的作用。這時(shí)，我們就構(gòu)建了情感環(huán)境，而這過(guò)程，即為情境塑造。在職校語(yǔ)文課堂中，情境的塑造有其特有的魅力。

一、幻化場(chǎng)景——充滿活力

老子在《道德經(jīng)》中曾說(shuō)“人法天，天法地，地法道，道法自然”，這就是說(shuō)中國(guó)人向來(lái)注重向自然界的萬(wàn)物進(jìn)行學(xué)習(xí)。自然界的萬(wàn)物影響了人類的生存、發(fā)展。當(dāng)然，也包括文字的出現(xiàn)。其中，漢語(yǔ)的表意文字就是最好的體現(xiàn)。自然界中的事物往往決定了字形的存在形式，相反，當(dāng)看到一個(gè)字形時(shí)，可以想象所代表的事物的存在方式。外在的環(huán)境與內(nèi)在的心理知識(shí)構(gòu)建形成了緊密的關(guān)系，這樣的關(guān)系也可以利用在語(yǔ)文情感教學(xué)的課堂中，利用外界環(huán)境的變化塑造學(xué)生內(nèi)心的情感。例如：在教授朱自清的《背影》時(shí)，教師可以以視頻的方式渲染課堂氣氛，將學(xué)生的感情包容在感人的場(chǎng)景里，從而較為容易地受到感染。同樣是朱自清的文章，在講授《春》這一課時(shí)，就應(yīng)對(duì)春天來(lái)臨的美景進(jìn)行相應(yīng)的鋪墊?？梢詫⒄n堂的場(chǎng)景變幻為一幅幅美麗的初春畫(huà)面，同時(shí)配備鶯的啼鳴，蟲(chóng)的吵鬧，有聲有色地“侵占”學(xué)生的情感世界，讓學(xué)生在這樣的場(chǎng)景下體會(huì)春的生機(jī)盎然，春的充滿希望，春的新，春的美，春的力量。學(xué)生的情感被激發(fā)后，有助于活躍的課堂氣氛的形成，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和集中性被有效提高。情感在知識(shí)的作用下得以轉(zhuǎn)化成一種內(nèi)在動(dòng)力，他們可以試著用滿腔熱情去贊美，贊美季節(jié)，贊美事物，最后，贊美自己。

二、身份轉(zhuǎn)換——感到關(guān)注

建構(gòu)主義教學(xué)觀有一個(gè)著名的童話：在一個(gè)小池塘里住著魚(yú)和青蛙，他們是一對(duì)好朋友。他們聽(tīng)說(shuō)外面的世界好精彩，都想出去看看。魚(yú)由于自己不能離開(kāi)水而生活，只好讓青蛙一個(gè)人走了。這天，青蛙回來(lái)了，魚(yú)迫不及待地向他詢問(wèn)外面的情況。青蛙告訴魚(yú)，外面有很多新奇有趣的東西?！氨热缯f(shuō)牛吧”，青蛙說(shuō)：“這真是一種奇怪的動(dòng)物。它的身體很大，頭上長(zhǎng)著兩個(gè)犄角，吃青草為生，身上有著黑白相間的斑點(diǎn)，長(zhǎng)著四只粗壯的腿，還有大大的乳房?！濒~(yú)驚叫道：“哇，好怪喲！”同時(shí)腦海里即刻勾畫(huà)出心目中的“牛”的形象：一個(gè)大大的魚(yú)身子，頭上長(zhǎng)著兩個(gè)犄角，嘴里吃著青草……很多教學(xué)工作者把這個(gè)童話中的青蛙比作老師。我認(rèn)為，青蛙所隱寓的不僅僅是老師這一身份，還有文本中的各式人物。其實(shí)，教師只是課堂上的講述者，而文本中的人物才是課堂中的傾訴者。學(xué)生若想真正走入傾訴者的內(nèi)心，必須做到“感同身受”，跨越時(shí)空的障礙。學(xué)生只能利用課上介紹的背景，加上“假如我是他，……”的條件假設(shè)，想象“你就是他”，在當(dāng)時(shí)的情境下你會(huì)有什么樣的情感，這樣的情感是不是作者也有。如果倆人的情感恰好找到了契合，那么這種情感已經(jīng)深深扎根于你的心底;如果不一致，看看誰(shuí)的情感更細(xì)膩、更積極、更對(duì)人生有意義。部分留守兒童體現(xiàn)“自我”的狀態(tài)，自我沉默，不善與他人溝通，或自我中心，不接納別人意見(jiàn)，我行我素。因?yàn)樗麄兊囊暰€狹小，不能從大人或其他人的角度思考問(wèn)題，這種課上身份的轉(zhuǎn)換可以讓這些孩子對(duì)別人有更多的理解，對(duì)自己也有更多的寬容。

三、巧設(shè)“障礙”——點(diǎn)燃激情

人類社會(huì)是在矛盾中進(jìn)步和發(fā)展的。矛盾貫穿于事物的始終，人在矛盾的環(huán)境中遇到矛盾、解決矛盾然后又產(chǎn)生新的矛盾。矛盾總是成對(duì)出現(xiàn)的，人們?cè)诮鉀Q矛盾的過(guò)程中取得進(jìn)步或者退步。這種矛盾也同樣適用于語(yǔ)文情感教學(xué)上。巧設(shè)“障礙”教學(xué)，是指我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，人為地設(shè)置有關(guān)知識(shí)性和情感性的問(wèn)題障礙，由學(xué)生自己開(kāi)動(dòng)腦筋，合作交流，排除障礙，得出結(jié)論。當(dāng)學(xué)生無(wú)法自行解決這一問(wèn)題時(shí)，他們的求知欲將被激發(fā)。這種情況下教師給予排除障礙的思路，學(xué)生會(huì)聽(tīng)得更加認(rèn)真，理解更加到位。這種形式不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)發(fā)現(xiàn)的能力，還能最大化激活學(xué)生學(xué)習(xí)的思維狀態(tài)，將學(xué)生懶惰的情緒和消極的狀態(tài)調(diào)整到最佳水平。在實(shí)施過(guò)程中，他們會(huì)不斷在一個(gè)障礙上反復(fù)思考答案，在交流的過(guò)程中，不斷篩選、整理答案。這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生享受了自我情智的完善過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì)在交流過(guò)程中聽(tīng)取有益意見(jiàn)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同完成目標(biāo)?！罢系K”的設(shè)立除了是問(wèn)題性的，還可以是現(xiàn)實(shí)性的。這種拓展，不單讓孩子們更多在生活細(xì)節(jié)中尋找情感，還能讓孩子主動(dòng)向現(xiàn)實(shí)生活中注入情感。

四、結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文課堂情境的塑造有其特有的魅力。它讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，讓課堂活起來(lái)了，讓知識(shí)飛起來(lái)了，讓情感住到心里來(lái)了。它完成了朱小曼教授提出的“情動(dòng)、感受——體驗(yàn)、理解——價(jià)值體系、人格化”的前兩個(gè)過(guò)程，當(dāng)這兩個(gè)過(guò)程不斷被重復(fù)實(shí)踐后，第三個(gè)過(guò)程“價(jià)值體系、人格化”將在潛意識(shí)里自動(dòng)生成。

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