寧波大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院 黃翔翔 姚松林 單海斌
完善獨立學(xué)院學(xué)生黨建激勵機制研究
寧波大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院 黃翔翔 姚松林 單海斌
高校是黨建工作的重要陣地,大學(xué)生是黨的新鮮血液的重要來源。近些年由于高校學(xué)生黨建工作機制相對單一,基層黨建工作的吸引力和感染力顯著下降,高校學(xué)生入黨動機呈現(xiàn)明顯的功利化趨勢,甚至角色失當(dāng)、行為失范現(xiàn)象時有發(fā)生。因此,高校有必要通過借鑒現(xiàn)代人力資源管理研究和實踐中新興的績效考核辦法,將績效考核和激勵機制應(yīng)用于高校學(xué)生黨建工作,探索建立高?;鶎狱h建工作量化評價機制和學(xué)生黨員綜合考評和激勵機制,從而實現(xiàn)對學(xué)生黨員的有效激勵,同時完善高校學(xué)生黨建工作制度。
獨立學(xué)院 學(xué)生黨建 激勵機制
高校是黨建工作的重要陣地,大學(xué)生是黨的新鮮血液的重要來源。高校學(xué)生承載國家民族興衰與強盛的歷史責(zé)任的主力軍,而學(xué)生黨員是這支主力軍的領(lǐng)頭兵。如何將更多優(yōu)秀大學(xué)生凝聚到這支隊伍中,發(fā)揮先鋒模范作用,將直接影響高校黨員的整體戰(zhàn)斗力。如何匯聚學(xué)生黨員力量,需要高校黨建工作者積極探索學(xué)生黨建工作激勵機制,激勵的意義在于形成戰(zhàn)斗力及凝聚力。
一方面,高校黨建工作機制相對比較單一,基層黨建工作吸引力和感染力顯著下降,部分高校學(xué)生入黨動機不明確,呈現(xiàn)明顯的功利化趨勢,有的學(xué)生因為從眾心理而申請入黨,有的學(xué)生則出于未來找工作有優(yōu)勢等原因申請入黨。甚至部分學(xué)生在入黨后出現(xiàn)角色失當(dāng)、行為失范等現(xiàn)象。大學(xué)生大多數(shù)處于18至22歲的青年期,在年齡上雖然成年,但可塑性仍然很大,世界觀、人生觀、價值觀正處在形成和發(fā)展時期。作為成長中的群體,大學(xué)生不可避免地存在著知識不足、社會閱歷不足、觀察和判斷事物有失偏頗,同時又處于確認自我認同感的重要時期,社會化趨于成熟水平,易受到各類社會背景及文化條件的影響與制約,產(chǎn)生這樣那樣的思想困惑和模糊認識。另一方面,部分高校在發(fā)展學(xué)生黨員時缺乏系統(tǒng)的計劃及科學(xué)的考核量化標(biāo)準(zhǔn),甚至往往將發(fā)展黨員的數(shù)量、比例作為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn),將成績作為單一指標(biāo),輕視了思想引領(lǐng),重發(fā)展數(shù)量,輕發(fā)展質(zhì)量,還時常出現(xiàn)重入黨前發(fā)展、輕入黨后教育等問題。學(xué)生成為黨員后,缺乏必要的考核及獎懲措施,學(xué)生缺乏上進動力,狀態(tài)逐漸疲軟,榜樣感日漸薄弱,約束力呈現(xiàn)日漸下降趨勢。
上述問題使學(xué)生黨員的先鋒模范作用成為空談,大學(xué)生黨員的凝聚力和戰(zhàn)斗力得不到發(fā)揮。如何實現(xiàn)創(chuàng)新和突破,提升基層黨組織的活力成為高校黨建工作亟待探索的重要領(lǐng)域?!皢柷堑们迦缭S?為有源頭活水來?!睘榍袑嵺`行習(xí)近平總書記提出的“優(yōu)化黨員結(jié)構(gòu),儲蓄‘活水’”的要求,永葆黨的青春活力,完善高校黨建工作激勵機制是一條必經(jīng)之路。唯有充分發(fā)揮激勵機制的導(dǎo)向作用,才能充分調(diào)動黨員積極性。
1.建立高校學(xué)生黨建工作激勵機制是充分發(fā)揮黨建工作有效性的重要內(nèi)容。高校學(xué)生黨建工作是高校進行優(yōu)秀人才培養(yǎng)、對青年學(xué)子進行政治素養(yǎng)教育提升的重要環(huán)節(jié)。時代賦予青年學(xué)子尤其是作為青年學(xué)子中的佼佼者的學(xué)生黨員艱巨而又崇高的責(zé)任,對他們也提出了更高的要求。學(xué)生黨員的個人品德修養(yǎng)和政治素養(yǎng)直接影響到他們是否能夠適應(yīng)社會需要,是否能夠扎根基層,是否能夠肩負新世紀(jì)建設(shè)祖國的重任。而學(xué)生黨員的個人素質(zhì)及素養(yǎng)是否過硬,是否能夠符合上述現(xiàn)代社會對優(yōu)秀人才的要求,高校學(xué)生黨建工作完善與否至關(guān)重要。
