《抽彩》中的“替罪羊” ：一種弗萊的神話—原型批評(píng)解讀

陳照

摘 要：雪莉·杰克遜是公認(rèn)的20世紀(jì)最具影響力的作家之一，她不僅創(chuàng)作出了優(yōu)秀的短篇小說(shuō)， 諸如，眾所周知的《抽彩》，而且因其創(chuàng)作的超自然的小說(shuō)而舉世聞名。與此同時(shí)，弗萊把原型定義為文學(xué)可以獨(dú)立交際的單位，它以人物、情節(jié)、意象、主題等多種形式在不同時(shí)代不同題材的作品中通過(guò)象征的方式反復(fù)出現(xiàn)。讀者必須借助特定的文學(xué)語(yǔ)境及其蘊(yùn)含的特定原型深入分析作品中的隱語(yǔ)和象征才能真正把握作品的思想內(nèi)涵。因此，本文運(yùn)用弗萊德神話-原型批評(píng)中的“替罪羊”原型對(duì)雪莉·杰克遜的短篇小說(shuō)《抽彩》進(jìn)行解讀，揭示了抽彩中人性的扭曲。

關(guān)鍵詞：《抽彩》；神話-原型批評(píng)； 原型；“替罪羊”

雪莉·杰克遜（1916–1965年）出生于美國(guó)舊金山附近一個(gè)叫伯林蓋姆小鎮(zhèn)，后又隨全家遷至紐約，并進(jìn)入錫拉丘茲大學(xué)修英文，是美國(guó)20世紀(jì)著名短篇小說(shuō)家之一。而且雪莉·杰克遜擅長(zhǎng)運(yùn)用哥特式恐怖小說(shuō)的敘述方式來(lái)完成創(chuàng)作，從看似平淡無(wú)奇的故事開(kāi)頭著手，并在故事情節(jié)發(fā)展過(guò)程中埋下伏筆，使讀者在小說(shuō)結(jié)尾得到強(qiáng)烈震撼的同時(shí)，恍然大悟。而《抽彩》，作為雪莉·杰克遜的經(jīng)典之作，在1948年首次發(fā)表在《紐約人》上面，此短篇小說(shuō)一經(jīng)發(fā)表，立刻收到大量讀者來(lái)信，各種評(píng)論紛至沓來(lái)，褒貶不一。但是，姑且不論當(dāng)時(shí)的反響，這篇短篇小說(shuō)已經(jīng)成為公認(rèn)的經(jīng)典短篇小說(shuō)，并且已經(jīng)被翻譯成幾十種語(yǔ)言，在國(guó)內(nèi)外文壇上具有廣泛影響。替罪羊的原始意象在人類(lèi)歷史的發(fā)展過(guò)程中屢見(jiàn)不鮮，這是因?yàn)檫@一形象是整個(gè)人類(lèi)的心理凝結(jié)物。從神話 – 原型批評(píng)中弗萊等人對(duì)“替罪羊”原型的闡釋?zhuān)闹械某椴市袨閷?shí)質(zhì)上是一種“替罪羊”型的祭祀儀式。

1.《抽彩》中的“替罪羊”解讀

替罪羊來(lái)源于古猶太教的贖罪祭。祭祀神靈/祖先，是以獻(xiàn)出祭品為代價(jià)的，即祭品。祭品有時(shí)是人，有時(shí)也是與之代過(guò)的動(dòng)物，承擔(dān)著給人類(lèi)“替罪”的責(zé)任，即替罪羊。替罪羊（sapegoat）被認(rèn)為是代人受過(guò)的他體，是古代祭祀中最主要的祭品。

而從小說(shuō)描述中所提及的銀行、郵局、拖拉機(jī)這些事物中，讀者可以看出雪莉·杰克遜在小說(shuō)中，以現(xiàn)代社會(huì)為背景，塑造了一個(gè)“替罪羊”的祭祀儀式。也正是由于這一點(diǎn)，這個(gè)故事看上去會(huì)有點(diǎn)荒誕不經(jīng)，甚至不可信，但當(dāng)我們讀者透過(guò)小說(shuō)的表層去進(jìn)一步挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)該作品在諸多層面上深刻揭示了人類(lèi)的生存狀況。

