衛(wèi)國動蕩與卿大夫謚號略論

王利明

（阿壩師范高等?？茖W(xué)校）

衛(wèi)國動蕩與卿大夫謚號略論

王利明

（阿壩師范高等?？茖W(xué)校）

衛(wèi)國卿大夫謚號與衛(wèi)國政局動蕩密切相關(guān)，隨著卿族掌握衛(wèi)國政局，便形成謚族。之后這些卿族或被驅(qū)逐出境，或被國君設(shè)計殺死，其謚號便戛然而止，最后形成南氏代君掌權(quán)獨據(jù)謚號的局面。

衛(wèi)國 動蕩 卿大夫 謚號

《春秋》不書卿大夫謚號，并不能說明他們沒有謚號。春秋時期，各國卿大夫及其形成的卿族，活躍于社會政治等各個方面，不但與該國的發(fā)展聯(lián)系非常緊密，甚至主宰著國君和整個國家的命運，成為貫穿整個春秋史的中堅力量。正如顧棟高《春秋大事表·讀春秋偶筆》云：“《春秋》二百四十二年，時勢三大變：隱桓莊閔之世、僖文宣成、襄昭定哀；孔子謂自諸侯出、自大夫出、陪臣執(zhí)國命，實一部《春秋》之發(fā)凡起例?！盵1]32而《左傳》所載周王室和列國卿大夫謚號，恰好是這種政治形勢的體現(xiàn)。

謚號以世卿族為主?！肮儆惺拦?，則有官族?！保[八年）即世代任卿大夫，在累世任有功的基礎(chǔ)上，形成世卿官族。童書業(yè)先生指出：“列國大世族，如魯之展氏、臧孫氏、郈氏等出孝公，三桓出自桓公，東門氏出自莊公；齊之管氏、鮑氏、崔氏、慶氏等，亦強大于春秋前、中期……衛(wèi)之孫、寧亦然；周之單、劉二大族始強于春秋中葉；晉之六卿等強族亦形成于春秋前期?！盵2]343周王室得謚者均為王室，魯國得謚者均為魯君公室，衛(wèi)國則全是公族，且分布較均勻。世卿族的出現(xiàn)與君權(quán)的削弱密切相關(guān)，春秋初期得謚者少，中后期呈爆炸式增長?！按呵锴捌?，卿權(quán)尚未對君權(quán)構(gòu)成威脅。禮樂征伐‘自大夫出’,形成世卿擅權(quán)局面,那是春秋后期的事情。 ”[3]

一

春秋前期，衛(wèi)國政治混亂，從衛(wèi)桓公到衛(wèi)懿公的八十余年間，經(jīng)歷了州吁之亂、宣公殺嫡立庶和懿公亡國，國君更迭達(dá)七次之多。伴隨著平定歷次禍亂，卿大夫起了重要作用，便出現(xiàn)了石氏、寧氏和孫氏三家卿族，其得謚者呈現(xiàn)家族化的特點。

衛(wèi)莊公寵愛嬖妾，愛屋及烏，延及嬖人之子州吁，不但寵愛，更任之為將，掌握兵權(quán)。石碏勸諫無果而告老還鄉(xiāng)，之后便發(fā)生衛(wèi)州吁弒君自立之亂。石碏聯(lián)合陳國設(shè)計平定這場宮廷政變，誅殺州吁，“衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩蒞殺石厚于陳”。（隱四年）其中殺其子石厚之舉，受到“君子”稱贊：“石碏，純臣也，惡州吁而厚與焉?！罅x滅親’，其是之謂乎！”（隱四年）①并迎立桓公弟公子晉為君，是為宣公。該事件標(biāo)志著石氏家族登上衛(wèi)國歷史舞臺，奠定了石氏世卿地位和世代得謚的政治地位。

衛(wèi)宣公上蒸夷姜，下奪其子急子之妻。為了讓自己寵愛的宣姜之子繼承君位，涉及殘忍地殺害了大子急子和賢公子壽，立庶子朔為大子，是為惠公。衛(wèi)惠公即位后，由于其是以不正當(dāng)方式奪取君位，“左公子洩、右公子職立公子黔牟?；莨箭R”（桓十六年）。黔牟八年，齊襄公率諸侯奉王命伐衛(wèi)，納惠公，“放公子黔牟于周，放寧跪于秦，殺左公子泄、右公子職，乃即位”（莊六年）。在驅(qū)逐惠公擁立公子黔牟的政變中，寧跪積極參與，待到惠公歸國后，寧跪雖被流放到秦。從寧跪被逐和二公子被殺，可看出寧氏家族在衛(wèi)國政壇的地位。之后寧氏家族漸興，并逐步形成得謚大卿族。

