關注歷史中的人與課堂中的人

蘇海

[關鍵詞]復習課，斯大林模式，法西斯，羅斯福新政

[中圖分類號]G63 [文獻標識碼] B[文章編號]0457-6241（2014）07-0048-07

每年高考前的二輪復習課常令老師感到撓頭，二輪復習應該怎么上才能更有收效、更有意義？筆者在近日做了一節(jié)二輪復習的公開課《何去何從——兩次世界大戰(zhàn)之間的道路選擇》，試圖就以下兩個方面進行探索：一是如何在復習課中不止步于單純的知識整理，而能夠進一步培養(yǎng)學生的學習能力和情感態(tài)度價值觀，在服務高考的同時又堅持育人？二是如何在復習課中激發(fā)學生的求知積極性？現(xiàn)將該課的實踐過程和筆者的思考作一個粗略的整理，祈請方家指正。

教學過程

（一）困境

呈現(xiàn)關于梁啟超、羅素、勞合·喬治的三段材料：

材料一：全社會（歐洲）人心都陷入懷疑、沉悶、畏懼之中，好像失去了羅針的海船，迎著風遇著霧，不知前途是怎生好。

——梁啟超《歐游心影錄》（1919年）

材料二：資本主義在今日已不容于世界。

——羅素《民主與革命》（1920年）

材料三：所有現(xiàn)存的政治、社會和經(jīng)濟方面的秩序都受到了歐洲各地廣大人民的懷疑。

——勞合·喬治（1919年）轉引自：

貝克《伍德羅·威爾遜與世界和解》

教學意圖：用多個來自不同的國家、不同身份的人對資本主義的批評，來顯示當時對資本主義的懷疑具有全球性。

師：資本主義出了什么問題呀。（當時的梁啟超和章士釗給出了很有見地的回答，但教師并不急于出示前人的思考成果）你們有想法嗎？

生：一戰(zhàn)的影響。一戰(zhàn)是資本主義為了爭奪殖民地和世界霸權而挑起的，體現(xiàn)了資本主義的侵略性。

師：她這是在利用選修3的知識，從國與國之間的關系來分析問題（這既是對學生回答的提煉升華，也在暗示這個問題還有其他回答的角度）。

生：第二個是資本主義的基本矛盾，以及生產(chǎn)與消費之間的矛盾，還有社會貧富分化。

師（總結提升）：她這是在利用必修2的知識，從資本主義社會的內(nèi)在矛盾來進行分析，得出結論一資本主義社會分裂了。

教學意圖：在教師與學生的問答中，教師的及時總結可以突出學生發(fā)言的重點，使課堂既能發(fā)散又能集中，又可以指引進一步探討的方向。

教師在大屏幕上展示梁啟超和章士釗當時的思考：

歐洲社會上，富者益富，貧者益貧，一國之內(nèi)，早已分開兩國：一個勞動國，一個資本國。那資本國和勞動國，早晚總有一天會短兵相接，拼個你死我活。我們準備著聽戰(zhàn)報罷。

——梁啟超《歐游心影錄》（1919年）

以工業(yè)立國者，因事事皆積極進行，故恒至生產(chǎn)過剩，競爭市場，推廣殖民地，因此血戰(zhàn)，前后相繼。

——章士釗《在上海暨南大學商科演講歐游之感想》

教師用材料反證了學生回答的正確，然后用贊揚的口吻感嘆：“果然是英雄所見略同！”

教學意圖：將材料的出現(xiàn)放在學生思考和發(fā)言的后面，這樣安排對學生有很高的要求，但當學生看到自己的思考成果和歷史上智者的想法一樣時，也會有巨大的成就感。

至此，一戰(zhàn)至二戰(zhàn)之間資本主義的困境已經(jīng)展現(xiàn)，造成困境的原因已經(jīng)揭示，歷史呼喚新的道路。

（二）新路

1.斯大林模式：

師（開篇將斯大林模式與社會主義進行了概念區(qū)分）：大家要注意，我沒有使用社會主義這個概念，社會主義不等于斯大林模式。

教師先要求學生都把書合上，“概括地說一說，關于斯大林模式我們要掌握哪幾個大問題？”讓學生對斯大林模式有一個概括的回憶，再要求“大家把書翻開，誰有具體的疑問？”讓學生先提問，把課堂的主動權交給學生，鼓勵學生獨立思考、獨立地發(fā)現(xiàn)問題。

