初中歷史與社會教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識的對策

仲鴻月

摘 要： 問題意識能使學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，成為知識的積極探求者。文章針對當(dāng)前教學(xué)中教師普遍關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生解答問題的能力，而很少關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力，同時學(xué)生提不出問題、不喜歡提問的現(xiàn)狀，探討如何在歷史與社會教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

關(guān)鍵詞： 初中歷史與社會教學(xué) 問題意識 培養(yǎng)策略

人的學(xué)習(xí)是跟問題緊密地聯(lián)系在一起的。問題是創(chuàng)新的動力，善于創(chuàng)新的人一定是善于發(fā)現(xiàn)問題的人。在教學(xué)過程中由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、主動掌握知識，遠(yuǎn)比教師提出問題、學(xué)生找出答案、機(jī)械記憶的效果好得多。長期以來，我們似乎更習(xí)慣于教育學(xué)生“解決問題”而忽視培養(yǎng)學(xué)生“提出問題”的能力。如何在歷史與社會的教學(xué)過程中提高學(xué)生“提出問題”的能力？在長期的歷史與社會教學(xué)實(shí)踐中，筆者采用了以下對策。

一、善用多媒體激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生愛問

興趣是最好的老師。學(xué)生只有對一門學(xué)科感興趣，才會積極主動地思考問題，發(fā)散思維。教師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的前提。現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)滲透到各行各業(yè)，教育行業(yè)也不例外?；跉v史與社會的學(xué)科特點(diǎn)，多媒體技術(shù)不僅可為學(xué)生提供更多直觀的圖表、翔實(shí)的史料信息和豐富的視頻資料，而且可極大程度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史與社會的興趣，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，誘發(fā)學(xué)生的問題意識。譬如，教學(xué)《中華民族到了最危險(xiǎn)的時候》時，筆者利用多媒體播放反映侵華日軍對中國人們所犯滔天罪行的視頻和圖片。在學(xué)生看完后，筆者請他們用幾個詞概括此時的感受。學(xué)生給出了痛恨、憤怒和悲傷等詞。筆者贊同：“痛恨、憤怒和悲傷是所有中國人在學(xué)習(xí)這段歷史時共同的感受，但是同學(xué)們知道日本國內(nèi)部分人怎么看待這段歷史嗎？”筆者以多媒體上出示反映最近日本部分左翼政客否認(rèn)和美化侵華罪行的言行的材料。在強(qiáng)烈的觀點(diǎn)沖突下，學(xué)生1不禁發(fā)問：鐵證如山的事實(shí)，這些日本政客為什么還要否認(rèn)？他們是何居心？筆者鼓勵學(xué)生自己解答。學(xué)生2答：他們自持經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，才敢否認(rèn)歷史。學(xué)生3答：敢否認(rèn)歷史，說明他們可能還有讓歷史重演的野心。學(xué)生4問：如果日本真有這種野心，那么我們中國該怎么辦？學(xué)生5答：打一仗，我們先發(fā)制人，也算是為那些慘死侵華日軍屠刀下的先人們報(bào)仇雪恨。學(xué)生6答：不行，戰(zhàn)爭只會給人們帶來災(zāi)難，我們學(xué)習(xí)這段歷史就是要樹立反對戰(zhàn)爭，珍愛和平的意識，中國還是要建設(shè)發(fā)展自己，綜合國力比日本強(qiáng)得多，才能不讓歷史重演。學(xué)生思維的閘門迅速打開，爭著提出問題、回答同學(xué)的問題。在學(xué)生提出問題和回答問題的過程中，本節(jié)課的情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)悄然實(shí)現(xiàn)。

二、打造和諧課堂，讓學(xué)生敢問

1.允許學(xué)生插話。課堂插話的學(xué)生通常認(rèn)真聽課、積極思考、思維敏捷，他們插話常常是不由自主、脫口而出的。這種不由自主的脫口而出恰恰是學(xué)生創(chuàng)新思維靈感火花的迸發(fā)，而這種迸發(fā)常常是不遵守時間規(guī)律的，它可能是獨(dú)特、精彩的奇思妙想，也可能是模糊或是片面的錯誤想法。它一旦出現(xiàn)，教師必須立即鞏固它、補(bǔ)充它、利用它。久而久之，學(xué)生就會大膽地提出問題與老師、同學(xué)討論。譬如，學(xué)習(xí)八年級上冊大運(yùn)河這一內(nèi)容時，為了幫助學(xué)生理解大運(yùn)河的歷史作用，我引用教材中的一段材料：唐德宗時，有一次，長安已經(jīng)缺糧十天了，當(dāng)江南運(yùn)糧船的消息傳來時，德宗竟感動地對太子高呼：“米已至陜，吾父子得生矣?！币晃粚W(xué)生在下面插話：“大運(yùn)河流經(jīng)陜西了嗎？它不是只流經(jīng)浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京這些地區(qū)嗎？”雖然講課思路被打斷了，但筆者及時表揚(yáng)該學(xué)生上課認(rèn)真聽講，積極思考。筆者把這個問題拋給了其他同學(xué)，請同學(xué)們幫助解答。很快就有學(xué)生利用隋唐大運(yùn)河示意圖找到了答案：大運(yùn)河雖然沒有流經(jīng)陜西，但人們利用黃河其他運(yùn)河將大運(yùn)河與長安聯(lián)通。通過一問一答，即使學(xué)生對歷史知識的認(rèn)識更豐滿，又讓學(xué)生的主體性得到尊重。

