提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中的地位

四川外國語大學(xué)中文系 楊 旭

提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中的地位

四川外國語大學(xué)中文系 楊 旭

在重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國內(nèi)背景和在全球化的時代背景下，外語類高校作為培養(yǎng)國際通用型人才的搖籃，理應(yīng)扮演十分重要的角色。然而現(xiàn)實卻不容樂觀，很多外語類高校及學(xué)生忽視甚至漠視傳統(tǒng)文化，存在傳統(tǒng)文化觀念比較缺失、學(xué)生跨文化交際能力較差、學(xué)校未能滿足學(xué)生對傳統(tǒng)文化的需求等問題。而要改變這一現(xiàn)狀，必須從學(xué)生、教師、學(xué)校三大主體入手，三管齊下，方能提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中的地位。

傳統(tǒng)文化 外語 大學(xué) 漢語國際推廣

黨的十七屆六中全會提出要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，十八大對這一問題進(jìn)一步做出了戰(zhàn)略部署，十八屆三中全會強調(diào)要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為貫徹落實黨的十八屆三中的精神，教育部制定《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，對加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做出了具體部署。外語類高校是培養(yǎng)國際通用型外語人才的搖籃，可以扮演雙重角色，既可以完成文化輸入的任務(wù)，又可以起到文化輸出的作用，使外語學(xué)習(xí)者有能力將我國的傳統(tǒng)文化精髓帶到全世界。北京第二外國語大學(xué)于2015年初舉辦了“中華傳統(tǒng)文化融入國際化人才培養(yǎng)”研討會，喊出了“要培養(yǎng)具有中國認(rèn)同、國際眼光，擁有家國情懷、世界關(guān)懷，會說外語、講述中國的人才”的宣言。說明人們已經(jīng)明確意識到提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中地位的重大意義。

一、為什么要提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中的地位？

1.是中華文化“走出去”戰(zhàn)略的需求

隨著我國經(jīng)濟(jì)地位的提升，“漢語熱”在國際上進(jìn)一步升溫，漢語很有可能成為世界上最普及的語言之一。但是我們要認(rèn)識到，語言是文化的載體，文化是語言的內(nèi)容，漢語國際化不只要能滿足世界各地對漢語的需要，更要滿足世界各族人民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渴求。所以，我們既要在國際上推廣漢語教育，加強漢語在國際上的地位和話語權(quán)，更要加強中華傳統(tǒng)文化的國際推廣，推動中華文化走出去，提升國家的“軟實力”。從這個角度來說，在外語類高校中推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是適應(yīng)此戰(zhàn)略的必要之舉。

2.是高校處理好國際化與本土化關(guān)系的前提

在1986年“亞洲高等教育國際化討論會”上日本廣島大學(xué)喜多村和之教授提出：“首先，所謂國際化就是指本國文化被別國與民族承認(rèn)、接受并給予相當(dāng)?shù)脑u價……北京大學(xué)教授陳平原亦認(rèn)為大學(xué)需要兼有國際視野和本土情懷。”其實質(zhì)即是處理好高等教育國際化和本土化的關(guān)系。外語類高校作為培養(yǎng)國際人才的前沿陣地尤其面臨這樣的問題。而要做到這一點，前提是正視中國的民族文化傳統(tǒng)，處理好民族文化與國外文化教育影響的關(guān)系。

3.有助于提高學(xué)生的人文素質(zhì)和跨文化交際能力

文化問題本質(zhì)上屬于人文素質(zhì)問題。中國科學(xué)院院士朱清時認(rèn)為，一流人才須具備一些基本的人文素質(zhì)，繼承和發(fā)揚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。高校作為一個文化存在，不能單單提供知識和技術(shù)，也應(yīng)培養(yǎng)人的人文精神和人文情懷。此外，在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代背景下，社會急需一種新型的外語人才，即外語漢語水平俱佳，具有廣博的文化知識和敏感的文化意識，通曉東西文化差異，能夠無障礙地實現(xiàn)跨文化交際，在國際上能夠肩負(fù)起弘揚中華文化的責(zé)任，在國內(nèi)則能向國人引進(jìn)介紹西方文明的成果。通過提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中的地位，可以提高學(xué)生的人文素質(zhì)和跨文化交際能力。

4.有助于提高教師的道德素養(yǎng)

