哈佛大學(xué)通識(shí)教育對(duì)中國(guó)高校的借鑒意義

■ 王 蕙

(中國(guó)青年政治學(xué)院 外語(yǔ)教學(xué)研究中心， 北京 100089)

哈佛大學(xué)通識(shí)教育對(duì)中國(guó)高校的借鑒意義

■ 王 蕙

(中國(guó)青年政治學(xué)院 外語(yǔ)教學(xué)研究中心， 北京 100089)

美國(guó)哈佛大學(xué)的通識(shí)教育有著悠久的歷史，其過(guò)程跨越了一個(gè)多世紀(jì)，對(duì)現(xiàn)代通識(shí)教育的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。哈佛大學(xué)通識(shí)教育積極應(yīng)對(duì)社會(huì)變革和自身問(wèn)題，其最新方案中以學(xué)生為中心、課程設(shè)置更為靈活、與專業(yè)課程融合度高等特色，以及完善的管理體制、豐富的教學(xué)形式為中國(guó)高校立足本土，改革完善通識(shí)教育以應(yīng)對(duì)21世紀(jì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)提供了有益的借鑒。

哈佛大學(xué) 通識(shí)教育 核心課程 分類必修制

美國(guó)哈佛大學(xué)的通識(shí)教育(General Education)有著悠久的歷史，其跨越一個(gè)多世紀(jì)，在通識(shí)教育領(lǐng)域的改革嘗試為美國(guó)乃至世界現(xiàn)代通識(shí)教育的形成和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。哈佛大學(xué)于1945年發(fā)表的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》(又稱《哈佛紅皮書(shū)》)，被譽(yù)為現(xiàn)代大學(xué)通識(shí)教育的圣經(jīng)。1978-2007年的核心課程(Core Curriculum)更被看作是迄今為止最好的通識(shí)教育的課程模式[1]。為了滿足21世紀(jì)人才培養(yǎng)的新需求，哈佛2007年開(kāi)始實(shí)施的通識(shí)教育新方案無(wú)論是在課程設(shè)置上還是在教學(xué)要求上都體現(xiàn)了其最新的教學(xué)理念[2]。因此，深入細(xì)致地研究哈佛大學(xué)的通識(shí)教育對(duì)完善中國(guó)高校的通識(shí)教育、深化高等教育改革具有重要的借鑒意義。

一、哈佛大學(xué)通識(shí)教育的發(fā)展歷程

1. 早期的兩次課程改革

哈佛大學(xué)的第一次通識(shí)教育改革出現(xiàn)在美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后，正值美國(guó)高等教育體系進(jìn)行重大調(diào)整的時(shí)期。當(dāng)時(shí)的哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾略特(Charles Eliot)以通識(shí)教育為名推出了自由選修制度，形成了今天通識(shí)教育選修課的雛形。到19世紀(jì)末，美國(guó)大部分高校或多或少都實(shí)行了選修制。

第二次改革是勞威爾(A.L.Lowell)接替艾略特成為哈佛大學(xué)校長(zhǎng)之后開(kāi)始推行的“主修與分類必修制”(concentration and distribution)，后被美國(guó)各高校廣泛采用，逐漸發(fā)展成為“分布必修型課程”(distributed requirements curriculum)，即規(guī)定學(xué)生必須學(xué)習(xí)的學(xué)科領(lǐng)域及在各領(lǐng)域內(nèi)必須學(xué)習(xí)的課程門(mén)數(shù)的通識(shí)教育課程體系是目前最主要的通識(shí)教育實(shí)施方式[3]。

2.《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》的出版及影響

1943年，哈佛大學(xué)校長(zhǎng)科南特(James Conant)任命12位專家教授組成專門(mén)委員會(huì)，對(duì)民主社會(huì)中的通識(shí)教育問(wèn)題進(jìn)行研究。專門(mén)委員會(huì)歷經(jīng)3年的潛心研究，于1945年出版了《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》。該書(shū)表明了“通識(shí)教育問(wèn)題的核心在于自由傳統(tǒng)和人文傳統(tǒng)的傳遞”[4]；闡述了通識(shí)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是側(cè)重培養(yǎng)人的4種能力：“有效的思考能力、交流思想的能力、做出適當(dāng)判斷的能力以及分辨價(jià)值的能力”[5]；明確了通識(shí)教育的基本框架和課程方案。《哈佛紅皮書(shū)》一經(jīng)出版即在美國(guó)社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響，對(duì)二戰(zhàn)后的美國(guó)大學(xué)有著廣泛而深刻的影響，它標(biāo)志著現(xiàn)代大學(xué)通識(shí)教育走向成熟，被公認(rèn)為美國(guó)高等教育領(lǐng)域里程碑式的著作。