生（就斯大林模式的影響提問）：書上說計劃經(jīng)濟體制由于缺乏有效的改革而日益僵化，那么什么樣的改革才能算有效的，能幫助蘇聯(lián)進一步發(fā)展？

師（先把學生的問題拆成了兩部分）：計劃經(jīng)濟有弊病，我們應該如何處理？

師（對學生的問題進行了發(fā)揮）：計劃經(jīng)濟有什么弊病（這樣做的目的是借此機會說明斯大林模式的部分特點）？

師：好的計劃應該能反映人們的需要，可是挨家挨戶地詢問明年有什么需要，顯然太麻煩了，蘇聯(lián)做過試驗，為一個中等城市完整地制定一年的計劃需要花費20年的時間，而且更關鍵的問題在于，人們恐怕并不知道自己明年具體需要什么？試問，在座哪位知道自己下個禮拜想吃什么？同理，愛迪生并不知道自己什么時候會有什么發(fā)明。所以，在當前技術條件下，斯大林模式不能克服的一個問題是，計劃不能和人的現(xiàn)實需要和創(chuàng)造發(fā)明結合起來。

生：如何改革計劃經(jīng)濟體制？

師：這要等到復習社會主義國家的改革時，會具體地學到（超出了本專題探討的范圍）。

師：如果你們沒有別的問題，那么輪到我來問一問了（將課堂的主動權重新把握在教師手中）。

師：第一個問題，斯大林的具體措施中，哪一條是核心（這樣設問的目的是要在復習中突出重要內(nèi)容）？

生：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是核心。

師：從某種意義上來講，其他都是為這一條服務的，比如，為什么要搞計劃經(jīng)濟？為什么要實行全面公有制？為什么要推行農(nóng)業(yè)集體化？所以，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是斯大林模式的核心任務，抓住這一點，在復習中就能綱舉目張，還有利于理解當時的歷史背景。

師：第二個問題，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的目的實現(xiàn)了嗎（這實際上是在問斯大林模式的意義，借此檢查學生對課本的記憶情況）？

師：第三個問題，目的實現(xiàn)了，付出了多大的代價（這實際上是在問斯大林模式的弊端，再次檢查學生對課本的記憶情況）？endprint

師：剛才同學提到“從農(nóng)民那里拿走的東西太多”，拿走了什么（在此教師用史實深刻地反思蘇聯(lián)現(xiàn)代化道路的慘痛之處）？

生：糧食。

師：拿走了多少？

就在學生眾說紛紜的時候，教師繼續(xù)在大屏幕上展示由于農(nóng)業(yè)集體化造成的大饑荒的圖片，在學生中引起震動。

師：究竟有多少人餓死，沒有全面的統(tǒng)計數(shù)字，今天烏克蘭每年都舉行紀念活動，烏克蘭官方公布的數(shù)字是，僅1932-1933年間，在烏克蘭一地，大概就有240-750萬人餓死，他們并不是沒有生產(chǎn)出糧食，糧食被用去干什么了？

生：賣到國際市場上換工業(yè)設備。

師：為什么這么著急？因為那時候設備便宜（暗指資本主義世界發(fā)生經(jīng)濟危機）。中國社會科學院的李玉貞教授統(tǒng)計了一下，每餓死一個人給國家作出的是10個盧布的貢獻。蘇聯(lián)的現(xiàn)代化是以人為代價的，這是多么殘酷的現(xiàn)代化呀！

師：而在當時，蘇聯(lián)一方面渲染自己工業(yè)化的成功，另一方面則小心掩藏饑荒的真相，于是，就出現(xiàn)了這樣的題：

2010北京西城一模：

23.20世紀30年代，10萬美國人申請向蘇聯(lián)移民，這主要是因為當時：

①美國經(jīng)濟出現(xiàn)大蕭條

②美國人口多導致生存艱難

③蘇聯(lián)迅速實現(xiàn)工業(yè)化

④第二次世界大戰(zhàn)即將爆發(fā)

A.①② B.②③ C.①③ D.①④

師：這道題選C沒問題，其中引用的數(shù)字盡管有所夸大，但現(xiàn)象卻是真實的，在美國人自己寫的《光榮與夢想》那本書里就記錄著類似的事，當時斯大林模式不僅在美國、在世界各國都引來無數(shù)人的羨慕向往，向蘇聯(lián)學習，一時成為那個時代的浪潮。