2.贊美學(xué)生質(zhì)疑。沒有疑問的學(xué)生永遠(yuǎn)不會提問，永遠(yuǎn)不會有創(chuàng)造。提不出問題的學(xué)生就是最大問題的學(xué)生。教師在課堂上應(yīng)保障學(xué)生行使“提問的權(quán)利”，使課堂充滿疑問、充滿激情、充滿朝氣、充滿智慧。譬如，教學(xué)“教皇奶牛的解放”時，筆者幫助學(xué)生理解宗教改革的影響，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《17世紀(jì)初歐洲的宗教形勢圖》。一位平時比較調(diào)皮的學(xué)生突然大聲地提了一個問題：“神圣羅馬帝國的疆域?yàn)槭裁床话ㄒ獯罄拇蟛糠趾土_馬？地圖會不會有錯誤？”對于這位學(xué)生能提出這樣的問題，我非常高興，及時表揚(yáng)他敢于質(zhì)疑的精神，并表示為他的大膽而高興。對于他的問題，筆者引用了法國著名啟蒙思想家伏爾泰的一句話回答：“神圣羅馬帝國既非神圣，也非羅馬，更非帝國?！边@位學(xué)生表示聽不懂，筆者鼓勵他課后查找資料，下一節(jié)課由他向全班同學(xué)解答。這位學(xué)生課后認(rèn)真查找資料，在下一節(jié)課上不負(fù)所望，給學(xué)生講解了神圣羅馬帝國和羅馬帝國的區(qū)別，贏得了同學(xué)們尊重的掌聲。自此以后，這位學(xué)生在課堂上表現(xiàn)得越來越積極上進(jìn)，其他學(xué)生會不時地站起來闡明自己的觀點(diǎn)或提出稀奇古怪的問題，課堂不再死氣沉沉、鴉雀無聲，而是生動活潑、興趣盎然，這樣的課堂才是思維的課堂、創(chuàng)造的課堂、智慧的課堂、和諧的課堂。

三、創(chuàng)設(shè)生動的情境，讓學(xué)生能問

1.創(chuàng)設(shè)有趣的故事情境。一個隱含挑戰(zhàn)性問題的故事情境，能一下子調(diào)動學(xué)生的情緒，使其迫不及待地提出問題，并且努力尋找問題的答案。在歷史與社會教學(xué)過程中，有很多學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以穿插一些生動的歷史與社會故事，如烽火戲諸侯、三顧茅廬、玄武門之變、隋煬帝下江南、罪惡的“黑三角貿(mào)易”、洛杉磯光化學(xué)煙霧事件等，以及歷史人物的生活片段、趣聞逸事等，都可以引起學(xué)生極大的興趣，產(chǎn)生疑問和探究欲望，引導(dǎo)他們體會科學(xué)探究的過程、方法、情感與價(jià)值觀等，真正明白一個道理：提出一個問題比解決一個問題更重要。

2.創(chuàng)設(shè)突發(fā)性事件的情境。社會上經(jīng)常發(fā)生一些突發(fā)的社會事件，如馬航失聯(lián)飛機(jī)事件、幼兒園“病毒靈”事件、烏克蘭局勢、3·15曝光的食品安全問題、嘉興正在開展的“五水共治”等，用這些事件作為課程資源創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生在了解某個事件的過程中，會形成觀點(diǎn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，想知道事件的前因后果，思考解決問題的各種方案，從而提出各種各樣的問題。

綜上所述，歷史與社會教師在課堂教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)各種條件，精心創(chuàng)設(shè)問題情境，高度重視學(xué)生問題意識的培養(yǎng)，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握提出問題的方法，不斷提高學(xué)生提出高質(zhì)量問題的能力，并積極指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地答疑解惑。只有這樣，學(xué)習(xí)歷史與社會對于學(xué)生來說才不會成為一種負(fù)擔(dān)，而是樂趣，這是教師追求的最高境界。

參考文獻(xiàn)：

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