淺析小學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力培養(yǎng)的重要性

吳燕琴

摘要：培養(yǎng)小學(xué)生口語(yǔ)能力是新課標(biāo)改革的要求，也是新世紀(jì)新型人才培養(yǎng)的目標(biāo)之一，同時(shí)也是人性化教育的要求。對(duì)小學(xué)生口語(yǔ)的訓(xùn)練與培養(yǎng)有利于小學(xué)生思維的轉(zhuǎn)化和語(yǔ)言能力的提高，更好地讓小學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：口語(yǔ)表達(dá)；思維；語(yǔ)言；能力培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1674-9324（2014）39-0152-02

人類(lèi)思維的發(fā)展經(jīng)歷知覺(jué)、感覺(jué)到感性思維，再上升到理性思維。而兒童思維發(fā)展正處于感性思維上升到理性思維的過(guò)渡階段。有相關(guān)思維與語(yǔ)言關(guān)系研究表明，“思惟的發(fā)展是由思維的語(yǔ)言工具和兒童的社會(huì)文化經(jīng)歷所決定的”，這表明了兒童思維與語(yǔ)言的發(fā)展是否健康，很大程度上由社會(huì)環(huán)境決定，因此家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)具有決定性作用，同時(shí)也決定了兒童是否具有正常的語(yǔ)言表達(dá)能力。

一、小學(xué)生口語(yǔ)教育情況不容樂(lè)觀

目前階段，我國(guó)教育對(duì)小學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)普遍不受重視，分別表現(xiàn)在家庭、社會(huì)、學(xué)校三個(gè)方面：

從學(xué)校教學(xué)活動(dòng)來(lái)看，雖然《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》已明確提出口語(yǔ)交際教學(xué)的總目標(biāo)要求使小學(xué)生“具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神”。[2]但在全國(guó)各地尤其是方言地區(qū)，小學(xué)課堂教學(xué)深受應(yīng)試教育制度的影響，依然進(jìn)行重讀寫(xiě)輕聽(tīng)說(shuō)的傳統(tǒng)式教學(xué)模式。導(dǎo)致口語(yǔ)交際教學(xué)被忽視的原因有以下幾點(diǎn)：第一，教學(xué)時(shí)間的限制，在完成教學(xué)計(jì)劃和能力訓(xùn)練的教學(xué)任務(wù)下，很少有時(shí)間安排學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練；第二，很多教師自身還面臨著口語(yǔ)教學(xué)挑戰(zhàn)，尤其是方言地區(qū)，就算老師能說(shuō)普通話，但往往很少用普通話教學(xué)，還有很多老師對(duì)口語(yǔ)教學(xué)認(rèn)識(shí)尚淺，難以把握好口語(yǔ)訓(xùn)練的教學(xué)方法，切入到口語(yǔ)訓(xùn)練中來(lái)，而具有一定隨意性、混亂性和盲目性；第三，訓(xùn)練方法有待加強(qiáng)和更新，還存在著缺陷，如傳統(tǒng)的看圖說(shuō)話、問(wèn)答問(wèn)題、朗讀課文等，都很少涉及到學(xué)生在日常生活當(dāng)中的觀察和認(rèn)識(shí)，而讓學(xué)生內(nèi)在思維語(yǔ)言外化為口語(yǔ)；第四，在口語(yǔ)訓(xùn)練中，往往發(fā)言的同學(xué)都是思維活躍、樂(lè)于表達(dá)的學(xué)生，而不能照顧到整體，尤其是性格內(nèi)向的學(xué)生。

