創(chuàng)新人才培養(yǎng)視域下基于多元文化的講座構(gòu)建探析

秦昌建

(南京郵電大學(xué) 自動(dòng)化學(xué)院，江蘇 南京 210023)

創(chuàng)新人才培養(yǎng)視域下基于多元文化的講座構(gòu)建探析

秦昌建

(南京郵電大學(xué) 自動(dòng)化學(xué)院，江蘇 南京 210023)

近年來(lái)，社會(huì)的多元發(fā)展，帶來(lái)了文化的多元發(fā)展，學(xué)校教育也因此呈現(xiàn)出多樣性。如何利用好多元文化的特性，增進(jìn)不同文化的交流和互動(dòng)，從而提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，此乃高等教育必須正視的議題。有效的文化交融能夠孕育創(chuàng)新能力，而講座是提升多元文化對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)效果的有效途徑，因此著力構(gòu)建以多元文化為內(nèi)涵的講座體系，是當(dāng)下高校亟待加強(qiáng)的補(bǔ)缺工程。

人才培養(yǎng)；創(chuàng)新能力；多元文化；講座構(gòu)建

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，強(qiáng)調(diào)以知識(shí)應(yīng)用和創(chuàng)新為發(fā)展核心的競(jìng)爭(zhēng)模式逐漸成形。而高等教育承載著培育與提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重任。因此，如何通過(guò)革新高校的創(chuàng)新教育來(lái)提升國(guó)家的創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力是當(dāng)前應(yīng)對(duì)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代挑戰(zhàn)的重要議題。綜觀高校教育的各項(xiàng)改革，創(chuàng)新能力教育乃是重中之重。事實(shí)上，十八大以來(lái)，中央提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，要讓創(chuàng)新成為國(guó)家發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，今年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告中提出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的一項(xiàng)重大部署。習(xí)總書(shū)記著重指出，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng)[1]。這首先要解決的是育人問(wèn)題：大眾創(chuàng)業(yè)，教育先行；萬(wàn)眾創(chuàng)新，文化先行。

綜觀過(guò)去有關(guān)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的研究，其研究的焦點(diǎn)主要是從性格、動(dòng)機(jī)、教育、社會(huì)等層面來(lái)進(jìn)行探討[2，3]。然而由于社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越趨向多元，個(gè)人的價(jià)值觀、態(tài)度、思考模式和生活體驗(yàn)，也都有截然不同的型態(tài)。高校如何將此多元特性融入創(chuàng)新人才培養(yǎng)中，讓學(xué)生之間激蕩出更多的創(chuàng)新火花，是當(dāng)下需要努力的方向，而講座這一傳統(tǒng)的文化傳播形式可以有效實(shí)現(xiàn)多元文化的傳播[4]。基于此，本文首先分析多元文化以及講座與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系；其次，探討基于多元文化的講座構(gòu)建；最后，總結(jié)相關(guān)的討論。

一、多元文化與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)系

“某個(gè)人很有文化”意思是說(shuō)他有文化素養(yǎng)或修養(yǎng)，由此可見(jiàn)文化是一種認(rèn)知的范疇，即文化是一種心靈的狀態(tài)，包含個(gè)人的意識(shí)(修養(yǎng))，獲得成就或解放的目標(biāo)和期望。簡(jiǎn)而言之，文化是內(nèi)建于社會(huì)關(guān)系之中維系社會(huì)成員之間互動(dòng)的假設(shè)和期望。因此團(tuán)體成員的認(rèn)知思考、判斷基礎(chǔ)、行為模式以及對(duì)問(wèn)題的定義等，都與其成長(zhǎng)所處的文化特性氛圍有著密切的關(guān)系，此即為“文以載道、道以化人”的文化本質(zhì)之所在。多元文化則是把焦點(diǎn)放在所有不同文化“承載者”的多元面貌上，強(qiáng)調(diào)單一文化的多種來(lái)源，文化的柔軟性、多重情境與多元發(fā)展上。故而，在探討創(chuàng)新能力發(fā)展時(shí)絕不能忽略多元文化因素的影響。