此短篇小說(shuō)中故事發(fā)生的背景其實(shí)就是我們習(xí)以為常的日常生活，看起來(lái)一切都很正常，沒(méi)有任何的異樣。然而，直到結(jié)尾處，讀者才意識(shí)到“中彩者”將被其他村民用石頭砸死，作為祈求豐收的“祭祀品”。也只有此時(shí)，讀者才明白這里的抽彩并不像現(xiàn)在社會(huì)中所謂的碰運(yùn)氣拿獎(jiǎng)品，而是殘忍的挑選出承擔(dān)村莊所有人過(guò)錯(cuò)的“替罪羊”，并以期求得來(lái)年的好運(yùn)。因?yàn)閱渭儚男≌f(shuō)名來(lái)看，讀者很有可能會(huì)認(rèn)為自己讀到的小說(shuō)是有關(guān)一種博彩游戲、一場(chǎng)好運(yùn)，或許最后能贏物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的故事。然而，故事中的“彩票”可完全不是這么回事，最后的“中彩者”不是“幸運(yùn)兒”，而是“替罪羊”，要被其他村民用石頭砸死。那么在這里，讀者可以視中彩者如古猶太教中那只贖罪的羊一樣，被人們當(dāng)作犧牲品借以轉(zhuǎn)移災(zāi)禍、宣泄恐懼，最終將被其他人用石頭活活砸死。

其實(shí)讀完這篇短篇小說(shuō)，讓讀者最感不安的是，原來(lái)生命并無(wú)什么尊嚴(yán)可言。在那樣一個(gè)村莊里，通過(guò)家庭為單位抽簽，如果某個(gè)家庭抽中了，再在這個(gè)家庭成員內(nèi)部再進(jìn)行第二次抽簽這種方式，一條鮮活的生命就可以冷漠地、兒戲般地任其結(jié)束。當(dāng)哈欽森太太放下手中的活，匆匆忙忙從家里趕到村里廣場(chǎng)上去的那一刻，也許不一定意識(shí)到自己的末日，就像讀者也不一定都能意識(shí)到一樣。她趕去廣場(chǎng)，大概就像往年一樣，只是為了履行參加一時(shí)的義務(wù)，順便看看熱鬧，充當(dāng)一下“合法的暴民”，向那中簽的“替罪羊”扔些石頭。從中讀者可以感到哈欽森太太對(duì)生存的麻木不仁，另外這一點(diǎn)則很有象征意味，在某種意義上，她可以代表本村的每一個(gè)成員，不分男女老少。

2.特絲：《抽彩》中的“替罪羊”

從小說(shuō)的描述中，讀者可以發(fā)現(xiàn)，抽彩儀式的控制權(quán)是在從事煤炭生意的薩默斯先生、郵政局長(zhǎng)格雷夫斯先生以及小鎮(zhèn)里雜貨鋪的老板馬丁先生手上的。而在村民提心吊膽的心境也在小說(shuō)中多次被提到，如“離石堆遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著，玩笑開(kāi)得溫文爾雅，笑起來(lái)也很矜持?！痹谒_默斯先生點(diǎn)名前，“霎時(shí)間，人群鴉雀無(wú)聲。”亞當(dāng)姆斯抽取彩票后，“把紙條的一角緊緊捏在手上，轉(zhuǎn)身匆匆回到人群中原來(lái)的地方，和家人拉開(kāi)點(diǎn)距離，看也不看自己的手?！碧貏e是作者在小說(shuō)中還描寫(xiě)到在第一輪抽彩結(jié)束后，“是長(zhǎng)時(shí)間的沉默，令人窒息的沉默。”從所有這些描述都可以看出村民們，對(duì)于由抽彩可能帶來(lái)的厄運(yùn)，是處于緊張和恐懼的狀態(tài)。

