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      藝術設計教學中文化傳承的內(nèi)容和方法探析

      2014-10-09 19:47:28陳曉鵬
      中國科教創(chuàng)新導刊 2014年8期
      關鍵詞:設計教學文化傳承藝術設計

      陳曉鵬

      摘 要:為了履行文化傳承與創(chuàng)新的職責,高校應該將傳統(tǒng)文化精華融入教學。根據(jù)藝術設計教學的特點,文化傳承的內(nèi)容可以分為文化精神與價值觀、傳統(tǒng)設計思想、傳統(tǒng)設計方法和設計元素等四個層次。在教學中要從藝術設計與傳統(tǒng)文化的契合點出發(fā),梳理相關知識體系,針對性地組織文化傳承的內(nèi)容,通過教學方法改革和教學任務設置來實現(xiàn)相關的教學目標,以時代和生活為導向,在不斷應用中促進傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

      關鍵詞:文化傳承 藝術設計 設計教學

      中圖分類號:G4 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2014)03(b)-0171-02

      高等教育承擔著推動文化多樣性、做文化創(chuàng)新的先行者的重要使命,系統(tǒng)研究傳統(tǒng)文化、深入認識傳統(tǒng)文化精神、通過專業(yè)教學和學術研究促進文化的傳承是高校的重要職責。

      1 文化傳承的價值和意義

      文化是人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,是民族精神的標志,是國家綜合實力的重要組成部分。對文化的學習、傳播、應用和發(fā)展既是高等教育教學的重要內(nèi)容,也是健全人格培養(yǎng)的重要內(nèi)容。高等教育的根本任務是促進人的全面發(fā)展,文化傳承的內(nèi)容有助于幫助學生形成社會和時代認可的價值觀,提升學生的人文修養(yǎng),錘煉其文化品格。

      中國文化是中華民族獨特的生活形態(tài)、價值意義、符號系統(tǒng)和社會規(guī)范,蘊含了民族的生存智慧,具有不斷自我調(diào)整、與時共進的品格,是藝術設計創(chuàng)造的源泉。在藝術設計教學中融入中國傳統(tǒng)文化的精神和內(nèi)容是非常必要的。藝術設計廣泛涉及衣、食、住、行、用的各個方面,關系到人與自然的關系和資源的有效利用,關系到企業(yè)的生存與競爭能力。學習和借鑒傳統(tǒng)文化精華、發(fā)揚本土特色和優(yōu)勢是每一個設計人員不可忽視的課題,藝術設計教學應該將傳統(tǒng)文化的學習、應用和創(chuàng)新納入到教學體系和教學內(nèi)容中來,只有這樣才能將文化的傳承落到實處,同時,文化內(nèi)容的融入能夠提升設計的人文價值,為現(xiàn)代設計開拓新的空間。

      2 藝術設計教學中的文化傳承內(nèi)容分析

      藝術設計教學中的文化傳承主要指:設計思想和設計方法的傳承,而設計思想深深扎根于民族的文化精神和價值觀,以視覺的形式表現(xiàn)出來。相關文化傳承的內(nèi)容在教學內(nèi)容上的設置可以從文化精神與價值觀、傳統(tǒng)設計思想、傳統(tǒng)設計方法和設計元素等四個層次展開。

      2.1 中國文化精神和價值觀

      和合是中國文化價值的基本取向和核心精神,呈現(xiàn)了對人生的肯定,主張人與自然的和諧。自覺運用這一生存智慧,可以有效地解決當代人與自然沖突、人與社會對峙、人與人疏離等價值難題。中國文化的價值追求對經(jīng)濟建設和人的發(fā)展具有啟發(fā)意義,應該成為大學教育的基礎內(nèi)容,可以概括為人與自然、人與社會和人與自身的關系三個方面。

      人與自然的關系是人類安身立命所必須思考的。當今世界面臨的生態(tài)失衡、環(huán)境污染、能源危機等問題越來越嚴重,工業(yè)文化的消極后果日益凸顯。中國傳統(tǒng)文化中敬畏天道的生態(tài)思想值得借鑒,天人合一的價值原則啟迪我們關注人與自然的和諧共處,協(xié)調(diào)生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的關系。

      對人與社會的關系上,中國傳統(tǒng)的理想是以和為貴,在處理自我與他人的關系時要求謹守仁道,提倡有容乃大的寬容精神,是整個社會健康發(fā)展的基礎。

      在對待人與自身的關系上,欲理合一是中國傳統(tǒng)價值觀的基本原則。儒家文化的修身之道要求通過長期的自覺與自律達到“從心所欲不逾矩”的境界。在個人欲望被過分張揚的今天,傳統(tǒng)的智慧引導我們走向身心和諧的自由境界。

