中職德育課如何對學(xué)生進行生命教育

龍發(fā)英

摘要：生命教育是多層次的認識生命本質(zhì)、理解生命意義、提升生命價值的教育。生命教育的目的首先是喚醒、激發(fā)學(xué)生的生命自覺，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的生命觀和尊重珍愛生命的情感、態(tài)度、行為習(xí)慣及自我發(fā)展的能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，為營造和諧的生命環(huán)境奠基。其次是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛人的生命，包括本人生命、親人生命、他人生命，進而從關(guān)愛人的生命到關(guān)愛動物的生命。中職德育課可以通過主題活動探究等方式激發(fā)學(xué)生主動參與活動，在其中感悟生命、珍愛生命。

關(guān)鍵詞：中職；德育課；生命教育；主題活動

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2014）10-0134-04

當我們面對中職生動輒以拳頭、砍刀解決爭端的時候，當我們目睹中職生無視交規(guī)在公路上橫沖直撞的時候，當我們痛心于中職生虐待同學(xué)或虐殺動物的時候，當我們看到中職生在課堂上無所事事虛度光陰的時候……作為一名德育教師，我們或許應(yīng)該想想，我們的教育忽視了什么內(nèi)容？

產(chǎn)生上述現(xiàn)象的根本原因在于我們的學(xué)生不懂得生命的意義和價值，不知道珍惜生命，關(guān)愛生命，所以生命教育是德育課不容忽視的教育內(nèi)容。其實，中國很早就產(chǎn)生了對生命珍視和留戀的傳統(tǒng)。“生”在孔子的教育和治國方略中是一個基本的出發(fā)點。《論語·子路》：“子路問曰：‘既庶矣，又何加焉？子曰：‘富之。曰：‘既富矣，又何加焉？曰：‘教之?！笨鬃拥摹笆薄ⅰ案弧?、“教”三部曲，即把生存列為第一，富裕列為第二，教養(yǎng)（發(fā)展）列為第三。確實，生存是人生的頭等大事。只有珍視生命，才能敬畏生命，才會追求生命的剛強意志和不屈精神。佩克·庫西在《人，這個世界》中說：“爭取生存的學(xué)說應(yīng)當列入所有國家所有學(xué)校的教學(xué)大綱中?！边@一點甚至比教會學(xué)生掌握專業(yè)技能更為重要，可見探究生命真諦比一切都重要。

那么什么是生命教育？它對中職生有什么意義呢？中職德育課又該如何對中職生進行生命教育呢？

生命教育的內(nèi)涵

從狹義來說，生命教育的本質(zhì)是尊重生命及其存在的價值，包括保護生命、熱愛生命、敬畏生命。生命包括自然界的一切存在。

生命教育包含師生的生命教育，重點是對學(xué)生的生命教育。也可以說，生命教育是多層次的認識生命本質(zhì)、理解生命意義、提升生命價值的教育。

生命教育的目的首先是喚醒、激發(fā)學(xué)生的生命自覺，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的生命觀和尊重、珍愛生命的情感、態(tài)度、行為習(xí)慣及自我發(fā)展的能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，為營造和諧的生存環(huán)境奠基。其次是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛人的生命，包括本人生命、親人生命、他人生命，進而從關(guān)愛人的生命到關(guān)愛動物的生命。

生命教育對中職生的重要意義

第一，生命是整個教育的元基點。關(guān)注人的生命和生命價值是教育的終極目標之一，更與德育課培養(yǎng)目標相吻合。因為求生是人的第一本能，如何生存，便是教育所要研究和解決的第一個大問題，所以職業(yè)教育要避免成為一種單純的行為修正過程，要真心實意地關(guān)心各類學(xué)生成長，主動滿足學(xué)生的多樣化選擇，從而在質(zhì)量上進一步滿足學(xué)生及家長的愿望，滿足社會用人單位的人才需求，讓中職生真正實現(xiàn)他們的生命價值。德育課更要避免成為假、大、空的說教，可以選擇通過主題探究活動等形式，讓學(xué)生去體驗和感悟，幫助學(xué)生認識生命、學(xué)會感恩、主動規(guī)劃人生，從而拓展生命的寬度，提升生命的價值。