新時代大學(xué)生的自身特色也為高校黨建工作提出新的要求。一方面,大學(xué)生個人成長階段決定了他們有更多的個人想法,從高中教育進入大學(xué)教育,大學(xué)生渴望突破約束,突破原有的教條式教育模式,追求自我個性的張揚,甚至對亞文化及非主流文化產(chǎn)生好奇心。另一方面,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下,各類信息以豐富化、便捷化的方式涌入,大學(xué)生面對紛至沓來的思想文化沖擊?!白悦襟w”時代的到來,讓大家有更多的發(fā)聲空間的同時,也極容易造成大學(xué)生思想的過飽和。這些主觀及客觀原因造成原有簡單的說教或單一的信息傳播教育模式不再適用于大學(xué)生黨員教育工作。部分高校學(xué)生黨員模范性作用發(fā)揮不夠、整體影響不顯著。高校學(xué)生黨員再教育機制匱乏,部分學(xué)生黨員對自身放松要求,對學(xué)校黨員教育及黨支部活動表現(xiàn)出積極性不高、被動參與甚至應(yīng)付了事的現(xiàn)象。因此,改變原有程式化教育模式,針對大學(xué)生成長階段性特征,建立積極有效且多元化的學(xué)生黨建激勵機制勢在必行。寓教育于大學(xué)生發(fā)展興趣點,充分調(diào)動高校學(xué)生黨員的積極性與參與熱情,符合其自身發(fā)展成才需要,從個人滿足及集體滿足兩方面出發(fā),使高校學(xué)生黨建激勵機制得以建立關(guān)鍵點,也是從內(nèi)在激發(fā)學(xué)生黨員活力的核心所在。
2.建立高校學(xué)生黨建工作激勵機制是滿足學(xué)生黨員個人成長成才的重要途徑。自我認同感的確立是大學(xué)生處于青年期的重要發(fā)展任務(wù)。在埃里克森看來,確立自我同一性與防止社會角色紊亂是青年期的發(fā)展關(guān)鍵。處于該時期的大學(xué)生高度重視對自我的遵循與他人對自我的界定。怎樣實現(xiàn)“主體我”與“客體我”的內(nèi)在協(xié)調(diào)統(tǒng)一的一致性是他們所追求的。換言之,大學(xué)生會經(jīng)常處于探索“我是誰”“我能做什么”以及“社會需要我做什么”的思考中,因而對自我身份的追求及認同對他們而言至關(guān)重要。大部分大學(xué)生出于自我實現(xiàn)、自我提升的角度積極申請入黨并積極向黨組織靠攏,但也有些大學(xué)生出于極端功利性原因入黨,一小部分學(xué)生甚至無法界定自己要入黨的真正、確定的原因,只是認為“黨員優(yōu)于他人”甚至“高人一等”,是能力與地位的象征。從現(xiàn)實角度來看,這些學(xué)生的入黨動機有很大問題,需要端正,但從積極角度而言,這也是他們對自我角色和自我身份的追尋。高校思想政治工作者在支持及鼓勵那些入黨動機端正且崇高的學(xué)生基礎(chǔ)上,也不妨將此作為契機,從身份及角色認同角度引導(dǎo)小部分同學(xué)端正入黨動機。他們的這些錯誤觀點基于認可黨員的崇高性,并將之作為一種榮譽,因而切實將獎勵機制與此聯(lián)系,以正向引導(dǎo)取代負面批評或單一化、程式化教育將有可能取得更為有效且積極的效果。
根據(jù)赫茲伯格的雙因素理論,“激勵因素”即那些能帶來積極態(tài)度和激勵作用的因素。成就、賞識、挑戰(zhàn)性的工作,增加的工作責(zé)任,成長和發(fā)展的機會都是滿足個人自我實現(xiàn)需要的因素。而激勵的積極性主要源于自身內(nèi)部以及從事的事業(yè)本身。而對自我角色及社會角色認同的大學(xué)生而言,成長是其在大學(xué)期間的主要任務(wù)。成長需要即一種要求提高和發(fā)展的內(nèi)部需求,這點與激勵的意義不謀而合。
激勵既是一個有機整體,同時又具有層次性,“激”和“勵”有相輔相成之處,同時也具有差別。“激”在于行動之前,起到激發(fā)作用,促使某人自發(fā)地有意愿、有興趣地主動做某件事情。而“勵”則是在行動之后,是對正確行為的獎勵與鼓勵,是對個人行為的評價與反饋。有效激勵機制就要做到先“激”后“勵”。因而在探討學(xué)生黨建工作的積極機制中要實現(xiàn)兩者的一致性與一貫性,二者相輔相成。在學(xué)生黨建及激勵機制的建立過程中,以獎勵為主,獎懲結(jié)合的激勵制度,激發(fā)學(xué)生黨員潛能,為高校黨基層組織建設(shè)注入永不枯竭的原動力,以“勵”促“激”,最終致力于養(yǎng)成學(xué)生黨員“知微”“慎獨”的習(xí)慣。
