張超琳+劉慧
摘 要:技工院校的語文教學(xué)目的是提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力和文學(xué)鑒賞能力,而特定歷史時代是文學(xué)作品產(chǎn)生的前提,因此,在技工院校語文教學(xué)中進行文史融合是十分必要的,本文試論在技工院校語文教學(xué)中進行文史融合的具體方略。
關(guān)鍵詞:技工院校 語文教學(xué) 文史融合
技工院校旨在培養(yǎng)具有核心從業(yè)素質(zhì)和核心專業(yè)素質(zhì)的“雙核”人才。技工院校的語文教學(xué),是在聽說讀寫的基礎(chǔ)上,進一步鞏固和擴展學(xué)生必需的語文基礎(chǔ)知識,提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力和文學(xué)鑒賞能力,具有工具性和人文性雙重特征,承載著培養(yǎng)學(xué)生核心從業(yè)素質(zhì)的神圣使命。而特定歷史時代是文學(xué)作品根植的豐厚土壤,只有讓學(xué)生更好地了解作品產(chǎn)生的時代背景以及作家生平,才能加深學(xué)生對文學(xué)作品內(nèi)容的理解和升華,筆者試論如何在技工院校語文教學(xué)中進行文史融合。
一、通過講授作者生平遭際引導(dǎo)學(xué)生塑造健康人格
語文課具有人文性和工具性兩大特征。其人文性決定了語文教學(xué)承載著塑造健康人格、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的神圣使命。孟子說:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也?!痹谡Z文課教學(xué)中適當講授作者生平和優(yōu)秀歷史文化,讓學(xué)生從正面人物身上感受到人格之美,力量之美,就是涵養(yǎng)學(xué)生性情,對學(xué)生進行人格教育的過程。
英國著名科技史專家李約瑟指出:“今天保留下來的各個時代的中國文化、中國傳統(tǒng)、中國社會精神氣質(zhì)和中國的人事事物,在許多方面,將對日后指引人類世界作出十分重要的貢獻?!敝腥A民族擁有五千年優(yōu)秀燦爛的歷史文化,孕育了一大批優(yōu)秀人物,有孔子、老子那樣的大思想家、教育家,張衡、祖沖之那樣偉大的科學(xué)家,李白、杜甫那樣的偉大詩人,關(guān)漢卿、白樸那樣偉大的戲劇家,羅貫中、曹雪芹那樣的偉大小說家,屈原、蘇武、文天祥、史可法那樣的愛國者、民族英雄……他們是我們的民族的血脈和靈魂,無數(shù)他們這樣的人物,構(gòu)成了中華民族的脊梁,他們的精神、品質(zhì)正不斷滋潤著下一代美好的心靈。如學(xué)習(xí)《報任安書》時,可以講授司馬遷“發(fā)憤著書”的偉大理想和為完成《史記》創(chuàng)作甘愿忍受屈辱,“就極刑而無慍色”的悲壯,讓學(xué)生了解這部被“史家之絕唱,無韻之離騷”的不朽名著的思想性和人民性。講到《夢游天姥吟留別》時,可以通過“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”詩句,讓學(xué)生了解大詩人李白在長安傲視權(quán)貴,不為黑暗現(xiàn)實折腰的傲岸人格。講到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時,通過“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”詩句,讓學(xué)生了解偉大的詩人杜甫在面對安史之亂的動蕩現(xiàn)實,不改初衷,始終關(guān)心國家命運,憂國憂民的高尚情懷。學(xué)習(xí)《紅樓夢》時,引入曹雪芹生于繁華、終于淪落的一生,指導(dǎo)學(xué)生了解作者從少年時期的錦衣膏腴,中年時期的舉家食粥和晚年時期的困窘飄零、幼子夭亡的生活遭際,分析這種人生經(jīng)歷對其創(chuàng)作的影響,加深學(xué)生對這部揭示封建社會末期內(nèi)部潛伏的種種危機和多重矛盾的不朽名作的了解和認識。只有將文和史密切聯(lián)系起來,才能讓學(xué)生切身體會到作家曲折坎坷的經(jīng)歷、憂時濟世的熱情、傲岸不羈的性格、豁達樂觀的人生態(tài)度、卓越不凡的才智識見對其文學(xué)創(chuàng)作的深刻影響。
二、通過作品時代背景的引入加深學(xué)生對作品主題思想的理解
