吳桂韓
(國務院僑辦僑務干部學校,北京 100037)
文化自覺:習近平文化觀最鮮明的特點
吳桂韓
(國務院僑辦僑務干部學校,北京100037)
黨的十八大以來,習近平總書記立足當代中國實際和人類文明發(fā)展趨勢,在繼承中國共產黨文化思想的基礎上,發(fā)表了一系列關于文化發(fā)展的重要論述。文化自覺是習近平文化觀最鮮明的特點,集中體現(xiàn)在多向度觀照中華文明和中華文化、深刻把握中國特色社會主義文化根基、大力促進人類文明交流互鑒上。
習近平;文化觀;文化自覺
文化自覺,是文化的自我覺醒和覺悟。對于一個國家和民族來講,文化自覺既體現(xiàn)在對民族文化歷史影響、現(xiàn)實狀況和未來發(fā)展趨勢的清醒認識上,也體現(xiàn)在對民族文化與世界其他民族文化關系的清醒認識上,還體現(xiàn)在對民族文化發(fā)展的歷史擔當上。黨的十八大以來,習近平總書記立足當代中國實際和人類文明發(fā)展趨勢,在繼承中國共產黨文化思想的基礎上,發(fā)表了一系列關于文化發(fā)展的重要論述,蘊含著深邃的歷史視野、寬廣的世界眼光和辯證的理性思維。文化自覺是習近平文化觀最鮮明的特點。
中華民族文明不僅歷史悠久、底蘊深厚,而且影響深遠、貢獻卓著。習近平總書記對中華文明和中華文化的歷史、貢獻、優(yōu)勢、不足及在人類文明中地位的認識是全面的、系統(tǒng)的、深刻的,既有歷史回顧、現(xiàn)實考量,也有未來展望,既有中國情懷,也有世界眼光,閃爍著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想光芒。
一是對中華民族悠久文明、歷史貢獻及發(fā)展前景的全面認識。習近平總書記多次從“5000多年文明歷史”、“中華文明從未中斷”等角度,深情闡述中華文明和中華文化的深厚歷史根基及對中華民族歷史發(fā)展的影響。他深刻指出:“中國是有著悠久文明的國家。在世界幾大古代文明中,中華文明是沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的文明,已經有5000多年歷史了。我們的祖先在幾千年前創(chuàng)造的文字至今仍在使用。2000多年前,中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理,廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關系的真諦,提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等,至今仍然深深影響著中國人的生活?!薄皬臍v史的角度看,包括儒家思想在內的中國傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分,對中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷,對形成和維護中國團結統(tǒng)一的政治局面,對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭,對形成和豐富中華民族精神,對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略,對推動中國社會發(fā)展進步、促進中國社會利益和社會關系平衡,都發(fā)揮了十分重要的作用?!贝送?,他還在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時的講話、在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話、在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話、在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話、在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀念活動上的講話中,多次使用“不可磨滅的貢獻”和“重要貢獻”來高度評價中華文明對人類文明產生的影響?;趯χ腥A文明的深刻認識,習近平總書記深刻闡述了當代中國文化自信的緣由并突出強調:“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。要從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神。”“中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化,中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。”“隨著中國經濟社會不斷發(fā)展,中華文明也必將順應時代發(fā)展煥發(fā)出更加蓬勃的生命力?!?/p>
二是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化突出優(yōu)勢和存在不足的清醒認識。保持文化自覺,必須對民族文化的精髓、精華、糟粕、不足有全面客觀的認識。習近平總書記認為,每一個民族對待歷史文化,既要看到長處和優(yōu)勢,又要看到不足和缺點。要科學對待文化傳統(tǒng),堅持去粗取精、去偽存真,堅持古為今用、以古鑒今,堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今。他反復強調要講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力,并在多個場合對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作了深刻論述。在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話中,他列舉了以下一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——“關于道法自然、天人合一的思想,關于天下為公、大同世界的思想,關于自強不息、厚德載物的思想,關于以民為本、安民富民樂民的思想,關于為政以德、政者正也的思想,關于茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的思想,關于腳踏實地、實事求是的思想,關于經世致用、知行合一、躬行實踐的思想,關于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想,關于仁者愛人、以德立人的思想,關于以誠待人、講信修睦的思想,關于清廉從政、勤勉奉公的思想,關于儉約自守、力戒奢華的思想,關于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想,關于安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危的思想,等等”。