議論文材料的寬度、深度與高度

☉江蘇省通州高級中學(xué)張煒

議論文材料的寬度、深度與高度

☉江蘇省通州高級中學(xué)張煒

高考作文評分細(xì)則將作文定為兩個等級：基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級。要拿到發(fā)展等級，需要在文章的審題立意、謀篇布局、材料應(yīng)用、語言表達(dá)等方面達(dá)到一定高度。具體到議論文，除了首先要扣題外，關(guān)鍵在于議論文三要素——論點、論證、論據(jù)，論點體現(xiàn)在扣題上，論證體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上，論據(jù)體現(xiàn)在材料上。

在材料作文的實際寫作中，我們總覺得扣題是難點，結(jié)構(gòu)安排和材料運用是重點。事實上，就全國范圍內(nèi)的材料作文審題，尤其是江蘇省近兩年的材料作文審題來看，難度并不大；而覺得結(jié)構(gòu)和材料是重點但不是難點，并不代表我們中學(xué)生的寫作水平有了很大提高，恰恰相反，正因為不少學(xué)生存在“議論文結(jié)構(gòu)可以模式化，材料運用隨意化”等認(rèn)識傾向，導(dǎo)致對結(jié)構(gòu)和材料的理解出現(xiàn)簡易化傾向，尤其是材料運用，敘議不清、以敘代議、敘議脫節(jié)等問題層出不窮。筆者認(rèn)為，一篇較高質(zhì)量的議論文應(yīng)該有三個度：寬度、深度和高度。這三個度，可以通過議論文材料的運用體現(xiàn)出來，體現(xiàn)這三個度，就能擺脫敘議不清、以敘代議、敘議脫節(jié)三個問題。

一、例證豐富，體現(xiàn)寬度

我們的論據(jù)材料要盡可能豐富，目的是拓展作文立意的寬度，告訴閱卷者某某現(xiàn)象、某某道理在生活中普遍存在，既告訴他們關(guān)于此類的議論有價值，又告訴他們文中的觀點有龐大的事實支撐，進(jìn)而增加說服對方的力量。我們有不少學(xué)生，整篇議論文就用三個事例串聯(lián)，開頭、中間、結(jié)尾間以議論，顯然，除了論據(jù)的單薄外，還造成文體特征不明顯。

議論文的材料豐富與散文的材料豐富不同，散文的“形散”是為了意蘊(yùn)，議論文的材料豐富是為了觀點，前者側(cè)重感性聯(lián)系，后者側(cè)重邏輯演繹，因此在豐富議論文材料時要考慮這樣幾個方面：第一，單個材料內(nèi)容不宜過多，避免敘述性太強(qiáng)；第二，內(nèi)容表達(dá)一般采用概括說明式，注意客觀性；第三，材料可以正反運用，或正反論證，或?qū)Ρ日撟C，以求觀點鮮明；第四，材料總數(shù)最好不少于五則，以便構(gòu)成正反、詳略、遞進(jìn)、強(qiáng)調(diào)等基本行文技巧，部分段落可以將事例材料用排比句式呈現(xiàn)出來，以增加論證氣勢。

當(dāng)然，如果能在注意寬度的基礎(chǔ)上，將豐富的材料相對集中于某一類范疇，即在開口相對小的范圍內(nèi)充分挖掘材料，既可以收到作文題材化大為小、化虛為實的效果，更可以體現(xiàn)作者對一類現(xiàn)象的思考力度。如談“美”，我們可以將“美”的范圍圈定為“文化”，并選用文化范疇內(nèi)的組材；如談“真假關(guān)系”，我們可以將“真假”的范圍圈定為“食品安全”，并選用此類組材。2005年江蘇高考滿分作文《沒有了妖魔的取經(jīng)之路》，作者就在《西游記》一書中尋找素材，證明“沒有妖魔的取經(jīng)之路，是一條南轅北轍的路”的觀點。

二、敘議結(jié)合，體現(xiàn)深度

只要寫議論文，大家都知道議論為主、記敘為輔的要求，關(guān)鍵是議論什么，怎樣議論。議論什么，解決觀點集中明確的問題，所有的議論內(nèi)容都應(yīng)該直接指向文章的中心論點上，或是直接指向行文的分論點間接歸攏到中心論點。此時，如果我們的論據(jù)選擇缺乏針對性和典型性，就會導(dǎo)致議論乏力，缺乏支撐，進(jìn)而導(dǎo)致議論指向不夠集中，影響論點的表達(dá)，一篇文章觀點零碎，論點必然淺顯。