陸谷孫這樣看待“英語教師的各種素養(yǎng)”：“我們不能只做學(xué)舌的鸚鵡，而應(yīng)做有思想的雄鷹。就像康德所說：‘頭上的星空，心中的道德觀’。”外語類高校的教師不僅需要在業(yè)務(wù)素養(yǎng)上過硬，還需要在思想道德上嚴(yán)于律己，發(fā)揮以身示范的表率作用，不向?qū)W生灌輸西方腐敗的文化價值觀。在這方面，漢語中承載的傳統(tǒng)文化正可以作為維系師德精魂的紐帶，以綿延我們中國文化的精神線索。

二、外語類高校在推行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上存在的問題

1.學(xué)生傳統(tǒng)文化觀念比較缺失

在外語類高校中，有少部分學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化弊大于利甚至一無是處，對于外語學(xué)習(xí)沒有任何幫助。我們一定要認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化的重大價值，僅從外語及外語文化的角度來看，“生產(chǎn)性雙語現(xiàn)象”的存在就說明傳統(tǒng)文化有利于目的語的習(xí)得。當(dāng)然傳統(tǒng)文化中也存在一些糟粕，但這不能否認(rèn)中華文明的合理價值。不管是老師還是學(xué)生，一定要珍惜這筆財富，以有這樣深厚底蘊的文化為榮，培養(yǎng)民族自豪感；而對待西方文化應(yīng)采取審慎態(tài)度，不盲目追隨西方的生活方式和價值觀，保持自己的文化身份。

2.學(xué)生的跨文化交際能力較差

我國的外語教育偏重外語及外語文化的輸入，母語文化則幾乎沒有獲得生存空間，這導(dǎo)致了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識比較薄弱，跨文化交際能力較差。他們普遍可以做到較好地用外語進(jìn)行交流，可是這種交流僅僅局限于外國文化，是單向輸入，而對中華傳統(tǒng)文化則捉襟見肘。這被研究者稱為“中國文化失語癥”，即在跨文化交際中只能被動地獲取西方文化，不能主動、有效、對等地輸出、弘揚民族優(yōu)秀文化[8][9]。我們認(rèn)為，大學(xué)生尤其是外語類高校生是向世界介紹中國的中堅力量，他們只有在熟悉并認(rèn)同自己文化的前提下，才能擔(dān)負(fù)起這個光榮的任務(wù)。

3.學(xué)校未能滿足學(xué)生對傳統(tǒng)文化的需求

在外語類高校中，老師很少會在課堂上涉及中華傳統(tǒng)文化的介紹和翻譯。這一方面可能是因為外語教師水平不夠，另一方面，我們認(rèn)為也是更為主要的原因，是有一些外語教師有一種崇洋媚外的心理，在課堂上大肆宣揚“外國的月亮更圓”的觀點。這說明教師素養(yǎng)有待提高。此外，外語類高校因其獨特的辦學(xué)特色和目標(biāo)，在文化取舍和資源偏重上傾斜于外語及其文化，冷落與傳統(tǒng)文化相關(guān)的院系，從而導(dǎo)致師資力量缺乏以及質(zhì)量不高、課程設(shè)置不合理、圖書館缺少傳統(tǒng)人文書籍和資料等問題。

三、提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語類高校中地位的途徑

1.大學(xué)生要主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

大學(xué)生應(yīng)該從自身做起，提高自身對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，培養(yǎng)鑒別精華和糟粕的能力，積極地在課外汲取傳統(tǒng)文化知識。充分利用各種途徑和資源，如圖書館、第二課堂、網(wǎng)絡(luò)等，增強自身的文化底蘊。除了自我學(xué)習(xí)，也要通過宣傳與實踐使之發(fā)揚光大，掌握一定的傳統(tǒng)技能，如傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)藝術(shù)等。而外語專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該主動學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的外語表達(dá)，提升自己的跨文化交際能力，在與外國友人的交流中，主動涉及與傳統(tǒng)文化相關(guān)的話題，擴大中華傳統(tǒng)文化的海外受眾。

2.教師要全面提升自己的能力

（1）提升自身道德素養(yǎng)

針對某些教師崇洋媚外的心理，我們認(rèn)為教師首先要提升自身素養(yǎng)，熱愛中華傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上具備較高的中西方文化素養(yǎng)和強烈的跨文化意識。只有以身士卒，然后才能積極引導(dǎo)學(xué)生樹立平等的文化交流意識，培養(yǎng)他們的民族自豪感。