生：土耳其的凱末爾。

師：今天，我們說無論出于怎樣遠大的理想，以餓死人作為代價都不符合人道主義的精神，前蘇聯(lián)的這種做法是不對的。

2.法西斯：

師：不像今天這樣臭名昭著，那時候的法西斯在全世界可是擁有不少粉絲。呈現(xiàn)材料：

法西斯主義是衰退社會中的一副興奮劑，法西斯主義能救我國嗎？我們回答：能。法西斯主義就是現(xiàn)在我國最需要的東西。

師：知道這是誰在說話嗎？

這種提問很新鮮，學生很感興趣，但沒有想到正確的答案，所以當教師將蔣介石戎裝講演的圖片呈現(xiàn)在大屏幕上的時候，學生非常驚訝，教師乘機說：“這個世界多迷茫呀！真正是何去何從！”加深了學生對那個時代的認識，還實現(xiàn)了對本課課題的呼應。

教師開始引導學生深入了解法西斯，在大屏幕上投射英國歷史學家湯因比的統(tǒng)計數(shù)字：

德國在1938年占世界制造業(yè)產(chǎn)量的14.3%，超過法國和英國生產(chǎn)的總和；失業(yè)人數(shù)1933年為550萬，1935年為200萬，1937年不到100萬，1938年只有幾萬了，基本上“消滅”了失業(yè)現(xiàn)象；德國還大建公共工程，修筑了那個時代最發(fā)達的高速公路；德國還在全世界第一個實現(xiàn)了全民福利，建立了婦女生孩子要給補貼等現(xiàn)代國家一系列的生活保障措施。

師：如果單純從經(jīng)濟上看，法西斯似乎成績斐然（引入第三帝國留下的老照片）。

師：看著那一張張笑臉，似乎德國人都生活得很好、很幸福（教師道破學生心中的疑問）。

師：所以，對法西斯不能只看GDP。

教學意圖：制造疑問，埋設轉折，引發(fā)學生的好奇心，這有利于下一步疑問的解決。同時這樣講也可以突出法西斯的欺騙性。

師：我們換一個角度吧，法西斯有什么特征？選修三上怎么寫的？

生：對內(nèi)獨裁、對外擴張。

師：回答得很好，但對這個答案我卻總覺得不解渴，因為這樣無法把法西斯和古代的那些大帝國區(qū)別開，哪位同學上百度百科看一看有沒有新的解釋，一會兒告訴我們。

教學意圖：將手機引入課堂，極大地擴展了課堂的空間，使師生獲得了及時和廣闊的信息來源。這種方式符合天津一中的學情、也符合未來教育發(fā)展的方向，為筆者一直所使用。

在等待搜索結果時，教師帶領學生繼續(xù)翻看第三帝國老照片（見下頁），終于發(fā)現(xiàn)了問題。

師：原來德國人在元首的領導下長得都一樣了，不僅衣服一樣，而且頭形也一樣，不僅笑容一樣，而且眼神一樣，原來他們被洗腦了，沒有了自己的頭腦和思想，陷入集體無意識，最終變成元首對外擴張的利刃?。ㄟ@種有形象素材作為支撐的認識為進一步深刻探討法西斯的特征做了很好的準備）

生（分享在網(wǎng)上搜到的結果）：法西斯最原始的幾號是“力量源自團結”，最典型的概括是“個人服從集體，集體服從領袖”。（學生們愕然）

師：這居然是法西斯的特征？大家沒想到吧？

師：誰都知道個人和集體、個性與共性應該辯證看待，但是歷史上每每m現(xiàn)以國家和集體名義踐踏個人權益的悲劇。如果按照進化論的思路，當魚變成兩柄類的時候，難道不是只有一條魚率先離開溫暖的海洋爬上陌生的陸地；當猴子變成人的時候，難道不是只有一只猴子率先離開安全的樹冠來到危機四伏的地面；當人類開始學習使用火的時候，難道不是只有一個人率先克服恐懼，將火焰馴服為我們的朋友。從某種意義上講，無論自然界還是人類社會的每一次進步，都表現(xiàn)為個性對共性的突破。所以我們要尊重人、尊重每個人的價值和個性！這也正是人文主義核心。下面我們學習羅斯福新政。

