醫(yī)學(xué)高職院校文學(xué)欣賞課程培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的實踐研究

王斯蓓+孫浩+張金耀

摘 要 文學(xué)欣賞是一門重要的的人文素質(zhì)類課程，高職醫(yī)學(xué)院校開設(shè)文學(xué)欣賞課程具有重要的意義和價值。課程設(shè)計者進(jìn)行了積極有效的課程建設(shè)和改革，使得教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方式更適應(yīng)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要，全面促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 文學(xué)欣賞 醫(yī)學(xué)高職院校 人文素質(zhì)

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

The Research on Literature Appreciation Course to Cultivate Students' Humanistic Quality in Medical Higher Vocational Colleges

WANG Sibei， SUN Hao， ZHANG Jinyao

（Cangzhou Medical College， Cangzhou， Hebei 061001）

Abstract Literature appreciation is an important humanistic quality of the courses. It is of great importance and value to offer literature appreciation course in medical higher vocational colleges. Course designers have carried on the positive and effective construction and reform to make the teaching content， teaching method and examination way more adapt to the needs of the target of talent cultivation， and to comprehensively promote the cultivation of students' humanistic quality.

Key words literature appreciation; medical higher vocational college; humanistic quality

文學(xué)欣賞是一門以人文素質(zhì)教育為核心，融人文性、審美性、應(yīng)用性為一體的文化素質(zhì)類課程。在醫(yī)學(xué)高職院校中，文學(xué)欣賞課程作為文化素質(zhì)類課程，應(yīng)肩負(fù)起人文素質(zhì)教育的重任，課程設(shè)計者應(yīng)深入思考，對教學(xué)內(nèi)容及方法進(jìn)行深入改革，以真正達(dá)到專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，實現(xiàn)醫(yī)學(xué)高職生的全面發(fā)展。

1 醫(yī)學(xué)高職院校文學(xué)欣賞課程開設(shè)意義

1.1 高職教育發(fā)展的要求

在高等職業(yè)教育長足發(fā)展的今天，改革創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是教育者面臨的首要問題。然而，高職院校對人才培養(yǎng)目標(biāo)卻常常片面解讀，在教育理念和課程設(shè)置上只注重專業(yè)知識傳授和職業(yè)技能的培訓(xùn)，忽略學(xué)生職業(yè)道德、職業(yè)能力及人文素質(zhì)的養(yǎng)成，人文素質(zhì)類課程日趨邊緣化，職業(yè)教育中急功近利的實用主義傾向越來越顯示其狹隘性和脆弱性，有研究者甚至以“沙漠化”①表達(dá)自己對人文教育的沉痛憂思。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代來臨，對人的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，單一的專業(yè)知識無法滿足工作和生活的需要，實踐證明，個人具備的人文素質(zhì)越高，其專業(yè)知識發(fā)揮的效用越大，社會的人文素質(zhì)普遍提高，才能帶來整個社會和諧健康的發(fā)展?！芭囵B(yǎng)具有良好職業(yè)技能和職業(yè)人格的全面發(fā)展的‘職業(yè)人”，才“是高職人才可持續(xù)發(fā)展的動力，更應(yīng)成為中國高職院校內(nèi)涵發(fā)展和克服社會職業(yè)人文缺失的重要途徑?！雹?/p>

1.2 醫(yī)療職業(yè)發(fā)展的需要

“21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)模式從原來的‘生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤铩睦怼鐣t(yī)學(xué)模式。新的醫(yī)學(xué)模式主張從整體性上來認(rèn)識人、理解人，也就是不僅僅把人當(dāng)作生物體來看待，而是要從生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸多領(lǐng)域來全面分析和研究人的健康和疾病，這就對醫(yī)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)提出了新的、更高的要求?！雹坩t(yī)學(xué)面對的是“人”而不是“病”， 以人為本是醫(yī)學(xué)的最終價值目標(biāo)。在醫(yī)學(xué)高職生作為我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的重要預(yù)備力量，在加強(qiáng)理論知識和專業(yè)技能培養(yǎng)的基礎(chǔ)上要重視其人文素質(zhì)的培育，這不僅影響學(xué)生的人格修養(yǎng)，也將制約其醫(yī)療技能和醫(yī)德水平，乃至對我國醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)精神文明建設(shè)及建立和諧衛(wèi)生領(lǐng)域都具有極其重要的意義。

1.3 學(xué)生自我實現(xiàn)的需求

高職高專學(xué)生的群體特點為：獲取知識渠道廣、知識面寬，但不深入具體，一知半解，渴望被他人認(rèn)同和自我實現(xiàn)，然而又存在迷茫、消極、矛盾的普遍心理。文學(xué)欣賞課程需要根據(jù)具體學(xué)情加以正確引導(dǎo)，尋找適合的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高認(rèn)同感和參與感，使學(xué)生在提高審美能力的同時滿足學(xué)生的心理需求及其全面發(fā)展需要。