雖然以文化差異進(jìn)行的有關(guān)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究結(jié)果不一，但同樣都指出文化對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有重要的影響[5]。這其中“創(chuàng)造力內(nèi)隱理論”就是典型代表[6]，比如Runco等學(xué)者關(guān)于多元文化與創(chuàng)新能力的相關(guān)研究表明：其一，處于文化的邊緣地帶往往能夠跳脫主流文化的主宰約束，進(jìn)而激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)新能力；其二，如果個(gè)人經(jīng)歷過(guò)文化變遷或是曾經(jīng)有過(guò)置身跨文化的體驗(yàn)，則將有助于個(gè)人突破既有社會(huì)的文化框架，打破原有規(guī)范的局限，取得較佳的創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)。因此，既要重視邊緣性文化的育人功能，同時(shí)也要讓個(gè)人有機(jī)會(huì)可以接觸并體驗(yàn)不同的文化，體驗(yàn)文化差異所帶來(lái)的文化沖擊，從而喚醒本身的思辨意識(shí)，將有助于開(kāi)拓嶄新的視野，激發(fā)創(chuàng)新能力。

二、講座在創(chuàng)新人才培養(yǎng)過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“講座”釋義中包含如下兩條：一是指某一專(zhuān)門(mén)學(xué)科進(jìn)行講授的內(nèi)容；二是指某一專(zhuān)業(yè)學(xué)科進(jìn)行講授的形式。概括起來(lái)理解，講座即為某一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)者通過(guò)講演的形式將該領(lǐng)域內(nèi)具有代表性的內(nèi)容傳授給聽(tīng)眾的一種教育形式，由此可見(jiàn)講座的內(nèi)容具有無(wú)限多元性、講座的形式也可以靈活多樣。早在19世紀(jì)的德國(guó)就產(chǎn)生了作為大學(xué)學(xué)術(shù)制度補(bǔ)充的講座制度，然而由于歷史和意識(shí)形態(tài)的原因，講座制并沒(méi)有在我國(guó)得到有效延續(xù)和發(fā)展，但講座對(duì)于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的歷史貢獻(xiàn)不應(yīng)被忽視[7]。因此講座對(duì)人才培養(yǎng)尤其是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)有著極其重要的彌補(bǔ)作用。

1.講座的吸引性

講座活動(dòng)的開(kāi)展，主題各異、形式各異、開(kāi)放時(shí)間各異，且主講者往往都是相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)到研究或者本身就具有足夠的知名度。高校的講座匯集了百家學(xué)養(yǎng)，與專(zhuān)業(yè)課程相比具有“與生俱來(lái)”的強(qiáng)吸引力和開(kāi)放性，因?yàn)樗x予了學(xué)生絕對(duì)的自主選擇權(quán)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)，根據(jù)自己的時(shí)間安排自行選擇參與不同主題、不同形式、不同主講者、不同開(kāi)放時(shí)間的講座。

2.講座的多元性

扎實(shí)廣博的專(zhuān)識(shí)、通識(shí)素養(yǎng)是決定創(chuàng)新能力程度的最重要基礎(chǔ)，講座的多元性決定了講座內(nèi)容的豐富性，具體的可以有學(xué)術(shù)講座、心理講座、人文素養(yǎng)講座、生涯規(guī)劃講座等等[8]。講座作為課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的交匯點(diǎn)，可以在鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)背景。

3.講座的融合性

圍繞某一主題往往可以衍生出多層次內(nèi)容的講座，其主講者交叉整合了不同學(xué)科分支的內(nèi)涵和方法論對(duì)該主題進(jìn)行了不同角度和層次的剖析，此即為講座的融合性。針對(duì)同一個(gè)主題，既可以在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上結(jié)合不同的時(shí)代背景進(jìn)行闡述，又可以通過(guò)多學(xué)科角度進(jìn)行再生。講座的這種融合性有效地觸發(fā)了創(chuàng)新型人才的批判思考能力，培養(yǎng)了創(chuàng)新型人才整合不同學(xué)科分支的能力，也可以有效促進(jìn)創(chuàng)新型人才的綜合素質(zhì)提升。

