獨辟蹊徑?推陳出新

潘艷維

摘?要：中職語文課堂教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使語文課堂成為發(fā)現(xiàn)的課堂、探究的課堂、開放的課堂、高效的課堂。語文教師要充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，改革課堂教學(xué)，在營造氛圍、激發(fā)興趣、質(zhì)疑研討、發(fā)散思維、分析綜合中促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：中職語文教學(xué)?創(chuàng)造性思維?訓(xùn)練

隨著社會的進(jìn)步，傳統(tǒng)教法已無法適應(yīng)當(dāng)前教育的發(fā)展，主要表現(xiàn)為：以教師為中心，把如何“教”好作為研究教法的出發(fā)點，機(jī)械地實施“教”。這種“強(qiáng)迫”式的教學(xué)，只會壓抑學(xué)生的思維，束縛學(xué)生的手腳，讓學(xué)生成為“死讀書”的書呆子。這樣的教學(xué)模式顯然跟不上時代的發(fā)展?？v觀古今，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是時代賦予每個語文教師的責(zé)任。下面筆者結(jié)合教學(xué)中的實踐，談?wù)劸唧w的操作及體會。

一、在營造氛圍中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

對大部分尚未掌握學(xué)習(xí)方法的中職學(xué)生而言，教師是無法取代的，因此確立平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，對中職學(xué)生來說仍是至關(guān)重要的。

如學(xué)習(xí)《荷花淀》，教師提出從新的角度來解讀小說。這篇小說開頭充滿詩情畫意，要求學(xué)生在讀的時候，讀出詩的味道?！霸铝?升起來了/院子里 /涼爽得很 /干干凈凈/白天 /破好的 /葦眉子，濕潤潤的 /正好編席/女人 /坐在 /小院當(dāng)中 /手指上 /纏絞著 /柔滑修長的/葦眉子 /葦眉子 /又薄又細(xì) /在她懷里/ 跳躍著?！边@一片段，教師和學(xué)生可展開多種形式的誦讀：學(xué)生自己體會誦讀；師生共同討論，并指名學(xué)生領(lǐng)讀；學(xué)生齊讀。通過師生反復(fù)朗誦，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，語文學(xué)習(xí)不是枯燥乏味的分析，而是一種高妙意境和情感的體會、領(lǐng)悟和再創(chuàng)造。只有在這樣的氛圍中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維才能得到最大的激發(fā)。

再如教《我與地壇》，教師在學(xué)生閱讀全文后，讓學(xué)生分小組討論推薦最感興趣的文段，并說明觀點。結(jié)果如下：

甲組推薦文段“這古園——把一切都準(zhǔn)備好了”介紹對地壇的環(huán)境描寫。 觀點介紹：作者一開始就把自己置身一個有四百年歷史的具有濃厚文化象征意味的地壇中，它的褪盡浮華的樸實、厚重，它的荒蕪與滄桑，它的冷靜與寬容，都為作者如何面對殘疾的身體、如何對待生與死的問題提供了巨大的思考的空間。所以我們覺得作者將環(huán)境與主人公的心態(tài)契合得很好。

乙組推薦文段“蜂兒——萬道金光”“滿園子都是——片刻不息”。觀點介紹：看到這段文字就想起了魯迅的百草園，如果說魯迅先生對百草園的描述充滿了對兒童時代的留戀與回憶，那么史鐵生這段關(guān)于地壇的自然生態(tài)的細(xì)膩刻畫表現(xiàn)了一種生命的意識。這些自然界的生命給了他享受、給了他力量，使他對殘酷現(xiàn)實的抗?fàn)幱辛藞詫嵉男睦砘A(chǔ)，所以說“園子荒蕪并不衰敗”。這句話含義很豐富。

丙組推薦文段“這十五年中，——譬如——”。觀點介紹：連續(xù)六個“譬如”構(gòu)成一組氣勢磅礴的排比，生命的張力、自然的永恒、生活的樂趣與意蘊(yùn)得到了充分的表現(xiàn)?？吹窖矍暗奈淖?，我們幾乎聽到了貝多芬那充滿激情和思考的《命運(yùn)》的叩門聲。

這種課堂模式，教師在課堂上的角色由“獨奏者”過渡到“伴奏者”，師生關(guān)系趨向平等、合作、互動。課堂氣氛輕松活潑，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，雖然學(xué)生的發(fā)言不全面，但有教師的鼓勵，學(xué)生很容易發(fā)生思想碰撞，對文章的深刻理解也就在爭論中形成了。

二、在誘發(fā)興趣中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

教學(xué)《祝?！?，教師提出“祥林嫂是個沒有春天的女人”，請學(xué)生研讀課文證明這個觀點，學(xué)生懷著極大的興趣反復(fù)研讀課文，在老師的指導(dǎo)和小組的合作下，證實了這個觀點。

麗春之日，丈夫夭折——她是在春天沒有丈夫的。

孟春之日，被迫再嫁——她是在新年才過完時被婆婆抓走的。

暮春之日，痛失愛子——她是在春天快完，村里來了狼，才痛失愛子的。

迎春之日，一命歸天——她是在新年祝福的鞭炮聲中走完悲慘的一生。

“一個沒有春天的女人”這一問題串起了人物、情節(jié)、內(nèi)容，也串起了學(xué)生求知的欲望，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到事半功倍的效果。