衛(wèi)懿公好鶴，狄人伐衛(wèi)，“公與石祁子玦，與寧莊子矢，使守……渠孔御戎，子伯為右，黃夷前驅(qū)，孔嬰齊殿”（閔二年）。此時石氏和寧氏儼然是衛(wèi)國的執(zhí)政卿大夫，此后寧、石二氏在政治上共進(jìn)退，形成政治聯(lián)盟，一榮俱榮，一損俱損。同時孔氏初興。與狄戰(zhàn)敗，亡國，后來在諸侯和大臣的幫助下興國。

石、寧、孔氏三卿族得謚者如下：

石氏：石成子→石共子→石悼子；

寧氏：寧莊子→寧武子→寧惠子→寧悼子；

孔氏：孔成子→孔文子。

此時孫氏卿族業(yè)已興起，“昔成公孫于陳，寧武子、孫莊子為宛濮之盟而君入”（哀二十六年）。這是追憶寧氏和孫氏在魯僖公二十八年與衛(wèi)君的盟誓，可知孫氏亦為衛(wèi)國主要執(zhí)政卿之一。之后，“六月戊戌，取之，獲孫昭子”（文元年）。孫氏逐漸成為與寧、石二氏地位相當(dāng)?shù)那渥?。孫氏卿族得謚者如下：

孫氏：孫昭子→孫莊子→孫桓子→孫文子。

二

隨著卿族勢力的強大，君權(quán)與卿權(quán)的矛盾開始激化。石氏、寧氏和孫氏三家卿族本是政治聯(lián)盟，皆因廢立衛(wèi)獻(xiàn)公（衎）和衛(wèi)殤公（剽）而導(dǎo)致三家全部傾覆，可謂一損俱損。

衛(wèi)定公時開始排斥專權(quán)的孫林父 （孫文子），《左傳》成公七年，定公惡孫林父，林父奔晉；成公十四年，晉國強迫衛(wèi)國接納并恢復(fù)孫林父的地位。衛(wèi)定公臨終前“使孔成子、寧惠子立敬姒之子衎以為大子”（成十四年）是為衛(wèi)獻(xiàn)公，此時孫林父還被疏遠(yuǎn)。衛(wèi)定公卒后，定姜的預(yù)言使得剛返國的孫林父不得不防患于未然，“孫文子自是不敢舍其重器于衛(wèi)，盡置諸戚，而甚善晉大夫”（成十四年）。襄公十四年，衛(wèi)獻(xiàn)公宴請孫文子（林父）和寧惠子（殖），獻(xiàn)公的無禮激怒了二子。孫文子一怒之下聯(lián)合寧惠子驅(qū)逐衛(wèi)獻(xiàn)公發(fā)動，迫使獻(xiàn)公出奔齊國。寧惠子臨終前對驅(qū)逐衛(wèi)獻(xiàn)公之事耿耿于懷，囑托即位的衛(wèi)悼子（喜）說：“君入則掩之。若能掩之，則吾子也。若不能，猶有鬼神，吾有餒而已，不來食矣?！保ㄏ宥辏┫Ｍ麑幭材芙踊亓魍龅男l(wèi)獻(xiàn)公來告慰寧惠子之亡靈，悼子許諾。寧悼子為了實現(xiàn)其父臨終遺托，開始了為迎衛(wèi)獻(xiàn)公而與孫氏展開了卿權(quán)爭奪戰(zhàn)。之后趁孫氏不備的有利時機，弒掉衛(wèi)殤公，迫使“孫林父以戚如晉”（襄二十六年）。

衛(wèi)獻(xiàn)公以“政由寧氏，祭則寡人”為條件，借助寧氏和石氏力量，重新做了衛(wèi)國國君。之后，寧喜專權(quán)，勢力頗大，獻(xiàn)公對此頗為憂患，遂利用公孫免剪滅寧氏，“殺寧喜及右宰谷”（襄二十七年），至此“九世之卿族，一舉而滅之”（襄二十五年）。寧喜被殺之后，石惡“衣其尸，枕之股而哭之”（襄二十七年）。便前往宋國盟會。歸國后，“衛(wèi)人討寧氏之黨，故石惡出奔晉”（襄二十八年）。

至此，石氏、寧氏和孫氏三家卿族皆因廢立衛(wèi)獻(xiàn)公（衎）和衛(wèi)殤公（剽）而導(dǎo)致三家全部傾覆，再無興起之力，亦再無得謚者?？芍^一損俱損。

隨著石氏、寧氏和孫氏衰落后，北宮氏、世叔氏、公叔氏等繼之而起，形成了新的得謚卿族。北宮氏最早出現(xiàn)的人物是北宮括，“衛(wèi)北宮括帥師侵鄭”（《春秋》成公十七年）杜注：“括，成公曾孫?！盵4]1921世叔氏，襄公十四年有太叔儀（文子），襄公二十七年“乃使文子為卿”；公叔氏，襄公二十九年吳公子季札“適衛(wèi)，悅蘧瑗、史狗、史鰍，公子荊、公叔發(fā)、公子朝”，公叔發(fā)即公叔文子。新興三個卿族的得謚者如下：

