談散文《夏》對生命的頌揚

☉江蘇省蘇州市相城區(qū)東橋中學(xué)王力炯

談散文《夏》對生命的頌揚

☉江蘇省蘇州市相城區(qū)東橋中學(xué)王力炯

散文《夏》是當(dāng)代作家梁衡的一篇散文，主要表達(dá)了作者對在夏天辛勤勞動、為社會創(chuàng)造財富的勞動人民的贊美之情，不過本文字里行間流淌的對生命的頌揚也是題旨中應(yīng)有之意。

一、對旺盛的生命力的頌揚

在這篇文章中，作者筆下有三類不同性質(zhì)的生命：一是植物類，比如山坡上的芋芋細(xì)草，遠(yuǎn)處的山林，田間成熟的麥子，挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧；二是昆蟲類，即潛在樹葉間一聲聲地長鳴的蟬兒；三是人類，即辛勤勞作的農(nóng)民。無論是哪一類生命，此時無不迸發(fā)出旺盛的生命力，而這種旺盛的生命力的表現(xiàn)就是“緊張、熱烈、急促的旋律”。在表現(xiàn)這種旺盛的生命力時，作者用了不同的表現(xiàn)手法。

談到小草旺盛的生命力，自然就會想到唐代詩人白居易《賦得古原草送別》中的詩句：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！迸c白居易這種樸素的白描式的表現(xiàn)不同，梁衡運用了這樣一個比喻句：“山坡上的芋芋細(xì)草長成了一片密密的厚發(fā)?！边@個比喻句主要通過變化來表現(xiàn)小草旺盛的生命力，數(shù)量詞“一片”從面上進(jìn)行渲染烘托，使人仿佛看見漫山遍野一望無際的小草，這些小草仿佛給遠(yuǎn)山披上了一層綠毯，形容詞“密密”從點上進(jìn)行刻畫，表現(xiàn)小草之間距離小，可謂間不容發(fā)，形容詞“厚”既與“密密”一詞形成呼應(yīng)，同時是對小草旺盛的生命力的進(jìn)一步突出強(qiáng)調(diào)，所以這個比喻句有力地表現(xiàn)了小草不遺余力的生長狀態(tài)，生動形象如在眼前。遠(yuǎn)處的山林與小草有著同樣的變化，不過山林的變化主要表現(xiàn)在樹林顏色的變化：“林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長墻?！睒淞值念伾伞暗木G”變成了“黛色”，即由淺變深，動詞“凝”恰巧表現(xiàn)了這種漸漸變化的過程，這種顏色的變化正是樹木內(nèi)在的旺盛的生命力的外在表現(xiàn)，這種內(nèi)在的生命力在這樣的季節(jié)要盡情地釋放，要熱烈地表現(xiàn)。

田間成熟的麥子是這個季節(jié)的主宰，它把一望無際、無邊無垠的大地全都染成了金黃色，正如文中所描述的：“麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云，撲打著公路上的汽車，像海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界的一切，熱風(fēng)浮動著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥子的香味。那春天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄，這時已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰。”此時的麥子以鋪天蓋地的勢頭昭示著自己的生命力，昭示自己的成熟之勢，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，此時的大地猶如蓋上了漫無邊際的黃綾，在太陽和熱風(fēng)的協(xié)作下時時刻刻興奮著人的嗅覺，看到這種磅礴的氣勢，看到這種令人嘆為觀止的景象，內(nèi)心的激動、驚嘆、興奮、感慨油然而生，難以抑制，甚至種種難以名狀的感覺也會從心底升騰而起。

雖然此時的主角是麥子，但田間棉苗的生命力也是不容小覷的，作者用一個動詞“挑”來表現(xiàn)棉苗的生命力。此時剛剛種下的棉苗是柔弱的，但是憑借自己細(xì)細(xì)的莖努力地擎起七八片綠葉，給讀者一種四兩撥千斤的感覺，仿佛看到它拼盡全力保持平衡的形象，就像一個身材瘦小的舉重運動員在努力地舉起出人意料的重量，令人瞠目結(jié)舌。如果沒有強(qiáng)大的生命力，此舉無異于螳臂當(dāng)車，以卵擊石。與棉苗不同的是高粱、玉米，它們舉起喇叭筒就顯得輕而易舉了。此時的高粱、玉米仿佛是自己給自己吹響了昂首闊步一往無前的生命進(jìn)行曲，朝著自己的目標(biāo)挺進(jìn)。那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧似乎是一個非常懂事的孩子，沒有忘記自己賴以生長的土地，每時每刻都向大地母親匯報著自己前進(jìn)的足跡，憑著自己的實力默默地充實著自己，成長著自己。

夏季是蟬的生命力最旺盛的季節(jié)，因為只有在夏季才能聽到蟬的鳴叫，只有在夏季蟬才叫得最響亮，叫得最開心，一聲聲地不停地長鳴才是蟬旺盛的生命力的最佳表現(xiàn)，也只有通過長鳴才能證明自己的生命價值。

