緣藝求德：“有專業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”探究

鄭英

【摘 要】堅(jiān)持德育課程體系的職業(yè)化傾向，是德育課改應(yīng)堅(jiān)持的基本方向。中職職業(yè)道德課“有專業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”是在建構(gòu)主義教育思想的指導(dǎo)下，為完成中職職業(yè)道德課的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，借鑒學(xué)校專業(yè)資源，對(duì)構(gòu)成教學(xué)的諸要素進(jìn)行重新設(shè)計(jì)與組合，形成具有專業(yè)特色的、以體驗(yàn)式活動(dòng)教學(xué)為主的教學(xué)程式。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)道德課 專業(yè)特色 活動(dòng)教學(xué)模式

中職職業(yè)道德課“有專業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”是在建構(gòu)主義教育思想的指導(dǎo)下，為完成中職職業(yè)道德課的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，借鑒學(xué)校專業(yè)資源，對(duì)構(gòu)成教學(xué)的諸要素進(jìn)行重新設(shè)計(jì)與組合，形成具有專業(yè)特色的、以體驗(yàn)式活動(dòng)教學(xué)為主的教學(xué)程式。

一、建構(gòu)主義：“有專業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”的理論基礎(chǔ)

建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過程，但知識(shí)不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境下借助他人的幫助而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，因此“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。

（一）體現(xiàn)專業(yè)特色的“情境創(chuàng)設(shè)”

教學(xué)情境決定著教學(xué)效果，教學(xué)情境的構(gòu)建必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。職業(yè)院校的學(xué)生，因其對(duì)就業(yè)的直接關(guān)注而對(duì)專業(yè)特別重視。尤其對(duì)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校而言，大多數(shù)學(xué)生出于興趣選擇了專業(yè)及學(xué)校，故其專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣濃厚、動(dòng)力充足。因此，“專業(yè)特色”是中職職業(yè)道德課的最好載體，體現(xiàn)專業(yè)特色的德育課教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，不僅能將學(xué)生的專業(yè)興趣遷移到德育課堂，更能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)德育知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。

萬物莫不相異——每所學(xué)校的每個(gè)專業(yè)都有其特色。所以，教師要做的不是向外尋求特色的專業(yè)，而是向內(nèi)挖掘?qū)I(yè)特色——這也是職業(yè)學(xué)校特色德育形成的基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)交往中的“協(xié)作”與“會(huì)話”

“協(xié)作”即讓學(xué)生通過小組內(nèi)部及小組之間的分工合作，對(duì)學(xué)習(xí)資料進(jìn)行搜集與分析，共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)、對(duì)學(xué)習(xí)成果共同評(píng)價(jià)。因此分組教學(xué)法是基礎(chǔ)，任務(wù)布置是驅(qū)動(dòng)，小組合作探究是主要的學(xué)習(xí)方法。教師需要了解不同學(xué)生的特長，因人制宜地布置任務(wù)、指導(dǎo)分工、完成協(xié)作；“會(huì)話”是“協(xié)作”的基礎(chǔ)，是推進(jìn)“協(xié)作”的必要途徑，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)討論交流的活動(dòng)和機(jī)會(huì)，讓學(xué)習(xí)小組成員之間通過會(huì)話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；通過（學(xué)）生（教）師或（學(xué)）生社（會(huì)）之間的會(huì)話提升學(xué)生的社會(huì)交往、溝通、表達(dá)能力；最后，通過“會(huì)話”讓每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果（智慧）為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。

（三）活動(dòng)體驗(yàn)中的“意義建構(gòu)”

