談?dòng)彤?huà)寫(xiě)生中的形、色、光

顧德先 （黔南民族師范學(xué)院美術(shù)系 558000）

談?dòng)彤?huà)寫(xiě)生中的形、色、光

顧德先 （黔南民族師范學(xué)院美術(shù)系 558000）

形、色、光是油畫(huà)寫(xiě)生當(dāng)中不可避免的三個(gè)要素，對(duì)自然形的理解和選擇決定了畫(huà)面的結(jié)構(gòu)關(guān)系，對(duì)色彩的觀察和提煉能夠體現(xiàn)畫(huà)家的主觀情感，對(duì)光的運(yùn)用能夠直接烘托畫(huà)面的藝術(shù)氛圍。

寫(xiě)生；形；色；光

油畫(huà)寫(xiě)生是畫(huà)家常見(jiàn)的一種繪畫(huà)方式，極為重要，很多油畫(huà)家甚至直接用寫(xiě)生作品作為自己創(chuàng)作作品。在寫(xiě)生中，畫(huà)家對(duì)形、色、光的理解都融入到自然當(dāng)中，體現(xiàn)在畫(huà)面上，是極為鮮活的。寫(xiě)生時(shí)，畫(huà)家直接面對(duì)自然物，通過(guò)自己對(duì)自然物的理解把想要表達(dá)的內(nèi)容體現(xiàn)在畫(huà)面當(dāng)中，這本身就是一個(gè)需要投入畫(huà)家情感的選擇和創(chuàng)造過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，寫(xiě)生的物象是客觀的，而出現(xiàn)在畫(huà)面當(dāng)中的內(nèi)容卻是主觀的，這種主觀體現(xiàn)在形、色、光三個(gè)方面。

對(duì)自然形的理解和選擇決定了畫(huà)面的結(jié)構(gòu)關(guān)系。世間萬(wàn)物，千變?nèi)f化，在日常生活中見(jiàn)到的具象是繁復(fù)多樣的，這些多樣的元素畫(huà)家不可能全部都在畫(huà)面上表達(dá)出來(lái)，所以這就是一個(gè)選擇的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，所選擇的內(nèi)容會(huì)有很大的主觀性，客觀存在的事物給畫(huà)家提供了參照，而選擇哪些內(nèi)容就要看畫(huà)家的主觀取向了。面對(duì)一個(gè)景物，不同的人會(huì)有不同的感受，能夠觸動(dòng)畫(huà)家的的每個(gè)點(diǎn)對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)是不一樣的，畫(huà)家的選擇會(huì)根據(jù)自己的體驗(yàn)來(lái)完成。比如，面對(duì)一片森林，畫(huà)家要去描繪，那對(duì)于樹(shù)木大小、樹(shù)葉疏密、畫(huà)面構(gòu)圖的大小這些內(nèi)容是首先要考慮的，這個(gè)過(guò)程就完全是對(duì)形體提煉的一個(gè)過(guò)程。

