楊一玲
摘要:
創(chuàng)造性素質(zhì)是人的最重要的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力是擺在教育工作者前面越來(lái)越緊迫的任務(wù),語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);創(chuàng)新模式;探索
創(chuàng)造性素質(zhì)是人的最重要的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力是擺在教育工作者前面越來(lái)越緊迫的任務(wù),語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。
一、教師要具有創(chuàng)新精神,敢于改革,敢于放手,為學(xué)生創(chuàng)新營(yíng)造空間
首先,要培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的學(xué)生,教師必須具有創(chuàng)造精神,敢于打破舊的教學(xué)模式,不斷摸索新的教育方式,不斷更新教育觀念。敢于打破舊的師生關(guān)系,打破師道尊嚴(yán),樹立新的師生觀。尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,要大膽放手,相信學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,保證學(xué)生有充分的自學(xué)時(shí)間、思考時(shí)間、合作學(xué)習(xí)的時(shí)間、交流討論時(shí)間、動(dòng)手操作的時(shí)間、創(chuàng)新的空間。
其次,營(yíng)造民主、平等、和平、和諧的氛圍。師生間相互尊重、相互認(rèn)可,相互欣賞,創(chuàng)造出寬松和諧的教學(xué)氛圍,進(jìn)行創(chuàng)造性的教與學(xué)的活動(dòng)。課堂上,教師要敢于懂裝不懂,會(huì)裝不會(huì),知裝不知,把問(wèn)題、困惑擺在學(xué)生的面前。例如在課堂學(xué)習(xí)生字時(shí),我常常要求學(xué)生教我,提高學(xué)生的興趣,會(huì)積極、樂(lè)意、主動(dòng)地自己學(xué)會(huì)生字,然后告訴老師。
二、要發(fā)掘教材中的創(chuàng)新教育資源
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的豐富的創(chuàng)新教育資源,尤其是新編的課改教材,更是處處蘊(yùn)含創(chuàng)新教育資源。編排進(jìn)語(yǔ)文教材中的課文都是經(jīng)典之作,每一篇都是有其豐富的內(nèi)涵,有激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲。不斷探求新知識(shí)的童話,如《小松鼠找花生》等,具有極強(qiáng)的感染力,能啟發(fā)學(xué)生想象及思維能力的文藝作品,如《雪地里的小畫家》等,有培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),細(xì)心觀察,力求進(jìn)步的小故事,如《自己去吧》《一次比一次有進(jìn)步》等,還有培養(yǎng)學(xué)生思維流暢性、變通性、獨(dú)特性,如《司馬光》《稱象》等,而《日月明》等課文則給學(xué)生了一個(gè)尋求學(xué)習(xí)方法、識(shí)字方法的生動(dòng)例子,由此可看出,每篇課文都和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練有關(guān),都可以成為創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的材料,教師應(yīng)充分利用。
三、結(jié)合學(xué)生實(shí)際,培養(yǎng)創(chuàng)造思維
首先,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的獨(dú)特性,幫助學(xué)生打破“從眾”心理,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,激發(fā)求異思維和創(chuàng)造意識(shí)。所謂創(chuàng)造性思維,就是通過(guò)思維不僅能表露客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在的聯(lián)系,而且在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的思維。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考,也就是說(shuō),進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造?!币虼耍谡Z(yǔ)文教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。上課要減少統(tǒng)一,統(tǒng)一太多,使學(xué)生失去了獨(dú)立思考,獨(dú)立感受的自由,其實(shí)質(zhì)是失去了個(gè)性,犧牲了創(chuàng)造,犧牲了學(xué)生的自學(xué)能力,也犧牲了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生敢于向教材質(zhì)疑,向權(quán)威質(zhì)疑。
其次,給學(xué)生想象的空間和自由,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。想象力是一種特殊形式的思維活動(dòng),是在頭腦中創(chuàng)造出來(lái)過(guò)去沒(méi)有遇到過(guò)的事物的形象。想象力是創(chuàng)造力,一切創(chuàng)造活動(dòng)都離不開想象,我們必須重視學(xué)生想象力的培養(yǎng)。法國(guó)啟蒙時(shí)期的思想家狄德羅曾說(shuō)過(guò):“想象,這是一種特質(zhì),沒(méi)有了它,一個(gè)人既不能成為詩(shī)人,也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物,也就不成其為人?!毕胂罅ωS富的學(xué)生,會(huì)浮想聯(lián)翩,思維活躍,創(chuàng)造力強(qiáng)。教師充分運(yùn)用教材中生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言,誘發(fā)學(xué)生的想象。如《陽(yáng)光》要求學(xué)生邊讀邊想像畫面,既理解語(yǔ)言,積累語(yǔ)言,又會(huì)發(fā)展想象力。
教師的語(yǔ)言生動(dòng)、形象、鮮明、準(zhǔn)確,才能喚起學(xué)生的想象。教師要善于把學(xué)生頭腦中積蓄的表象再現(xiàn)出來(lái),要善于給學(xué)生一些聯(lián)想的條件,善于給學(xué)生描繪、設(shè)計(jì)出一些情景,使學(xué)生聽教師讀、講,如身臨其境,學(xué)生就回在頭腦中產(chǎn)生豐富多彩的想象,并用語(yǔ)言表達(dá)想象的結(jié)果,其語(yǔ)言就會(huì)是形象、具有創(chuàng)造性的。因此,教師的語(yǔ)言要充滿感情,要以富有感情的生動(dòng)語(yǔ)言喚起學(xué)生的想象。
四、力求避免走進(jìn)語(yǔ)文創(chuàng)新教育散斂訓(xùn)練失衡的誤區(qū)
發(fā)散思維,就其本質(zhì)而言,它只是一種思維方式,而不是思維的最終結(jié)果。運(yùn)用這種思維方式,必須注意以下幾點(diǎn):一是要以解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);二是要嚴(yán)格地遵循事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的客觀規(guī)律;三是要實(shí)事求是充分地考慮當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐目陀^情況;四是要以堅(jiān)實(shí)的多方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ)。沒(méi)有明確的目的,沒(méi)有實(shí)事求是的態(tài)度,沒(méi)有牢靠的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ),“發(fā)散”就會(huì)變成盲人瞎馬式的萬(wàn)箭亂發(fā),不能只注重發(fā)散而放松收斂思維的學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)的過(guò)程來(lái)看,收斂思維和發(fā)散思維在思維的連續(xù)階段中互為主次,相輔相成。收斂思維與發(fā)散思維,同是創(chuàng)造思維,而只關(guān)注或過(guò)分拔高發(fā)散思維,仍然無(wú)法構(gòu)成思維主體完善的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。
教育是一項(xiàng)及其復(fù)雜而又藝術(shù)的工作,需要不斷地潛心研究,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育是一個(gè)值得我們探討、研究的問(wèn)題。
(作者單位:甘肅省漳縣鹽井小學(xué),甘肅 漳縣 748300)