從女性主義視角解讀《黃色墻紙》中的“瘋女人”形象

趙培培 孫 妮（安徽師范大學(xué)外國語學(xué)院 安徽蕪湖 241000）

從女性主義視角解讀《黃色墻紙》中的“瘋女人”形象

趙培培 孫 妮
（安徽師范大學(xué)外國語學(xué)院 安徽蕪湖 241000）

《黃色墻紙》是美國女作家夏洛特·帕金斯·吉爾曼的代表性短篇小說。作者在文中刻畫了一個(gè)“瘋女人”形象，并細(xì)致描繪女主人公如何一步步走向瘋癲之路，旨在揭示女性在父權(quán)制社會(huì)中艱難的生存狀態(tài)，批判以男性為中心的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)女性主體性的遏制。同時(shí)，小說也反映了身為女性主義先驅(qū)之一的吉爾曼對(duì)女性意識(shí)的弘揚(yáng)。

夏洛特·吉爾曼；《黃色墻紙》；“瘋女人”；女性意識(shí)

隨著工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，美國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)了前所未有的繁榮，人們的思想和生活方式也發(fā)生了相應(yīng)的變化，其中最明顯的影響就是美國婦女已開始走出家門,參與部分社會(huì)工作。在這一過程中她們漸漸有了自己的意識(shí)，得以重新審視自己存在的價(jià)值。然而,那時(shí)的美國依然是以男性為中心的父權(quán)制社會(huì),傳統(tǒng)的倫理道德觀占據(jù)主導(dǎo)地位。婦女們的位置只存在于家庭中，她們遭受父權(quán)制在身體和精神上的壓迫,在這種背景之下美國的婦女解放運(yùn)動(dòng)開展起來，越來越多的婦女走上覺醒、反叛之路。期間涌現(xiàn)了許多思想激進(jìn)的女權(quán)主義者,夏洛蒂·帕金斯·吉爾曼就是其中之一。

吉爾曼作為女權(quán)主義先驅(qū)之一，創(chuàng)作了很多與女權(quán)主義相關(guān)的文學(xué)作品。然而正如文學(xué)史上其他因在作品中展現(xiàn)了超越時(shí)代思想觀念的作家一樣,她在很長時(shí)間內(nèi)被忽視和遺忘，直到20世紀(jì)60年代女權(quán)運(yùn)動(dòng)再次興起，吉爾曼才重新走進(jìn)人們的視線，并被看做婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)作家受到重視和研究。《黃色墻紙》是她的代表性短篇小說之一。小說發(fā)表之初,受到學(xué)者們的批判和忽視，直至1973年才隨著作者被重新發(fā)現(xiàn)和評(píng)價(jià)。小說主要講述了患有輕度抑郁癥的女主人公在丈夫的精神禁錮下逐步走向瘋癲的過程。

小說的女主人公在產(chǎn)后被診斷得了間歇性精神抑郁癥，她那作為醫(yī)生的丈夫約翰認(rèn)為當(dāng)時(shí)頗為流行的“休息治療法”可以治好妻子的病。于是那個(gè)夏天，她在約翰租賃的一幢殖民時(shí)期的老房子里修養(yǎng)。在那里，她不被允許思考、寫作甚至做任何她喜歡的事。她居住的那間嬰兒室的窗戶被釘上了柵欄，看起來像是禁錮女主人公的牢籠。房間四周貼有被撕得亂七八糟的黃色壁紙，壁紙上有一些縱橫交錯(cuò)的格子，格子里有一些人頭像的圖案。女主人公唯一能做的就是看著墻紙，隨著時(shí)間的推移，她好像看到壁紙后面有個(gè)女人在爬行，掙扎著想要出來。在極度的壓抑下，女主人公精神崩潰，成了一個(gè)真正的瘋女人。

本文通過細(xì)讀文本，解讀吉爾曼在文中刻畫的“瘋女人”形象，并結(jié)合19世紀(jì)美國的社會(huì)背景，探討當(dāng)時(shí)女性艱難的生存狀態(tài)，以男性為中心的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)女性主體性的遏制，展現(xiàn)吉爾曼對(duì)女性意識(shí)的弘揚(yáng)及對(duì)父權(quán)制社會(huì)的批評(píng)。

一、父權(quán)制下的“瘋女人”