第二，生命教育為學(xué)生的終身奠基，為和諧社會奠基，對完成職業(yè)教育的目的具有重要意義。中職生具有良好的生命意識才能有一個健康的心理，有了健康的心理才能健康地成長，而健康成長就是擁有一個美好的生命過程，而教學(xué)生學(xué)會做人，幫助他們認識自我，樹立生涯目標，進行職業(yè)生涯規(guī)劃，中職德育教師有著不可推卸的責任。

第三，生命教育有助于學(xué)生形成正確的生命觀，減少校園暴力事件。當學(xué)生擁有生命意識時，他們就會知道每一個人都是生活在一個人與人之間密切合作、攜手共創(chuàng)的群體中。這個群體是一個整合的共同體，人們被一個共同的文化聯(lián)系在一起，每個人的日常生活與整個共同體息息相關(guān)，是一種共生的關(guān)系。這種共生的理念可以幫助學(xué)生抹去彼此之間認知的裂痕，解決沖突，進而減少校園暴力事件。

德育課對中職生進行生命教育的措施

弗洛姆認為，求生的沖動與破壞的沖動，是一種相互交替、互相依賴的關(guān)系。因為生命有其內(nèi)在動力，有生長、表現(xiàn)自身的傾向。一旦受阻，則以發(fā)展生命為目的的精力便會走上分解的過程，并且轉(zhuǎn)變?yōu)橐云茐臑槟康牡木?。求生的沖動受阻越大，想要破壞的行為則越強；生命實現(xiàn)得越多，則破壞行為的力量越小。故弗洛姆得出結(jié)論：壓抑生命的種種個人及社會的環(huán)境，產(chǎn)生了想要破壞的欲望，“破壞行為是生命受阻的結(jié)果”。弗洛姆從心理學(xué)角度探討生命意識與建設(shè)（愿望實現(xiàn)）和破壞（愿望受阻）關(guān)系的若干思想，是富有啟示性的。

中職生在中學(xué)因為學(xué)業(yè)的不成功而被教師放棄，他們“求生的沖動（愿望）”因此受阻，從而導(dǎo)致他們的行為不合規(guī)范。他們需要在這“破壞（愿望受阻）”中實現(xiàn)自身的生命，引起別人的注意。所以，中職學(xué)校進行生命教育最主要的是給學(xué)生提供“求生（愿望實現(xiàn)）”的平臺，給他們表現(xiàn)自身的機會。中職德育課可以從形式和內(nèi)容兩個方面來進行生命教育。

（一）還原課堂主體，尊重生命

隨著新一輪的中職公共基礎(chǔ)課課程改革的深入，德育課的課程改革也在如火如荼地開展。無論是“三段式”的教學(xué)模式探究，還是“學(xué)樂悟”教學(xué)方式的踐行，都是以提高德育課課堂教學(xué)的有效性為目的。在改革實踐中，本著尊重生命，還原課堂主體，徹底改變過去填鴨式的教學(xué)模式。教師由原來的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)演”，學(xué)生由原來的“觀眾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把輪T”。教師根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容的需要。創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置各種主題活動，預(yù)設(shè)任務(wù)，學(xué)生參與到教學(xué)情境中，進行自我探究和小組合作探究，在課堂中展示自己探究的成果，并在整個活動中有一定的感悟。這樣，才能真正將學(xué)生還原成為課堂主體和自主學(xué)習(xí)的主體。活動初期，一方面他們有自我表現(xiàn)的愿望，另一方面由于學(xué)生受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，他們的手腳和頭腦被束縛，可能會無所適從。這時教師要將探究任務(wù)明確具體化，使其具有較強的可操作性。在活動過程中，教師要及時進行引導(dǎo)，使學(xué)生逐步放開手腳，去體驗和感悟活動過程。endprint