對(duì)形體提煉的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中，有幾點(diǎn)是畫(huà)家都會(huì)注意的。一是根據(jù)畫(huà)面的構(gòu)圖要求來(lái)選擇形。構(gòu)圖，是繪畫(huà)作品開(kāi)始的第一步，畫(huà)面的構(gòu)圖樣式會(huì)決定畫(huà)面最后呈現(xiàn)的效果，這一步往往是在畫(huà)家面對(duì)景物，做了深思熟慮的構(gòu)思以后確定的，一旦確定了構(gòu)圖的大致關(guān)系以后，所選擇的景物就要根據(jù)構(gòu)圖的需要來(lái)安排，構(gòu)圖空還是滿，空的話景物的選擇就要少，滿的話景物就要多。這此時(shí)，物體本身的大小已經(jīng)不重要了，都是根據(jù)畫(huà)面構(gòu)圖的需要來(lái)安排畫(huà)面中景物的大小和形狀。自然的形象到了畫(huà)面當(dāng)中以后往往是要做改變和調(diào)整的，風(fēng)景物象中，山的大小，樹(shù)的多少，天空中云的形狀，這些種種元素構(gòu)成在一起以后會(huì)是一個(gè)有別于事物本身的新的物象組合，構(gòu)成了畫(huà)家心中想要表達(dá)的一個(gè)主觀形象。構(gòu)圖的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)對(duì)客觀景物刪減的過(guò)程，當(dāng)然，這不一定全部是減，有時(shí)候也會(huì)有加。這種加減都完全是圍繞著構(gòu)圖的需要來(lái)完成的。例如，一個(gè)筆直高高的大樹(shù)，如果出現(xiàn)在想要表達(dá)柔和、安靜的構(gòu)圖當(dāng)中，畫(huà)家就可以把它畫(huà)得彎曲、柔軟，不一定非要像客觀存在的那樣筆直生硬；天空中有一塊深色的云朵，如果畫(huà)面是一種靜謐、和諧的感覺(jué)，出現(xiàn)在構(gòu)圖當(dāng)中也自然就不合適，這種情況下我們也可以把它去掉或者改變它的形象使之與構(gòu)圖的整體感覺(jué)相適應(yīng)。這些提煉和取舍，是寫(xiě)生過(guò)程當(dāng)中常有的，但卻不是隨意、無(wú)目的的，這個(gè)過(guò)程非常能夠考察畫(huà)家的基本功力。除了構(gòu)圖以外，畫(huà)家的個(gè)人風(fēng)格也會(huì)對(duì)寫(xiě)生過(guò)程當(dāng)中畫(huà)面景物的選擇構(gòu)成影響，成熟的畫(huà)家，會(huì)有一些既定的繪畫(huà)習(xí)慣，這種習(xí)慣是個(gè)人風(fēng)格的一種表現(xiàn)，在這種習(xí)慣過(guò)程當(dāng)中，景物的選擇也往往會(huì)有一定的“范式”，這是完全和個(gè)人繪畫(huà)風(fēng)格相吻合的。比如，在印象派畫(huà)家的寫(xiě)生作品當(dāng)中，莫奈的形和馬奈的形就完全不同，在形象的選擇、形的表達(dá)樣式上都是大相徑庭的。所以，要畫(huà)好寫(xiě)生，形的提煉是很重要的一步，繪畫(huà)過(guò)程中一定不是看見(jiàn)什么就畫(huà)什么，形的選擇和表達(dá)一定要符合構(gòu)圖的需要和個(gè)人風(fēng)格和情感的體現(xiàn)。

對(duì)色彩的觀察和提煉能夠體現(xiàn)畫(huà)家的主觀情感。色彩，是油畫(huà)寫(xiě)生當(dāng)中極其重要的。大自然色彩的復(fù)雜決定了畫(huà)家的色彩表達(dá)不可能做到面面俱到，既然不能面面俱到，這種表達(dá)自然就是極其主觀的，事實(shí)上，無(wú)論是寫(xiě)實(shí)的寫(xiě)生畫(huà)面還是表現(xiàn)的寫(xiě)生畫(huà)面，在畫(huà)面中呈現(xiàn)的色彩和自然的色彩都是千差萬(wàn)別的，只能說(shuō)寫(xiě)實(shí)的畫(huà)面色彩比較接近與我們的日常感受，然而這種接近肯定不是完全相同。油畫(huà)顏料的顏色有幾十種，而畫(huà)家能夠調(diào)和出來(lái)的顏色有幾百種，幾千種，然而再多也不如自然當(dāng)中存在的復(fù)雜，畫(huà)面中的色彩，通過(guò)畫(huà)家的調(diào)和以后放在作品當(dāng)中，這是一個(gè)動(dòng)手、動(dòng)腦和動(dòng)心的過(guò)程，動(dòng)手是物理調(diào)和的勞動(dòng)過(guò)程，動(dòng)腦是色彩原理，調(diào)和經(jīng)驗(yàn)在實(shí)施過(guò)程當(dāng)中的思考過(guò)程，動(dòng)心是畫(huà)家內(nèi)心情感的體現(xiàn)，這是必須要有的，一筆顏色，如果只有經(jīng)驗(yàn)而沒(méi)有藝術(shù)的感覺(jué)，那出現(xiàn)在畫(huà)面上以后就會(huì)是干巴巴的，不靈動(dòng)、不鮮活。所以，色彩的運(yùn)用在油畫(huà)寫(xiě)生過(guò)程當(dāng)中對(duì)畫(huà)家主觀情感的表達(dá)是直接的。