北宮氏：北宮懿子→北宮文子→北宮貞子；

世叔氏：太叔文子→太叔懿子→悼子；

公叔氏：公叔文子。

三

衛(wèi)襄公卒后，大臣孔成子、史朝等人立子元，是為靈公。衛(wèi)靈公十三年，即魯昭公二十年發(fā)生“齊豹之亂”，“公孟摯狎齊豹，奪之司寇與鄄，有役則反之，無則取之”。同時，“公孟惡北宮喜、褚?guī)熎?，欲去之”。使自己樹敵太多，最終招來殺身之禍。此時，公子朝與衛(wèi)襄公夫人宣姜私通，敗露后，“欲以作亂”。三個矛盾的激化下，六月，齊豹、北宮喜、褚?guī)熎浴⒐映l(fā)動了叛亂，殺了公孟摯。衛(wèi)靈公聞訊后出奔邊邑，路過齊豹處，被齊豹追殺。齊氏企圖射殺靈公的念頭與北宮氏等卿族的初衷相背離，由此兩家族之間的矛盾一觸即發(fā)，“北宮氏之宰不與聞謀，殺渠子，遂伐齊氏，滅之”。平定齊豹之亂后，“衛(wèi)侯賜北宮喜謚曰貞子，賜析朱鉏謚曰成子，而以齊氏之墓予之”。

衛(wèi)靈公君位穩(wěn)定后，立即對一些強宗卿族予以設(shè)計剪滅。公叔氏卿族和北宮氏亦為政治同盟，公叔文子卒后，其子公叔戌繼位，衛(wèi)靈公因其太富有，使君權(quán)受到威脅，開始疏遠(yuǎn)公叔氏。后來公叔戌準(zhǔn)備去除夫人的黨羽，夫人向衛(wèi)靈公控告，“戌將為亂”，于是衛(wèi)靈公便驅(qū)逐公叔戌，“衛(wèi)侯逐公叔戌與其黨，故趙陽奔宋，戌來奔”（定十四年）。殃及公叔氏同盟北宮氏，“衛(wèi)北宮結(jié)來奔，公叔戌之故也”（定十四年）。公叔氏和北宮氏從此在衛(wèi)國政壇上消失。

公叔氏和北宮氏衰亡之后，衛(wèi)國強卿僅?？资虾褪朗迨稀Ｐl(wèi)靈公卒后，衛(wèi)出公即位?？孜淖幼尨笫寮残萜奕⒆约旱呐畠?，結(jié)果大叔疾不但去了孔文子之女，還誘騙到前妻的妹妹，甚至又和另外一個女子通奸。此舉激怒了孔文子，迫使“衛(wèi)大叔疾出奔宋”（哀十一年），世叔氏雖復(fù)立，但元氣大傷，之后再無得謚者。蒯聵是衛(wèi)靈公大子，因不堪南子與宋朝淫亂，欲殺其母，事敗后被靈公驅(qū)逐出國?？孜淖佑秩⒇崧樦脼槠?，當(dāng)孔文子卒后，其子孔悝為政?！捌瓤足τ趲瑥娒酥?，遂劫以登臺。”（哀十五年）奪取其子衛(wèi)出公的君位，“孔悝立莊公”。莊公復(fù)辟后，“莊公害故政，欲盡去之”（哀十五年），以設(shè)宴款待孔悝，逼迫“孔悝出奔宋”（哀十六年）孔氏卿族亦亡。

衛(wèi)國諸卿在斗爭中相繼衰敗，春秋末年南氏則驀然崛起。子南是衛(wèi)靈公之子，靈公曾欲立其為大子，子男認(rèn)為“且亡人之子輒在”（哀二年），于是廢大子蒯聵之子為衛(wèi)君?！蹲髠鳌钒Ч辏渥庸珜O彌牟（文子）主謀驅(qū)逐衛(wèi)出公，立悼公而己為相。《大戴禮記·衛(wèi)將軍文子》載文子向子贛問孔門弟子之事，曰：“吾聞之也，國有道，則賢人興焉，中人用焉，百姓歸焉。若吾子之語審茂，則一諸侯之相也，亦未逢明君也。”晁福林先生說：“可見這位衛(wèi)卿很想招納儒家賢才，以助其成為‘明君’?！盵3]之后，衛(wèi)國得謚卿族僅剩南氏一族，其后裔子南勁，正式奪取了衛(wèi)國君位。

注釋

①本文所引《左傳》均來自楊伯峻《春秋左傳注》(修訂本),下文不再贅注.

[1](清)顧棟高.春秋大事表[M].北京:中華書局,1979.

[2]童書業(yè).春秋左傳研究[M].上海:上海人民出版社,1980.

[3]晁福林.論周代卿權(quán)[J].中國社會科學(xué),1993(6).

[4]春秋左傳正義[A]//十三經(jīng)注疏[C].上海:上海古籍出版社,1997.