教學意圖：教師選擇在這里發(fā)揮，是因為此刻需要對極權統(tǒng)治做一個深入的批判，同時也需要引出下一條道路一羅斯福新政，課程的內(nèi)容在這里發(fā)生轉折，這里正是抨擊極權統(tǒng)治、弘揚人文精神的最好節(jié)點，而這兩者的區(qū)別在某種意義上恰恰可以歸納為對人的不同態(tài)度。

3.羅斯福新政：

教師“故伎重演”，問：“對于羅斯福新政我們應該掌握哪幾個大問題”提問。學生概括之后，再追問“誰有具體的疑問？”endprint

在解決了學生的問題之后，教師進入下一個問題：“復興工業(yè)有什么意義？”再次檢查學生對課本的記憶情況。在肯定學生記憶準確之后。教師開始深入挖掘這個新政核心措施的意義，希望以此帶動學生對整個羅斯福新政措施的理解。

師：教材上對復興工業(yè)的意義表述得有點小，實際影響更深遠，在此之前美國的企業(yè)為了獲取利潤無所不用其極，常見的辦法就是延長勞動時間和加大勞動強度，只要沒犯法，企業(yè)內(nèi)部的事也沒人管得了，而且只要有一家企業(yè)這么干，大家就都得這么干，因為沒有人競爭得過血汗工廠，有良心有道德的資本家為了生存也只能隨波逐流，這在經(jīng)濟學上叫劣幣驅(qū)逐良幣。當然新政開始以后就不一樣了，政府限定最長勞動時間，那么資本家該如何贏利呢？

生（應聲而起）：一個是改革自己的經(jīng)營模式和管理模式，一個是技術創(chuàng)新。

師（提升學生的回答）：于是，資本主義逐步告別血腥野蠻的發(fā)展道路，走上注重科技創(chuàng)新、改良經(jīng)營管理的道路（這樣，復興工業(yè)這一新政的核心措施的意義得到了比較充分的挖掘，學生對羅斯福新政的認識加深了）。

師（進一步設問）：如果說復興工業(yè)體現(xiàn)了羅斯福新政與以往傳統(tǒng)資本主義的不同，還有一個措施則把羅斯福新政和同時代的另外兩條道路鮮明地區(qū)別開了，知道是哪一個嗎？

生（多種答案）：社會立法、調(diào)整農(nóng)業(yè)、社會保障。

師：其實，這個問題在學術界沒有統(tǒng)一的意見，我們也不需要唯一的答案，但是我們每一種不同的理解都應該大聲地講出來，因為真理就像陽光一樣，誰也不能壟斷?。ㄒ源藶閷W生的思維松綁，解放學生的頭腦）

師（引領學生深入分析這個問題）：話得從頭說起，經(jīng)濟危機的主要原因是什么？

生：資本主義的基本矛盾，以及生產(chǎn)與消費之間的矛盾，還有社會貧富分化。

師：解決的直接辦法是得讓工人有錢，政府能不能直接給工人漲工資？不能，因為絕大多數(shù)美國企業(yè)是私企。怎么才能讓資本家給工人漲工資呢？

生（這時一個學生受到激發(fā)）：勞資關系中雙方是不對等的，資本家擁有資本，勞動者擁有的是勞動力，所以要提高勞動者的工資就要使勞資之間的力量對比相對平衡。

師：怎樣才能提高勞動者在與資本家博弈時的實力呢？

生：讓工人們團結起來?。ㄒ齺頋M場的掌聲和微笑）

師（總結）：對。賦予工人結成工會、游行和示威的權利，提高工人與資本家博弈的能力，于是我們工人有力量！在與資本家的斗爭中，工人的境遇逐漸改善。

師（進一步設問）：那么在那個風云際會、何去何從的時代，羅斯福新政最偉大的意義是什么？

教師的本意是想得到諸如“部分地擺脫了傳統(tǒng)資本主義的困境，同時又捍衛(wèi)了傳統(tǒng)的民主政治”之類的答案，但學生出乎意料地引用了2006年央視紀錄片《大國崛起》的一句解說詞：“羅斯福新政使人民獲得了免于匱乏的自由”，教師盡管知道這句話的出處和基本含義，但卻對這句話的深刻意義不甚了了，給出了含混的回應，事后看最好的辦法是教師承認對學生的回答沒有準備，請該生進一步說一說他的理解。聊以自慰的是教師還是指出了“羅斯福新政使人民獲得了免于匱乏的自由，此舉擴大了人的權利”，并進一步從“人”的視角總結這三條道路的特征。