油畫(huà)寫(xiě)生當(dāng)中，會(huì)有寫(xiě)實(shí)和表現(xiàn)之分，寫(xiě)實(shí)的畫(huà)面在色彩上與實(shí)際的色彩會(huì)比較接近，表現(xiàn)的畫(huà)面在色彩上與實(shí)際的色彩會(huì)有比較大的差異，這一點(diǎn)上，有的人認(rèn)為，寫(xiě)實(shí)的畫(huà)面色彩就不用主觀，和實(shí)際景物一樣就行了，這是一種片面的觀點(diǎn)，首先，繪畫(huà)的色彩和現(xiàn)實(shí)的色彩一定是有區(qū)別的，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的色彩有時(shí)侯在畫(huà)面上不一定就能夠完全的體現(xiàn)；其次現(xiàn)實(shí)的色彩在繪畫(huà)當(dāng)中要做完整的表達(dá)也完全沒(méi)有必要，藝術(shù)和生活原本就是有區(qū)別的，生活只是為藝術(shù)提供了參照和源泉，所以，寫(xiě)生油畫(huà)當(dāng)中的色彩主觀性與寫(xiě)實(shí)不寫(xiě)實(shí)沒(méi)有關(guān)系，色彩一旦出現(xiàn)在畫(huà)面上以后它必然是主觀的。只能說(shuō)，表現(xiàn)性的寫(xiě)生畫(huà)面色彩主觀性從視覺(jué)感官上比較明顯，看起來(lái)更明顯一些。在油畫(huà)寫(xiě)生作品當(dāng)中，天和海不一定都是藍(lán)色，樹(shù)不一定都是綠色，這些變化完全取決于畫(huà)家的選擇，畫(huà)家在這種選擇當(dāng)中自由運(yùn)用色彩，在色彩的表達(dá)過(guò)程當(dāng)中體現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，實(shí)現(xiàn)個(gè)人情感的完整表達(dá)。色彩本身就是有情感性的，紅黃藍(lán)率等各種顏色給人的心理感受全然不同，這些顏色在油畫(huà)寫(xiě)生作品當(dāng)中經(jīng)過(guò)畫(huà)家的搭配以后所體現(xiàn)的情感性又會(huì)是一種新的樣式。普通人在心情不同的時(shí)候所要想穿的衣服都是不一樣的，畫(huà)家也是如此，心理狀態(tài)會(huì)決定色彩的選擇，這種選擇是直截了當(dāng)?shù)?，是?huà)家個(gè)性的體現(xiàn)。

對(duì)光的運(yùn)用能夠直接烘托畫(huà)面的藝術(shù)氛圍。在印象派之前，人們對(duì)色彩還沒(méi)有完整認(rèn)識(shí)的時(shí)候，繪畫(huà)當(dāng)中的形體表達(dá)主要依賴于光，光是大多數(shù)繪畫(huà)作品畫(huà)面表達(dá)當(dāng)中不可缺少的。沒(méi)有光，就沒(méi)有空間，沒(méi)有物象之間的前后關(guān)系。在油畫(huà)寫(xiě)生作品當(dāng)中所講的光，和色彩有重疊的地方，光主要是指畫(huà)面景象所存在的一個(gè)整體環(huán)境，整體氛圍。比如，月光和日光下的景色表達(dá)就會(huì)完全不同，早上的陽(yáng)光、正午的陽(yáng)光和傍晚的陽(yáng)光就是不同的感覺(jué)。印象派畫(huà)家莫奈的作品《魯昂大教堂》系列就是這樣的一組代表作品，同樣的景象、同樣的教堂，在不同的時(shí)候呈現(xiàn)出不一樣的狀態(tài)，這種變化完全是光的不同所決定的。

在油畫(huà)寫(xiě)生作品當(dāng)中，光是一個(gè)客觀事物，然而運(yùn)用的時(shí)候和色彩一樣也是完全主觀的，同樣的景物，在強(qiáng)烈的太陽(yáng)光下和陰天會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的狀態(tài)，這是由自然界的客觀規(guī)律所決定。但是，畫(huà)家在油畫(huà)寫(xiě)生過(guò)程當(dāng)中，這種自然界的客觀限制是可以被打破的，例如，在陰天的時(shí)候畫(huà)家在面對(duì)一個(gè)景色做油畫(huà)寫(xiě)生創(chuàng)作，有的畫(huà)家可以把畫(huà)面處理得很陰沉，也有畫(huà)家會(huì)把畫(huà)面處理得比較明快，這可以不必完全依賴于自然存在。畫(huà)面的效果、畫(huà)面的整體色調(diào)、給人的整體氛圍都是和光的運(yùn)用有莫大的關(guān)聯(lián)，強(qiáng)光和柔光、燈光和自然光、冷光和暖光，這些變化都決定了畫(huà)面的整體感覺(jué)和畫(huà)家的情感表達(dá)。實(shí)際當(dāng)中存在的光給畫(huà)家提供了畫(huà)面參照，畫(huà)家對(duì)光的選擇體現(xiàn)在畫(huà)面當(dāng)中以后是對(duì)自己“心中之光”的直接呈現(xiàn)。

總而言之，油畫(huà)寫(xiě)生當(dāng)中對(duì)形色光的運(yùn)用來(lái)源于客觀景物，體現(xiàn)在畫(huà)面當(dāng)中以后卻是完全主觀的，這取決于畫(huà)家的主觀情感。

顧德先，1975年6月生于貴州省凱里市，黨員，黔南民族師范學(xué)院美術(shù)系講師，研究方向：油畫(huà)創(chuàng)作。