再如教學(xué)《南州六月荔枝丹》，學(xué)生整體把握課文后，請學(xué)生找出并改正文章語言上的錯誤。學(xué)生一聽生物學(xué)家的文章有錯誤，立即來了興趣，紛紛行動起來，并確認(rèn)主要有以下錯誤：

一是個別句子搭配不當(dāng)，如“成熟的荔枝，大多數(shù)是深紅色或紫色?！辈荒苷f“荔枝是某顏色”，宜換“是”為“呈”。

二是個別句子前后銜接不好，如“植物學(xué)的觀點看，它不是果肉，而是種子外面的一層膜發(fā)育而成的，應(yīng)該稱作假皮。”“不是——而是——”這組關(guān)聯(lián)詞語，前后句的內(nèi)容敘述角度應(yīng)一致，可是這句前句講性質(zhì)，后句說成因，顯然不一致，宜在“發(fā)育而成的”后加“皮”。

三是有的句子不夠簡練，如“荔枝大小，通常是直徑三四厘米，重十多克到二十多克?！彼昧藘芍丶s數(shù)，宜改“重十多克到二十多克”為“二十克左右”。

四是有的句子缺乏邏輯性，如“荔枝是我國的特產(chǎn)，海南島和廉江有野生的荔枝林，可為我國是原產(chǎn)地的明證。”我國有野生林，外國有沒有？原產(chǎn)地才出特有的水果？根據(jù)作者的邏輯，宜在“野生的”前加上“世界上唯一”幾個字。

通過糾錯，學(xué)生明白說明文語言的準(zhǔn)確是一個很高的要求。當(dāng)然課文本身存在的錯誤極少，更多時候，教師可以有意“賣個破綻”給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，何樂而不為？

三、在質(zhì)疑研討中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

教師應(yīng)善于啟迪學(xué)生，在質(zhì)疑問難中碰撞出創(chuàng)造性思維的火花。 如學(xué)習(xí)《我與地壇》學(xué)生質(zhì)疑：作者為什么在母親來園子找他的時候，故意躲起來?，F(xiàn)在卻后悔了？教師可圍繞這個問題展開討論，讓學(xué)生明白人生中常有這樣的場景：擁有的時候不懂得珍惜，懂得珍惜的時候已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了，提醒學(xué)生珍惜擁有。

再如學(xué)習(xí)《荷花淀》學(xué)生質(zhì)疑：作者為什么叫她水生嫂，不叫她自己的名字？學(xué)生討論后得出：作者是故意不寫名字的，是為了突出主題：以水生嫂為代表的婦女抗戰(zhàn)來體現(xiàn)全民抗戰(zhàn)。試想連一群不知名的婦女，都在戰(zhàn)爭中成長起來，投入到抗敵戰(zhàn)爭中，成為保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士，那就表明敵人已經(jīng)陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海中去了，敵人不能頑抗多久了，革命的勝利就在眼前了。

從“有疑”到“無疑”，正是揭示了學(xué)生求知的規(guī)律。在教學(xué)過程中，我們常常發(fā)現(xiàn)有學(xué)生愛“打破砂鍋問到底”，這正反映學(xué)生思想活躍，思維積極。因此教師在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要環(huán)節(jié)。

四、在發(fā)散思維中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

不少心理學(xué)家認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維呢？要勤于實踐，有意識地訓(xùn)練學(xué)生，使學(xué)生的思維活躍。

如教學(xué)《邊城》，請學(xué)生將文本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為圖畫，用筆勾勒出自己心目中的翠翠，于是各種各樣的翠翠出現(xiàn)在學(xué)生的畫本上，有留著長辮的翠翠，有留著學(xué)生頭的翠翠，有穿裙子的翠翠，有穿中式花衣的翠翠，有在擺渡的翠翠，有坐在大石頭上的翠翠，五花八門。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生觀看影片《邊城》，比較你筆下的翠翠和影片中的翠翠，思考導(dǎo)演為什么用這種形象塑造翠翠？使學(xué)生深入了解文本，理解人物。

學(xué)完《雷雨》，教師安排學(xué)生觀看話劇《雷雨》，并組織學(xué)生模仿《雷雨》給《廉頗相如列傳》編課本劇，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，進(jìn)行文學(xué)的再創(chuàng)造。學(xué)生以小組為單位，成功改編課本劇，并表演，教師評選最佳小組和最佳演員。以下展示的是優(yōu)秀的課本劇片段——負(fù)荊請罪（節(jié)選）。