師：如果說斯大林模式錯誤地把人當做國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的代價，法西斯罪惡地把人愚化為統(tǒng)治集團對外擴張的武器，而羅斯福新政不僅保存了傳統(tǒng)的民主政治、還進一步擴大了人的民主權利！

4.走上不同道路的原因：

師：至此，三條道路我們已經(jīng)分別講完了。下面我們把它們綜合起來，探討一下有哪些因素造成了這三個國家走上了不同的道路？

生1：蘇聯(lián)走上斯大林模式的原因主要有這么幾點……

師：我們現(xiàn)在是第二輪復習了，我們不要再這樣一個國家一個國家分著說。

生1（受到啟發(fā)，立即改變了思路）：首先是現(xiàn)實國情不同，其次是歷史上民主傳統(tǒng)的深厚程度不同，還有就是領導者的素質(zhì)不同。

生2：在凡爾賽一華盛頓體系中的地位不同。

師（布置作業(yè)）：課下，就剛才總結出來的這幾點進行充實，形成完整的答案。

師（生發(fā)新的問題）：附帶地問一句，這三條不同的道路，有相似的地方嗎？

生：政府干預經(jīng)濟。

師（糾正）：這樣說似乎不好，有些理論工作者認為社會主義和資本主義有著本質(zhì)的不同，根本不能相提并論。所以，我們只能說在生產(chǎn)力進步的背景下、社會化大生產(chǎn)的要求下，這三個國家都實現(xiàn)了經(jīng)濟上更高層次的聯(lián)合，在斯大林模式就體現(xiàn)為國家對經(jīng)濟的全面掌控，在資本主義就體現(xiàn)為國家干預經(jīng)濟，其中羅斯福新政側重于對內(nèi)調(diào)整、法西斯側重于對外擴張。

（三）前途

師：關于這三條道路還有最后一個問題：前途。但是，它們的前途在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)之間的這段歷史時期還沒有定數(shù)，我們得等到以后的學習中才能看到它們發(fā)展競爭的全貌，到那時才能進一步探討它們對人類的影響，獲得更多的歷史啟迪。但有一點現(xiàn)在就可以肯定：人類社會的發(fā)展不僅包括物的發(fā)展，更包括人的發(fā)展，而后者才是社會進步的核心。歷史的教訓表明，如果忽略人、漠視人、戕害人，必將受到歷史的懲罰。

教學反思

1.最初的意圖。筆者承擔這節(jié)公開課的最初意圖是探索高三二輪復習的一般規(guī)律和基本方法，在筆者的想象中，一節(jié)好的二輪復習課應該實現(xiàn)以下目標：一是突出某一歷史階段的時代特征，幫助學生在頭腦中描繪出該時代的典型圖景，這正是二輪復習與一輪復習的不同之處；二是實現(xiàn)歷史知識的結構化，幫助學生優(yōu)化記憶；三是在聚合了眾多分散在幾本書、不同章節(jié)的知識以后，生成新的認識和能力，即所謂溫故知新；四是用恰當貼切的題目深化學生對本課內(nèi)容的理解，加強學生應用知識的能力。但隨著設計的逐步深入，筆者開始對這節(jié)課寄予更多的期望，希望這節(jié)課能既服務于應試又高于應試，當然這種期待也源于筆者對一中學生所具備的人文素養(yǎng)的信心。endprint

2.選題和立意。筆者選擇了兩次世界大戰(zhàn)之間這個風云際會的歷史時期，力圖為學生展現(xiàn)傳統(tǒng)資本主義受到廣泛懷疑，斯大林模式、法西斯、羅斯福新政三條新的道路競技爭雄的時代圖景，再進一步引導學生透視這三條道路的內(nèi)在特征、分析產(chǎn)生不同的原因、并展望它們各自的命運前途。整個教學過程環(huán)繞的核心是“人”：斯大林模式錯誤地把人當做國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的代價，法西斯罪惡地把人愚化為統(tǒng)治集團對外擴張的武器，而羅斯福新政不僅保存了傳統(tǒng)的民主政治、還進一步擴大了人的民主權利。最后的結語也是用“人”來點題。整節(jié)課的布局謀篇和對歷史的解釋分析都立足于對“人”的價值的尊重，這體現(xiàn)了“歷史教學要關注歷史中的人”的要求。