“父權(quán)制文化是一種以男性中心主義為典型特征的性別文化。男性中心主義是指貶低女性的經(jīng)驗(yàn)與地位且以男性為中心的世界觀，是父權(quán)制文化的本質(zhì)特征，它將男性當(dāng)做模式，而把女性視為異端和社會(huì)規(guī)范的邊緣?！盵1](P201)在父權(quán)制占據(jù)統(tǒng)治地位的美國社會(huì)中，男性居于主導(dǎo)地位，女性處于屈從地位，她們不被允許擁有自我意識(shí)，社會(huì)為她們定位了自己應(yīng)處的位置：婦女的位置只存在于家庭中，她們所需要的只是“熟練地操持家務(wù)以及在社交場合應(yīng)付自如的能力”[2](P58)；時(shí)代賦予了女性應(yīng)履行的職責(zé)：“料理家務(wù)和照看孩子，保管她過去存下的東西……沒有變化的延續(xù)和撫育生命……以丈夫?yàn)橹行模璐顺阶陨?，和社?huì)群體相連。”[3](P183)在小說開篇，女主人公和丈夫來到租住的那幢殖民時(shí)代的老房子，在她看來，“這是一幢鬼魂出沒的房子,它頗富浪漫色彩,且給人以極大的幸運(yùn)——但是這也將給人帶來多大的災(zāi)禍啊!”[4](P108)這幢房子一定有它奇怪之處，不然“它的租金何以如此低廉?而且,何以如此長時(shí)間里未被租用呢?”[4](P108)女主人公把自已的疑慮說給丈夫聽，換來的是丈夫?qū)λ某靶?，而這種反應(yīng)早在她的預(yù)料之中。在吉爾曼的原稿中，女主人公說在婚姻中這種嘲笑是司空見慣的。從這里不難看出19世紀(jì)末的女性在婚姻生活中所處的尷尬地位。

女主人公在產(chǎn)后患有輕微抑郁癥，但她那具有很高聲望的醫(yī)生丈夫卻不相信她身體不適，并確定地向親友保證她的病無關(guān)緊要；女主人公認(rèn)為適量的工作對(duì)自己恢復(fù)健康是有益的，但丈夫堅(jiān)決不允許她工作；女主人公始終覺得這幢空置多年的房子古怪，但丈夫卻說是風(fēng)讓她產(chǎn)生了幻覺；女主人公“當(dāng)時(shí)要住樓下那間朝陽臺(tái)、窗臺(tái)上擺滿玫瑰花，門窗上掛著精致的老式印花簾子的房間”[4](P109)，但是約翰卻以那間房間太小，留給他自己的空間不夠?yàn)橛删芙^了；女主人公想要更換那沉悶而污穢不堪的黃色墻紙，但約翰卻說這個(gè)地方對(duì)她身體有益，拒絕了她的要求，實(shí)則是他們只租了這幢房子三個(gè)月，在約翰看來沒必要花錢更換；女主人公再次提出搬到樓下居住，約翰親昵地稱呼她為“幸福的小傻瓜”[4](P110)，卻從不給她正面的回答。文中女主人公多次使用“就自己看來”[4](P108)，在這場婚姻中，女主人公只能通過日記的方式寫下自己的思想、看法，但她的思想是沒人關(guān)注、在意的，所以她多次發(fā)出“那你又能怎么辦呢？”[4](P108)的無奈感慨。她的情況越來越糟糕，在無人的時(shí)候，她會(huì)毫無原因地哭泣，但在丈夫面前，她從不敢這樣做，因?yàn)檎煞蜃屗灾?。女主人公曾?jīng)試著和丈夫進(jìn)行一場認(rèn)真合理的交談，表達(dá)自己想要拜訪親戚的愿望，但約翰從未正視過這種交談，他嚴(yán)詞拒絕，并要求女主人公“為了他而照料好自己,保持健康的體魄”[4](P112)，他把妻子當(dāng)做自己的私有物，認(rèn)為妻子的生活應(yīng)該按照他制定好的軌跡行走，完全無視妻子的意愿，造成了女主人公愈發(fā)的靜默。雖然約翰表現(xiàn)得細(xì)致周到，十分疼愛妻子，不讓她操一點(diǎn)心，但從上述的事例可以發(fā)現(xiàn)，在丈夫的眼中，妻子沒必要有自己的意識(shí)，她只需做個(gè)聽話、順從的妻子。

約翰稱呼妻子為“小天鵝”[4](P110)，這一詞匯的隱含意義指愚蠢的人，也許在男性的眼中，女性就是愚蠢的生物。他稱呼女主人公為小女孩，因?yàn)樵谒壑?，妻子就是個(gè)思想不成熟，甚至?xí)傺b生病的小朋友。他可以嚴(yán)厲地責(zé)備她，因?yàn)樗炎约褐糜诶蠋煛⒏赣H的位置，他從未把自己和妻子置于平等的地位。這也反映了在男性主導(dǎo)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，女性遭受的性別歧視。在父權(quán)制社會(huì)里，女性注定只能處于附庸地位?！懊绹?dú)立宣言中提出了“人生而平等”的口號(hào),但是,這里的“人”并不包括婦女。婦女被認(rèn)為在智力、體力等諸方面都劣于男人。女人中“人”這個(gè)字的真正含義并不是平等、獨(dú)立的社會(huì)人,而是劣等的、從屬的生物人?！盵2](P58)長期以來，女主人公的想法不被關(guān)注，而且她又被禁止寫作，慢慢地，她不再表達(dá)自己的思想，女主人公面臨失語困境，進(jìn)而導(dǎo)致自身女性意識(shí)的缺失。小說采用第一人稱“我”的敘述視角，“我”無名無姓，吉爾曼賦予其泛指意義，即“我”可以指代廣大受壓迫的女性，暗示了父權(quán)制社會(huì)中女性艱難的生存狀態(tài)。