在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀念活動上的講話中,他還闡述了中國“和”文化,指出“中華文化崇尚和諧,中國‘和’文化源遠流長,蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”。在北京大學師生座談會上的講話中,他指出“中華文化強調‘民惟邦本’、‘天人合一’、‘和而不同’;強調‘天行健,君子以自強不息’、‘大道之行也,天下為公’;強調‘天下興亡,匹夫有責’,主張以德治國、以文化人;強調‘君子喻于義’、‘君子坦蕩蕩’、‘君子義以為質’;強調‘言必信,行必果’、‘人而無信,不知其可也’;強調‘德不孤,必有鄰’、‘仁者愛人’、‘與人為善’、‘己所不欲,勿施于人’、‘出入相友,守望相助’、‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’、‘扶貧濟困’、‘不患寡而患不均’,等等。像這樣的思想和理念,不論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,都有其永不褪色的時代價值”。當然,他也清楚地看到,“傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中,不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的局限性的制約和影響,因而也不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。這就要求人們在學習、研究、應用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新,結合新的實踐和時代要求進行正確取舍,而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用”。
三是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代價值的正確認識。習近平總書記認為,傳統(tǒng)與現(xiàn)代不是割裂的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人類文明的優(yōu)秀成果,不僅在歷史上具有重大影響,在現(xiàn)實中也具有獨特優(yōu)勢和突出作用。就當代中國文化建設來講,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族文化基因,是中華民族的精神寶藏,對于弘揚民族精神、建設中華民族新文化、人類文明發(fā)展具有重大意義。此外,他還認為,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當今構建和諧世界也具有重要的思想啟迪。他指出:“當代人類也面臨著許多突出的難題,比如,貧富差距持續(xù)擴大,物欲追求奢華無度,個人主義惡性膨脹,社會誠信不斷消減,倫理道德每況愈下,人與自然關系日趨緊張,等等。要解決這些難題,不僅需要運用人類今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量,而且需要運用人類歷史上積累和儲存的智慧和力量。世界上一些有識之士認為,包括儒家思想在內的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。……中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設提供有益啟發(fā)?!M袊透鲊鴮W者相互交流、相互切磋,把這個課題研究好,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類。”
四是對民族文化歷史、現(xiàn)實、未來相互關聯(lián)的深刻認識。習近平總書記認為,人類優(yōu)秀文化具有傳承性,先人在長期歷史實踐中創(chuàng)造出來的文化,深刻影響著一個民族的思維方式、價值取向和精神世界。只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業(yè)。這是文化發(fā)展中帶有規(guī)律性的東西。他指出:“人類已經有了幾千年的文明史,任何一個國家、一個民族都是在承先啟后、繼往開來中走到今天的?!薄爸腥A民族5000多年文明史,中國人民近代以來170多年斗爭史,中國共產黨90多年奮斗史,中華人民共和國60多年發(fā)展史,改革開放30多年探索史,這些歷史一脈相承,不可割裂?!币虼?,他強調“在21世紀的今天,幾千年來人類積累的一切理性知識和實踐知識依然是人類創(chuàng)造性前進的重要基礎。只有不斷發(fā)掘和利用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識,我們才能更好認識世界、認識社會、認識自己,才能更好開創(chuàng)人類社會的未來”?;诖?,他在國家外交上還提出,要看待一個民族,必須了解這個民族的文化傳統(tǒng)。他指出:“歷史是現(xiàn)實的根源,任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來,才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣,也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去。……中國人看待世界、看待社會、看待人生,有自己獨特的價值體系。”“當代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華,要認識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。”“觀察和認識中國,歷史和現(xiàn)實都要看,……脫離了中國的歷史,脫離了中國的文化,脫離了中國人的精神世界,脫離了當代中國的深刻變革,是難以正確認識中國的?!?/p>