勞動的人們是作者頌揚的主要對象。在本文中，農(nóng)民們彎著腰，流著汗，緊張而熱烈地收割著地里成熟的麥子，因為農(nóng)時不可違，不能等，麥子收割完又要趕緊把麥子碾下來，夜里還要關(guān)心天氣情況，生怕突然襲來的風(fēng)雨毀了豐收的喜悅。等麥子進(jìn)倉，又得趕緊給秋苗追肥、澆水。這種緊張、熱烈而急促的生活節(jié)奏背后蘊藏的是農(nóng)人們強(qiáng)大而旺盛的生命力。

無論是何種性質(zhì)的生命，都在夏季表現(xiàn)出了旺盛的生命力，這種生命力與夏季緊張、熱烈、急促的旋律是吻合的。

二、對不同生命狀態(tài)的頌揚

在文中，作者描寫了不同的生命狀態(tài)：成熟與新生、高昂與低調(diào)、苦澀與喜悅，無論是何種生命狀態(tài)，都是生命中應(yīng)有之意，都與夏天緊張、熱烈、急促的旋律是一致的，都蘊藏著作者的喜愛和頌揚之情。

（一）成熟與新生——生命的永恒

文中的麥子是成熟生命的典型，而棉苗、高粱、玉米、瓜秧是新生生命的代表。此時的麥子經(jīng)過半年的積蓄，已經(jīng)退去春天的靈秀之氣，已釀成一種磅礴之勢，在田野上滾動，在天地間升騰，用成熟的金黃色裝點著暑氣蒸騰的土地，主宰著承前啟后的夏季，只等著農(nóng)人來收割，完成自己的生命之旅。此時，雖然一種生命完成了自己的旅程，不過又有新的生命——棉苗、高粱、玉米、瓜秧接替著麥子在大地上繼續(xù)開始生命的征程，生命的價值得到了轉(zhuǎn)化。成熟與新生的交替更迭是生命生生不息、是生命永恒的表現(xiàn)形式。正如蘇軾在《赤壁賦》中的論述：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”又如龔自珍《己亥雜詩》中所說：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！?/p>

（二）高昂與低調(diào)——生命的彰顯

蟬因其聲聲入耳的長鳴彰顯生命的存在，顯得相對高昂，而瓜秧等則顯得相對沉默低調(diào)，這是兩種不同的展現(xiàn)生命的方式。清代詩人袁枚有這樣兩句詩：“春花不紅不如草，少年不美不如老。”這樣的詩用來形容蟬可謂恰當(dāng)不過，蟬作為一種短暫的生命存在，就必須高昂地展示自己的生命，證明自己的存在。反之，如果不能抓緊時間彰顯自己的生命，一聲聲地不停地鳴叫，證明自己曾經(jīng)存在過，到了秋季就會是噤聲寒蟬了。印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》中有這樣一句話：“生如夏花之絢爛?！闭且驗橄幕ň哂薪k麗繁榮的生命，它們在陽光最飽滿的季節(jié)綻放，如奔馳、跳躍、飛翔著的生命的精靈，以此來詮釋生命的輝煌燦爛。蟬也是如此。與高昂的蟬相比，瓜秧等就表現(xiàn)得相對靜默，這也是一種彰顯生命的方式。此時的瓜秧就像一位寧靜致遠(yuǎn)的仁者，努力地充實著自己，與世無爭，喜歡靜靜地享受自己成長的過程，直至到達(dá)生命之旅的終點。

（三）苦澀與喜悅——生命的內(nèi)涵

苦澀與喜悅是生命內(nèi)涵的重要意義。就農(nóng)人而言，夏秋兩季的確是最忙的季節(jié)，這樣的季節(jié)是苦澀的但同時也是喜悅的。農(nóng)人們在收割時是緊張、熱烈、急促的，總是浸透在汗水中。白居易的《觀刈麥》中曾這樣描寫收割的場面：“足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。”當(dāng)代作家雷抒雁的《麥天》中這樣描寫收割的艱辛：“男人雖然不再耍鐮費胳膊，畢竟還是五黃六月，頭頂一團(tuán)火球，身上汗不斷。早晨起大早，白天累一天，晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢鄉(xiāng)，搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子，累人的日子?！瘪T驥才在《苦夏》一文中有這樣的描述：“于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅忍的苦斗的本身?！闭\如上述作品所描述的那樣，夏天總是給人一種苦澀的感受，不過夏天也是收獲的季節(jié)，無論是收獲什么，都在不同程度、不同層面豐富了人生的內(nèi)涵，又何嘗不是喜悅？

《夏》這篇散文充滿了對生命的思考、對生命力的頌揚、對不同生命狀態(tài)的頌揚。