淺談高校聲樂教學(xué)中歌曲演唱的藝術(shù)處理

邵強(qiáng)++韓田

摘要：高校中的聲樂教學(xué)是一門集藝術(shù)性、實(shí)踐性以及技術(shù)性為一體的綜合學(xué)科。當(dāng)前，歌曲演唱藝術(shù)已成為大部分高?？疾橐魳穼I(yè)學(xué)生的一項(xiàng)關(guān)鍵指標(biāo)，對(duì)于高校中的音樂老師來講培養(yǎng)學(xué)生具有更高超的歌曲演唱藝術(shù)已成為目前研究的重點(diǎn)課題。本文從歌曲演唱過程中聲音的運(yùn)用、歌曲的風(fēng)格、歌曲的時(shí)代背景等方面對(duì)歌曲的藝術(shù)處理方法進(jìn)行了重點(diǎn)闡述。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué) 歌曲演唱 藝術(shù)處理

一首好的聲樂作品不可能永遠(yuǎn)停留在紙面上，必須通過演唱才能讓觀眾感受得更加真實(shí)。高校聲樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的發(fā)音是學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲演唱的基礎(chǔ)，而讓學(xué)生體會(huì)歌曲演唱中所表現(xiàn)的藝術(shù)處理方式是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵內(nèi)容。

一、歌曲演唱的過程中需要靈活運(yùn)用聲音

相關(guān)的歌者在演唱一首歌曲之前，應(yīng)充分理解這首音樂作品所包含的思想內(nèi)容與表達(dá)的情感，這些因素對(duì)于歌者的演唱具有至關(guān)重要的作用。例如，歌者在面對(duì)一首搖籃曲時(shí)，運(yùn)用的聲音應(yīng)該是柔和甜美的，以便可以達(dá)到使人睡眠的功效；如若歌者面對(duì)的是一首感情豐富的歌曲，那么歌者在演唱時(shí)應(yīng)盡量做到渾厚，并且還應(yīng)運(yùn)用美妙的音調(diào)將歌曲所蘊(yùn)含的感情色彩淋漓盡致的表現(xiàn)出來。著名的經(jīng)典歌曲《追夢(mèng)人》，在白若溪的演唱下，所達(dá)到的演唱效果甚至超越了原唱，綜合分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是由于白若溪選擇了適合這首歌曲的聲音，空靈的同時(shí)又帶有一絲厚重感，二者完美的融合為一體，將聽者帶入了作品所體現(xiàn)的意境中。

在聲樂教學(xué)的過程中運(yùn)用符合作品的思想內(nèi)容的聲腔來演唱在當(dāng)前的音樂演唱中日益顯得重要。好的歌者通常情況下能夠駕馭各種聲音以及音色的變化，在這一方面表現(xiàn)突出的當(dāng)屬歌手吳碧霞，她演唱時(shí)既能唱出意大利華麗的女高音，同時(shí)她也能唱出中國優(yōu)美的民歌，她能夠很好的將音色與音樂風(fēng)格結(jié)合起來，她被人們稱為“中西合璧的夜鶯”。聲樂老師在范唱的過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己試著去體會(huì)、去創(chuàng)造、去感受，進(jìn)而使學(xué)生能夠更好的對(duì)歌曲的韻味進(jìn)行體會(huì)?？偠灾晿方虒W(xué)的過程中，聲樂老師應(yīng)幫助學(xué)生挖掘最恰當(dāng)?shù)穆曇?，唱出最美妙的歌曲?/p>