由于我國的基礎(chǔ)教育評價的唯一手段是考試，分數(shù)成了升學(xué)的主要依據(jù)，而中職生在中學(xué)因為學(xué)業(yè)的不成功而被定性為后進生，長久的被否定使得他們?nèi)鄙僮孕?，對參與主題活動，進行自主探究缺乏信心，可能影響他們主題活動的參與積極性。因此，中職德育課還要從評價方式上進行改革，改變過去只強調(diào)結(jié)果的評價，更要注重過程性評價。教師要對學(xué)生每一次微小的進步及時給予表揚和認可，不斷的賞識和被認可，能幫助學(xué)生逐步正確認識自己，樹立自信，積極參與到課堂中來，成為真正的課堂主體和自主學(xué)習(xí)的主體。

（二）主題活動探究，體驗過程，感悟生命

內(nèi)化生命的意識，構(gòu)建生命的意義 （1）開展以珍愛生命為主題的活動探究，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命的存在（關(guān)愛自己）。德育課要教學(xué)生學(xué)會做人，首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尊重生命的存在。無論是動物、植物還是自然人，來到這個世界，都有平等的生存權(quán)。因此，德育課可以開展以珍愛生命為主題的系列探究活動，對學(xué)生進行安全教育，如交通安全、網(wǎng)絡(luò)安全、食品安全、游泳安全、遠離毒品等。形式可以多種多樣，可以是案例收集與展示、演講、制作手抄報、問卷調(diào)查、訪談等。學(xué)生通過參與這些主題活動，能真正體會到每個人的生命只有一次，所以要尊重生命，善待生命。（2）開展以共生為主題的活動探究，幫助學(xué)生構(gòu)建生命的社會意義（關(guān)愛他人）。德育課教學(xué)的一個重要目標就是幫助學(xué)生認識個體在社會中的地位和角色，樹立正確的人生觀和價值觀?，F(xiàn)在的中職生多數(shù)是20世紀90年代出生的獨生子女，在父母的溺愛中成長。他們多數(shù)以自我為中心，對他人和社會冷漠、沒有集體觀念和團隊意識，同時由于中學(xué)時學(xué)業(yè)的失敗，感覺前途渺茫，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)來打發(fā)時間。因此，幫助學(xué)生認識生命的價值和社會意義尤為重要。德育課可以開展以共生為主題的系列探究活動，如教師可以圍繞孝道、感恩等設(shè)置一些探究活動，讓學(xué)生在活動過程中感悟親情，體驗到自己是家庭的一員，要勇于承擔家庭責任。另外，可組織學(xué)生關(guān)注一年一度的“感動中國”人物評選，撰寫心得體會，與大家交流。同時，還可以借助德育拓展課組織一系列的團隊活動，如“翻越必越墻”、“信任被摔”、“心靈感應(yīng)”等活動，幫助學(xué)生通過參與這些活動，體驗到每個人無論是在小團隊還是社會這個大團隊，都充當著一定的角色，承擔著一定的責任。生命的價值更在于承擔相應(yīng)的社會責任，這樣就能幫助學(xué)生構(gòu)建生命的社會意義。

規(guī)范生命的行為，減少破壞的沖動 人的天性中本能地呼應(yīng)心靈，當人被他人的痛苦感動時，會本能地哭泣；當人感受到他人的善意時，會本能地尊敬他人；當人見識到他人工作的美麗時，會本能地敬仰他人。所以，當一個人感覺到自己對他人的幸福有所貢獻，甚至可以為更多人的美好生活而服務(wù)時，他會越發(fā)自覺地發(fā)揮人類的美德和社會道德，久而久之，這些行為便成為了習(xí)慣，而此時他的生命價值也就得到了實現(xiàn)，破壞的沖動也將會減少。對中職生規(guī)范生命的行為可以從以下兩個方面進行。