3. 核心課程的出臺(tái)及實(shí)施

哈佛大學(xué)從1951年開(kāi)始正式推行《哈佛紅皮書(shū)》所提出的通識(shí)教育計(jì)劃，但在具體實(shí)施過(guò)程中逐漸出現(xiàn)了各種問(wèn)題。為了解決這些問(wèn)題，1975年哈佛大學(xué)組建了由文理學(xué)院院長(zhǎng)亨利·羅索夫斯基(Henry Rosovsky)牽頭的委員會(huì)，調(diào)查本科課程設(shè)置現(xiàn)狀。在廣泛調(diào)研和深入探討的基礎(chǔ)上，1978年委員會(huì)發(fā)布了《哈佛核心課程報(bào)告書(shū)》,提出了建立一套通識(shí)教育的核心課程取代原先的分類選修，為學(xué)生提供共同知識(shí)背景。1982年9月，核心課程在哈佛大學(xué)本科教育中全面實(shí)行，直至2007年。在此期間，課程內(nèi)容和教學(xué)規(guī)定經(jīng)過(guò)了多次更新和完善，但基本形式未曾改動(dòng)。2007-2008學(xué)年核心課程規(guī)定學(xué)生必須在7個(gè)領(lǐng)域即外國(guó)文化、歷史研究(A類、B類)、文學(xué)藝術(shù)(A類、B類、C類)、道德推理、定量推理、科學(xué)(A類、B類)及社會(huì)分析中至少選1門(mén)字母成績(jī)(letter-grade)的課程(學(xué)期課程)學(xué)習(xí)，總課程數(shù)為8-10門(mén)。

4. 通識(shí)教育新方案

盡管核心課程獲得了巨大的成功和廣泛的認(rèn)可，但是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化，也出現(xiàn)了不少問(wèn)題。為了應(yīng)對(duì)問(wèn)題，更為了適應(yīng)21世紀(jì)新的國(guó)際形勢(shì)與社會(huì)環(huán)境，2002年哈佛大學(xué)啟動(dòng)了新一輪通識(shí)教育課程改革，2007年在學(xué)校網(wǎng)站上公布了《通識(shí)教育特別工作組報(bào)告》 (Report of the Task Force on General Education)。報(bào)告指出，新通識(shí)課程體系將教授學(xué)生更廣的知識(shí)和技能，并幫助學(xué)生將課堂所學(xué)與畢業(yè)后要面對(duì)的21世紀(jì)的世界聯(lián)系起來(lái)。

新方案規(guī)定學(xué)生必須在以下8個(gè)領(lǐng)域中各選一門(mén)字母成績(jī)的課程(學(xué)期課程)學(xué)習(xí):審美與詮釋(Aesthetic and Interpretive Understanding)、文化與信仰(Culture and Belief )、實(shí)證與數(shù)學(xué)推理(Empirical and Mathematical Reasoning)、倫理推理(Ethical Reasoning) 、生命系統(tǒng)科學(xué)(Science of Living Systems) 、物理宇宙科學(xué)(Science of the Physical Universe) 、人類多元社會(huì)(Societies of the World )、世界中的美國(guó)(United States in the World)。這8門(mén)課程中必須有1門(mén)屬于歷史研究類課程。學(xué)生在畢業(yè)前完成8門(mén)課的學(xué)習(xí)即可，具體時(shí)間沒(méi)有硬性規(guī)定。

二、現(xiàn)行通識(shí)教育新方案課程體系及其特點(diǎn)

通過(guò)研究《通識(shí)教育特別工作組報(bào)告》(以下稱報(bào)告)和哈佛大學(xué)網(wǎng)站上公布的2013-2014學(xué)年選課手冊(cè)上關(guān)于通識(shí)教育的課程介紹，并對(duì)比之前的核心課程體系，哈佛大學(xué)現(xiàn)行的新方案在培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置方面體現(xiàn)出以下幾個(gè)明顯的變化與特色。