      在全球化、多元化的背景下,我們必須高度重視中國文化精神在高等教育中的價值,同時要認識到優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)要與時俱進,進行創(chuàng)造性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,融入民主精神、科學精神、競爭精神等現(xiàn)代理念,只有這樣,才能賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵與活力。

      2.2 中國傳統(tǒng)設計思想

      我國傳統(tǒng)的設計文化有著特有的創(chuàng)造理念、審美模式和造型規(guī)律,反應了中國造物哲學和藝術思維的獨特性。造物實踐是中國人體察天道人文的最深刻的基礎,以實用理性、經(jīng)驗直覺、意象思維的方式,體現(xiàn)了經(jīng)世致用、共生共榮的美學追求。

      在藝術設計的教學中,中國傳統(tǒng)設計思想的內(nèi)容可以從觀念、制度、器物等方面展開。其中觀念層從價值觀和審美出發(fā),是對造物設計的要求和評價;制度層從形制要求出發(fā),根據(jù)象征、禮儀確定式樣要求;器物層是對日常生活中實用型器的具體規(guī)定,包括:器皿、工具、儀器等。

      中國傳統(tǒng)設計可以從天與人、道與器、理與氣、文與質(zhì)四組辯證關系來進行分析。“盡人性以盡物性,盡物性以參天地之化育”是中國傳統(tǒng)設計的基本思維方式,建立天-人-物的和合關系是中國設計文化的最高理想。道器并重是中國傳統(tǒng)設計的重要規(guī)律;通過“載禮釋道”,維護社會秩序是中國傳統(tǒng)造物的基本功能。傳統(tǒng)造物講究“理”,要求造物符合物性和法度;同時也講究“氣”,對氣韻生動的追求是獨具中國特色的設計理念。文與質(zhì)的統(tǒng)一要求做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一、功能與裝飾的統(tǒng)一。

      中國傳統(tǒng)設計理論包括:造物觀念、歷史和風格演變等內(nèi)容,其思想體系融匯技術和美學,形成了鮮明的、內(nèi)在的觀念定勢,其豐富的內(nèi)容和辯證的理論對于當今藝術設計和產(chǎn)品開發(fā)具有重要的參考意義。

      2.3 中國傳統(tǒng)設計方法

      中國傳統(tǒng)設計有獨特的造型規(guī)律、視覺定式和構形方式,反映了中國藝術創(chuàng)作和造型方法的獨特性。中國傳統(tǒng)設計講求“制器尚象”,注重心理意象創(chuàng)造,是對有形之物的超越。社會意義和祈福、辟邪等觀念的表達是傳統(tǒng)設計最顯著的構形意識。在設計方法上注重整體把握“意象”,強調(diào)特征融入觀念和情感;注重物與物、物與人的交感對應。

      中國傳統(tǒng)設計以形象思維的方式,通過提取事物的理想模型,建立符號與傳達關聯(lián),以類型化、程式化的設計藝術進行設計。這種方法以視覺經(jīng)驗和審美理性為基礎,傳承各種典章制度和形制式樣,具有一定的保守性和穩(wěn)定性,追求調(diào)和持中的理念。

      中國傳統(tǒng)特有的設計方法還包括“造物應時”,強調(diào)設計隨環(huán)境變化,重視時間和節(jié)氣,因時而變,是動態(tài)的、整體的時空系統(tǒng)。天人合一的追求和時空一體的觀念的影響下,傳統(tǒng)設計講究物與環(huán)境的和諧,這種和諧既包括對自然環(huán)境的適應,也包括對人文環(huán)境的適應。傳統(tǒng)設計強調(diào)適應機制和調(diào)節(jié)機制,其多維、動態(tài)、有機的文化生態(tài)觀非常值得當代設計借鑒。

      在造型、色彩、材料等設計方法上,中國傳統(tǒng)設計自成體系:在造形上綜合協(xié)調(diào)設計要素,對形狀變化與功能關系有著深刻的認識;在色彩上以五原色為基礎,用色具有強烈的象征性;在材料方面注重取材應時,因材施藝;在內(nèi)部結構上追求秩序,空間規(guī)劃講求四方八位,注重方向和布局的趨勢;在構成上講求數(shù)理關系,對設計要素的大小、比例等有很多程式格律要求。深入領會和掌握這些設計原則和方法,能為創(chuàng)作具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品提供有效途徑。

      2.4 中國設計元素

      中國元素是反映中華民族人文精神的、被廣泛認同的典型形象和符號。中國設計元素凝結著中國傳統(tǒng)文化的基因,也反應出現(xiàn)代人的情感和意識。中國設計元素主要表現(xiàn)在特有題材和典型圖案上,這種認知度高、代表性強的典型符號在設計中的應用能夠廣泛引起人們的共鳴。