二、瘋癲中的覺醒

英國女權(quán)主義代表作家弗吉尼亞·伍爾夫在其于1929年發(fā)表的《一間自己的房間》中指出：“女人要想寫小說，必須有錢，再加一間自己的房間?！盵5](P2)小說中的女主人公是個(gè)中產(chǎn)階級(jí)女作家，但她沒有自己獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以她不得不依附于自己的丈夫，住在丈夫租賃的房子里，沒有權(quán)利選擇自己想要的房間，忍受丈夫?qū)λ姆N種壓迫。但讀者可以發(fā)現(xiàn)女主人公在承受壓迫的同時(shí)也在對(duì)父權(quán)制社會(huì)中丈夫的權(quán)威進(jìn)行反抗。

她不顧丈夫的強(qiáng)烈反對(duì),在女管家詹妮的嚴(yán)密監(jiān)視下仍在不斷偷偷地進(jìn)行寫作。她曾提到：“除了渾身乏力無法創(chuàng)作外,只要我高興,什么也阻止不了我的創(chuàng)作?！盵4](P109)寫作對(duì)于她而言是在壓抑的家庭環(huán)境中說出自己思想和感覺的方式，是“一種解脫和消遣”[4](P112)，盡管她只能偷偷摸摸地寫作，還要防止被丈夫和詹妮發(fā)現(xiàn)，“所耗費(fèi)的精力顯然遠(yuǎn)甚于消遣所取得的效果”[4](P112)，但她從未停止自己喜歡的習(xí)作。

與女主人公相比，約翰的妹妹詹妮就是被父權(quán)制社會(huì)內(nèi)化的女性。她是典型的“家庭天使型”女性，詹妮安心地做一名稱職的女管家，聽從約翰的指令，嚴(yán)密監(jiān)視女主人公，向哥哥詳盡地匯報(bào)女主人公的情況，她已成為男性壓迫女性的工具卻毫不自知。女主人公和詹妮都是父權(quán)制社會(huì)的受害者，只是前者認(rèn)識(shí)到了自己被壓迫的處境并作出某些反抗，而后者堅(jiān)定地站在男性一方，充當(dāng)父權(quán)制社會(huì)壓迫女性的幫兇。

女主人公長期被禁錮在那間嬰兒室中，她什么都不能做，生活中沒有任何消遣。在房間里，她唯一可做的就是觀察那沉悶而污穢不堪的黃色墻紙。她對(duì)墻紙的最初印象是“墻紙的顏色令人反感甚至惡心”[4](P109)，她可以接受住在那間嬰兒室里，但是只有墻紙使她耿耿于懷。但是慢慢地，她在觀察墻紙中找到了樂趣，彌補(bǔ)了她生活的空虛，如她自己所言：“如今的生活比以往更令人興奮不已了。你知道,我現(xiàn)在有更多的東西要期待、盼望和觀看?！盵4](P114)當(dāng)一個(gè)人需要從她最厭惡的事物中尋找安慰時(shí)，可想而知她的生活是多么的悲哀?！皦埻饷娴膱D案是富麗堂皇的阿拉伯風(fēng)格,這種圖案令人想起了傘菌。如果你能想象一種帶節(jié)的傘菌科菌,一長串的傘菌含苞待放、發(fā)芽抽蕊,延綿不斷地盤繞著——嘿,那正像是這種圖案里的東西?！盵4](P113)作者在此使用了“含苞待放”的“傘菌”這一意象，有生活常識(shí)的人都應(yīng)該知道美麗的蘑菇總是有毒的，事物美麗的外表下隱藏著傷人的毒性。而這和丈夫約翰對(duì)待妻子的態(tài)度如出一轍。約翰總是以愛之名行傷害之實(shí)。打著為妻子著想的旗號(hào)實(shí)施自己的男權(quán)統(tǒng)治，給妻子造成精神上的極大傷害。而小說中的黃墻紙就象征著強(qiáng)大的父權(quán)制社會(huì)對(duì)女性的束縛。女主人公發(fā)現(xiàn)“在晚上的任何一種光線下:無論是在曙光，燭光，燈光下，還是在最可怕的月光下，墻紙都將變成一條條的柵欄!”[4](P113)而且圖案后面隱藏著很多爬行的女人，這些女人“一直在竭力想從圖案里爬出來。但沒人能從那圖案里爬出來——它堵死了通道……她們想強(qiáng)行通過,然而圖案緊緊扼住她們把她們倒轉(zhuǎn)過來,這樣就使得她們的眼珠都泛白了!”[4](P115)任何試圖穿過墻紙的努力最后都會(huì)走向被扼殺結(jié)局，這也暗示了父權(quán)制力量的強(qiáng)大。盡管如此，女主人公沒有放棄，在離開這幢房子前的最后一晚，她幫助圖案后面的女人從圖案中解放出來，“我拉她搖，我搖她拉，黎明前我們就剝掉了好幾碼墻紙?！盵4](P116)小說最后，女主人公成了真正的瘋女人，她把自己看做墻紙后面掙扎著想要出來的女人，她對(duì)丈夫說：“我終于出來了，不管你和簡怎么阻攔。而且我已經(jīng)把大部分墻紙都撕了下來,所以你們再也不能把我放回去了!”[4](P107)