從家庭環(huán)境因素來(lái)看，家庭是孩子的第一所學(xué)校。有實(shí)驗(yàn)表明，一個(gè)由單身母親帶大的孩子，依賴母親很強(qiáng)，比較內(nèi)向，外人很難接近，就算接近也很難溝通交流，因?yàn)樗簧朴诒磉_(dá)；而一個(gè)由祖父母、父母組成的家庭環(huán)境的孩子，就樂(lè)觀開(kāi)放，善于言語(yǔ)，喜歡表達(dá)自己內(nèi)在想法，甚至“話多”。而很多家長(zhǎng)都不夠重視這點(diǎn)，只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾?，分?jǐn)?shù)多高，孩子放學(xué)回家就要孩子做作業(yè)，而自己忙于自己的事情，很少花時(shí)間與孩子交流溝通對(duì)話。有這樣一個(gè)例子，有學(xué)生告訴我，有一次他數(shù)學(xué)考了滿分，回家就告訴父母他考了滿分，父母聽(tīng)了十分高興，但也習(xí)以為常，因?yàn)楹⒆映煽?jī)一直很好，就不多關(guān)心其他問(wèn)題，各自忙自己的事情去了。但孩子想給他們說(shuō)的不是他得了滿分這個(gè)結(jié)果，而是他在考試中差點(diǎn)做錯(cuò)了一道題，幸虧?rùn)z查到了，才得了滿分這過(guò)程，所以，孩子看到父母這樣很失落，就可能導(dǎo)致孩子變得內(nèi)向不愛(ài)說(shuō)話。

從社會(huì)方面來(lái)看，現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)是孩子如瑰寶，不讓孩子自由外出與其他孩子玩耍，而是讓孩子去上繪畫(huà)、音樂(lè)等培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，而喪失了孩子之間的對(duì)話與交流。加上城市環(huán)境陌生化，孩子在室外也很少有人打招呼對(duì)話，而不像農(nóng)村孩子一出門(mén)都有親戚熟人招呼不斷對(duì)話連連。

二、小學(xué)生自身心理發(fā)育還不完全成熟

由于小學(xué)生正處于“人的社會(huì)化”的初級(jí)階段，身心發(fā)育都不完全，尤其是心理到青少年時(shí)期都還沒(méi)有成熟。所以，很多小學(xué)生都會(huì)有害羞的心理，加之一些孩子性格內(nèi)向孤僻、心理素質(zhì)薄弱、思想單薄就更難以“開(kāi)口說(shuō)話”，甚至?xí)乘粤恕Ｒ话銓W(xué)生都有怕說(shuō)錯(cuò)、怕被老師批評(píng)、怕被學(xué)生嘲笑等的心理顧慮，語(yǔ)言能力就有了障礙。具體表現(xiàn)為課堂發(fā)言緊張忸怩，語(yǔ)言不流暢，難以表情達(dá)意。加上小學(xué)生本來(lái)生活經(jīng)驗(yàn)就缺乏，所掌握積累的詞匯也不夠豐富，使得他們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)和思維表達(dá)上嚴(yán)重脫節(jié)，表現(xiàn)為想說(shuō)卻不知怎么表達(dá)。

因此，教師除了具備很強(qiáng)的教學(xué)能力外，而且還要熟悉小學(xué)生心理知識(shí)。尤其是口語(yǔ)教學(xué)要求老師會(huì)揣摩學(xué)生心中所想、言行所表，便于讓每個(gè)學(xué)生都有話要說(shuō)，能說(shuō)清楚。對(duì)孩子的好奇心的引導(dǎo)可以提供很多口語(yǔ)訓(xùn)練契機(jī)。如上《撈鐵?！分?，老師就故意不讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，提前告訴兩只很沉重的鐵牛被洪水沖到河底了，讓學(xué)生想想如何撈上來(lái)，就可以刺激學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮想象，提供出很多有趣的方法。老師懂得小學(xué)生心理常識(shí)，不但對(duì)小學(xué)生口語(yǔ)教學(xué)有很大的幫助，同時(shí)也對(duì)其他環(huán)節(jié)教育也具有重要作用。在口語(yǔ)訓(xùn)練中，老師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)言好的，幫助發(fā)言較差的學(xué)生，同時(shí)還要教學(xué)生怎么表達(dá)內(nèi)心所思所想，將內(nèi)在思維語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)。

