【摘要】隨著視覺時代的到來,廣告、卡通、插圖、多媒體等不斷地充斥著人們的眼球。這些視覺文化產(chǎn)物既活躍了兒童的思維,又開闊了他們的眼界,同時也對小學美術(shù)教育者提出了新的挑戰(zhàn)。如何在小學美術(shù)教育中,通過視覺體驗,發(fā)展學生的視覺認知能力和視覺表達能力,筆者對這一問題進行了探索。
【關鍵詞】視覺體驗;審美;兒童畫;表達
【中圖分類號】G623.75 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6009(2015)05-0046-02
【作者簡介】孫丹丹,江蘇省淮安市實驗小學(江蘇淮安,223001),中小學高級教師。
視覺體驗(Visual experience)重點討論人對物象的觀察、感受、分析和認知的方法,重點關注的是視覺思維方式的體驗。簡言之,就是通過觀察與體驗,促進“眼睛”逐漸“進化”成能夠選擇、抽象、演繹及形式化的“視覺”。當下,隨著“讀圖時代”與媒體的視覺化傾向的到來,學生的審美情趣受到了影響,現(xiàn)實中,學生在美術(shù)課上一籌莫展,作品表現(xiàn)主題單調(diào)、不活潑;表現(xiàn)形式拘謹、不靈動;表現(xiàn)方法固守、不新穎。究其原因,主要是學生缺乏賴以生存的視覺原型資源,缺少可持續(xù)的視覺體驗。鑒于此,筆者結(jié)合視覺體驗的相關理論進行了探索。
一、浸潤——拓寬兒童的視覺體驗思路
1.視覺生活環(huán)境。
美源于生活。生活環(huán)境為兒童的視覺審美奠定了來源基礎,同時民族文化中的民族裝飾、民族服飾等也在很大程度上影響著學生的審美趣味。不同區(qū)域的學生所表現(xiàn)出來的興趣也不一樣。
2.視覺藝術(shù)環(huán)境。
視覺藝術(shù)環(huán)境既包括美術(shù)館、博物館、城市建筑與雕塑等正統(tǒng)的美術(shù)作品,還包括日常生活中的標志、卡通、招貼廣告、各種logo以及環(huán)境裝潢、城市墻體涂鴉等各種視覺經(jīng)驗。不同的視覺感受,學生所捕獲的信息也不一樣。
3.視覺影視環(huán)境。
影視文化傳承至今,已經(jīng)成為一所沒有圍墻和期限的學校,對于學生來說它是增進知識、拓展視野、獲得教育的途徑之一。學生欣賞影視作品,應該有所側(cè)重,比如:對于自己喜歡的角色和場景可以再現(xiàn),或者將不同的材質(zhì)和表現(xiàn)手法巧妙地運用到自己的作品中去。
4.視覺網(wǎng)絡環(huán)境。
網(wǎng)絡環(huán)境本身是一把雙刃劍。它可以提高學生心智,將其帶入視覺讀圖空間,但要張弛有度,恰當引導,讓網(wǎng)絡視覺文化改變學生的視覺審美經(jīng)驗。
最近學生們熱衷的游戲——《摩爾莊園》是一個專門針對兒童開發(fā)的網(wǎng)上虛擬樂園,以“健康、快樂、創(chuàng)造、分享”為主題,且深受學生喜歡。于是我根據(jù)這款游戲獨特的場景和角色,讓學生自己根據(jù)游戲內(nèi)容設計連環(huán)畫或小故事,在敲定角色后,學生作品有了驚人的表現(xiàn)。
二、內(nèi)化——重構(gòu)兒童的視覺表達經(jīng)驗
1.局部原型啟迪法。
局部原型啟迪法是啟迪和引導學生借助已有經(jīng)驗,從相似、相關等多種角度進行聯(lián)想,通過添畫等方式構(gòu)成全新畫面的一種教學方法。由于學生在觀察事物方面具有一定的敏銳性,再根據(jù)提示和引導,模仿原型的一個部分,再結(jié)合自身已有的經(jīng)驗,完善、改造另一部分,就能形成新的形象。
如:蘇少版美術(shù)三年級下冊《想象中的飛機》一課,通過一些原型資源的引導后,學生的作品形式豐富多彩,表現(xiàn)內(nèi)容各有不同:有的學生畫鯊魚式戰(zhàn)斗機,有的學生畫藍鯨式直升機,有的畫蜻蜓式模擬客機……借助原型啟迪法,學生們自信地遨游在飛機的王國里。他們的作品表現(xiàn)方法不拘一格,內(nèi)容生動靈活。
2.元素構(gòu)成重組法。