1.以學(xué)生為中心的教育理念更為突出

報(bào)告明確指出，新的通識(shí)課程方案旨在實(shí)現(xiàn)4大目標(biāo)：為學(xué)生將來(lái)參與公共事務(wù)做好準(zhǔn)備；教育學(xué)生能夠理解自身既是藝術(shù)、理念與價(jià)值傳統(tǒng)的產(chǎn)物，又是這些傳統(tǒng)的參與者；使學(xué)生能夠?qū)ι鐣?huì)變化做出批判性和建設(shè)性的回應(yīng)；使學(xué)生更好地理解自己言行的道德倫理意義。這4大目標(biāo)相互聯(lián)系，都是從學(xué)生自身需求出發(fā)，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中可能面對(duì)的問(wèn)題和困擾，有助于學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為畢業(yè)后的工作和生活做好準(zhǔn)備。

此外，新方案對(duì)學(xué)生必須選修的課程領(lǐng)域進(jìn)行了重新劃分和命名。核心課程原來(lái)的7個(gè)領(lǐng)域明顯是從知識(shí)體系的角度進(jìn)行的分類和命名的。而新方案的8個(gè)領(lǐng)域則主要是以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及工作生活所需來(lái)劃分的。其中，生命系統(tǒng)科學(xué)幫助學(xué)生從生理層面了解自己；而文化與信仰則是側(cè)重學(xué)生精神層面；物理宇宙科學(xué)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自然環(huán)境；而世界中的美國(guó)和人類多元社會(huì)則有助于學(xué)生理解自己所處的社會(huì)環(huán)境；審美與詮釋幫助學(xué)生了解并鑒賞各種文化藝術(shù)形式，從而更好地享受生活，積極地投入生活；實(shí)證與數(shù)學(xué)推理教會(huì)學(xué)生如何理性地思考和解決工作、生活中的問(wèn)題；倫理推理則教會(huì)學(xué)生如何判斷和應(yīng)對(duì)道德和政治層面的困擾與挑戰(zhàn)。不難看出，這些領(lǐng)域緊緊圍繞通識(shí)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，以學(xué)生的實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)，因此，新方案課程領(lǐng)域的調(diào)整體現(xiàn)的不僅是名稱上的差異，更是深層次教育理念上的變化。

2.課程設(shè)置更為靈活，學(xué)生選課自由度更大

報(bào)告強(qiáng)調(diào)了在通識(shí)教育課程方面不應(yīng)讓學(xué)生過(guò)分受限，不應(yīng)強(qiáng)化適應(yīng)于全體學(xué)生的統(tǒng)一要求的重要性，并在課程設(shè)置上采取了必要措施為學(xué)生提供更多、更自主的選擇機(jī)會(huì)。

首先，新方案取消了歷史類課程的單獨(dú)分類，改為要求學(xué)生必須選1門(mén)屬于歷史研究類的課程學(xué)習(xí)。在每一個(gè)領(lǐng)域里，都有相當(dāng)數(shù)量的課程既可以滿足該領(lǐng)域課程學(xué)習(xí)的要求，同時(shí)又屬于歷史研究類，因此學(xué)生只要選修一門(mén)課程就可以滿足這兩個(gè)不同的要求，切實(shí)減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，具體數(shù)字見(jiàn)表1。

表1 2013-2014年哈佛大學(xué)通識(shí)教育歷史類課程統(tǒng)計(jì)(單位：門(mén))

其次，取消了核心課程中刻板的專業(yè)免修規(guī)定，代之以雙向計(jì)算課程。2007年前，核心課程對(duì)每個(gè)專業(yè)免修的通識(shí)教育課程都有明確的規(guī)定，學(xué)生選擇的自由受到限制。例如，15個(gè)專業(yè)統(tǒng)一要求免修定量推理、科學(xué)(A類、B類)。而根據(jù)新方案，學(xué)生可自由選擇雙向計(jì)算的課程，即同一門(mén)課程可以采用不同的評(píng)分方式以滿足不同要求。2013-2014學(xué)年選課手冊(cè)列出37個(gè)專業(yè)提供的155門(mén)由各專業(yè)開(kāi)設(shè)的可雙向計(jì)算的課程。這些課程既可以計(jì)算為專業(yè)學(xué)分課程，而當(dāng)這些課程計(jì)為字母成績(jī)時(shí)，又可以滿足通識(shí)教育的要求。學(xué)生有權(quán)選擇如何計(jì)算這些課程。