建構(gòu)主義理論的奠基人、蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為，高級(jí)的心理機(jī)能來源于外部動(dòng)作的內(nèi)化，這種內(nèi)化不僅通過教學(xué)，也通過日常生活、游戲和勞動(dòng)等來實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，內(nèi)在治理動(dòng)作也外化為實(shí)際動(dòng)作，使主觀見之于客觀。內(nèi)化和外化的橋梁便是人的活動(dòng)。因此，活動(dòng)教學(xué)法的運(yùn)用不僅符合中職學(xué)生活潑好動(dòng)、喜歡表現(xiàn)的特點(diǎn)，更是“協(xié)作”和“會(huì)話”實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)能力和方法能力，是學(xué)生進(jìn)行“意義建構(gòu)”的橋梁。學(xué)生通過活動(dòng)體驗(yàn)，在體驗(yàn)中思考內(nèi)化，在內(nèi)化中建構(gòu)生成。學(xué)會(huì)如何協(xié)作、如何會(huì)話、如何學(xué)習(xí)，這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基礎(chǔ)和核心。

根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)理論，“有專業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”將教學(xué)過程分為四個(gè)環(huán)節(jié)，即“情境設(shè)置——會(huì)話協(xié)作——討論思考——活動(dòng)強(qiáng)化”。當(dāng)然，這四個(gè)環(huán)節(jié)并無固定的次序，可根據(jù)課程內(nèi)容靈活調(diào)整，“活動(dòng)”可以放在任何一個(gè)或多個(gè)環(huán)節(jié)。從專業(yè)資源借鑒來的專業(yè)特色不僅體現(xiàn)在教學(xué)情境的設(shè)置中，也體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充、教學(xué)手段的變革、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)的組織等方面。該模式要求教師要充分相信學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作變化發(fā)展的個(gè)體，充當(dāng)好教學(xué)引導(dǎo)者和管理者的角色，而不是知識(shí)的傳授者。

二、特色彰顯：“有專業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”的課例研究

根據(jù)中職《職業(yè)道德與法律教學(xué)大綱》的要求：了解相關(guān)行業(yè)特有的道德要求，理解行業(yè)道德規(guī)范的作用和意義，自覺踐行行業(yè)道德規(guī)范。因此，每所學(xué)校的職業(yè)道德課都必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)與踐行?；诖?，筆者運(yùn)用有專業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式，在針對(duì)蘇州評(píng)彈表演專業(yè)進(jìn)行職業(yè)道德與法律中的“行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范”教學(xué)時(shí)，進(jìn)行了如下教學(xué)設(shè)計(jì)。

（一）基于教學(xué)對(duì)象設(shè)置教學(xué)目標(biāo)

本節(jié)課的授課對(duì)象為一年級(jí)評(píng)彈表演專業(yè)的學(xué)生，年齡為十六七歲，他們活潑好動(dòng)、喜歡表現(xiàn)、表演欲強(qiáng)，對(duì)蘇州評(píng)彈表演專業(yè)興趣濃厚。通過本課教學(xué)，要讓學(xué)生理解蘇州評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，并自覺養(yǎng)成蘇州評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的習(xí)慣，激發(fā)他們熱愛職業(yè)、熱愛行業(yè)的職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感。

（二）基于行業(yè)規(guī)范確定教學(xué)內(nèi)容

由于課本沒有蘇州評(píng)彈表演行業(yè)規(guī)范明確具體的內(nèi)容，蘇州評(píng)彈表演行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范目前還處于自發(fā)、零散狀態(tài)，沒有經(jīng)過系統(tǒng)的歸納、總結(jié)、成文，因此本課的教學(xué)內(nèi)容需要師生從演藝行業(yè)中收集歸納。為此，我們的教學(xué)準(zhǔn)備分為兩項(xiàng)內(nèi)容：一是評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的收集與整理，二是評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的理解與呈現(xiàn)。

首先，筆者課前指導(dǎo)學(xué)生通過采訪專業(yè)教師、評(píng)彈演員及網(wǎng)上查閱等方式搜集評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，形成第一手資料；然后再與學(xué)生一起討論、整理、歸納；最后師生帶著這些職業(yè)道德規(guī)范分別向評(píng)彈表演行業(yè)行政領(lǐng)導(dǎo)、藝術(shù)家、演員及觀眾進(jìn)行求證，最終確定評(píng)彈表演行業(yè)認(rèn)可的職業(yè)道德規(guī)范。通過這一課前生與生、生與師、生與訪（問者）的“協(xié)作”與“會(huì)話”活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的信息處理能力、辨別能力、歸納能力及社會(huì)交往能力，幫助學(xué)生初步建構(gòu)起對(duì)評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)與理解。