1.利用知法、懂法、守法探究活動，在群體規(guī)范的心理氣氛中規(guī)范生命的行為。群體規(guī)范有兩種：一是正式的規(guī)范，即社會的法律或教育目標要求決定的，具有法律或行政約束力；二是非正式的規(guī)范，即群體成員相互交往中約定俗成的不成文的規(guī)范，非外力強加，主要通過群體內(nèi)部褒貶而迫使成員遵守的要求。具體來說，一方面，可以開展以知法、懂法、守法為主題的探究活動，進行法制教育，如觀看各類法制節(jié)目談啟示、收集案例進行分析談感悟、聽取服刑人員現(xiàn)身說法、制作法制手抄報、庭審旁聽、模擬法庭等，幫助學(xué)生了解法律制度的強制性和規(guī)范性，產(chǎn)生對法律的敬畏之情，從而自覺規(guī)范自己的生命行為，自覺守法。另外，通過這些主題探究活動，也有助于學(xué)生運用法律來保護自己的合法權(quán)益，樹立法制觀念，增強法律意識。另一方面，可以和班主任一道組織學(xué)生一起制定班級公約、學(xué)習(xí)探究小組共同約定，通過德育課堂的探究活動及班級的各項活動，對于活動中的一些積極的行為和現(xiàn)象進行大力鼓勵和表彰，在班級中形成更多的正能量，引導(dǎo)學(xué)生自覺形成以自覺遵守各項公約為榮，以違背公約為恥，從而養(yǎng)成自覺規(guī)范自己的行為習(xí)慣?？梢哉f，這些規(guī)范是生命教育中不可缺少的東西。因為這些規(guī)范是一種習(xí)慣的培養(yǎng)，是一種生命意識的訓(xùn)練，也是中職生職業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容。

2.利用角色換位的實踐探究活動來規(guī)范生命的行為，減少學(xué)生破壞的沖動。教師根據(jù)教學(xué)需要，設(shè)置一系列角色換位探究活動，給學(xué)生提供多種角色的選擇。一方面給學(xué)生提供多樣的展示自身的舞臺，另一方面可以幫助學(xué)生形成換位思考的習(xí)慣，通過身處不同角色的體驗，引導(dǎo)他們學(xué)會多角度認識社會和他人，以此達到理解他人，減少破壞的沖動。例如，我校旁邊是一條市區(qū)快線，過馬路要走地下通道，部分學(xué)生經(jīng)常不聽交通協(xié)管員的勸導(dǎo)，有時還與協(xié)管員發(fā)生沖突。初中部一名馬上要參加中考的學(xué)生，因為不走地下通道橫穿馬路，被汽車撞傷。為此，筆者讓學(xué)生分小組在中午放學(xué)后去體驗協(xié)管員的工作，一周后，讓學(xué)生在課堂上交流心得，學(xué)生都收獲頗多。有的學(xué)生說協(xié)管員太辛苦，他們每天吸著汽車尾氣，拿著微薄的薪水，但他們?yōu)榇蠹业纳踩?wù)，所以協(xié)管員的工作應(yīng)該得到大眾的尊重；有的學(xué)生說這個工作看似簡單，碰到不聽從勸導(dǎo)的人時也很難辦，有時為了別人的生命安全還要挨罵，他們是最美的交通協(xié)管員；還有的學(xué)生說希望所有的行人都能遵守交通規(guī)則，珍愛自己的生命。之后，筆者又讓他們站在受傷的學(xué)生家長、撞傷人的司機的角度去感受這次交通事故。通過這次角色換位的體驗活動，學(xué)生能真正認識到自覺遵守交規(guī)的重要性，也認識到自己的生命不僅僅屬于自己，要珍愛生命。事后學(xué)生擬定了一份自覺遵守交規(guī)的聯(lián)合簽名承諾書。通過角色換位探究活動，可以幫助學(xué)生在行動之前多角度地去考慮事情的后果，規(guī)范自己的行為，冷靜地分析，減少破壞的沖動，也可以在事情發(fā)生之后多站在別人的角度來考慮問題，理解他人，化解矛盾。