三、構(gòu)建以多元文化為內(nèi)涵的講座體系

當(dāng)前社會(huì)的多元發(fā)展，使得文化的多樣性趨勢(shì)也越來(lái)越明顯，因此為了切實(shí)提升多元文化對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的作用，構(gòu)建基于多元文化的講座體系是當(dāng)下高校亟待加強(qiáng)的補(bǔ)缺工程。通過(guò)開(kāi)展基于多元文化的講座可以有效發(fā)展跨文化的知識(shí)、價(jià)值與能力，將有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展[9]。至于具體的講座構(gòu)建實(shí)踐則可以從制度、議題選取、組織開(kāi)展和效果評(píng)估等層面來(lái)加以努力，以下分別從講座規(guī)劃、議題設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)跟蹤等三個(gè)方面加以探討。

1.頂層規(guī)劃

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展至今亟需講座來(lái)補(bǔ)充創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的語(yǔ)境下，高校應(yīng)當(dāng)成立專(zhuān)門(mén)的組織依據(jù)創(chuàng)新型人才內(nèi)涵制定工作計(jì)劃，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各類(lèi)文化講座的實(shí)施，并科學(xué)地分布于低年級(jí)至高年級(jí)之間，使文化知識(shí)生產(chǎn)和再生產(chǎn)圍繞基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)進(jìn)行資源配置。此外還須做好監(jiān)督工作，讓多元文化講座真正納入學(xué)校教育，貫徹執(zhí)行。

建立了制度，就要有規(guī)范化的實(shí)施，需要構(gòu)建一整套規(guī)范科學(xué)的流程，操作起來(lái)有章可循，循序漸進(jìn)地保障多元文化對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)作用的落實(shí)與追蹤[10]。講座主題的選取、主講者的邀請(qǐng)與聘任、場(chǎng)地與經(jīng)費(fèi)的申請(qǐng)審核、宣傳方案的制定與論證、講座現(xiàn)場(chǎng)的操作流程以及事后的評(píng)價(jià)與長(zhǎng)期跟蹤等一系列流程都須在創(chuàng)新能力培養(yǎng)的前提下進(jìn)行規(guī)范化的預(yù)審、審核和再論證。

2.議題設(shè)計(jì)

體驗(yàn)多樣的文化可以讓個(gè)人跨越不同文化的藩籬，聆聽(tīng)邊緣者的聲音，理解非主流的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，此舉有助于顯著提升個(gè)人的創(chuàng)造思考能力[11]。而設(shè)計(jì)多元文化取向的講座議題就是將各種文化、民族、族群、性別、語(yǔ)言、宗教等團(tuán)體的經(jīng)驗(yàn)與貢獻(xiàn)融入講座議題中，使每個(gè)學(xué)生都能重新解讀過(guò)去的主流觀點(diǎn)，接觸非主流或他人的經(jīng)驗(yàn)，以重新建構(gòu)個(gè)人的知識(shí)觀，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花。此外多元文化議題的選取，需要避免多元文化背景下特定文化載體的刻板與僵化，且要強(qiáng)調(diào)每個(gè)文化本身的多元異質(zhì)特性對(duì)創(chuàng)新能力的孕育功能。

設(shè)計(jì)多元文化取向的講座議題，其作法是將各類(lèi)型文化的內(nèi)容整合于講座議題中。整合多元文化的講座是以適宜的主題或議題作為概念主題，來(lái)連接多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主題的探討。而相關(guān)講座議題的選取必須基于學(xué)生現(xiàn)有的背景知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并將其融入其中。進(jìn)而言之，講座設(shè)計(jì)不但把多元的觀點(diǎn)帶入議題之中，更要將學(xué)生層面的不同聲音當(dāng)作多元文化的一維，反哺其對(duì)于社會(huì)多樣性的了解，促進(jìn)人才的揚(yáng)棄思辨能力。

