湖北歷史文化旅游景點(diǎn)翻譯研究
——跨文化傳播學(xué)視角下的實(shí)證研究

唐 燕

（武漢東湖學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，湖北 武漢 430212）

湖北歷史文化旅游景點(diǎn)翻譯研究
——跨文化傳播學(xué)視角下的實(shí)證研究

唐 燕

（武漢東湖學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，湖北 武漢 430212）

翻譯研究關(guān)注的焦點(diǎn)即文化溝通和語(yǔ)言移植等重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，翻譯理論的運(yùn)用應(yīng)具有實(shí)踐指導(dǎo)的價(jià)值。在多元文化語(yǔ)境下，特別是世界多極化及全球經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)不斷加快的現(xiàn)實(shí)背景下，歷史旅游景點(diǎn)的外宣翻譯在湖北省的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著規(guī)范、協(xié)調(diào)、保障、穩(wěn)定的作用，跨文化傳播學(xué)視角下的湖北外宣翻譯研究具有理論和現(xiàn)實(shí)的雙重意義。本文從宏觀(guān)的角度探討如何提高以湖北政府為主體的外宣翻譯質(zhì)量，并從微觀(guān)的角度探討采用何種策略提高旅游景點(diǎn)英文譯本的傳意性和可接受性，提出提升英文翻譯質(zhì)量的策略和建議，進(jìn)一步發(fā)揮外宣翻譯在提高湖北文化軟實(shí)力及在湖北荊楚文化輸出中的重要作用。

歷史文化旅游景點(diǎn)翻譯 翻譯質(zhì)量 翻譯策略 軟實(shí)力

一、湖北歷史文化旅游景點(diǎn)外宣翻譯研究現(xiàn)狀

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷加快，對(duì)外宣傳的重要性日益凸現(xiàn)。外宣翻譯研究在對(duì)外宣傳中有著重要影響，也日益引起人們的重視。當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)家和學(xué)者都從不同的角度對(duì)外宣翻譯領(lǐng)域進(jìn)行了有益的探索和研究。1986年，法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家Dan Sperber和英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Deirdre Wilson出版了《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》（Relevance：Communication and Cognition），提出了涉及交際與認(rèn)知的關(guān)聯(lián)理論。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為關(guān)聯(lián)性是語(yǔ)用交際與認(rèn)知的共同本質(zhì)，而語(yǔ)用交際與認(rèn)知在同質(zhì)基礎(chǔ)上最根本的區(qū)別在于關(guān)聯(lián)量。關(guān)聯(lián)理論是一種解釋性的語(yǔ)言學(xué)理論，是對(duì)某一語(yǔ)用現(xiàn)象做出的解釋。它的重要特點(diǎn)在于它對(duì)翻譯過(guò)程的描寫(xiě)，因而它對(duì)外宣實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)意義。在關(guān)聯(lián)理論框架下，翻譯的本質(zhì)實(shí)際上就是一個(gè)對(duì)源語(yǔ)進(jìn)行闡釋的明示、推理的過(guò)程；譯者主動(dòng)地在進(jìn)行信息取舍，采取相應(yīng)的翻譯方法對(duì)讀者的認(rèn)知語(yǔ)境進(jìn)行有效補(bǔ)償，以構(gòu)建恰如其分的文化語(yǔ)境，達(dá)到足夠的語(yǔ)境效果。

根據(jù)CNKI檢索結(jié)果，目前學(xué)者多以德國(guó)功能翻譯理論對(duì)外宣翻譯活動(dòng)進(jìn)行了研究，少數(shù)學(xué)者從傳播學(xué)和語(yǔ)用學(xué)的角度進(jìn)行了探索，針對(duì)湖北省的外宣翻譯研究資料更少，不成系統(tǒng)。目前對(duì)湖北省的外宣資料英譯研究大多局限于提供一些零星的翻譯技巧，缺乏理論指導(dǎo)和系統(tǒng)分析。湖北省外宣翻譯研究的相對(duì)滯后需要學(xué)者對(duì)這一領(lǐng)域進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。另外，在湖北省的外宣翻譯實(shí)踐中，各種英語(yǔ)應(yīng)用錯(cuò)誤及不規(guī)范現(xiàn)象仍然普遍存在，湖北省歷史文化旅游景點(diǎn)的標(biāo)識(shí)語(yǔ)、景點(diǎn)宣傳資料的誤譯現(xiàn)象仍普遍存在，大大影響湖北省的國(guó)際形象和荊楚文化的傳播。

二、湖北歷史文化旅游景點(diǎn)翻譯策略

外宣翻譯既要照顧外國(guó)讀者的閱讀習(xí)慣，又要顧及湖北荊楚特色文化的推廣，這使得翻譯并非停留在探討直譯或意譯的技術(shù)問(wèn)題，而是更高層次的歷史與文化問(wèn)題。在對(duì)湖北歷史文化旅游景點(diǎn)的歷史淵源、荊楚文化內(nèi)涵等資料、標(biāo)識(shí)語(yǔ)的翻譯過(guò)程中，應(yīng)該采取更高的策略，在提高外宣資料的可讀性與保持湖北歷史文化特色之間實(shí)現(xiàn)平衡，即在翻譯中需要采用雙重的翻譯策略，使語(yǔ)篇層面上的歸化和文化層面上的異化得到合理平衡。概言之，從文化傳播學(xué)的角度看，湖北省歷史文化旅游景點(diǎn)的翻譯需要有所為有所不為，有所為是指語(yǔ)篇上采用歸化為主，旅游景點(diǎn)的英文翻譯資料的讀者是外國(guó)讀者在翻譯中，要考慮到外國(guó)讀者的思維方式和文化背景知識(shí)，使譯文向讀者靠近；有所不為是指在翻譯具有荊楚文化內(nèi)涵的旅游景點(diǎn)資料時(shí)，堅(jiān)持以異化為主，使讀者向譯文靠近，感受體驗(yàn)湖北荊楚文化，把湖北的文化和文明推向世界舞臺(tái)。

