黑暗中的一團(tuán)火：論抗戰(zhàn)前貴陽的社會教育

戴朝榮 陳佳

摘 要：抗戰(zhàn)前的教育為抗戰(zhàn)后教育的發(fā)展作了鋪墊，夯實(shí)了社會教育的基礎(chǔ)，從而使貴陽社教躍上了一個新臺階。許多青年接受革命思想的教育，激發(fā)越來越多的青年走向抗戰(zhàn)的前線。在培養(yǎng)大量社教精英的同時，也促進(jìn)了貴陽社會教育的發(fā)展，對今天教育的發(fā)展具有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)前 貴陽 社教

引 言

自1840年英軍用船堅利炮攻破天朝大國的大門之后，便拼命掠奪中國的資源，奪取中國的市場，大量廉價的商品銷往中國，抗戰(zhàn)前的貴陽也不例外。

外國商品入侵市場的同時，文化產(chǎn)品也隨之滲透而來。外國文化的入侵，打破了貴陽傳統(tǒng)文化的單一性，在外國文化沖擊的同時，加快了教育改革的步伐，也使民國政府認(rèn)識到，“國力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于知識分子的素質(zhì)，取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量”，[1]一些深知貴陽教育落后的知名人士投入到社教事業(yè)中來，從而使社教在清末有了一定的雛形，為今后社會教育的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

一、曙光初照：民辦學(xué)校舉辦社教的開始

民辦教育開創(chuàng)了社教的先河。面對外國的文化侵略和滿清政府的腐敗無能，貴州提督學(xué)政嚴(yán)修感到國家的前途渺茫，憂慮貴陽的文化滯后，各種進(jìn)步書籍嚴(yán)重缺乏，為了提高貴陽民眾的文化知識水平，于是在1895年，親自設(shè)立了貴陽官書局，《數(shù)理精蘊(yùn)》、《幾何原理》等自然科學(xué)書籍和《時事新論》、《海國圖志》、《適可齋紀(jì)行》等介紹西方政治歷史的書得到了重新的翻印，他改革了學(xué)古書院，也就是貴陽的經(jīng)世學(xué)堂。，在外來文化的沖擊下，激發(fā)起層層的浪花，雖然不能興起大浪，卻預(yù)示著社教急風(fēng)驟雨即將到來。

民辦教育是貴陽人的清醒劑。維新變法失敗后，貴筑人李端棻回到貴陽，并于1902年開始在經(jīng)世學(xué)堂主講，從而開創(chuàng)了貴陽官辦學(xué)堂教學(xué)的始端，他不斷宣傳當(dāng)時的進(jìn)步思想和先進(jìn)的文化，傳播新的進(jìn)步思想，為培養(yǎng)各方面的人才奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。作為官辦的經(jīng)世學(xué)堂，其影響畢竟有限。

二、理性光輝：資產(chǎn)階級革命團(tuán)體參與辦社教

資產(chǎn)階級革命團(tuán)體社教發(fā)展的助推器，是傳播民主主義革命思想的生力軍。1904年，平剛、張忞、彭述文為了在貴陽開展革命活動，成立了貴陽科學(xué)會，科學(xué)會的宗旨是“一邊修學(xué)一邊革命”?？茖W(xué)會把真武廟作為校址，創(chuàng)辦了尋常小學(xué)，后更名為樂群小學(xué)。他們一邊教書育人，一邊利用課余時間向廣大學(xué)生和民眾宣傳孫中山民主主義的革命思想，他們還利用《民報》，在各種節(jié)假日向廣大的貴陽青年進(jìn)行廣泛深入的宣傳，利用星期日的學(xué)生集會，鼓動廣大的貴陽青年起來革命，進(jìn)而推翻滿清王朝的腐敗統(tǒng)治。

貴陽科學(xué)會的活動為貴陽社會教育增添了不少的活力。正如列寧所說：“在社會教育工作中，你們會得到勞動群眾的配合，因?yàn)樗麄冇泻軓?qiáng)烈的求知欲，這就使你們易于找到他們聯(lián)系的方式”。[2]這種群眾參與的社會活動，一方面，為貴陽青年投身到轟轟烈烈的社教事業(yè)中提供了不錯的機(jī)會，另一方面，為社教進(jìn)一步的發(fā)展起到了一定的推動作用。星星點(diǎn)點(diǎn)的革命火種，點(diǎn)燃了社教的熱情，鼓舞了民眾的自信心，提高了民眾的積極性，得到了廣大群眾的支持。