作者為特絲·哈欽森成為小說(shuō)抽彩儀式中的“替罪羊”，其實(shí)是埋了伏筆的。首先，在全村的人都在等待著抽彩的開(kāi)始時(shí)，她才姍姍來(lái)遲，她還說(shuō)道，“壓根忘了今天是什日子”，可見(jiàn)，特絲對(duì)于抽彩這一重大傳統(tǒng)的不屑。而且，讀者可以隱隱地意識(shí)到特絲好似這個(gè)小鎮(zhèn)里的“異類(lèi)”。特別是，在當(dāng)輪到哈欽森先生去抽彩時(shí)，特絲是以“上啊，比爾！”這種命令式的口吻對(duì)自己丈夫說(shuō)的。而這也引來(lái)周?chē)说囊魂嚭逍?，她的話無(wú)疑對(duì)男權(quán)至上的社會(huì)制度的一種挑戰(zhàn)。而且在最后一次抽彩中，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己家抽中后，特絲大聲喊叫道：“你時(shí)間沒(méi)給夠，他沒(méi)挑到想要的那張，我們都看到了的，這不公平！”同樣也是變相地控訴統(tǒng)治者，是不能被那個(gè)社會(huì)所接受的。所以特絲注定會(huì)成為“替罪羊”。

而且，當(dāng)特絲最后抽到了帶黑點(diǎn)的紙條，成為中彩者。瞬時(shí)，特絲一下子成了村民的敵人，淪為了替罪羊——眾矢之的。這一點(diǎn)小說(shuō)中也是有例證的，小說(shuō)描寫(xiě)到在抽彩前還和特絲談笑風(fēng)生的德拉克羅伊克斯太太在第一輪抽彩結(jié)束后叫到：“特絲，別輸不起，大家的風(fēng)險(xiǎn)都均等。”到最后當(dāng)知曉特絲中彩后，德拉克羅伊克斯太太選中一塊得用雙手才搬得動(dòng)的大石頭；而且文中也寫(xiě)到“男孩們也早已準(zhǔn)備好了石堆”、“鄧巴太太雙手抓滿小石頭”以及瓦納老人喊道：“上啊，上啊，大伙兒上?。　鄙踔劣谔亟z的丈夫比爾，在斷定妻子中彩后，“走向妻子，從她手中奪過(guò)紙條，上面有個(gè)黑點(diǎn)”，并且他將紙條高高舉起給大家伙展示。至此，讀者可以明顯地感覺(jué)到村民們對(duì)特絲的態(tài)度變得異常的冷漠和殘酷，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)同情?；蛟S對(duì)他們而言，自從特絲中彩了，她就已不再是朋友、鄰居、妻子、母親。其實(shí)小鎮(zhèn)所有的人，包括小孩，都是抽彩的受害者；但是另一方面，對(duì)于中彩者，他們又都是迫害者。而且，在抽彩儀式中，他們所表現(xiàn)出來(lái)的是自私殘忍和人性扭曲。

3.結(jié)語(yǔ)

雪莉·杰克遜以新英格蘭的一個(gè)虛構(gòu)的村莊為背景，在現(xiàn)代社會(huì)里虛構(gòu)了一場(chǎng)古老的祭祀儀式，講述了一個(gè)替罪羊的故事。故事開(kāi)頭所描述的“晴空無(wú)云，陽(yáng)光燦爛，帶著新鮮的夏日暖意，花朵大量盛開(kāi)，草地綠意盎然”與結(jié)尾“人們一擁而上”的殘忍殺人場(chǎng)面形成巨大的反差，進(jìn)而給讀者以強(qiáng)烈的震撼。在一定程度上，小說(shuō)體現(xiàn)了作者極其精湛的寫(xiě)作技巧。

總之，小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)人們對(duì)抽彩這一儀式的反應(yīng)，表現(xiàn)了人類(lèi)一些丑陋的本性，而且當(dāng)多次細(xì)細(xì)品味這篇短小精悍的小說(shuō)時(shí)，所有的一切似乎都變得寓意深刻，發(fā)人深思，進(jìn)而激發(fā)讀者對(duì)人類(lèi)道德和人類(lèi)文明進(jìn)行反思。

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