女主人公徹底精神失常，但她也掙脫了牢籠的桎梏，獲得了夢想的自由，這不失為一種勝利。但這只是有限的勝利，因?yàn)殚L期生存在以男權(quán)為中心的社會(huì)，父權(quán)制社會(huì)的壓迫對(duì)女性的影響根深蒂固。女性做不到徹底地反抗。正如故事中的女主人公那樣，她說：“外面有如此眾多的女人在蠕動(dòng),而且她們爬行得很快。我不知道她們是否像我一樣從那墻紙里跑出來!但是我現(xiàn)在已用那條藏匿得很好的繩子把自己安全地捆緊——你休想把我拖出去,拽到那條路上去!”[4](P116)她努力地想要獲得自由，最后在自由面前她仍把自己局限在那間房間里，這反映了其反抗的有限性以及強(qiáng)大的男權(quán)力量對(duì)女性的影響。女主人公最后悲壯的結(jié)局也說明了在強(qiáng)大的父權(quán)制社會(huì)中，女性想要反抗男性權(quán)威，為自己贏得一席之地，付出的代價(jià)是慘痛的。

三、結(jié)語

《黃色墻紙》作為女權(quán)主義小說的代表作品，給讀者留下深刻的印象，其中瘋女人的形象深入人心。身為女作家的女主人公處在丈夫男性權(quán)威的統(tǒng)治之下，被置于女性同胞的密切監(jiān)視中，但是她沒有放棄唯一能表達(dá)自己思想的寫作。她順從過丈夫，但也反抗了男性權(quán)威施與她的壓迫。她最后落得個(gè)精神失常的結(jié)局，但這種精神失常也是她覺醒的表現(xiàn)，因?yàn)樗跃袷С榇鷥r(jià)獲得了真正的自由。作者通過這一瘋女人形象的塑造，表明了19世紀(jì)末20世紀(jì)初的女性生存狀態(tài)之艱難。稍有覺醒意識(shí)的女性面對(duì)的不僅僅是男性權(quán)威施與的壓迫，還要承受未覺醒的女性同胞給與的壓力。同時(shí)，作者也批判了以男性為中心的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)女性自我意識(shí)的束縛，對(duì)女性身心造成的傷害。女性需要為自己的權(quán)利做斗爭，反抗男權(quán)社會(huì)對(duì)自身的束縛壓抑，但僅僅依靠自己的力量是不夠的。女性需要男性的理解和支持，要想構(gòu)建和諧社會(huì)，男性和女性需要真誠的合作，才能創(chuàng)造美好社會(huì)與幸福家庭。這一理念對(duì)于在現(xiàn)今社會(huì)如何構(gòu)建和諧社會(huì)同樣具有啟示意義。

[1]劉慧英.走出男權(quán)傳統(tǒng)的樊籬：文學(xué)中男權(quán)意識(shí)的批判[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1995.

[2]金莉,秦亞青.壓抑、覺醒、反叛——?jiǎng)P特·肖邦筆下的女性形象[J].外國文學(xué),1995(4).

[3][法]西蒙·波伏娃著.李強(qiáng)譯.第二性[M].北京:西苑出版社,2004.

[4][美]夏洛特·P·吉爾曼著.吳其堯譯.黃色墻紙[J].名作欣賞，1997(3).

[5]弗吉尼亞·沃爾夫著.賈輝豐譯.一間自己的房間及其他[M].北京:人民文學(xué)出版社,2003.

[責(zé)任編輯 王占峰]

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2095-0438（2015）08-0057-03

2015-03-23

趙培培（1990-），女，安徽蚌埠人，安徽師范大學(xué)外國語學(xué)院英語語言文學(xué)碩士研究生，研究方向：英美文學(xué)；孫妮（1958-），女，安徽蕪湖人，安徽師范大學(xué)外國語學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，博士，研究方向：英美文學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)。