談播音主持的語(yǔ)言藝術(shù)

張 宇

（大連藝術(shù)學(xué)院 遼寧 大連 116000）

語(yǔ)言是播音主持的載體與工具、支撐與憑借，語(yǔ)言藝術(shù)的高低優(yōu)劣，直接決定著播音工作的高低優(yōu)劣。因此，全方位、系列化、深層次地研究播音主持的一項(xiàng)重要課題。本文就這一課題發(fā)表若干淺見(jiàn)，以與廣大同行共同切磋，共同討論。

一、書(shū)面語(yǔ)言

播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的第一個(gè)層面，是書(shū)面語(yǔ)言。

所謂“書(shū)面語(yǔ)言”，簡(jiǎn)稱(chēng)“書(shū)面語(yǔ)”，指的是“文字創(chuàng)造以后逐漸形成的書(shū)面用語(yǔ)。與口語(yǔ)相對(duì)。其產(chǎn)生和發(fā)展以口語(yǔ)為基礎(chǔ)和源泉，一經(jīng)產(chǎn)生，便擴(kuò)大了口語(yǔ)在時(shí)間和地域上的流傳，并同口語(yǔ)一起成為人類(lèi)社會(huì)語(yǔ)言交際的基本形式。它比口語(yǔ)精確嚴(yán)密和利于規(guī)范，并對(duì)口語(yǔ)的發(fā)展和規(guī)范產(chǎn)生直接而重大的影響。在歷史上，也有書(shū)面語(yǔ)同口頭語(yǔ)相脫離而形成很大差別的情況，如中國(guó)的文言和中世紀(jì)某些歐洲國(guó)家利用的拉丁文。書(shū)面語(yǔ)演變的總趨勢(shì)，是與口語(yǔ)基本統(tǒng)一、相互轉(zhuǎn)化、共同發(fā)展的。”

播音主持，顧名思義，使用的是播講時(shí)的口頭語(yǔ)言，但是，這種口頭語(yǔ)言又與主持詞或新聞稿的書(shū)面語(yǔ)言息息相關(guān)，有時(shí)甚至是合二而一的。例如央視《新聞聯(lián)播》主持人所使用的語(yǔ)言，聽(tīng)來(lái)似乎是口頭語(yǔ)言，但實(shí)際上是新稿的書(shū)面語(yǔ)言的朗讀化。有時(shí)是主持人事先背下來(lái)的，有時(shí)是利用“提詞板”照本宣科的。顯而易見(jiàn)，其實(shí)質(zhì)是書(shū)面語(yǔ)言的“口頭語(yǔ)言包裝”。

在這種情況下，書(shū)面語(yǔ)言藝術(shù)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、嚴(yán)密化等藝術(shù)特點(diǎn)，就必須予以彰顯。在具體的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為“表演性”或“演講性”的口頭語(yǔ)言的過(guò)程中，要在語(yǔ)音、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)氣等各個(gè)方面，做到標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，尤其是讀音準(zhǔn)確，要作為重中之重。例如“氣氛（fēn）”，不能誤讀為“氣氛（fèn）”，“悄（qiǎo）然”不能誤讀為“悄（qiāo）然”，“那（nā）英”與“那（n?。┩钡摹澳牵╪ā）”，均不能誤讀為“那（nà）?！边@種多音字誤讀的現(xiàn)象比較嚴(yán)重和普遍，有的至今仍在以訛傳訛，亟待糾正。

二、口頭語(yǔ)言

播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的第二個(gè)層面，是口頭語(yǔ)言。所謂“口頭語(yǔ)言”，又簡(jiǎn)稱(chēng)為“口語(yǔ)”，是指“口頭上交際使用的語(yǔ)言。與書(shū)面語(yǔ)相對(duì)。是書(shū)面語(yǔ)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。一般地說(shuō)，它比書(shū)面語(yǔ)靈活簡(jiǎn)短，但不及書(shū)面語(yǔ)完整謹(jǐn)嚴(yán)，而且可能帶有方言特征。當(dāng)某種語(yǔ)言的文字產(chǎn)生以后，口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)相互影響、相互轉(zhuǎn)化而共同存在、共同發(fā)展?！?/p>

播音主持以口語(yǔ)為經(jīng)常使用的語(yǔ)言，尤其是電視娛樂(lè)節(jié)目（如游戲類(lèi)、益智類(lèi)、真人秀等）中，主持人經(jīng)常以“脫口秀”的口頭語(yǔ)言形式，并運(yùn)用小幽默、“甩包袱”等藝術(shù)手法，獲得現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)的親和力。此外，在新聞訪談節(jié)目中，也經(jīng)常使用口頭語(yǔ)言。

口頭語(yǔ)言的使用，除了規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化以外，要凸顯口頭語(yǔ)言生活氣息濃厚、接地氣等優(yōu)長(zhǎng)。但要注意防止濫用廢話廢詞的“語(yǔ)病”，例如“這個(gè)”、“那個(gè)”、“這種”、“那種”等廢話。就連央視大腕白巖松在近年來(lái)主持的新聞訪談節(jié)目中，也經(jīng)常出現(xiàn)多余的“這種”的用詞語(yǔ)病，應(yīng)當(dāng)盡早克服。

三、表情語(yǔ)言

播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的第三個(gè)層面，是表情語(yǔ)言。所謂“表情語(yǔ)言”，指的是表現(xiàn)在面部或姿態(tài)上的思想感情，又以眼神為主，素有“眼睛是心靈之窗”的說(shuō)法。

播音主持的表情語(yǔ)言，要自然、真誠(chéng)、適度。也就是人們常說(shuō)的“不溫不火”。但主持人的表情語(yǔ)言，又與演員在舞臺(tái)上或屏幕上的表情語(yǔ)言不同，要強(qiáng)調(diào)“生活化”，而不要“戲劇化”、“夸張化”。

四、肢體語(yǔ)言

播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的第四個(gè)層面，是肢體語(yǔ)言。

所謂肢體語(yǔ)言，指的是主持人頭部、四肢、軀干的動(dòng)作語(yǔ)言。例如手勢(shì)、點(diǎn)頭、搖頭、側(cè)身、邁步等等。要注意充分顯示出主持人文雅、莊重、大方的風(fēng)度與氣質(zhì)。

五、服飾語(yǔ)言

播音主持語(yǔ)言藝術(shù)的第五個(gè)層面，是服飾語(yǔ)言。所謂服飾語(yǔ)言，指的是主持人的服裝、鞋帽、飾物等等。要力求做到合體、時(shí)尚，與節(jié)目的主題相吻合。綜上所述，播音主持的五種語(yǔ)言藝術(shù)，總體上構(gòu)成五彩虹的格局，以彰顯主持人應(yīng)有的藝術(shù)風(fēng)采與藝術(shù)魅力。

[1] 辭海編輯委員會(huì)編纂.辭海[M].上海：上海辭書(shū)出版社，2000.

[2] 同上.