      中國特有的題材來源于傳統(tǒng)文化中獨具特色的觀念意識、倫理信仰和生活習慣,還包括特有的工藝技術、地方名勝、民風民俗、典故傳說等。中國傳統(tǒng)題材豐富多樣,是創(chuàng)造民族風格和本土化設計的重要素材,具有東方文明的獨特魅力。

      在漫長的歷史演變中,從傳統(tǒng)設計中逐步凝練出典型的圖形和紋飾,這些視覺圖像的形式構成、意境和寓意充滿了中國美的格調(diào),是藝術設計取之不盡的創(chuàng)意源泉。

      中國元素不僅指視覺形象,還包含了中國思維特有的文化概念。文化的內(nèi)容通過符號系統(tǒng)實現(xiàn)溝通,文化的傳承和發(fā)展要求符號系統(tǒng)的不斷更新與再造。中國元素在當代設計中的應用并不僅限于傳統(tǒng)素材的模仿與拼貼,而要在深刻理解文化內(nèi)涵的基礎上,融合現(xiàn)代人的物質(zhì)和精神需求,與當代生活聯(lián)系,通過合理轉(zhuǎn)化體現(xiàn)其文化價值。

      3 藝術設計教學中的文化傳承的方法

      在藝術設計教學中融入傳統(tǒng)文化,需要研究傳統(tǒng)文化的特點和構成層次,分析其與現(xiàn)代設計理論和實踐的契合點,通過教學內(nèi)容的深度融合,落實文化傳承的目標。

      3.1 文化傳承融入教學的方法

      通過調(diào)查目前藝術設計教學情況、文化傳承的現(xiàn)狀,了解國內(nèi)、外在設計教學中文化傳承的經(jīng)驗和方法,分析教學內(nèi)容與設計師素質(zhì)培養(yǎng)的關系;通過對應專業(yè)的培養(yǎng)目標,尋找藝術設計專業(yè)和課程與文化傳承的契合點。

      融入傳統(tǒng)文化的藝術設計教學應該建立在對文化傳承的優(yōu)勢、內(nèi)容、難點的深入了解基礎上,同時結合藝術設計教學的特點、方法和存在的問題來展開。根據(jù)藝術設計的知識結構,文化傳承的內(nèi)容可以分為理念、方法和應用三個層次,對應這三個層次的特點,應分別采取不同的教學方法以實現(xiàn)相應的教學目標。

      為了使專業(yè)教學與文化傳承有機結合,應該相應專業(yè)教學的要求,從藝術設計與傳統(tǒng)文化的契合點出發(fā),梳理相關知識體系,針對性地組織文化傳承的具體內(nèi)容。通過文化傳承內(nèi)容的滲入,探索中國美學的獨特文化基因及其在藝術設計領域中應用和創(chuàng)新方法,構建我國藝術設計教學的理論體系。

      通過目前的調(diào)研和嘗試發(fā)現(xiàn),由于課時有限,在專業(yè)教學體系和課程設置上體現(xiàn)文化傳承存在很多困難,切實可行的解決方法是結合具體的課程,通過調(diào)整課堂教學方法和教學任務的安排來進行。在不斷的嘗試和教學改革中,我們對教學效果和規(guī)律要進行細致的評析和總結,確保教學經(jīng)驗不斷積累,教學質(zhì)量不斷提高。

      3.2 文化傳承融入教學的關鍵環(huán)節(jié)

      在設計教育中融入文化傳承的理念和內(nèi)容,汲取傳統(tǒng)文化的精華,體現(xiàn)設計的文化價值是文化傳承的關鍵,也是難點。通過融入高校的專業(yè)教學,以時代和生活為導向,能夠促進傳統(tǒng)文化在應用中發(fā)展,賦予其新的生命力。

      文化是認識和思維模式的反應,是藝術設計的本質(zhì)和各要素之間的紐帶。深入到文化結構中探尋藝術設計的方法,能夠幫助我們系統(tǒng)地解析藝術設計的根源和途徑,而不僅僅停留在符號和形式上;在藝術設計教學中把握中國文化和傳統(tǒng)設計的精髓,能夠提升本土設計水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量,是藝術設計學科和專業(yè)發(fā)展的方向。

      在應用中體現(xiàn)價值,在繼承中不斷創(chuàng)新,是設計教學的重要任務。發(fā)掘中華文明獨特的文化基因,為當代設計提供更豐富的精神資源,對高校更好地發(fā)揮教學、科研、服務社會和傳承文化的功能具有重要意義。

      參考文獻

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