3.與各專業(yè)課程交叉融合度更高，知識(shí)結(jié)構(gòu)貫通整合性更突出

報(bào)告在前言中明確提出，要大力發(fā)展專業(yè)選修課來(lái)滿足非該專業(yè)學(xué)習(xí)者的興趣和需要，而且要進(jìn)一步發(fā)展跨專業(yè)課程創(chuàng)建更靈活的管理機(jī)制來(lái)支持這些課程，并表達(dá)了對(duì)來(lái)自不同系、學(xué)科、學(xué)院的教師在一些通識(shí)課程中合作教學(xué)的期待。正如報(bào)告所言，新方案確實(shí)打破了通識(shí)教育與專業(yè)之間的壁壘，實(shí)現(xiàn)了兩者的高度融合。根據(jù)2013-2014學(xué)年選課手冊(cè)，各院系開(kāi)設(shè)可替代通識(shí)教育的課程213門(mén)，在總數(shù)上已超過(guò)了通識(shí)教育的189門(mén)課程(具體數(shù)字見(jiàn)表2)。

新方案在課程規(guī)劃上既沿用了核心課程體系的學(xué)科分類標(biāo)準(zhǔn)，又借鑒了實(shí)用主義哲學(xué)所提倡的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，提出了獨(dú)特的知識(shí)領(lǐng)域(subject area)的分類法來(lái)對(duì)課程和知識(shí)進(jìn)行整合[6]。這種分類法既突出了知識(shí)的實(shí)踐性，避免了單純按照學(xué)科進(jìn)行分類所導(dǎo)致的學(xué)生對(duì)實(shí)際生活的忽視，又適應(yīng)了跨學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域逐漸興起的大趨勢(shì)，在不同學(xué)科知識(shí)之間建立聯(lián)系，使學(xué)生能運(yùn)用多學(xué)科的視角和方法思考并解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。僅以新方案中課程總量最少的領(lǐng)域“世界中的美國(guó)”為例，也可明顯地看出跨學(xué)科知識(shí)整合這一特色?！笆澜缰械拿绹?guó)”作為新方案的新增領(lǐng)域，僅有22門(mén)通識(shí)課程、10門(mén)專業(yè)替代課程可供選擇。但這三十幾門(mén)課程卻涵蓋了歷史、政治、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、宗教、教育、文化、環(huán)境、法律、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等十多個(gè)學(xué)科。

表2 2013-2014年哈佛大學(xué)通識(shí)教育可跨選替代的專業(yè)課程(單位：門(mén))

三、對(duì)中國(guó)高校的借鑒意義

1.關(guān)注學(xué)生與社會(huì)發(fā)展，積極應(yīng)對(duì)問(wèn)題與變化

縱觀哈佛大學(xué)通識(shí)教育的發(fā)展歷史，值得我們關(guān)注的是其幾次重大改革都是對(duì)社會(huì)發(fā)展變化和學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的積極應(yīng)對(duì)，都是建立在長(zhǎng)期深入調(diào)查研究基礎(chǔ)上的。第一次改革在培養(yǎng)目標(biāo)方面確定從培養(yǎng)貴族轉(zhuǎn)向培養(yǎng)專業(yè)人才就是應(yīng)對(duì)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后國(guó)家重建對(duì)大量技術(shù)型人才的需要，也是順應(yīng)了當(dāng)時(shí)注重實(shí)用主義的潮流。此后自由選修制弊端的不斷出現(xiàn)，主要表現(xiàn)在學(xué)生的選修課程可能過(guò)度集中在某一兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，從而無(wú)法獲得系統(tǒng)的知識(shí)，形成共同的文化，勞威爾開(kāi)始推行“主修與分類必修制”?！豆鸺t皮書(shū)》起草的時(shí)間正值第二次世界大戰(zhàn)期間，大戰(zhàn)引發(fā)了大學(xué)對(duì)知識(shí)責(zé)任的思考。書(shū)中用相當(dāng)長(zhǎng)的篇幅探討了社會(huì)變革對(duì)教育的影響，以及由學(xué)生的差異性帶來(lái)的挑戰(zhàn)。鑒于高度分歧化是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征，《哈佛紅皮書(shū)》認(rèn)為，大學(xué)通識(shí)教育就是要提供一種共同教育，即公民對(duì)共同過(guò)去、共同現(xiàn)在、共同未來(lái)的普遍認(rèn)同。而最新一輪的改革則是立足于全球化時(shí)代大背景下重新審視通識(shí)教育，解決核心課程存在的問(wèn)題，如核心課程領(lǐng)域缺乏明確的篩選標(biāo)準(zhǔn)及個(gè)別學(xué)科之間界限不夠分明等。