規(guī)劃人生，提供求生的途徑 主要有以下途徑：

1.開展主題為“我的未來不是夢”的探究活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立人生目標，找準生命的方向。在筆者和中職生的日常交往中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在幼兒園和小學(xué)階段有很多職業(yè)理想和目標，有自己人生崇拜和追求的偶像，但到了中職階段，問到他們的職業(yè)目標時，他們遲疑了，似乎這是一個很難回答的問題。究其原因，一方面，學(xué)生的心理成熟了，他們已經(jīng)清楚地認識到原來的有些職業(yè)目標是不現(xiàn)實的（積極因素）；另一方面，學(xué)業(yè)的失敗讓他們?nèi)狈ψ孕?，對自己的未來感到迷茫，不可捉摸，所以在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)為懶散，學(xué)習(xí)的積極性和主動性不夠，學(xué)習(xí)的動機和目的不明確（消極因素）。因此，引導(dǎo)學(xué)生樹立人生目標，才能幫助他們找準生命的方向。教師要幫助學(xué)生選擇認同的對象，讓他們在明確自己的人生目標時有仿效和參照的對象。在教學(xué)過程中，可以開展主題為“我的未來不是夢”的探究活動，讓學(xué)生去收集本專業(yè)內(nèi)的行家里手或自己崇拜的商界精英的職業(yè)生涯案例，在課堂上進行介紹和交流，談?wù)剰乃麄兊氖吕械玫绞裁慈松鷨⑹尽Ａ硗?，還可以請一些成功的校友到校介紹自己的成長經(jīng)歷，與在校中職生進行“零距離”交流，幫助他們認識自己，了解專業(yè)和職業(yè)，盡早樹立職業(yè)目標。相信這些對象一旦被學(xué)生認同，就會對他們產(chǎn)生巨大的激勵力量，幫助他們找回自信，克服成長中的困難，成熟他們的人格，明確人生目標，找準生命的航向。endprint

2.開展主題為“我的人生我做主”的探究活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會規(guī)劃人生，提高自我塑造的能力，要學(xué)會規(guī)劃人生，知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝?！爸骸奔纯陀^認識自己。大多數(shù)中職生都是中考考場上的失敗者，因為學(xué)業(yè)的失敗，導(dǎo)致他們認為自己的人生也是失敗的，所以對自己的認識更多是消極和否定的評價。德育課可以進行主題為“我是誰”的系列實踐活動，如新生第一節(jié)課進行自我介紹，一個月后同桌介紹他眼中的你，一個學(xué)期后德育教師收集各位任課教師眼中的你，并與同學(xué)交流，專題活動之余輔之以平時素養(yǎng)訓(xùn)練和主題活動后同學(xué)和教師的評價。通過系列自評和他評等活動，幫助學(xué)生客觀公正地認識自己的優(yōu)點和缺點，認清“現(xiàn)實的我”，找準“現(xiàn)實的我”與“理想的我”的差距，制定縮小差距的措施，提高自我塑造的能力，為生涯規(guī)劃做好準備。“知彼”即了解專業(yè)和職業(yè)，通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生在選報專業(yè)時僅就專業(yè)名稱的字面理解，對該專業(yè)培養(yǎng)目標、教學(xué)內(nèi)容、專業(yè)對應(yīng)的職業(yè)群并沒有做深入的了解。因此，德育課要幫助學(xué)生認識專業(yè)和職業(yè)?？梢酝ㄟ^學(xué)生上網(wǎng)搜索，找從事本行業(yè)的親朋好友、專業(yè)課教師訪談，校友座談等主題實踐活動，了解自己所選的專業(yè)和未來所從事的職業(yè)對從業(yè)者的素質(zhì)要求，從而找準差距，制定措施縮小差距，提高自我塑造的能力。在客觀認識自己、專業(yè)和職業(yè)及就業(yè)形勢的基礎(chǔ)上，教師可以設(shè)置一個主題為“我的人生我做主”的探究活動，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前期對自我、職業(yè)及就業(yè)形勢的分析和認識，制定一份職業(yè)生涯規(guī)劃書，確定長遠目標，細化階段目標，并根據(jù)階段目標制定具體的行之有效的行動措施，教師和其他同學(xué)成為在校期間踐行職業(yè)生涯規(guī)劃的監(jiān)督者，監(jiān)督其認真踐行人生規(guī)劃，并及時進行修正。通過這樣一系列的主題實踐活動，幫助學(xué)生明確人生目標，找準生命的方向，提高自我塑造的能力，成為一名適應(yīng)社會發(fā)展需要高素質(zhì)的技能型人才，真正實現(xiàn)和提升自己的社會存在價值，這也是生命教育的根本目的所在。

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（責任編輯：張維佳）endprint