2 醫(yī)學(xué)高職院校文學(xué)欣賞課程教學(xué)改革實踐

文學(xué)欣賞教學(xué)是醫(yī)學(xué)高職院校人文素質(zhì)教育的重要載體，通過對文學(xué)欣賞課程的教改研究和實踐，以期加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文精神的培育，促成醫(yī)學(xué)專業(yè)知識、實踐技能與人文素養(yǎng)的融通。

2.1 精選教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮文學(xué)欣賞課程德育、美育、智育的功能

文學(xué)欣賞課程所涉及的知識面廣，內(nèi)容龐雜，要想取得理想的教學(xué)效果，必須找準(zhǔn)課程定位，打破教材建構(gòu)，重組教學(xué)內(nèi)容體系，注重學(xué)生興趣和能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，使有限的課堂教學(xué)發(fā)揮最大的人文培養(yǎng)功用。在文本選擇上，一方面要注重保留經(jīng)典，扎根豐沃的傳統(tǒng)文化土壤，傳承燦爛文明，另一方面也要把握時代脈搏，延伸、引入新內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)代文學(xué)（包括影視、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)）及當(dāng)下社會文化熱點中汲取養(yǎng)分，吸收正能量。

2.1.1 德育滲透

用情感教育帶動思想教育，用優(yōu)秀的文學(xué)作品感染和鼓舞學(xué)生，這是德育滲透的最佳途徑。endprint

（1）愛國主義教育。首先，用光輝燦爛的文學(xué)遺產(chǎn)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心。從詩經(jīng)楚辭，到唐詩宋詞，再到明清小說，無不享譽世界、影響深遠(yuǎn)。第二，用愛國主義作家的事跡感染學(xué)生，通過對愛國人士的事跡講述，學(xué)生心中深埋下了愛國的種子。第三，用愛國主義作品進(jìn)行思想引導(dǎo)，由杜甫的《春望》、辛棄疾的《破陣子》，再到郭沫若的《爐中煤》、艾青的《我愛這土地》，學(xué)生受到一場場心靈洗禮，更堅定了愛國感情。

（2）道德修養(yǎng)教育。中華民族的傳統(tǒng)美德中蘊含著豐富的道德資源，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。仁愛誠信、修身齊家、尊老愛幼、互助互愛、言行一致、自強(qiáng)不息、見義勇為等等傳統(tǒng)美德在歷代文學(xué)作品中比比皆是。優(yōu)秀作品和作品中人物、作家的人格力量都在潛移默化地感染著學(xué)生，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自我、把握自我、完善自我，增強(qiáng)人生責(zé)任感，加強(qiáng)抗擊挫折和壓力的心理素質(zhì)，全面提高學(xué)生的思想素質(zhì)和社會素質(zhì)。

（3）職業(yè)素質(zhì)教育。增強(qiáng)文學(xué)與醫(yī)學(xué)的關(guān)聯(lián)性和實效性，精選扁鵲、華佗、李時珍等人的傳記，讓學(xué)生在熟悉古代文案、學(xué)習(xí)古代醫(yī)學(xué)大家的醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)理。同時結(jié)合當(dāng)下的鮮活的案例加強(qiáng)對學(xué)生的教育：如央視新聞聯(lián)播《尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生》中介紹的鄉(xiāng)村醫(yī)生堅守貧困與清苦，無私奉獻(xiàn)的動人事跡，從而幫助醫(yī)學(xué)生建立正確的職業(yè)認(rèn)知，提高職業(yè)認(rèn)同，堅定職業(yè)信念。

2.1.2 美育熏陶

文學(xué)欣賞本質(zhì)是是一種審美活動，它以文學(xué)作品為主要對象，以審美享受為根本標(biāo)志，以培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和提高審美能力為基本目標(biāo)。文學(xué)作品中蘊藏著的人格美、意境美、語言美、結(jié)構(gòu)美等諸多美的因素。審美的培養(yǎng)是人文素質(zhì)教育非常重要的方面，美育是文學(xué)欣賞課程最基本的目標(biāo)。杰出的文學(xué)家不僅以美的規(guī)律真實地反映生活，塑造人物形象，而且旗幟鮮明地表達(dá)出對真善美的追求、假惡丑的鞭撻。成功的文學(xué)欣賞教學(xué)不僅使文學(xué)作品中精湛的語言文字大放異彩，而且其中承載的思想、智慧、情感會伴隨著流淌到學(xué)生的心中。

2.1.3 智育啟迪

文學(xué)欣賞是一種積極的藝術(shù)再創(chuàng)造活動，學(xué)生以文學(xué)作品和文學(xué)形象為基礎(chǔ)，結(jié)合自己的直接或間接經(jīng)驗，感受、認(rèn)識、補充、豐富藝術(shù)形象和藝術(shù)典型，從而充分發(fā)揮其主觀能動性，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，在這個過程中，可以提高其形象思維能力、發(fā)散思維能力、邏輯思維能力、創(chuàng)造性思維能力等。

2.2 設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方法，注重學(xué)生人文素質(zhì)的全面發(fā)展

文學(xué)欣賞是一種重體驗、重感受，需要發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，切身融入和參與的文學(xué)實踐活動，唯此才能發(fā)揮其人文素質(zhì)教育的功能。

