趙麗麗
摘要:知識遷移就是用已經(jīng)學(xué)過的知識或其他學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)、探討、解決問題的能力。遷移是創(chuàng)新基礎(chǔ),是造就現(xiàn)代高素質(zhì)人才的重要課題。本文對語文閱讀教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力進行了論述。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);遷移能力;培養(yǎng);意義;方法
中圖分類號:G633.33文獻標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2014)24-0172-01
1.知識遷移能力的內(nèi)涵與作用
遷移這一現(xiàn)象廣泛地存在于知識、技能和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。對高中生來說,現(xiàn)在是提高學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ),未來是發(fā)展創(chuàng)新動力與保障。實施素質(zhì)教育以來,教育界對這一課題癥狀不斷的進行理論研究與實踐探索。并對遷移過程中復(fù)雜的認(rèn)知活動有了較完整而科學(xué)的認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)遷移過程是由審題、聯(lián)想、分析類化 幾個相互聯(lián)系、相互制約的認(rèn)知成分構(gòu)成的,即首先必須形成對有關(guān)問題的最初映象,讓映象激活頭腦中有關(guān) 知識結(jié)構(gòu),然后統(tǒng)一分析新問題與舊知識的內(nèi)在聯(lián)系,將具體問題歸入原有知識結(jié)構(gòu),形成概括化聯(lián)想,從而解決新問題,構(gòu)成一次完整的遷移。
2.怎樣在閱讀中培養(yǎng)知識遷移能力
2.1培養(yǎng)抽象概括能力。事物的本質(zhì)特征往往被紛繁復(fù)雜的外表所掩蓋。文藝是用形象來反映社會生活揭示生活實質(zhì)的,那么要了 解文章的內(nèi)涵就需要通過對外部形象的分析,找出事物的本質(zhì)。所以在閱讀教學(xué)中,一定要運用各種方法培養(yǎng) 學(xué)生抽象概括的能力。中學(xué)語文課本中很多文章都是培養(yǎng)學(xué)生抽象概括能力的好材料:小說,通過對人物肖像、語言、行動、心 理等描寫的具體分析,概括出人物的性格特征、思想變化;雜文,通過表層語言的分析,揭示其深層含義等。
如教材中的文言文,句法詞法中有很多規(guī)律性的東西我們可從具體實例中概括出來。就拿名詞活用做動 詞這一詞類活用現(xiàn)象來說,我們可以從課文中找出很多例子:"置人所罾魚腹中"(《陳涉世家》)、《曹 劌論戰(zhàn)》等等。我們仔細(xì)研究這些加點的名詞所處的位置,會從具體句子的分析中找出它們活用的條件和規(guī) 律,進而上升到理論的高度:(1)名詞放在"所"字后面,活用為動詞,如前二例;(2)名詞放在能愿動詞后面, 活用為動詞,如中間兩句;(3)名詞放在副詞后面活用為動詞,最后兩句就是這種情況。透過現(xiàn)象看本質(zhì),并進行抽象概括,為知識遷移能力的提高做好準(zhǔn)備。
2.2培養(yǎng)歸納概括能力。中學(xué)語文課本中的許多知識是相互聯(lián)系具有共性的,運用各種方法,把零散的、分散的知識加以歸納概括 ,則對某種事物有了完整、準(zhǔn)確的認(rèn)識,形成規(guī)范的知識結(jié)構(gòu)。這種概括能力應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生循序漸進,逐步提高:一是以單元為單位進行歸納總結(jié),新編中學(xué)語文教材,以文體組織單元,按難易排列順序,劃分系統(tǒng)而科學(xué),每單元所選文章都有一定的共性,結(jié)合單元知識進行概括,找出規(guī)律性的東西來。高中語文第一冊第一單元有四篇散文《雨中登泰山》、《長江三峽》、《難老泉》、《我的空中樓閣》,雖然這四篇文章在時間、地域上跨度很大,在表達方面也各具特色,但它們都緊扣題眼寫景狀物,《雨中登泰山》圍繞一個"雨"字 大作文章,《長江三峽》寫出了"三峽"各自不同的特點,《難老泉》突出"難老"二字,《我的空中樓閣》 抓住"空中"的特色,于是我們歸納出這一單元散文的一個特點:抓住景物特征進行描寫。