一部偉大的文學(xué)作品具有歷史性、文學(xué)性、地域性,文學(xué)作品的產(chǎn)生與作家生平遭遇、歷史文化背景都有著密不可分的關(guān)系。
在語文教學(xué)中,適當引入相關(guān)的歷史文化背景,不但能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且能加深學(xué)生對作品主題思想的理解。講《孟子》經(jīng)典散文,可適當融入戰(zhàn)國時期“諸侯爭霸”“百家爭鳴”的歷史。講司馬遷《項羽本紀》時,要指導(dǎo)學(xué)生了解當時秦朝的殘暴統(tǒng)治,農(nóng)民起義的風(fēng)起云涌,以及項羽和劉邦楚漢爭霸的這段悲壯歷史,才能更有助于我們了解項羽的一生和悲劇命運。如講授杜甫《蜀相》時,可以通過“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的詩句,引出蜀漢丞相諸葛亮一生以匡扶漢室為己任,勤政愛民,興兵北伐,為百姓鞠躬盡瘁,病死秋風(fēng)五丈原的事跡,讓學(xué)生了解一代名相諸葛亮的偉大人格。講李煜《虞美人》時,可以通過“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首明月中”詞句的講解,讓學(xué)生了解作者從南唐國主到囚徒生活對其心靈的巨大落差,把自身所經(jīng)歷的一段國破家亡的慘痛遭遇泛化,直悟人生苦難無常之悲哀,從而理解李煜詞開闊而深厚的文學(xué)意境。講到蘇軾《江城子》“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”時,可以聯(lián)系北宋與遼、西夏的和戰(zhàn),讓學(xué)生了解作者蘇軾對北宋每年向遼、西夏輸送大量的歲幣以求得暫時的安定的妥協(xié)政策的深深憤慨。講到岳飛《滿江紅》“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅”時,可以聯(lián)系當時北宋末年金兵南下,在農(nóng)歷靖康年攻破北宋都城汴梁,掠走宋徽宗、宋欽宗二帝,當時軍民誓死抵抗的歷史背景,了解詞人岳飛要求北伐恢復(fù)中原的偉大抱負。講授文天祥《過零丁洋》時,講到《過零丁洋》“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”時,可以聯(lián)系當時南宋末年,元兵南下,文天祥作為南宋丞相組織抵抗,但寡不敵眾,兵敗被俘的時代背景,了解詩人的偉大愛國情懷,進而加深對作品的了解和認識。
三、通過文史融合,切實提升學(xué)生的寫作能力
技工院校學(xué)生的寫作能力一直是最薄弱環(huán)節(jié),學(xué)生不喜歡寫作,動筆積極性不高,如何提升寫作能力一直是教學(xué)中的難點。其實通過文史融合教學(xué)法,對提升學(xué)生的寫作水平具有較大助力?;诩脊ぴ盒W(xué)生的特點:活潑好動,喜歡開放式的語文課堂,為此,在作文教學(xué)中,設(shè)置學(xué)生感興趣的命題,可提升學(xué)生寫作的興趣。如通過“你最喜歡的作家”“你最喜歡的歷史人物”“你最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日”等命題指導(dǎo)學(xué)生寫作小傳記或舉行演講比賽,切實提升學(xué)生寫作熱情?!豆馕涞蹌⑿阈鳌贰俄椨鹦鳌贰独畎仔鳌返燃炎魅缬旰蟠汗S。我們也可指導(dǎo)學(xué)生走出封閉式的語文課堂,收集整理家鄉(xiāng)的歷史文化、歷史人物、傳統(tǒng)美食,游覽周邊的名勝古跡,并寫作文化游記提升學(xué)生寫作興趣。有一位學(xué)生平時語文學(xué)習(xí)興趣很低,但通過這種開放式課堂,他收集整理了雞西的興凱湖起源和文化,并寫成了《興凱湖文化行》一文,獲得全校作文競賽一等獎,從此愛上了作文。
由此可見,在技工院校語文教學(xué)中,進行文史融合教學(xué)法對于提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情是十分必要的。作為技工院校的語文教師,不但要具備良好的語文教學(xué)能力,更要在實踐中學(xué)習(xí)歷史文化知識,掌握相應(yīng)的文化背景和文化常識,這有這樣才能在工作中取得更大的成績。
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(張超琳,劉慧 黑龍江雞西 黑龍江技師學(xué)院 158100)