3.開放的課堂。筆者在設計具體教學環(huán)節(jié)的時候，力圖打造一堂開放的課，發(fā)揚課堂民主、發(fā)揮學生的積極性。表現(xiàn)為：

重視知識與能力的生成。筆者在設計本課時最關心的問題是“如何讓學生在教師的引導、材料的輔助和相互交流中逐漸地生成新的認識，而非被動地接受灌輸”，即關注學生的習得過程而非單純的學習結果。例如，在講解法西斯的特征時并沒有直接給出法西斯的概念，而是先從法西斯的經(jīng)濟成就人手，引發(fā)學生的懷疑，正所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”，接著連續(xù)出示第三帝國留下的老照片，學生會發(fā)現(xiàn)整個德國整齊劃一、全社會已經(jīng)變成了一座大兵營，這時再引入百度百科對法西斯最典型的概括，學生終于認識到法西斯已經(jīng)把國民洗腦，德國人陷入了集體無意識，最后淪為元首對外擴張侵略的工具。從設疑、到探索發(fā)現(xiàn)、到釋疑，思維的推進水到渠成。而本課最重要的生成成果是先鋪陳時代背景——“在一戰(zhàn)和經(jīng)濟危機的打擊下，傳統(tǒng)的資本主義道路受到廣泛的懷疑和批判，‘向何處去成為全球性的問題，而斯大林模式和法西斯迅速崛起，在全世界擁有巨大的影響力”，通過再現(xiàn)廣闊的歷史圖景，使學生身臨其境地感受到當時世界前途的莫測和形勢的危急，從而理解羅斯福新政的歷史意義。黃仁宇說過：“歷史研究最重要的不是才華，而是視野。”視野的擴大可以幫助學生生成更為宏觀和準確的歷史認識。

雙向的師生交流。既有傳統(tǒng)的教師問、學生答，也要創(chuàng)造機會讓學生發(fā)問、教師回答，如進行到斯大林模式和羅斯福新政時，學生自由提問教師解答之后，筆者再主動提問，這才進入到教師主導的階段。這樣做會導致課堂上險象環(huán)生，實際作課時，有一個學生提的問題與教師設計的下一個問題撞車，結果筆者在過渡時銜接得不太流暢，盡管如此，但筆者仍然堅持在復習中預留出專門的環(huán)節(jié)和時間，讓學生發(fā)問，鼓勵學生獨立思考、發(fā)現(xiàn)問題。

開放的問題和開放的答案。設計開放的問題，并允許存在不同的答案，如“哪一個措施最能體現(xiàn)新政與斯大林模式和法西斯道路的區(qū)別？”學生們提出了多種答案，教師也談了對這個問題的理解，并使一個學生受到激發(fā)做了極為精彩的發(fā)言，教師又指出我們不需要唯一的答案，每一種不同的理解都應該得到尊重，為學生的思維松綁，解放學生的頭腦。

多元的材料。本課采用的材料，有的來自歷史著作、有的來自時政新聞，如烏克蘭紀念饑荒活動，有的是教師課前準備好的，有的是當場用手機上網(wǎng)搜索的，如百度百科上對法西斯的解釋。允許學生在課堂上使用手機輔助學習，這是筆者的習慣，平時每當學生發(fā)問而筆者一時不能解答時總是立即求助于手機網(wǎng)絡，從而使課堂獲得了及時而且廣闊的資料來源。當然網(wǎng)絡環(huán)境下信息的科學性、權威性都存在疑問，但是我們不能因此就抗拒手機進入課堂的潮流，因為拒絕新的技術實際上是在拒絕未來。

多樣化的呈現(xiàn)方式。注重課堂呈現(xiàn)方式的多樣化，這不僅有利于創(chuàng)設生動活潑的氣氛，更有利于引導學生從不同的角度認識歷史。如材料一般是先出現(xiàn)用來輔助學生思考的，但本課有一處則先讓學生根據(jù)所學知識思考并發(fā)言，再呈現(xiàn)材料，把學生的認識和前人的思想成果對比，得出“英雄所見略同”的感慨，提振學生的信心。

以上所做種種設計的核心都是為了突出學生在課堂上的主體地位，發(fā)揮學生的求知積極性。而這些具體的教學手段與本課的選題和立意結合起來，做到了既在解釋歷史時運用人文主義的觀點，又在組織教學時發(fā)揚課堂民主、尊重學生，以人文精神統(tǒng)一課堂的內(nèi)容與形式。課堂內(nèi)容與形式。既關注了歷史中的人，也關注了課堂中的人。

【責任編輯：全驁頡】endprint