1.以“身份認同”角度創(chuàng)造條件,激勵學(xué)生黨員成長。對身份及角色的追求和認同,對大學(xué)生而言,這本身是一種促進與激勵模式。正如斯圖亞特·霍爾說:“身份是關(guān)于使用變化過程中的而不是存在過程中的歷史、語言和文化資源的問題:與其說‘我們是誰’或‘我們來自何方’,不如說我們可能會成為什么,我們一直以來怎樣表現(xiàn)以及在我們有可能怎樣表現(xiàn)自己上施加了怎樣的壓力?!闭缧睦韺W(xué)中行為主義在陽性強化理論中提出的,強化物要逐漸實現(xiàn)從物質(zhì)化向精神化得轉(zhuǎn)變。同理,激勵的最終目的并不是激勵本身,也并非是以激勵為推手,簡單創(chuàng)造或引發(fā)某幾次的行為,在學(xué)生黨建工作激勵模式的探索中,最終為了將其上升到精神高度,使黨員對自身真正產(chǎn)生約束感和成就感。正如斯圖亞特·霍爾不斷強調(diào)的,身份的構(gòu)成表現(xiàn)是內(nèi)部的而非外部的,要創(chuàng)造這種內(nèi)在性的認同就要創(chuàng)造諸多條件?!吧矸菔墙?gòu)在語篇內(nèi)部而不是外部,所以我們需要理解它們是在特殊的歷史時期及特殊的制度下產(chǎn)生的,而且是在特別特殊的散發(fā)形態(tài)和實踐中產(chǎn)生,靠特別的闡釋、清晰的策略產(chǎn)生?!薄吧矸菔峭ㄟ^差異與區(qū)別而不是外部建構(gòu)的”,因而學(xué)生黨建工作激勵機制建設(shè)中,首先對學(xué)校及黨建工作提出的要求就是務(wù)必在學(xué)校范圍內(nèi)創(chuàng)造可以幫助學(xué)生黨員或者有志于成為黨員的學(xué)生產(chǎn)生身份認同的大環(huán)境。學(xué)校需要通過教育及宣傳使學(xué)生充分認識且感知黨員是更高要求的群體。結(jié)合“榜樣的力量”的建設(shè),廣大同學(xué)都認識到黨員的崇高性,從而讓學(xué)生黨員在不自覺中為配合自身身份而提高對自身的關(guān)注、約束和提升。如果有上述氛圍的建立,要求差異這一客觀需要的存在,那么對學(xué)生黨員提出更高的要求非但不會引起反感,反而會引起身份認同的自豪感。
2.滿足學(xué)生的成就需要,重視優(yōu)秀學(xué)生黨員的成果性。成就需要即為根據(jù)適當(dāng)?shù)男枨?,個人追求卓越、爭取成功的一種內(nèi)驅(qū)力所在。人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需求理論,因而在追求自我實現(xiàn),追求自我認同以及身份確認的道路上,學(xué)生黨員需要獲得在成就上的認可和激勵。要創(chuàng)立成就感,首先需要建立可以產(chǎn)生成就感的條件。鑒于上述需要,必須重視激勵在學(xué)生黨建工作中的重要意義。高??蓮囊韵聨讉€方面嘗試實行:一為增加學(xué)生黨員獲得獎勵的機會,使同學(xué)們加強對黨員身份認同感。二為黨員內(nèi)部增加獎勵及激勵的機會。三為努力實現(xiàn)激勵形式多樣化,物質(zhì)激勵與精神激勵相結(jié)合,同時鑒于黨員身份的特殊性與崇高性,以精神獎勵為主。四為堅持集體獎勵與個人獎勵相結(jié)合原則,提升黨員內(nèi)部凝聚力,培育集體榮譽感。
3.以“正強化”方式為主,必要時獎懲結(jié)合。要提升學(xué)生黨員個人素質(zhì)及個人修養(yǎng),需要建立一套完善的考核及激勵機制。鑒于學(xué)生黨員均為同齡學(xué)生中的佼佼者,因而該機制以“正強化”方式為主。根據(jù)行為主義心理學(xué)觀點,“強化”即為某種行為受到肯定或者否定產(chǎn)生的后果,這從某種程度上決定了該行為是否會重復(fù)發(fā)生,而正強化即為從獎勵的方式引導(dǎo)行為發(fā)生。但是,如果只獎不懲容易導(dǎo)致約束力降低。目前出現(xiàn)的一種情況即為:學(xué)生在入黨前嚴(yán)格要求自己,積極向黨組織靠攏,提升完善自我,以求早日加入黨組織,但在入黨后出現(xiàn)松懈甚至自我倦怠的情況。針對上述情況,首先可開展及實施嚴(yán)格的預(yù)備黨員培訓(xùn)班,或是預(yù)備黨員培養(yǎng)考察制度,在此期間,如表現(xiàn)欠佳,建議予以延遲轉(zhuǎn)正以示懲罰。成為正式黨員后,若產(chǎn)生違紀(jì)等情況,則加重處分力度。
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ISSN2095-6711/Z01-2015-07-0029