三、小學(xué)生處于思維過(guò)渡階段

“小學(xué)階段兒童思維，一般屬于過(guò)渡性思維，即從具體形象思維到抽象邏輯思維，從具體的感念思維到抽象的概念思維的逐步過(guò)渡?！盵4]這個(gè)時(shí)期，小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)由表象向概念轉(zhuǎn)化，因此處于一種概念模糊期，同時(shí)也呈現(xiàn)為一種邏輯混亂狀態(tài)，因此內(nèi)在思維語(yǔ)言也表現(xiàn)為模糊性與混亂性，因此，小學(xué)生在口頭語(yǔ)言表達(dá)上也表現(xiàn)為斷續(xù)、重復(fù)、混沌性。這便是“理解的混沌狀態(tài)”導(dǎo)致了“言語(yǔ)的混沌狀態(tài)”。其具體表現(xiàn)為，小學(xué)生對(duì)事物仍然是表象化的，如常言道的一知半解，沒(méi)有形成邏輯思維，不懂概念含義，“少年兒童對(duì)名詞術(shù)語(yǔ)知道的不多，常常把概念混淆（倔強(qiáng)和粗野，頑強(qiáng)和固執(zhí)等）”，因此，在當(dāng)其用言語(yǔ)表達(dá)所理解事物的時(shí)候，必然出現(xiàn)諸多不適不順。

由以上可知，教師在進(jìn)行小學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的時(shí)候要遵循兒童思維發(fā)展規(guī)律，盡量多進(jìn)行多元的對(duì)話，如師生對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話、集體對(duì)話，并經(jīng)常進(jìn)行角色對(duì)話，如讓學(xué)生扮演故事情節(jié)中的人物，模仿社會(huì)中的人物（父母、兄弟姐妹等）。在人與人交流中，理解障礙是雙向的，是說(shuō)話者與聽(tīng)話者的雙向交流。人在對(duì)話關(guān)系中，都希望得到他人的理解，明白自己的話語(yǔ)、愿望、態(tài)度、觀念、情感等。所謂“理解障礙”就是說(shuō)話者“不能清晰地表達(dá)自己的思想”，或者說(shuō)話對(duì)象“沒(méi)有注意聽(tīng)或者他本人情緒不好對(duì)我們抱有成見(jiàn)”就會(huì)產(chǎn)生理解障礙。而“語(yǔ)言障礙”往往會(huì)發(fā)生在學(xué)生表達(dá)之中，因此，口語(yǔ)教學(xué)中盡量找學(xué)生熟悉了解事物和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)表達(dá)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也要給學(xué)生充足的時(shí)間運(yùn)量?jī)?nèi)在語(yǔ)言和說(shuō)話時(shí)間，教師要不斷地鼓勵(lì)和幫助。此外，還得注重學(xué)生聽(tīng)話能力的培養(yǎng)，小學(xué)生對(duì)事物和社會(huì)的理解往往是從他人那里“聽(tīng)”過(guò)來(lái)的東西的消化、轉(zhuǎn)化，因而，他們極大可能性地在語(yǔ)氣、語(yǔ)態(tài)上，話語(yǔ)內(nèi)容上模仿他人的說(shuō)話方式和說(shuō)話內(nèi)容。而教師就得必須做好傳授正確的說(shuō)話方式、方法來(lái)為學(xué)生提供典型例子，同時(shí)也要幫助學(xué)生更正不合理的表達(dá)方式，如口頭禪、粗話等，是小學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)培養(yǎng)的重要性

兒童語(yǔ)言的成熟與思維相互影響，但其具體形成卻與兒童“社會(huì)化”是同步的，“語(yǔ)言思維并不是天生的、自然的行為形式，而是由歷史文化的過(guò)程所決定的，它具有在思維和言語(yǔ)的自然形式中辦發(fā)找不到的特性和規(guī)律?！绷私饬藘和Z(yǔ)言與思維形成關(guān)系，更加有利于對(duì)小學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生口語(yǔ)的表達(dá)能力提高。語(yǔ)言與思維的發(fā)展是相互影響、相互促進(jìn)、互為原因與結(jié)果的。語(yǔ)言可以傳遞信息、交流思想、溝通情感，同時(shí)也是思維的工具。語(yǔ)言與思維密不可分，思維有賴于語(yǔ)言，反過(guò)來(lái)思維又能更好地促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。因此，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的良好、協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的思維的發(fā)展與完善?？梢?jiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系列普通話口語(yǔ)交際綜合訓(xùn)練，不但促使其形成優(yōu)秀的口語(yǔ)能力，也能促進(jìn)其思維能力發(fā)展。

此外，口語(yǔ)交際訓(xùn)練能克服膽怯、自卑心理，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)個(gè)性。只有一個(gè)人具有較強(qiáng)的自我口語(yǔ)表達(dá)能力，才能在人際交往中表現(xiàn)出大方、自信，得到他人的理解和認(rèn)可，并贏得他人的歡迎和喜愛(ài)。

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