五是對大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學認識。習近平總書記反復強調,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈、精神標識和文化基因,必須大力弘揚并實現(xiàn)其創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,使之更好與當代中國文化建設結合起來,最大限度地發(fā)揮其當代價值。他指出:“中華文明經歷了5000多年的歷史變遷,但始終一脈相承,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?!薄安煌鼩v史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。”“要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調,以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來……要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。”同時,強調“每一種文明都延續(xù)著一個國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,更需要與時俱進、勇于創(chuàng)新”。
中國特色社會主義既是一種制度選擇、理論選擇,更是一種文化選擇。中國共產黨和中國人民選擇中國特色社會主義道路,既是由客觀歷史條件決定的,也是由獨特的文化傳統(tǒng)決定的。習近平總書記從多個角度反復強調,中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎。
一是突出強調歷史發(fā)展的客觀性及中國特色社會主義的文化根基。習近平總書記指出:“歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎。不論發(fā)生過什么波折和曲折,不論出現(xiàn)過什么苦難和困難,中華民族5000多年的文明史,中國人民近代以來170多年的斗爭史,中國共產黨90多年的奮斗史,中華人民共和國60多年的發(fā)展史,都是人民書寫的歷史。歷史總是向前發(fā)展的,我們總結和吸取歷史教訓,目的是以史為鑒、更好前進?!薄霸趲ьI中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中,中國共產黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者,從孔夫子到孫中山,我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。中國人民正在為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標而努力,其中全面建成小康社會中的‘小康’這個概念,就出自《禮記·禮運》,是中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)。使用‘小康’這個概念來確立中國的發(fā)展目標,既符合中國發(fā)展實際,也容易得到最廣大人民理解和支持?!币袄^承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育,積極引導人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎”。
二是突出強調中國道路和中國夢的文化根基。習近平總書記認為,中國道路的選擇與中國文化傳統(tǒng)息息相關。要準確理解中國道路,必須把握中國的文化傳統(tǒng)。他指出:“今天中國的發(fā)展道路,是中國人民經過長期艱苦不懈的探索找到的,深深植根于中國深厚的文化傳統(tǒng),牢牢立足于本國的國情?!薄蔼毺氐奈幕瘋鹘y(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的國情,注定了中國必然走適合自己特點的發(fā)展道路。我們走出了這樣一條道路,并且取得了成功?!苯裉?,我們實現(xiàn)中國夢、走中國道路,“是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源”,“既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,也深深反映了中國人自古以來不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)。實現(xiàn)中國夢,是物質文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進的結果。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現(xiàn)?!袊嗣裨趯崿F(xiàn)中國夢的進程中,將按照時代的新進步,推動中華文明創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活其生命力,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來,讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。”