二、抓住歌曲的時(shí)代背景

歌者在演唱每首歌曲時(shí)，都應(yīng)事先了解一下歌曲的時(shí)代背景，可以說理解作品背后的時(shí)代背景是歌者能否演唱好歌曲的基礎(chǔ)。一首歌曲所蘊(yùn)含的思想感情與其時(shí)代背景需要歌者仔細(xì)地去挖掘、去領(lǐng)會(huì)。例如一首《草原上升起不落的太陽》當(dāng)時(shí)紅遍了大江南北，這首歌曲主要反應(yīng)的是草原牧民們對(duì)黨與國家的感激、熱愛之情。整首歌曲的旋律吸收了蒙古族特有的音調(diào)，歌曲所表達(dá)的寓意深刻，歌詞精煉，展現(xiàn)了遼闊的草原民族特色。這首歌曲的演唱就需要歌者具備相應(yīng)的時(shí)代背景知識(shí)，設(shè)想一下，如果一位歌者對(duì)內(nèi)蒙古大草原的民歌風(fēng)格不熟悉，那么很顯然唱不好這首歌曲。

三、歌曲的演唱需要拓寬意境想象

每首歌曲都有它的意境，不同的歌曲所展現(xiàn)的意境形象不同，這就需要歌者在演唱的過程中去拓寬意境想象，豐富自身對(duì)音樂作品的想象空間。一位好的歌者在歌曲演唱的過程中往往會(huì)將自己置身于其中，仿佛自己就是歌曲中的主人公，切身體會(huì)作品所展現(xiàn)的意境。相關(guān)的音樂學(xué)者指出歌曲中的人物形象與意境思路越清晰，那么這首歌曲所表達(dá)的情感也就越豐富。

很多情況下意境想象是情與景的交融。由施光南作曲家所創(chuàng)作的《月光下的鳳尾竹》，就是情與景完美融合的典范，當(dāng)歌曲清幽的飄起時(shí)，歌者仿佛置身于一片綠油油的鳳尾竹林中，靜靜地等待著自己心上人的到來，此種境界與歌曲中主人公豐富的情感結(jié)合起來，進(jìn)而將歌曲完美地呈現(xiàn)給聽眾。

四、分析并掌握歌曲的藝術(shù)風(fēng)格

不同的國家、不同的民族都有屬于自己的歌曲風(fēng)格，高校中的音樂老師在聲樂教學(xué)的過程中應(yīng)有意識(shí)地讓學(xué)生了解多種風(fēng)格的歌曲。從某種程度上來講作品風(fēng)格掌握的好與壞直接決定歌曲演唱的效果，有的歌者在演唱時(shí)聲音的發(fā)音很標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)聲的技巧也掌握的很好，但是觀眾聽起來總是同一個(gè)狀態(tài)，聽得時(shí)間長(zhǎng)了觀眾會(huì)感到枯燥乏味，究其根本原因是由于歌者未能很好的掌握歌曲所反應(yīng)的風(fēng)格，因而不能與觀眾產(chǎn)生心靈上的共鳴。由此可見要想準(zhǔn)確地表達(dá)作品所蘊(yùn)含的內(nèi)涵，首先應(yīng)對(duì)作品的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的分析與了解，之后再運(yùn)用歌曲的技巧來完美的展現(xiàn)作品的音樂形象。

我國是一個(gè)多民族國家，不同地區(qū)，不同民族的音樂風(fēng)格具有不同的特色。通常情況下北方民族的歌曲在風(fēng)格處理上比較豪放粗狂，南方民族的歌曲在風(fēng)格處理上比較委婉靈巧，平原地區(qū)在風(fēng)格處理上比較舒展，而高原地區(qū)的歌曲風(fēng)格處理藝術(shù)上則表現(xiàn)的高亢嘹亮。不同地區(qū)、民族的歌曲特色不同，相關(guān)的音樂者在歌曲的藝術(shù)處理中應(yīng)結(jié)合不同地區(qū)的地域特色綜合分析。

五、結(jié)語

高校中的聲樂教師應(yīng)從歌曲演唱的聲音變化、歌曲演唱的藝術(shù)風(fēng)格以及歌曲演唱中所包含的時(shí)代背景等方面教會(huì)音樂專業(yè)的學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用藝術(shù)處理，學(xué)會(huì)歌曲的藝術(shù)處理方法，一方面能夠使得音樂學(xué)習(xí)者獲得更多的聲樂演唱技能，另一方面無形中也能夠提升聲樂學(xué)習(xí)者的演唱水平。

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