2. 穩(wěn)定性與靈活性并存，傳承與革新并重

盡管哈佛大學(xué)歷次通識(shí)教育改革都是為了應(yīng)對(duì)新形勢(shì)、解決新問(wèn)題，但是每次改革在培養(yǎng)目標(biāo)、修習(xí)方式、學(xué)科分類、課程調(diào)整方面都是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的完善和創(chuàng)新，因此哈佛大學(xué)通識(shí)教育既是開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的，又是統(tǒng)一的、連續(xù)的。

就培養(yǎng)目標(biāo)而言，在宏觀層面，從《哈佛紅皮書(shū)》提出的培養(yǎng)有責(zé)任心的公民，到《哈佛核心課程報(bào)告書(shū)》提倡的培養(yǎng)有教養(yǎng)的人，到最新的《通識(shí)教育特別工作組報(bào)告》表達(dá)的要使學(xué)生更好地了解自己、理解所生活的時(shí)代和社會(huì)的愿望。這些目標(biāo)看似不同，其實(shí)在本質(zhì)上是一致的，都是以學(xué)生為本，側(cè)重對(duì)完整的人的培養(yǎng)。在具體目標(biāo)方面，新方案的4大目標(biāo)實(shí)質(zhì)上還是圍繞《哈佛紅皮書(shū)》提出的思考、溝通、判斷及認(rèn)知的4種基本能力，但是從全新的、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的角度對(duì)這些能力的培養(yǎng)提出要求。

在修習(xí)方式上，哈佛的通識(shí)教育一直沿用的是勞威爾提出的“分類必修制”，但在具體要求上則根據(jù)時(shí)代、社會(huì)、教育的不同發(fā)展趨勢(shì)不斷進(jìn)行調(diào)整和完善，從最初的在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)選取6門(mén)課程學(xué)習(xí)，到最新的在8個(gè)不同領(lǐng)域中各選1門(mén)課程學(xué)習(xí)。在學(xué)科分類方面，新方案的主體內(nèi)容基本來(lái)自核心課程體系，如審美與詮釋的課程基本來(lái)自文學(xué)與藝術(shù)及外國(guó)文化；生命系統(tǒng)科學(xué)的課程基本來(lái)自科學(xué)B類、物理宇宙科學(xué)則來(lái)自科學(xué)A類；人類多元社會(huì)則是綜合了歷史(A、B類)、外國(guó)文化及社會(huì)分析。兩者相比，新方案的革新之處在于：(1)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)對(duì)原來(lái)的學(xué)科類別重新進(jìn)行整合 ；(2)增加自然科學(xué)的比重，使分類結(jié)構(gòu)更為平衡；(3)新增“世界中的美國(guó)”這一領(lǐng)域，體現(xiàn)了在全球化趨勢(shì)下對(duì)本土文化的重視。在課程數(shù)量上，歷次改革都是穩(wěn)中有增。根據(jù)2013-2014學(xué)年選課手冊(cè)，2015-2016學(xué)年計(jì)劃新開(kāi)60門(mén)課程。

3. 管理機(jī)制完善，教學(xué)形式豐富

哈佛大學(xué)通識(shí)教育一直有著完善的管理機(jī)制?！豆鸺t皮書(shū)》第五章系統(tǒng)介紹了其管理機(jī)制：成立通識(shí)教育常務(wù)委員會(huì)，作為監(jiān)督規(guī)則執(zhí)行的權(quán)威，負(fù)責(zé)確保學(xué)生完成通識(shí)教育的要求，提供通識(shí)教育課程名錄，解釋基本原則和管理規(guī)則。最新的《通識(shí)教育特別工作組報(bào)告》第五章也提議建立新的通識(shí)教育常設(shè)委員會(huì)，負(fù)責(zé)聘用教師拓展新課程，決定已有課程是否適合列為通識(shí)課程，協(xié)助教師進(jìn)行教改，推薦適合通識(shí)教育的課程發(fā)展資源等。同時(shí)，報(bào)告特別工作組還提議另外建立獨(dú)立的評(píng)估委員會(huì)對(duì)通識(shí)教育的要求、領(lǐng)域的界定、課程標(biāo)準(zhǔn)等每5年進(jìn)行一次評(píng)估。