其次，根據(jù)學(xué)生喜歡活動(dòng)、專業(yè)表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn)，筆者選擇了以“故事會(huì)”的形式讓他們對(duì)評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行呈現(xiàn)?！肮适聲?huì)”有兩條線索，即明線：專業(yè)教師孫可、王勤、邢晏芝的故事，由學(xué)生分別以評(píng)話故事表演、拍攝采訪視頻、答記者問等形式呈現(xiàn)；暗線：藝術(shù)家盛小云的故事，由教師補(bǔ)充講述。另外，教師提前準(zhǔn)備相關(guān)故事的背景圖片（演出照片）及音樂資料（晏芝調(diào)）等，完成專業(yè)特色的“情境設(shè)置”。

（三）基于模式程式推動(dòng)教學(xué)進(jìn)程

本課教學(xué)共兩大環(huán)節(jié)，即評(píng)彈表演行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范認(rèn)知和職業(yè)道德規(guī)范養(yǎng)成。

課堂從德育教師的“從藝經(jīng)歷”導(dǎo)入。由教師展示自己用過的琵琶，并講述自己因?yàn)榫毩?xí)琵琶彈奏時(shí)不能吃苦耐勞、不能堅(jiān)持到底而以失敗告終的反面故事引出故事會(huì)。

第一環(huán)節(jié)，由學(xué)生分組進(jìn)行故事呈現(xiàn)。在教師的點(diǎn)撥下，分別歸納出評(píng)彈表演行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，即“誠信服務(wù)，腳踏實(shí)地；愛崗敬業(yè)，吃苦耐勞；團(tuán)結(jié)協(xié)作，模范爭優(yōu)；傳承創(chuàng)新，樂于奉獻(xiàn)”。既是學(xué)校的專業(yè)教師同時(shí)又是評(píng)彈演員的孫可、王勤、邢晏芝、盛小云的藝術(shù)人生故事有力地感染了學(xué)生，以榜樣示范的形式激發(fā)了學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱愛、對(duì)目標(biāo)的向往、對(duì)行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的理解和認(rèn)可。學(xué)生的評(píng)話故事表演、視頻播放、答記者問等活動(dòng)完成了“會(huì)話協(xié)作”，促進(jìn)了學(xué)生從活動(dòng)中體驗(yàn)，從體驗(yàn)中完成意義建構(gòu)。

第二環(huán)節(jié)，職業(yè)道德規(guī)范的養(yǎng)成。主要由學(xué)生分組“討論思考”和互動(dòng)交流完成。討論完成后將討論結(jié)果填寫在事先準(zhǔn)備好的琵琶拼圖上，由各組派代表到黑板上完成琵琶拼圖（如圖1），達(dá)成“活動(dòng)強(qiáng)化”。琵琶是評(píng)彈表演行業(yè)的符號(hào)象征，通過“議一議”“寫一寫”“拼一拼”三項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生理解行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范對(duì)行業(yè)的支撐性和基礎(chǔ)性作用。學(xué)習(xí)共同體的討論和交流也幫助他們明確養(yǎng)成行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的途徑。

