一代繡壇奇女

岳煜群

沈壽（1874—1921年），初名云芝，字雪君，號(hào)雪宦，江蘇蘇州人。中國(guó)刺繡藝術(shù)家及刺繡教育家。沈壽一生致力于刺繡技藝的研習(xí)和刺繡教育，是仿真繡的創(chuàng)始人，刺繡教育的開(kāi)創(chuàng)者。1904年沈壽的通景繡屏《八仙上壽圖》進(jìn)獻(xiàn)清廷為慈禧太后祝壽，慈禧極為喜歡，賜“壽”字，遂易名為“沈壽”。1911年，沈壽的繡品《意大利皇后愛(ài)麗娜像》作為國(guó)禮贈(zèng)送意大利，轟動(dòng)該國(guó)朝野。1915年，沈壽的代表作《耶穌像》在美國(guó)舊金山“巴拿馬—太平洋國(guó)際博覽會(huì)”展出，獲得一等獎(jiǎng)，被世人譽(yù)為“神繡”。1914年，張謇在江蘇南通創(chuàng)辦女紅傳習(xí)所，沈壽應(yīng)聘擔(dān)任所長(zhǎng)兼教習(xí)直至去世。沈壽一生著有《雪宦繡譜》一書(shū)。

一、“仿真繡”的創(chuàng)始人

沈壽出生在蘇州的一個(gè)古董商家庭，家藏的文物字畫(huà)給了她豐富的藝術(shù)熏陶。當(dāng)時(shí)蘇州“閨閣繡”極為風(fēng)行，有“閨閣家家架繡棚，婦姑人人巧習(xí)針”的盛況。沈壽八歲開(kāi)始習(xí)繡，十六歲時(shí)便以繡藝聞名鄉(xiāng)里。沈壽二十歲結(jié)婚，丈夫余覺(jué)出身書(shū)香世家，由于丈夫能書(shū)善畫(huà)，常以畫(huà)理啟迪、引導(dǎo)，使她“針循畫(huà)理”，繡技有了長(zhǎng)足進(jìn)步。1903年，沈壽開(kāi)始研究明代“顧繡”?！邦櫪C”因刺繡人物山水逼真而頗具韻味。沈壽在繼承“顧繡”傳統(tǒng)針?lè)ǖ幕A(chǔ)上，改進(jìn)了原有的套針?lè)?，按照所繡真實(shí)景物組織針腳紋路，使針跡隱藏，物象逼真，更具立體感。1904年清政府委派沈壽夫婦到日本考察藝術(shù)教育。東瀛之行使沈壽大開(kāi)藝術(shù)視野，她敏銳地發(fā)現(xiàn)了西洋畫(huà)和攝影技術(shù)對(duì)明暗光線的處理特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)潛心鉆研，在針?lè)ㄟ\(yùn)用、配色和材料選配等方面融入了西方美術(shù)注重光線明暗、色彩變化等技術(shù)，獨(dú)創(chuàng)了“仿真繡”?！胺抡胬C”的突出貢獻(xiàn)在于讓西方世界了解中國(guó)的刺繡藝術(shù)，促進(jìn)了中西文化藝術(shù)的交流和融合。

二、刺繡教育的開(kāi)創(chuàng)者

1907年慈禧責(zé)成清廷商部成立女子繡工科，下設(shè)國(guó)文、圖畫(huà)、刺繡三門(mén)專業(yè)課。沈壽被任命為總教習(xí)，成為我國(guó)歷史上第一個(gè)朝廷繡品女官。辛亥革命后，繡工科停辦。沈壽于1912年遷居天津，開(kāi)辦了一所自立女紅傳習(xí)所。盡管經(jīng)費(fèi)籌措十分艱難，所址也不理想，但沈壽還是竭盡全力將傳習(xí)所支撐了一段時(shí)間后才返回蘇州。1914年8月，沈壽受張謇之邀，赴南通任女紅傳習(xí)所所長(zhǎng)。

沈壽所處的年代，是一個(gè)女子社會(huì)地位極為低下的封建社會(huì)，南通女紅傳習(xí)所能長(zhǎng)期生存下來(lái)，在當(dāng)時(shí)確實(shí)是一個(gè)奇跡，這得益于沈壽不僅是一個(gè)技藝精湛的刺繡藝術(shù)大師，而且還是一位杰出的刺繡教育家，她開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)刺繡教育的先河。沈壽在刺繡教育方面的卓越貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

一是她從根本上改變了傳統(tǒng)的母女相傳、師徒傳習(xí)的陳規(guī)教法，為南通女紅傳習(xí)所制定了一整套產(chǎn)學(xué)結(jié)合的刺繡教育體系。她設(shè)置了三種學(xué)制，二年制的刺繡普通班、四年制的刺繡美術(shù)班、五年制的刺繡研究班，分別教授花卉、翎毛、山水、仕女、肖像和油畫(huà)的刺繡。除刺繡專業(yè)課外，同時(shí)還開(kāi)設(shè)了國(guó)畫(huà)、國(guó)文、音樂(lè)、書(shū)法、體育等課程。為了使傳習(xí)所能自給自足，也為了號(hào)召更多女子自立自強(qiáng)，傳習(xí)所內(nèi)還設(shè)立了南通繡織局，專門(mén)開(kāi)展展示和貿(mào)易業(yè)務(wù)，甚至還在美國(guó)紐約第五街設(shè)立了分局。特別是1915年沈壽在巴拿馬博覽會(huì)上的載譽(yù)而歸，使得前來(lái)報(bào)名的學(xué)員絡(luò)繹不絕，女紅傳習(xí)所的刺繡教育事業(yè)呈現(xiàn)一派蒸蒸日上的興旺景象。

二是她注重品德教育，教法獨(dú)具匠心。沈壽非常重視學(xué)員的品德教育，倡導(dǎo)以繡自立。她以身作則，即使在病中也堅(jiān)持教繡活動(dòng)，教學(xué)極為認(rèn)真。在刺繡教學(xué)上她主張“外師造化”，注重培養(yǎng)學(xué)員實(shí)際觀察事物的能力。她讓刺繡不再是單純按畫(huà)刺繡，而是要求學(xué)員把被繡物放在面前觀察，對(duì)照實(shí)物來(lái)繡。在沈壽的精心教誨下，傳習(xí)所為社會(huì)培養(yǎng)了許多優(yōu)秀刺繡人才，形成了沈繡刺繡藝術(shù)流派，她的眾多弟子在新中國(guó)成立后成為蘇繡的領(lǐng)軍人物。

三是由沈壽病中口授，張謇親自筆錄合作完成的曠世著作《雪宦繡譜》。該書(shū)是沈壽四十年藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)晶，是對(duì)刺繡教育事業(yè)的杰出理論貢獻(xiàn)。全書(shū)共分繡備、繡引、針?lè)?、繡要、繡品、繡德、繡節(jié)、繡通八大部，書(shū)中對(duì)刺繡工具、劈線、各種針?lè)ǖ牟僮骷斑\(yùn)用，繡線的色彩、光線的處理，刺繡藝術(shù)家應(yīng)有的思想品德、藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)作方法以及保健衛(wèi)生等，都進(jìn)行了系統(tǒng)精辟的闡述，是我國(guó)刺繡藝術(shù)寶庫(kù)中一份極有價(jià)值的藝術(shù)遺產(chǎn)。

（作者單位：江蘇省昆山第一中等專業(yè)學(xué)校）