2.2.1 講授法

講授法作為最傳統(tǒng)的教學(xué)方法是不可或缺的，用于向?qū)W生介紹文學(xué)欣賞的基本理論（包括文學(xué)欣賞的意義、文學(xué)的體裁特征、文學(xué)欣賞的心理過程）和進(jìn)行欣賞的基本方法，這是學(xué)生順利開展閱讀活動、提高閱讀能力的前提和保證。講授法還用于一些重要篇目的寫作背景和重要作家的生平介紹，即“知人論世”，可以幫助學(xué)生更全面深入地理解作品。

2.2.2 任務(wù)驅(qū)動法

教師提前布置閱讀篇目，請同學(xué)們課下閱讀、查閱資料并記錄閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題，通過教師征集、梳理，選擇高頻問題和典型問題在課堂上討論、交流。學(xué)生為證明和闡述自己的觀點進(jìn)行了大量的主動閱讀和整理歸納工作，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和參與熱情。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散式思維，不用唯一答案、標(biāo)準(zhǔn)答案限制學(xué)生的思路，鼓勵其積極思考、勇于發(fā)言并善于總結(jié)，同時收獲集體協(xié)作解決問題的喜悅。

2.2.3 角色扮演法

教師從戲劇和小說中初選幾個片段，由學(xué)生選擇最感興趣的1～2個進(jìn)行改編與表演，使學(xué)生主動地進(jìn)入情境、體驗生活、感受人物，學(xué)生分別以“導(dǎo)演”、“編劇”和“演員”的身份進(jìn)入文本，對其中的結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物沒置進(jìn)行刪改和重新編排，使學(xué)生充分享受文學(xué)形象的感染作用和情感共鳴作用，激發(fā)再創(chuàng)造的興趣，學(xué)生與作家、作品、角色間的交互作用得以深入，從而豐富自身的藝術(shù)經(jīng)驗，提高想象、聯(lián)想、應(yīng)變、語言表達(dá)及組織協(xié)調(diào)能力。

2.2.4 案例教學(xué)法

通過真實案例向?qū)W生講述良好的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)在實際工作中發(fā)揮的重要作用和對病患的身心健康起到的積極影響，使學(xué)生獲得直觀的印象，從而了解良好的職業(yè)道德和專業(yè)技術(shù)是相輔相成的，醫(yī)護(hù)人員的耐心、愛心，全心全意為病患著想的精神，救死扶傷、不計得失的品質(zhì)以及良好的交流溝通能力是無形的珍貴的醫(yī)療資源。這種現(xiàn)身說法式的教學(xué)方法有很強(qiáng)的說服力和感染力，很受學(xué)生歡迎。

2.3 打破傳統(tǒng)考核方式，注重過程性考核

首先，在考試目的上，應(yīng)注重學(xué)生個體發(fā)展，以素質(zhì)能力的提高為旨?xì)w;其次，在考試內(nèi)容上，將知識考核為主轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰己藶橹鳎⒅剡^程性與結(jié)果性評價、理論考核與實踐考核相結(jié)合，檢驗學(xué)生文學(xué)感受能力、語言應(yīng)用能力以及溝通能力、判斷能力、應(yīng)變能力、協(xié)作能力和心理承受能力等人文素質(zhì)水平;再次，在考試形式上，可采取口筆結(jié)合，理論與實踐結(jié)合，靜態(tài)評價與動態(tài)評價結(jié)合等，力求全面評價學(xué)生的知識和技能水平，主要包括包括：考勤紀(jì)律、討論發(fā)言、朗誦訓(xùn)練、讀后感（觀后）寫作等。

3 結(jié)語

文學(xué)欣賞是一門極富發(fā)展性、創(chuàng)造性的課程，在醫(yī)學(xué)高職院校開設(shè)文學(xué)欣賞課，可以幫助學(xué)生提升審美能力，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和職業(yè)道德素質(zhì)，增進(jìn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，全面提高人文素質(zhì)。高職院校頂層設(shè)計者應(yīng)將文學(xué)欣賞課程建設(shè)與專業(yè)建設(shè)相結(jié)合，任課教師要不斷提高自身能力水平，不斷更新教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法，同時要學(xué)習(xí)一定的醫(yī)學(xué)常識，在文化素質(zhì)教育與專業(yè)能力培養(yǎng)之間找準(zhǔn)契合點，積極探索與專業(yè)課教學(xué)融合的模式，使課程建設(shè)走上可持續(xù)發(fā)展之路。

課題項目：滄州市教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題《醫(yī)學(xué)高職院校文學(xué)欣賞選修課培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的實踐研究》（201309027）成果之一

注釋

① 馬麗君.論高職院校文學(xué)教育的沙漠化及其改變途徑[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2013（3）：22.

② 黎永蓮.高職院校內(nèi)涵發(fā)展的職業(yè)人文訴求——關(guān)于社會職業(yè)人文缺失的思考[J].肇慶學(xué)院學(xué)報，2013（3）：72.

③ 汪杰，田東升.論高等醫(yī)學(xué)院校人文教育與科學(xué)教育的優(yōu)化融合[J].教育與職業(yè)，2012（2）：171.endprint