最后的課堂總結(jié)將課堂氛圍推向高潮。當(dāng)學(xué)生因找到了評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范而暗自慶幸并摩拳擦掌、躍躍欲試時(shí)，教師需要利用好這樣的關(guān)鍵時(shí)機(jī)進(jìn)行情感升華。為此，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)懸念：“為什么老師今天要把自己的琵琶帶到教室來？”那是因?yàn)槔蠋煹呐酶鷮W(xué)生的琵琶不同，不同在于有名譽(yù)校長陳云的“出人出書走正路”的校訓(xùn)（如圖2）。該校訓(xùn)是對(duì)評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的最高概括，雖然同學(xué)們的琵琶上沒有這幾個(gè)字，但希望同學(xué)們能夠?qū)⑺懹浽谛睦?，不?fù)首長的期望，不辱評(píng)彈演員對(duì)國家級(jí)非物質(zhì)文化發(fā)展所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑Ｅ门c校訓(xùn)的展示，升華了學(xué)生的認(rèn)同感和歸屬感。

三、緣藝求德：“有專業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”的實(shí)踐理性

由于中職職業(yè)道德課的抽象性特征，我們必須為德育課尋求恰當(dāng)?shù)摹拜d體”，并通過這一載體呈現(xiàn)職業(yè)道德。蘇州評(píng)彈表演專業(yè)這一說唱藝術(shù)表演形式，具有形象性、趣味性的特點(diǎn)，是德育課的最佳載體，體現(xiàn)在以下方面。

（一）激發(fā)情感共鳴：教學(xué)內(nèi)容的選擇

有專業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和生活緊密融合，避免了德育課的空洞與說教。教師引導(dǎo)學(xué)生挖掘?qū)I(yè)行業(yè)資源，讓其在探究的過程中通過會(huì)話交流對(duì)未來的職業(yè)生活零距離體驗(yàn)，行業(yè)榜樣更激發(fā)了他們的職業(yè)情感共鳴，在體驗(yàn)中自然地達(dá)成了情感態(tài)度目標(biāo)。

（二）創(chuàng)設(shè)活潑課堂：教學(xué)方法的運(yùn)用

利用“兩個(gè)琵琶”進(jìn)行了專業(yè)特色的情境設(shè)置。無論是學(xué)生進(jìn)行的拼圖活動(dòng)，還是學(xué)生的表演、采訪、討論、交流活動(dòng)，無時(shí)無刻不在激發(fā)并滿足著學(xué)生的好奇心，使其身心活躍，生動(dòng)活潑的課堂氛圍也由此生成。這樣的課堂，不僅讓學(xué)生體驗(yàn)著活動(dòng)的喜悅，更給予了他們成就感、快樂感和課堂主人的幸福感。

（三）促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)：教學(xué)評(píng)價(jià)的體現(xiàn)

教學(xué)讓學(xué)生深刻體驗(yàn)并自覺踐行的吃苦耐勞、勤奮練習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠信奉獻(xiàn)等行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中便是志存高遠(yuǎn)、言行規(guī)范，樂于鉆研、勤于練習(xí)。提升學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的實(shí)效——實(shí)踐的評(píng)價(jià)是最有效的過程性評(píng)價(jià)，實(shí)踐的結(jié)果是最有力的證明。

自20世紀(jì)80年代以來，我國教育界踐行的一些適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的教學(xué)模式，如自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式，先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式，魏書生的六步教學(xué)法教學(xué)模式，王勤敏的愉快教學(xué)模式等等，對(duì)推動(dòng)我國教育教學(xué)改革，提升教學(xué)實(shí)效性起到了巨大作用。這些教學(xué)模式都充分相信學(xué)生的潛力，構(gòu)建了以生為本的課堂，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和社會(huì)能力兩大核心能力的培養(yǎng)。筆者提出的“有專業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”也正是這些成果的活學(xué)活用。

從實(shí)踐效果看，“有專業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”符合中職《職業(yè)道德與法律教學(xué)大綱》“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的要求，符合《教育部關(guān)于進(jìn)一步深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的若干意見》中提出的“中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程，要按照培養(yǎng)學(xué)生基本科學(xué)文化素養(yǎng)、服務(wù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的功能來定位”的要求。它激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和健全人格的塑造，不失為有效的教學(xué)模式。

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（作者單位：江蘇省蘇州評(píng)彈學(xué)校）