其他單元依此類推 ,學(xué)生會歸納出議論文"觀點與材料相統(tǒng)一"的規(guī)律,會明確復(fù)雜記敘文"線索聯(lián)綴全篇"的要求,會概括出 說明文"抓住特征說明事物"的特點;二是對所學(xué)文章定期做整體的歸納概括,從單元括展到一冊書再到全部課文,形成一個完整系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)。如,課本中的散文,縱貫古今、各具情態(tài),分布在各冊書之中,把它們集中起來仔細(xì)分析比較,則能找 出很多共有的特征。僅就文章的結(jié)構(gòu)技巧而言,無論作者如何與眾不同、匠心獨運,都要歸于"形散而神聚" 的原理?!逗商猎律芬缘南矏偤偷陌С罱豢椀牟粚庫o的心緒為神,為我們展現(xiàn)了"荷塘上月色" 與"月色下荷塘"的朦朧諧和的風(fēng)韻;《土地》由對土地的熱愛、保衛(wèi)和建設(shè)這一思想為綱,縱橫馳騁,展開豐富的聯(lián)想,古今中外,無所不及。這兩篇文章其一舒緩恬淡、意境幽遠,其一縱橫捭闔、氣勢宏偉,但都是緊緊抓住"轡頭"而任"野馬"縱橫飛奔的。這就概括了散文結(jié)構(gòu)的一個重要特色--形散而神不散。再進一 步進行同類歸納:記游的散文,一般以作者行蹤為線索組織材料,如《雨中登泰山》、《長江三峽》;詠物的散文,一般以詠贊并賦予象征意義的具體事物為線索。通過歸納概括,會使知識實現(xiàn)系統(tǒng)化、類型化、整體化、這是遷移的基礎(chǔ)。
2.3聯(lián)想能力的培養(yǎng)是達成遷移的重要環(huán)節(jié)。
2.3.1學(xué)生自讀是基礎(chǔ)。閱讀教學(xué)中,讀課文是學(xué)生熟悉文本的第一步。不論默讀朗讀,都要求準(zhǔn)確地展現(xiàn)作品的內(nèi)容。只有準(zhǔn)確的閱讀才能形成準(zhǔn)確的聯(lián)想。比如《白楊禮贊》中"那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。"這句話。強調(diào)的是"筆直的干,筆直的枝"。如果閱讀時,學(xué)生沒有把重音放在這里,就沒有準(zhǔn)確理解作者的寫作意圖,因此,一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力,久而久之,學(xué)生憑語感便能自動的、直接的了解課文,快速準(zhǔn)確地產(chǎn)生聯(lián)想。
2.3.2教師點撥是關(guān)鍵。學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主體,但關(guān)鍵處教師的指導(dǎo)點撥必不可少。拿學(xué)習(xí)《綠》為例,教師可這樣提問"本文屬于哪類散文?",學(xué)生如果不能產(chǎn)生聯(lián)想,就進一步提示"是寫景的,記事的,還是詠物的?當(dāng)學(xué)生確定了是詠物的散文后,教師可進一步提醒"詠物的散文多以什么為線索?"等等。這樣,在老師的循循善誘下,學(xué)生便能對學(xué)過的知識進行一步步地聯(lián)想。
2.3.3創(chuàng)設(shè)情景是竅門。為了讓學(xué)生展開充分的聯(lián)想,利用多媒體、音樂、繪畫、詩朗誦等創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?,可以使新舊知識迅速的聯(lián)系起來。學(xué)習(xí)的《琵琶行》時,可以放一段悲愴的古樂;學(xué)習(xí)《野渡舟自橫》、《獨釣寒江雪》等詩歌時,可以先讓學(xué)生繪畫,畫出自己想象到的景色,能迅速產(chǎn)生聯(lián)想。
2.4分析類化能力的培養(yǎng)是達成遷移的最終追求。分析類化,就是通過聯(lián)想,激活頭腦中的有關(guān)知識結(jié)構(gòu),回想與之相關(guān)的舊的知識或經(jīng)驗,再通過分析新舊知識的相關(guān)點來解決新問題。可以分作同化遷移中的分析類化和順應(yīng)遷移中的分析類化。
2.4.1同化遷移中的分析類化。即把已有的知識和經(jīng)驗運用到同類事物中去,揭示新事物的意義和作用,從而把新事物納入原有知識體系。
2.4.2順應(yīng)遷移中的分析類化。即把已有的知識和經(jīng)驗運用到異類事物中去,對已有的知識和經(jīng)驗進行重新組合,從而形成包含新事物在內(nèi)的、更高一級的知識結(jié)構(gòu)。
總之,知識遷移能力是學(xué)生未來發(fā)展與創(chuàng)新的基礎(chǔ)。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)遷移能力既是素質(zhì)教育的要求,更是培養(yǎng)未來時代精英關(guān)鍵,對此,我們應(yīng)高度重視,努力探索與研究。