（2）提升自身語言功底

具體到教學(xué)，教師要具備深厚的語言功底，能用外語準(zhǔn)確地表述中華傳統(tǒng)文化，在課堂上指導(dǎo)學(xué)生將古典詩詞翻譯成外語，用外語介紹中國傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生閱讀反映中華傳統(tǒng)文化的外文原著，增強學(xué)生民族認(rèn)同感和愛國心。同時可以適當(dāng)結(jié)合母語，因為母語更能表達(dá)中華文化的內(nèi)涵，而且可以使學(xué)生的外語能力得到逐步提升。

（3）提高授課效率

授課形式可以靈活多樣，比如以講座形式分專題講授，在課堂上利用多媒體，包括PPT課件、紀(jì)錄片、互聯(lián)網(wǎng)上的外文資料來展示傳統(tǒng)文化的絢麗。目的是提高學(xué)生的跨文化交際能力，尤其是中國文化英語表達(dá)能力，以幫助促進(jìn)中國文化的對外傳播。

3.學(xué)校要從宏觀方面制定措施

（1）優(yōu)化課程，納入考核

在外語類高校中，中華傳統(tǒng)文化課程不應(yīng)局限在中文院系的公選課或選修課中，應(yīng)在外語院系中建設(shè)相應(yīng)的必修、選修課。比如可以開設(shè)中西文化比較的必修課，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中外經(jīng)典作品的對照閱讀；還可以開設(shè)一些選修課，如經(jīng)典原著的研習(xí)課程、通識教育課程和中國通史教程。此外，還要把培養(yǎng)學(xué)生的中國文化外語表達(dá)能力納入教學(xué)大綱，在各種水平測試和等級考試中測試其能力，尤其要以口語考試的形式考核其跨文化交際能力，同時把學(xué)生平時參加的活動計入總成績。

（2）教材編寫突出民族性

有學(xué)者對現(xiàn)行較為通用的三套大學(xué)英語讀寫教材中涉及中華傳統(tǒng)文化的篇幅做過調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)行的幾種主要大學(xué)英語讀寫教材中很少涉及對中華傳統(tǒng)文化的介紹。因此，編寫教材應(yīng)融入中國文化因素，突出民族性，將優(yōu)秀的古典著作作為翻譯教學(xué)的重要內(nèi)容，把反映中國文化的外語文章納入教材之中，全面提升學(xué)生聽說讀寫的跨文化交際能力。

（3）加強校園文化環(huán)境建設(shè)

校園文化環(huán)境建設(shè)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，高雅的環(huán)境能夠育人，能夠?qū)熒难孕信e止產(chǎn)生潛移默化的作用。校園文化環(huán)境包括物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。物質(zhì)文化建設(shè)指校園的自然人文景觀，如校園中的園林建筑和圣人雕塑，學(xué)生會潛移默化的受到傳統(tǒng)文化的熏陶和影響。精神文化建設(shè)指的是校園軟環(huán)境，即校園內(nèi)的文化特色主題活動。例如，可以以社團(tuán)為抓手，鼓勵學(xué)生成立與傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團(tuán)，讓學(xué)生組織多種多樣、內(nèi)容豐富的文化活動?；顒有问娇梢圆痪幸桓瘢灰p松、簡單，易懂，且能為學(xué)生喜聞樂見即可。我們尤其應(yīng)該重視傳統(tǒng)節(jié)日，因為在外語院校中外國節(jié)日得到放大，而我國傳統(tǒng)節(jié)日則被忽視。

（4）增加校內(nèi)合作與校外合作

校內(nèi)要加強專業(yè)間合作，尤其要發(fā)揮漢語言文學(xué)專業(yè)在外語類高校中的獨特作用。外語專業(yè)要與其合作開展傳統(tǒng)文化的宣傳活動，同時漢語言文學(xué)專業(yè)也要適應(yīng)外語類高校的特殊環(huán)境，充分發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢，科學(xué)定位培養(yǎng)目標(biāo)，合理安排授課內(nèi)容。校外可以請一些專家學(xué)者進(jìn)校舉辦文化講座，或加強與地方文化團(tuán)體的合作與交流，如與翻譯公司合作，將中國電影、紀(jì)錄片、文化景點介紹翻譯成外文，將中華傳統(tǒng)文化更好地介紹給外國人。

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ISSN2095-6711/Z01-2015-07-0216