怎樣議論，是方法問題，是關(guān)鍵。在形式上，主要有兩種，一是具事詳議，就是以一個事實論據(jù)為依托，有針對性地議論，挖掘論據(jù)與論點之間的邏輯支撐，可以是正向材料分析，提出意義、作用、原因等，也可以是反向材料分析，指出存在問題、負(fù)面影響等；二是聚事概議，就是在羅列相關(guān)論據(jù)材料的基礎(chǔ)上，注重歸納，在材料共性上尋找與論點之間的聯(lián)系，同樣這些材料可以正面可以反面，但都要能通過分析挖掘共性后的本質(zhì)。

其實，敘議結(jié)合就是分析，就是三要素之“論證”，論證方法有很多，例如舉例論證、因果論證、對比論證、比喻論證、假設(shè)論證等。但不管什么方法，都是在一個論點的統(tǒng)領(lǐng)下，圍繞論點多問幾個“為什么”，在說明“為什么”的時候結(jié)合材料運用方法。如2014年江蘇高考優(yōu)秀作文《青春永不褪色》，在議論“青春不是生命的一個階段，而是生命的一種狀態(tài)”時，用“老年時期的愛因斯坦仍保留童心”的事實進(jìn)行舉例論證，回答“什么是不褪色的青春”；在議論“保持青春需要樂觀開朗的心”時，用“生活如同航?！边M(jìn)行比喻論證；在議論“保持青春需要學(xué)會忘記”時，用“生活的挫折讓有些人無奈倒下，而有些人卻能快速愈合”進(jìn)行對比論證；同時，“保持樂觀”“學(xué)會忘記”都是在回答“怎樣才能讓青春永不褪色”的問題。

議論文的議論必須落在分析上，否則會顯得空洞，變成簡單地堆砌材料，分析與材料的結(jié)合最能見議論者的思維力度，精辟、獨到、個性的材料分析能讓閱卷者看到作者的思考深度，這是最容易看到的“發(fā)展等級”。

三、接軌現(xiàn)實，體現(xiàn)高度

我們看中學(xué)生的議論文，常有無病呻吟之感，很大原因就在于許多學(xué)生用老舊的材料證明人人熟知的道理，用毫無典型性的材料證明缺乏邏輯的觀點。缺乏思想高度，成了很多中學(xué)生作文不爭的現(xiàn)實。要從根本上改變這一現(xiàn)狀，需要我們的中學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成洞察會發(fā)現(xiàn)、敏銳會思考、獨特會表達(dá)的思維習(xí)慣，這些是作文走向高度的思維基礎(chǔ)。需要說明的是，這里的高度，并非一定指要在作文中體現(xiàn)出對價值觀和人生觀的高度認(rèn)識，并不一定要求所謂境界的高遠(yuǎn)、思想的深邃、風(fēng)格的玄妙，關(guān)鍵是要有自己對生活的理解，有自己觀察現(xiàn)實的角度。

這種高度要在具體寫作時通過觀點和材料來體現(xiàn)，但要在考場作文中提煉出特別的觀點，并不具有多少可行性，它受作文材料要求的限制，于是基于觀點注重行文材料的選擇和分析，進(jìn)而提升作文立意高度，應(yīng)該是我們中學(xué)生要努力做到的。但什么樣的材料能讓作文“活”得更好，更顯高度呢？顯然是與時代、生活、社會關(guān)系密切的材料，更能讓作文有朝氣一點，有高度一些。當(dāng)我們的材料關(guān)注了當(dāng)下生活、現(xiàn)實社會，文章便自然有了高度，脫離味同嚼蠟的古代圣賢、人云亦云的光輝典型、逼仄狹隘的自我小圈，是我們篩選材料時首先要考慮的。例如2014年江蘇高考優(yōu)秀作文《書中自有顏如玉》，文章開篇就落筆于當(dāng)下社會——美容廣告，指出女性對永駐青春之美有著不斷的追求，然后事理結(jié)合分析什么樣的青春美可以永駐。整篇文章重在對當(dāng)下追求美的價值引導(dǎo)——多讀書增加內(nèi)涵方可青春永駐，因而既有時代氣息又有思想高度。

同時，如果作文立意允許，我們更可以將材料觸及社會文化、公民意識、弱勢群體、自然環(huán)境等，將我們的個體情懷擴(kuò)展到普世價值、公眾意識的追問、追尋、追思，當(dāng)然這里面要注意對現(xiàn)實的拿捏，不能因為批判現(xiàn)實而否定一切，不能帶有傾向問題。2014年江蘇高考優(yōu)秀作文《一點青春氣，千里快哉風(fēng)》，閱卷組專家這樣評價：聚焦“中國文化”的“青春”，寫出了銳氣，寫出了氣派。這里的銳氣和氣派，就是我們提倡的高度。