三是突出強調中國走和平發(fā)展道路的文化根基。習近平總書記認為,中華民族是一個愛好和平的民族,具有愛好和平的傳統(tǒng)文化基因。他在德國科爾伯基金會的演講、在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話、在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀念活動上的講話中,列舉了“國雖大,好戰(zhàn)必亡”、“以和為貴”、“和而不同”、“化干戈為玉帛”、“國泰民安”、“睦鄰友邦”、“協(xié)和萬邦”、“親仁善鄰,國之寶也”、“遠親不如近鄰”、“親望親好,鄰望鄰好”、“四海之內皆兄弟也”、“天下太平”、“天下大同”等眾多關于愛好和平的箴言,鮮明指出崇尚和平的理念,和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中,深深融化在中國人民的血脈之中,深深體現(xiàn)在中國人的行為上。因此,我們堅持走和平發(fā)展道路,來源于中華文明的深厚淵源,是對幾千年來中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。同時,他還結合中國自古以來的歷史,指出中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因,中國人民不接受“國強必霸”的邏輯,愿意同世界各國人民和睦相處、和諧發(fā)展,共謀和平、共護和平、共享和平;結合近代以來中國歷史,深刻指出中國需要和平,就像人需要空氣一樣,就像萬物生長需要陽光一樣;結合歷史潮流,指出殖民主義、霸權主義的老路在當今世界是走不通的。基于此,他強調“中國走和平發(fā)展道路,不是權宜之計,更不是外交辭令,而是從歷史、現(xiàn)實、未來的客觀判斷中得出的結論,是思想自信和實踐自覺的有機統(tǒng)一。和平發(fā)展道路對中國有利、對世界有利,我們想不出有任何理由不堅持這條被實踐證明是走得通的道路”。同時,也“希望世界各國都走和平發(fā)展道路,大家一起把和平發(fā)展的理念落實到自己的政策和行動之中”。
四是突出強調提高國家文化軟實力和培育社會主義核心價值觀的文化根基。習近平總書記認為,提高國家文化軟實力,關系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點,也是決定文化性質和方向的最深層次要素。我們提出的社會主義核心價值觀,既體現(xiàn)了社會主義本質要求和時代精神,吸收了世界文明有益成果,也繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。提高國家文化軟實力,要努力夯實國家文化軟實力的根基,把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程;堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,深化文化體制改革,深入開展社會主義核心價值體系學習教育,廣泛開展理想信念教育,大力弘揚民族精神和時代精神,推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產業(yè)快速發(fā)展;從思想道德抓起,從社會風氣抓起,從每一個人抓起,繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
五是突出強調中國特色社會主義發(fā)展及國家治理必須重視文化建設。習近平總書記認為,一個沒有精神力量的民族難以自立自強,一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。一個國家、一個民族的強盛總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。中國特色社會主義是物質文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義。全社會共同認可的核心價值觀是一個民族、一個國家最持久、最深層的力量。社會主義核心價值觀是反映全國各族人民共同認同的價值觀的“最大公約數(shù)”。他強調:“培育和弘揚核心價值觀,有效整合社會意識,是社會系統(tǒng)得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實都表明,構建具有強大感召力的核心價值觀,關系社會和諧穩(wěn)定,關系國家長治久安?!薄案粡姟⒚裰?、文明、和諧是國家層面的價值要求,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括,實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題?!薄巴七M國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀,加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系。堅守我們的價值體系,堅守我們的核心價值觀,必須發(fā)揮文化的作用?!?/p>
六是突出強調作為中國特色社會主義事業(yè)領導核心的中國共產黨要繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記指出:“中國共產黨人是馬克思主義者,堅持馬克思主義的科學學說,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,但中國共產黨人不是歷史虛無主義者,也不是文化虛無主義者。我們從來認為,馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結合起來,應該科學對待民族傳統(tǒng)文化,科學對待世界各國文化,用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。”他還要求黨員干部要學習和借鑒歷史文化,強調“各種文史知識,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領導干部也要學習,以學益智,以學修身。中國傳統(tǒng)文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’的政治抱負,‘位卑未敢忘憂國’、‘茍利國家生死以,豈因禍福避趨之’的報國情懷,‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’的浩然正氣,‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青’、‘鞠躬盡瘁,死而后已’的獻身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應該繼承和發(fā)揚”。同時,還提出要積極借鑒我國歷史上優(yōu)秀廉政文化,不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。當前,“深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭,需要積極借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺產。研究我國反腐倡廉歷史,了解我國古代廉政文化,考察我國歷史上反腐倡廉的成敗得失,可以給人以深刻啟迪,有利于我們運用歷史智慧推進反腐倡廉建設”。