學生會對地上的水漬、天上的白云、斑駁的樹蔭突發(fā)奇想。只要是可以借助的元素,都可以用來幫助學生重新組合出新的畫面,并在此基礎上,引導學生進行變一變、改一改、添一添等活動,將畫面形象生動地呈現(xiàn)出來。
《聽音樂畫感受》是一節(jié)輕松、歡快的美術(shù)課,學生對藝術(shù)大師的音樂作品興奮不已,有的學生說:這縱橫的線條組合成了不規(guī)則的格子,讓我聯(lián)想到了剛剛聽到的爵士樂;這幅作品中的波浪線和紅綠色線條,讓我似乎聽到了水流的聲音,我想聽一首表現(xiàn)水聲的音樂……學生們在這樣的氛圍中充分感受到了音樂的旋律與美術(shù)的視覺語言。這時可以讓學生去感受視覺上大小、粗細、濃淡的點線面并從中吸取美術(shù)元素,感悟藝術(shù)交融的魅力。學生通過變一變、改一改、添一添等方法,豐富了畫面的視覺形象。
3.寫生再造聯(lián)想法。
學生在寫生過程中,由于觀察角度的不同、繪畫技能的局限,畫出的物象是各不相同的。寫生再造聯(lián)想法要求學生借助對原型的寫生形象,從相似、相關角度出發(fā)對圖像進行再造聯(lián)想,從而形成與原型不同的新形象,同時該方法還鼓勵學生探索與原型不一樣的想法。
蘇少版美術(shù)六年級下冊《美麗的園林》一課中,學生對墨守成規(guī)的“古董式”園林并不感興趣,他們很難想象園林中的一些亭臺軒榭、假山池沼如何安排布局。在欣賞了眾多優(yōu)秀的園林設計后,我?guī)ьI學生來到了學校的桃李園,并對他們提出了問題:讓你給學校的小園林重新設計一番,你覺得哪些地方的布局需要改變?如何改變?學生在這樣的問題情境下,充分地接觸、感受到了園林的重要性。由于有了這樣的寫生環(huán)境,有了這樣的感知做背景,有了對園林繪畫基本知識的掌握,學生繪畫起來得心應手,園林布局各有特色。
三、升華——提高兒童的視覺解讀能力
兒童具有極大的潛力,充分調(diào)動他們的學習積極性、主動性,他們就能憑著直覺盡情作畫。
1.親近大師,再拾藝術(shù)作品。
《格爾尼卡》是畢加索的杰作,但是學生對于分裂的器官、踐踏的鮮花和長嘶的馬匹并不能理解。通過學習,了解到畫面表現(xiàn)的是1937年德國空軍瘋狂轟炸西班牙小城格爾尼卡的情景,學生逐漸領悟原來畫家正是要以象征和半抽象的表現(xiàn)手法,表達抗議,折射出畫家對人類苦難的悲憫之情。通過對畫面的解讀和領悟,教師可以嘗試著讓學生創(chuàng)作屬于自己的“格爾尼卡”,從而把視覺解讀能力轉(zhuǎn)化為畫面表達能力。
2.回歸本土,樂享民族文化。
民族藝術(shù)保留著一種原始的神秘力量,它的絢麗多彩和朦朧凝重顯示出特有的本土魅力。弘揚民族文化,挖掘民族美術(shù)的精華,陶冶于民族美術(shù)的視覺盛宴中,也是小學美術(shù)教育中不可或缺的組成部分。下面筆者就結(jié)合《畫臉譜》一課,加以闡述。
(1)學習臉譜文化,增強民族自豪感。臉譜是一種具有漢族文化特色的特殊化妝方法。臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛好者非常喜愛的一門藝術(shù),國內(nèi)外都很流行,已經(jīng)被大家公認為漢族傳統(tǒng)文化的標識之一。
(2)抽象臉譜視覺,拓展民族藝術(shù)范圍。學生可以選擇自己喜歡的各種面具模型,根據(jù)自己搜集掌握的各地方、各民族面具進行京劇臉譜創(chuàng)作;也可以根據(jù)自己的需要對面具進行創(chuàng)作;還可以根據(jù)自己的喜好設計別具一格的面具。由于畫材不限,學生們的想法就如雨后春筍,一個個冒了出來,生動且個性張揚。
(3)表演臉譜舞蹈,感受民族多元文化。元旦節(jié)將至,我?guī)е鴮W生設計編排了《說唱臉譜》舞蹈,讓他們充分感受到民族藝術(shù)既能用畫的方式表現(xiàn),也能用音樂和舞蹈的方式傳達。
小學階段的美術(shù)學習,首先發(fā)展的是學生的視覺認知能力,而學生的視覺認知及其感受又是建立在視覺體驗的基礎之上的。這正是本文進行視覺體驗與小學美術(shù)教學相結(jié)合的初衷,也是筆者在兒童美術(shù)教學中且行且思之處?!?/p>
注:本文獲2014年江蘇省“教海探航”征文競賽一等獎,有刪改。