論揚琴與揚琴音樂的發(fā)展

黃珅

【摘要】揚琴作為獨具特色的器樂，發(fā)展歷史悠久，融合各族地方民俗特色，是我國音樂藝術(shù)的瑰寶。本文結(jié)合實際，首先對揚琴進行了研究，并淺析了揚琴的流傳情況，最后重點論述了揚琴音樂的發(fā)展，以供揚琴藝術(shù)愛好者的參考。

【關(guān)鍵詞】揚琴；揚琴音樂；改革發(fā)展

揚琴在我國的發(fā)展歷史有4百余年，是由波斯國家傳入，并在廣州沿海地區(qū)廣為流傳，最后才傳入內(nèi)地。揚琴以其獨特的演奏風(fēng)格，迅速在我國器樂領(lǐng)域占有一席之地，并在廣為流傳中融合了民間藝術(shù)、地域風(fēng)情等元素，并建立了自己的門派別類。揚琴的發(fā)展離不開揚琴音樂的創(chuàng)作，很多演奏的新技法都是由音樂創(chuàng)作激發(fā)的。

一、揚琴的概述

揚琴屬于擊弦樂器，又稱為洋琴、達琴、扇面琴等，是我國唯一一種世界性的樂器，也是我國民族音樂中必不可少的樂器。獨奏、伴奏以及合奏，揚琴特有的音色都能發(fā)揮的很好。音量的宏大、剛?cè)岵⒋?、具有融合性是揚琴音色最大的特色。以文人墨客的話講，就是慢奏中揚琴的音色如泉水叮咚，快奏時揚琴的音色猶若流水潺潺。正是由于揚琴音色的獨特。表現(xiàn)形式豐富多樣才造就了其在民間器樂和民族樂隊的重要地位。

二、揚琴的流傳與發(fā)展

揚琴明末時期傳入我國時，在戲曲和說唱中最常用于伴奏，例如粵劇、閩劇、等地方戲曲，還有安徽、北京、四川琴書等其它地方曲種，以及天津時調(diào)、榆林小曲等，都常用揚琴作為伴奏樂器。揚琴在我國流傳的4百年間，不斷演變和發(fā)展，中國揚琴藝術(shù)家不斷的研究創(chuàng)新，研制出了許多新的揚琴類型，例如高低音揚琴、轉(zhuǎn)調(diào)揚琴、箏揚琴、電聲揚琴等。揚琴最值得一提的是其演奏技法，經(jīng)揚琴藝術(shù)家總結(jié)歸納為“揚琴八法”--彈、顫、點、勾、輪、滑、揉。并且在不斷探索和演變中，揚琴吸取了我國地方民族特色、民間藝術(shù)等，儼然自成一派。

揚琴藝術(shù)的改革應(yīng)該說是在解放后，不僅揚琴樂器有了大變革，演奏技巧、曲目的創(chuàng)作，甚至是教學(xué)研究方面，都得到了很大的提升，揚琴音樂也獲得了空前的發(fā)展。很顯然，舊時的揚琴已經(jīng)不能夠適應(yīng)揚琴音樂發(fā)展新高度的要求，因此才有了揚琴器樂演奏和樂器制作的密切合作，并逐步有了顯著的成效?，F(xiàn)代改良的中國大揚琴，具有豐富的音效特色和寬廣的音域，能夠滿足和弦、半音階、快速音等技巧的特殊要求，在合奏和獨奏中都有重要意義。

三、揚琴音樂的發(fā)展

樂器改革帶來的成果，推動了揚琴音樂樂曲創(chuàng)作的繁榮景象、以及揚琴演技的空前發(fā)展。揚琴領(lǐng)域隨后產(chǎn)生了大量的題材豐富的新作品，體裁多元化：獨奏、協(xié)奏、合奏、重奏等，是揚琴音樂發(fā)展重要表現(xiàn)。

隨著我國各大音樂學(xué)院相繼開設(shè)的揚琴專業(yè)課程，揚琴逐漸開始從伴奏樂器轉(zhuǎn)向獨奏領(lǐng)域，甚至更寬的領(lǐng)域發(fā)展。最初是地域性的伴奏音樂改編成為獨奏曲，例如根據(jù)廣東音樂《三寶佛》改編而來的獨奏樂曲《倒垂簾》《旱天雷》，這是嚴老烈的作品?；蛘哳愃朴赏跻势胃淖兊摹短K武牧羊》，是由古典樂曲改編的獨奏曲；還有一種便是創(chuàng)作型的獨奏曲：由劉希圣、李航濤創(chuàng)作的《紅河的春天》等。

此外，值得一提的是，揚琴的音樂特征具有階段性。在初期發(fā)展中，揚琴樂曲一般有引子和尾聲，樂曲的整體速度是由慢到快，并且圍繞主調(diào)進行調(diào)性的變化，通常是以傳統(tǒng)技法為主要演奏技法，并逐漸對和聲和復(fù)調(diào)廣泛運用，逐漸有突破傳統(tǒng)的傾向。

中后期，揚琴在重奏曲上的創(chuàng)新更為大膽，出現(xiàn)了與其他民間樂器融合的跡象，并形成了揚琴室內(nèi)樂。例如吳少雄創(chuàng)作的《鄉(xiāng)月三闕》，是根據(jù)箏、蕭、揚琴改革而來的三重奏樂曲，并借鑒了“南曲”的多重宮、角并置的旋律技巧，并采用了全音程式創(chuàng)作，非常具有特色，充分發(fā)揮了民族調(diào)式化，以及揚琴與其他姊妹樂器的完美融合。

后期的中國揚琴音樂，創(chuàng)作領(lǐng)域進入了更加繁榮的時段，類似于向祖華編曲的《屈原祭江》《竹林涌翠》，黃河編曲的《黃土情》《離騷》等揚琴作品相繼問世。這個階段的揚琴音樂，在體裁和題材上都有很大的創(chuàng)新和突破，強有力的體現(xiàn)了民族特色和精神。此外，由于新的創(chuàng)作借用了大量的和聲織體、復(fù)調(diào)對位、以及復(fù)雜的調(diào)式調(diào)位，增添了樂曲的操作難度，但是提升了作品的和聲效果以及各方面的表現(xiàn)力。

現(xiàn)當代的揚琴音樂技藝得到了全面發(fā)展，摒棄了傳統(tǒng)揚琴演奏技藝的拘束，廣泛運用和聲、復(fù)調(diào)等，增強了揚琴音樂的生活和時代氣息。此外，現(xiàn)代揚琴最大的發(fā)展還是演奏、教學(xué)以及揚琴技藝的科研，已經(jīng)成為了一種正規(guī)的學(xué)科系統(tǒng)。并培育出了大量的揚琴音樂人才，催生了大量優(yōu)秀揚琴研究論文和曲集的出版，并在世界各地形成了揚琴協(xié)會、教研活動等，極大地推動了揚琴音樂藝術(shù)的發(fā)展。

四、結(jié)語

總的來說，揚琴及揚琴音樂在我國音樂藝術(shù)中，占有舉足輕重的地位。我國民間藝術(shù)和人文歷史促進了揚琴藝術(shù)的發(fā)展，并逐漸獨成一派。具有中國特色的揚琴音樂已經(jīng)流入國外，并形成了廣泛的影響。在未來，揚琴還有更為廣闊的發(fā)展空間。相關(guān)藝術(shù)工作者應(yīng)該不斷的進行探索研究，為中國揚琴藝術(shù)發(fā)展開辟出新道路。

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