三、熱血怒濤：“五·四”運(yùn)動激起的社教氛圍

新思想的廣泛傳播，激起辦報的熱情，也使更多的進(jìn)步書籍進(jìn)入到青年人的視線?！拔濉に摹边\(yùn)動中，貴陽的廣大青年學(xué)生做了不少的民主主義革命思想的宣傳工作，傳播了新思想新文化。在交通落后，消息閉塞的貴陽，廣大民眾能自覺地關(guān)心起國家的前途和命運(yùn)，說明了新文化運(yùn)動在“五·四”運(yùn)動后，貴陽民眾的思想覺悟發(fā)展迅速。

“五·四”運(yùn)動中，傳播新思想新文化有三大載體：（1）是貴陽的各種學(xué)校。從1897年到1920年，貴陽共建了小學(xué)44所、中學(xué)22所、專科學(xué)校7所。（2）是傳播媒體的各種報刊。例如：1907年周素園創(chuàng)辦的《黔報》，也是貴州的第一張報紙，后來他參與編輯了《西南日報》，1909年創(chuàng)辦的《貴州公報》，其中《黔鐸報》、《鐸報》、《少年貴州日報》、《平民日報》等報紙的影響較大。（3）是貴陽一些進(jìn)步書店和學(xué)校各種圖書室。年輕人的覺悟，使更多的熱血男兒投身到革命的隊(duì)伍中去，從而推動了社教的發(fā)展。

1926年，貴陽太平橋西面開張的振亞書鋪，生意人張碩甫不斷地給貴陽的一些進(jìn)步青年購買《語絲》、《莽原》、《吶喊》、《彷徨》等進(jìn)步書籍。1927年，貴陽達(dá)德的李小崧、劉映芳、趙希云三人共同開辦的三友書店，有列寧的《唯物主義與經(jīng)驗(yàn)批判主義》、布哈林的《唯物史觀與社會學(xué)》、河上肇的《唯物史觀的基礎(chǔ)》、倍倍爾的《婦人與社會》、胡愈之的《莫斯科印象記》等進(jìn)步書籍出售。先進(jìn)書刊、進(jìn)步雜志的涌入，擴(kuò)大了革命進(jìn)步思想的廣泛傳播，這為后來中共地下黨在貴陽領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動、建立各種進(jìn)步社團(tuán)打下了牢固的基礎(chǔ)。

四、登高一呼：救亡圖存帶動了貴陽社教的發(fā)展

進(jìn)步報刊的宣傳，鼓舞了學(xué)生的斗志，喚起了貴陽的許多有識之士的廣泛參與。1931年冬，省立女子中學(xué)、省立女子師范、達(dá)德學(xué)校女小部等女子小學(xué)的師生，成立了貴州婦女抗日救國團(tuán)，并成立了理事會，《驚蟄》副刊在《新黔日報》上創(chuàng)辦，出刊是每周一次，該刊為解決貴陽的廣大青年的民主主義革命思想，提出了許多解決的好辦法。學(xué)生抗日救國團(tuán)與婦女抗日救國會密切聯(lián)系，并派代表到各地去串連，進(jìn)而促進(jìn)了抗日救亡思想的廣泛傳播。

從1933年秋到1935年春，谷友莊、黃大陸等人組織出版了名為《貴陽文藝》綜合性刊物。該刊物在貴陽知識界的影響極大。正如周谷城先生所言：“被治階級之教育，既無所謂形式，僅潛行乎實(shí)際生活之中，實(shí)無特別可供吾人敘述之處”。[3]上述進(jìn)步期刊的宣傳，激發(fā)了貴陽廣大青年的愛國熱情，進(jìn)而使許多人參與到救亡圖存的運(yùn)動中來。

結(jié) 語

社教的一團(tuán)火，點(diǎn)亮了大眾心靈之燈，照亮了青年前進(jìn)之方向。故言之，抗戰(zhàn)前的社教為之后教育的發(fā)展作了鋪墊，為今后貴陽的社教模式打下了基礎(chǔ)。

中國政府在財政相當(dāng)困難之下，仍然將巨款投向了教育。同時，加快了貴陽教育發(fā)展的步伐，使貴陽這個不為人知的不毛之地，一下子被國人所關(guān)注，也為世人所注目，成為了抗戰(zhàn)中的大后方，社會教育的聚散地，為貴陽的社會教育的發(fā)展注入了新的活力。

參考文獻(xiàn)

[1].中央文獻(xiàn)研究室編·鄧小平論教育. 把教育工作認(rèn)真抓起來（一九八五年五月十九日）[M]，北京：人民教育出版社，1995.11.P170。

[2].列寧·在各省國民教育局社會教育處處長第二次會議上的講話（1919年）[M]，《列寧全集》第35卷，北京人民出版社1985年第二版35卷P450-452。

[3].周谷城·周谷城教育文集[M]，吉林：吉林教育出版社1991年.P225-226

作者簡介：

戴朝榮，男，貴州貴陽人，歷史學(xué)碩士，研究方向：近代史、現(xiàn)代史。