寫在前面

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全球各國媒體融合的特點與發(fā)展路徑常常呈現(xiàn)差異。劉珊、黃升民的文章《解讀中國式媒體融合》，闡述了我國媒體融合獨特性的產(chǎn)生原因，同時結合政策管控力度、融合過程中的主導權歸屬和未來融合發(fā)展的方向等問題探析了我國媒體融合的發(fā)展現(xiàn)狀。

王寅的《基于建設性后現(xiàn)代哲學視野下的認知傳播學初探》，根據(jù)建設性后現(xiàn)代哲學和認知語言學（CL）的基本原理建構了體認原則，并基于此嘗試提出認知傳播學，以能澄清相關傳播理論問題。

能源是現(xiàn)代社會發(fā)展的血液。積極主動提升中國能源新聞傳播整體實力，對內(nèi)倡導新型能源生產(chǎn)、能源消費觀念，對外發(fā)出中國聲音、避免誤讀，勢在必行。鄭保衛(wèi)、王亞莘的《論中國能源新聞傳播的戰(zhàn)略定位與策略思考》就此進行了深入討論。

張晶的《文藝美學：從奠基走向深化之途》認為當前文藝美學的奠基階段已經(jīng)完成，應進入到深化階段；超越學科意識而將文藝美學作為方法論，從具體的藝術審美經(jīng)驗進行審美抽象是一條可行的途徑。

中韓明星跨界體驗類真人秀節(jié)目《?？﹪颠藛堋肥钱斍案淖冄胍暰C藝面貌的作品，值得作為個案并從多維度進行審視。歐陽宏生、吳克宇、鄒琳等以本土化與創(chuàng)新的視角對節(jié)目進行了內(nèi)部與外部分析。

李懷亮的《文化“走出去”須統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個市場》認為統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個市場，是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段之后的必然要求和必然選擇，也是中國文化產(chǎn)業(yè)“走出去”的最大瓶頸。統(tǒng)籌國際國內(nèi)市場的關鍵在于市場規(guī)則體系的統(tǒng)一，應從市場規(guī)則體系的調(diào)整入手，構筑文化強國的基礎。

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中傳播內(nèi)容和方式正發(fā)生著深刻的變革，個人信息的電子化和網(wǎng)絡社交過程的虛擬化，在極大拓展人際聯(lián)系能力的同時，自然也威脅到了諸如隱私、安全等個人的基本權利。徐藝心、宋建武的《互聯(lián)網(wǎng)個人信息的社會性及其利用邊界》一文就此展開了討論。

此外，朱鴻軍等的《媒介融合的關鍵：傳媒制度的現(xiàn)代化》、曾祥敏等的《時政報道中的信息可視化產(chǎn)品研究》、畢根輝等的《數(shù)字攝影時代的曝光控制》等文章亦值得研讀。