3.效果評(píng)估

針對(duì)講座開(kāi)展效果的評(píng)價(jià)、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的跟蹤反饋，必須科學(xué)化規(guī)范化，比如可以從以下五點(diǎn)對(duì)講座進(jìn)行評(píng)價(jià)跟蹤，一方面確認(rèn)講座內(nèi)容傳達(dá)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)是否有效；另一方面作為后續(xù)講座實(shí)踐的改進(jìn)依據(jù)。

(1)在講座議題理解方面，能否用自己的言語(yǔ)文字重構(gòu)定義，或詮釋講座的重點(diǎn)和個(gè)人觀點(diǎn)，以及能夠找尋并閱讀與講座議題相關(guān)的其他書(shū)籍，作為建構(gòu)個(gè)人觀點(diǎn)的參考依據(jù)。

(2)在實(shí)踐應(yīng)用上，能否將在講座內(nèi)容中獲得的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用在解答創(chuàng)造實(shí)踐中的某些問(wèn)題上。

(3)在學(xué)科整合上，能否將講座的習(xí)得內(nèi)容與自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)科觀點(diǎn)之間建立有機(jī)聯(lián)系，產(chǎn)生新的想法或觀念。

(4)在交叉分析上，能否針對(duì)講座內(nèi)容中不同的議題進(jìn)行比較，如差異性、利弊得失及因果關(guān)系等。

(5)在評(píng)估上，能否利用講座習(xí)得，建立自己對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的價(jià)值觀或判斷準(zhǔn)則。

四、結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)新能力是個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵能力，提升創(chuàng)新能力可以促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的革新，基于此，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的改革一直在持續(xù)不斷地進(jìn)行，其中不乏以影響創(chuàng)新能力發(fā)展的相關(guān)因素為焦點(diǎn)的，如知覺(jué)、動(dòng)機(jī)、情緒、人格、環(huán)境、文化等。本文即以多元文化因素為探究焦點(diǎn)，輔以講座形式進(jìn)行人才培養(yǎng)創(chuàng)新。首先說(shuō)明文化與創(chuàng)新能力之間的關(guān)系，指出多元文化是影響創(chuàng)新能力發(fā)展的重要因素，無(wú)論是在社會(huì)、學(xué)校或家庭環(huán)境中，文化所展現(xiàn)多元、開(kāi)放包容的特性，都將有助于個(gè)人創(chuàng)新能力的提升，而講座形式是多元文化傳播行之有效的重要途徑。因此，在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面，講座的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)該善用文化的影響力，除了保存既有的文化優(yōu)勢(shì)之外，也要突破文化框架，培養(yǎng)跨文化思維，以促進(jìn)個(gè)人揚(yáng)棄思辨能力的發(fā)展。其次，鑒于社會(huì)的多元發(fā)展，校園內(nèi)已經(jīng)呈現(xiàn)越來(lái)越多樣化的文化，無(wú)論是主流或非主流文化都匯集到學(xué)校，宛如一個(gè)文化的樞紐。本文就此一發(fā)展趨勢(shì)，構(gòu)思通過(guò)構(gòu)建融入多元文化特性的講座體系來(lái)促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，有效擴(kuò)充創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實(shí)踐。

[1]萬(wàn)鋼.大力推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新形成全社會(huì)支持和參與創(chuàng)新的良好局面[J].中國(guó)科技產(chǎn)業(yè),2014，(12).

[2]鄢曉.創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究綜述及展望[J].現(xiàn)代教育管理,2013，(2).

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[10]應(yīng)可為.高校學(xué)術(shù)講座與學(xué)生培養(yǎng)[J].中國(guó)校外教育,2014，(24).

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2095-4654(2015)08-0061-03

2015-04-06

2015年度江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目《基于高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的講座體系構(gòu)建研究》的研究成果之一

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