哈佛大學(xué)通識(shí)課程的教學(xué)形式多種多樣，十分豐富，且特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。很多課程都安排有實(shí)驗(yàn)和田野實(shí)踐環(huán)節(jié)。例如：生命系統(tǒng)科學(xué)領(lǐng)域中，約三分之一的課程安排有實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。此外，為大一學(xué)生提供了講座研討課，通常由1名教授帶領(lǐng)12名新生每周針對(duì)學(xué)生共同的興趣主題展開(kāi)2-3小時(shí)的自由討論，話題覆蓋了大量的學(xué)科領(lǐng)域。2009-2010學(xué)年，1 307名本科生被分配到129個(gè)研討課中，分別由135名來(lái)自不同院系的教授帶領(lǐng)[7]。

特別值得一提的是，《通識(shí)教育特別工作組報(bào)告》第四章明確提出以活動(dòng)促學(xué)習(xí)的理念。報(bào)告中建議，專門(mén)成立一個(gè)委員會(huì)負(fù)責(zé)研究基于活動(dòng)的學(xué)習(xí)模式，來(lái)幫助學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)與課外活動(dòng)建立聯(lián)系，最終幫助學(xué)生將課堂所學(xué)知識(shí)與自己的生活相聯(lián)系。報(bào)告還指出，實(shí)際上60%的本科生已經(jīng)參與了某種形式的公共服務(wù)，僅2006年一年就有約五分之一的學(xué)生參加了由學(xué)校資助的國(guó)際交流活動(dòng)，同時(shí)學(xué)生還參與了校園選舉、藝術(shù)表演以及各種形式的實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。

目前，中國(guó)各高校正在進(jìn)行的通識(shí)教育探索基本開(kāi)始于20世紀(jì)90年代中后期，很多高校已經(jīng)借鑒了美國(guó)大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，但是在實(shí)踐中只注重形式的模仿，缺乏對(duì)通識(shí)教育核心和靈魂的把握。很多高校的通識(shí)教育基本上仍是在遵從教育部規(guī)定的基礎(chǔ)上從學(xué)校和教師的角度出發(fā)，較少考慮到學(xué)生的實(shí)際期望和需求；在課程設(shè)置方面，必修課程過(guò)多，選修課缺乏系統(tǒng)性和跨學(xué)科的廣度，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此外，專門(mén)的負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)以及完善的管理體制更是中國(guó)高校所普遍缺乏的。對(duì)于中國(guó)高校而言，同樣面臨著21世紀(jì)全球化對(duì)高等教育、本土教育的沖擊，而且大力發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力也是我國(guó)高等教育發(fā)展改革的重點(diǎn)。因此，中國(guó)高校應(yīng)當(dāng)借鑒哈佛大學(xué)通識(shí)教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，注重系統(tǒng)調(diào)研和管理評(píng)估，關(guān)注社會(huì)變化和學(xué)生需求，立足本土、本校的優(yōu)良傳統(tǒng)，兼容多元文化和先進(jìn)理念，使我們的通識(shí)教育既能適應(yīng)21世紀(jì)科技經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展又能符合學(xué)生的實(shí)際需要。正如美國(guó)密西根大學(xué)原校長(zhǎng)詹姆斯·杜德斯達(dá)博士所說(shuō)：“盡管很難給通識(shí)教育下定義，它的實(shí)現(xiàn)也是極具挑戰(zhàn)性，但這難以捉摸的通識(shí)教育的目標(biāo)可能依然是使學(xué)生終生學(xué)習(xí)和適應(yīng)變化的世界的最好途徑?！盵8]

[1][3]梁桂麟 劉志山：《港澳臺(tái)高校通識(shí)教育比較研究》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2008年版，第51、21頁(yè)。

[2]吳 影 滕玉梅：《哈佛大學(xué)通識(shí)教育新課改對(duì)我國(guó)高校通識(shí)課程設(shè)置的啟示》，載《教育探索》，2012年第5期。

[4][5]Harvard committee. General Education in a Free Society. Cambridge: Harvard University Press. 1955.p. viii,65.

[6]李會(huì)春：《哈佛大學(xué)的通識(shí)教育課程改革透視》，載《中國(guó)高等教育》，2008年第10期。

[7]張會(huì)杰 張樹(shù)永：《哈佛大學(xué)通識(shí)教育課程體系及其特點(diǎn)》，載《高教發(fā)展與評(píng)估》，2013年第2期。

[8]詹姆斯·杜德斯達(dá)：《21世紀(jì)的大學(xué)》，劉 彤等譯，北京：北京大學(xué)出版社2005年版，第66頁(yè)。

(責(zé)任編輯：邢 哲)

2015-03-28

王 蕙， 中國(guó)青年政治學(xué)院外語(yǔ)教學(xué)研究中心主任，副教授，文學(xué)碩士，主要研究英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。