場景一

（藺相如的話傳到了廉頗耳朵里，廉頗羞愧難當(dāng)，他坐在窗前陷入了沉思）

廉頗：（突然脫掉衣服袒露出肩膀，并吩咐家人）你去把院中的荊棘搬進(jìn)來。

家人：（大惑不解）老爺，搬荊棘干什么？

廉頗：叫你搬你就搬，不該問的不要問！

家人：還是照吩咐執(zhí)行吧，省得受到責(zé)備。

（家人搬來荊棘，這回他可不敢多問了。家人退出之后，廉頗把荊棘背在身上，推開房門，走了出去）

家人：（仍然大惑不解，但又不能不問）老爺，你這是要到哪里去？

廉頗：快去備車。

家人：是，老爺。（說完一路小跑出去套車）

（廉頗走出家門，上車徑奔相如府邸而去）

家人：（呆呆地站在門口望著）老爺今天究竟是怎么了？

廉頗藺相如的故事成為千古佳話，令人感慨良多。同學(xué)的創(chuàng)作和表演令故事更精彩。發(fā)散性思維，可以培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想的習(xí)慣。將兩個看似沒有聯(lián)系的事物聯(lián)系起來，在頭腦中進(jìn)行發(fā)散訓(xùn)練，這樣有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

五、在分析綜合中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

分析、綜合是思維能力的核心。通過分析，可以進(jìn)一步認(rèn)識事物的基本結(jié)構(gòu)、屬性和特征，可以辨別出事物的表面特性和本質(zhì)特性，深化認(rèn)識。通過綜合，可以完整、全面地認(rèn)識事物，認(rèn)識事物間的聯(lián)系和規(guī)律。創(chuàng)造性思維就是建立在這種抽象思維的基礎(chǔ)上的。

演講、辯論、策劃等綜合實踐活動就是培養(yǎng)分析綜合能力的良好途徑。比如“中國夢，我的夢”的演講活動。精彩的演講標(biāo)題展示了學(xué)生的創(chuàng)造能力，如《巔峰之夢》《小小的我，甜蜜的夢》《我的靈魂，我的夢》《夢的翅膀》《夢想起航》《百年航天夢》《我的夢，時尚之夢》《言夢》《百年回歸夢》《反腐倡廉之夢》《想我所想》等。個人的夢想、國家的夢想、大夢想小夢想，盡在創(chuàng)新思維中展示。

再比如針對社會時事展開的辯論：跌倒，扶還是不扶？座位，讓還是不讓？外表美PK內(nèi)涵美，手機(jī)的利與弊，雷鋒精神過時了嗎？學(xué)生在辯論的過程中，極大地拓展了語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維。演講、辯論，不僅對提高學(xué)生思維的準(zhǔn)確性、深刻性、廣闊性、嚴(yán)密性、靈活性和改善學(xué)生思維品質(zhì)等有極大的益處，而且能有效地訓(xùn)練學(xué)生分析綜合的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性的思維。

同樣一個好的策劃更能在綜合實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。語文綜合實踐活動怎樣學(xué)習(xí)古典詩歌？為了解決這個問題。教師可做一個大膽的創(chuàng)新設(shè)計，讓學(xué)生用學(xué)過的詩歌同現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)生活巧妙地結(jié)合起來，開展企業(yè)創(chuàng)意策劃活動，設(shè)計《腹有詩書氣自華——古典詩歌讀寫實踐活動》過程如下：

假如詩人王維生活于現(xiàn)代社會，他最適合參與哪一項經(jīng)濟(jì)活動？

學(xué)生討論后明確：王維是著名的山水詩人，現(xiàn)代社會旅游業(yè)正蓬勃發(fā)展，因此他可以開一家“歸隱”特色的旅游公司。

引導(dǎo)學(xué)生完成創(chuàng)意書。

公司形象：本公司的“雙休游”旨在讓游客在緊張工作之后的雙休日里，走進(jìn)自然，走進(jìn)農(nóng)家，找到輕松、閑適而不乏文化品位的感覺。

景區(qū)設(shè)置：桃花源村，陋室、故人莊、山居、田園居、南山等等。

日程安排：桃花源村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人莊（第一天晚餐），山居（第一天晚），田園居、南山（第二天）。

具體景點設(shè)計：以“山居”為例，①松林散步，傾聽天籟，體味自然。倘有月亮，會有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現(xiàn)。②清泉漂流，體會“清泉石上流”的趣味。③湖中泛舟采蓮，時有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現(xiàn)。④泉邊浣衣、竹林篝火、歌舞晚會。所有景點適當(dāng)位置配古人詩詞歌賦。

企業(yè)人員：總經(jīng)理、財務(wù)主管、公關(guān)人員、法律顧問、導(dǎo)游（由深諳詩詞歌賦者擔(dān)任）。

經(jīng)營方式：與中央電視臺合作開發(fā)，或與其他影視機(jī)構(gòu)合資開發(fā)，既作旅游景點，又作影視劇外景基地。

整個策劃活動，教師只是一個參與者，只需用自身的創(chuàng)新精神鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，卻加強(qiáng)了學(xué)生對古典文學(xué)的認(rèn)識，更點燃了學(xué)生的激情，培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維。

科學(xué)的生命力在于創(chuàng)新，創(chuàng)造性思維能產(chǎn)生新理論、新思想，開辟新的科學(xué)道路。在語文教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，盡力培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神的新一代，開發(fā)智力能源，就能為“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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（作者單位：溫嶺市職業(yè)技術(shù)學(xué)校）