文化歷來是民族性和世界性的統(tǒng)一。沒有民族的文化,就沒有世界文化。每個民族的文化要發(fā)展,都需要從世界文化優(yōu)秀成果中吸取有益養(yǎng)料。在當今全球化的時代環(huán)境中,文化交流交融交鋒更加頻繁,這是不可逆轉的歷史大趨勢。習近平總書記從人類文明發(fā)展趨勢出發(fā),強調文明是多彩、平等、包容的。每一個國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中,都有自己的本色、長處、優(yōu)點。推進人類各種文明交流交融、互學互鑒,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路,是推動人類文明進步和世界和平與發(fā)展的重要動力。
一是提出了正確對待不同國家和民族文明的原則。習近平總書記認為,當今世界,人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會制度所組成的世界里,各國人民形成了你中有我、我中有你的命運共同體。正確對待不同國家和民族的文明,應該注重維護世界文明多樣性、尊重各國各民族文明、正確進行文明學習借鑒。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。對待不同文明,我們需要比天空更寬闊的胸懷。要理性處理本國文明與其他文明的差異,認識到每一個國家和民族的文明都是獨特的,堅持求同存異、取長補短,不攻擊、不貶損其他文明,不要看到別人的文明與自己的文明有不同就感到不順眼,就要千方百計去改造、去同化,甚至企圖以自己的文明取而代之。我們應該推動不同文明相互尊重、和諧共處,讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。各國各民族都應該虛心學習、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,通過推動跨國界、跨時空、跨文明的交流互鑒活動,促進各國人民相互了解、相互理解、相互支持、相互幫助,在世界各國人民心靈中堅定和平理念、堅定共同發(fā)展理念,形成防止和反對戰(zhàn)爭、推動共同發(fā)展的強大力量。
二是闡明了中國要借鑒人類優(yōu)秀文明成果。習近平總書記認為,在長期演化過程中,中華文明從與其他文明的交流中獲得了豐富營養(yǎng)。我們應該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),為人們提供精神支撐和心靈慰藉,攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)?!皩θ祟惿鐣?chuàng)造的各種文明,無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等,還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等,我們都應該采取學習借鑒的態(tài)度,都應該積極吸納其中的有益成分,使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的優(yōu)秀文化精神弘揚起來?!碑斍埃爸袊l(fā)展取得了舉世矚目的成就,但仍然是世界上最大的發(fā)展中國家,需要面對和破解的發(fā)展難題依然很多,任重而道遠。我們要認真學習和借鑒各國人民創(chuàng)造的人類文明成果”。當然,“進行文明相互學習借鑒,要堅持從本國本民族實際出發(fā),堅持取長補短、擇善而從,講求兼收并蓄,但兼收并蓄不是囫圇吞棗、莫衷一是,而是要去粗取精、去偽存真”。
三是強調了要大力開展中華文化和中國夢的對外傳播。習近平總書記認為,在5000多年文明發(fā)展進程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認和價值追求,意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻的真誠意愿。在中共中央政治局第十二次集體學習和中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀念活動上的講話中,他強調,我們在國際交往中要加強對中國特色社會主義道路的提煉和闡釋,加強中國夢的宣傳和闡釋,把當代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面;拓展對外傳播平臺和載體,加強國際傳播能力建設,精心構建對外話語體系,發(fā)揮好新興媒體作用,增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力,提高國際話語權;堅持以理服人、以文服人、以德服人,著力提高對外文化交流水平、完善人文交流機制、創(chuàng)新人文交流方式,綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力;重視公共外交,廣泛參加國際非政府組織的活動,講好中國故事,傳播好中國聲音,闡釋好中國特色,向世界展現(xiàn)一個真實的中國、立體的中國、全面的中國;要注重塑造我國的國家形象,重點展示中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象,政治清明、經濟發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團結、山河秀美的東方大國形象,堅持和平發(fā)展、促進共同發(fā)展、維護國際公平正義、為人類作出貢獻的負責任大國形象,對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象。
(責任編輯白繼英)
吳桂韓(1983— ),男,中共中央黨校黨建博士,國務院僑辦僑務干部學校辦公室副主任、副教授,研究方向:黨的建設基本原理、文化軟實力。
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1008-9012(2015)02-0005-06
2015-05-12