三、湖北歷史文化旅游景點(diǎn)實(shí)證研究

當(dāng)前，湖北與外部世界的跨文化傳播實(shí)踐日益廣泛和深入，湖北省歷史旅游景點(diǎn)豐富，歷史文化旅游景點(diǎn)的外宣資料包括景區(qū)介紹、富含歷史文化底蘊(yùn)的風(fēng)俗畫(huà)冊(cè)、古跡楹聯(lián)解說(shuō)等；旅游景點(diǎn)作為對(duì)外宣傳的一個(gè)重要窗口，在湖北對(duì)外宣傳、傳播中具有重要的地位。歷史文化旅游景點(diǎn)的翻譯正是一個(gè)重要的跨文化傳播活動(dòng)。

跨文化傳播學(xué)研究重點(diǎn)是揭示文化的異同，研究全球化趨勢(shì)下文化霸權(quán)、知識(shí)話(huà)語(yǔ)權(quán)不平等，如何消除人們由于文化屏障造成的傳播差異等。在跨文化傳播學(xué)視角下研究湖北外宣翻譯，可以對(duì)外宣翻譯的目的、效果評(píng)估、傳播途徑、傳播效果等進(jìn)行深入探討分析。在跨文化傳播學(xué)視角下，能夠更深入地研究外宣翻譯在提升湖北文化軟實(shí)力和塑造湖北荊楚形象中的作用。

（一）湖北歷史文化旅游景點(diǎn)翻譯面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)

把翻譯放在人類(lèi)文化交流的大背景看，中國(guó)的外宣翻譯在對(duì)外宣傳，塑造國(guó)家形象，提升國(guó)家軟實(shí)力方面具有重要的作用。湖北歷史文化悠久，荊楚文化極具特色，是中國(guó)對(duì)外宣傳的一個(gè)重要窗口。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，湖北省的大多數(shù)旅游景點(diǎn)的翻譯都是來(lái)自于各種翻譯公司的譯員或者兼職的大中專(zhuān)院校師生，多數(shù)不具備從事旅游英語(yǔ)翻譯所需要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，由此導(dǎo)致譯文總體質(zhì)量水平低下。從實(shí)踐看，湖北外宣翻譯水平參差不齊，目前存在著城市公共標(biāo)識(shí)語(yǔ)錯(cuò)誤百出，用詞不規(guī)范，旅游景點(diǎn)的專(zhuān)名翻譯隨意性太強(qiáng)、譯名或者譯法不統(tǒng)一，不少旅游景點(diǎn)只有中文介紹，沒(méi)有英文翻譯等，同時(shí)還存在譯文水平低下等情況，比如武漢東湖風(fēng)景區(qū)的景區(qū)介紹的英譯本，涉及較多的歷史文化背景內(nèi)容，但是譯文錯(cuò)誤較多，對(duì)外宣傳力度不夠，難以有效傳播荊楚文化，這些都極大地影響了湖北的對(duì)外宣傳效果，甚至在某種程度上損害了中國(guó)國(guó)家形象，當(dāng)今中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的作用日益重要，湖北外宣翻譯應(yīng)當(dāng)有一個(gè)更大的舞臺(tái)，也應(yīng)該扮演更重要的角色。

（二）湖北歷史文化旅游景點(diǎn)翻譯實(shí)證研究

由于市場(chǎng)缺乏有效的監(jiān)管和審核機(jī)制，許多外宣譯文錯(cuò)誤得不到及時(shí)修訂，極大地影響到湖北對(duì)外宣傳的力度。

例如，湖北省博物館參觀(guān)券上面的中英文對(duì)照簡(jiǎn)介就出現(xiàn)了幾處錯(cuò)誤。

中文原文：湖北省博物館位于武漢市東湖風(fēng)景區(qū)，籌建于1953年，是全省最重要的文物征集與收藏、陳列展覽與宣傳教育的機(jī)構(gòu)，也是全省考古勘探、發(fā)掘和文物保護(hù)研究的中心。

英文譯文：Constructed in 1953，the Museum is now the most important culture relic collection，exhibition and educational base of Hubei Province，as well as the center for culture relics exploration，archaeological excavation and culture relic conversation and research.

此處英文譯文中最明顯的一處錯(cuò)誤是單詞誤寫(xiě)，將文物保護(hù)中心的“保護(hù)”一詞誤譯為conversion，conversion的意思是“對(duì)話(huà)”，正確的譯文應(yīng)該是conservation。第二處錯(cuò)誤是將“文物”誤譯為culture relic，正確的譯文應(yīng)該為cultural relic。

湖北省博物館作為國(guó)家一級(jí)博物館，是湖北對(duì)外宣傳的一個(gè)重要窗口，但是這樣明顯的外宣譯文卻出現(xiàn)在參觀(guān)券上面，這樣的譯文亟待修訂。

湖北歷史文化旅游景點(diǎn)外宣翻譯另一個(gè)突出的問(wèn)題是譯文不統(tǒng)一。譯文不統(tǒng)一主要是指景點(diǎn)導(dǎo)游圖（景區(qū)介紹）、指示牌和解說(shuō)標(biāo)牌中對(duì)同一個(gè)景點(diǎn)的翻譯出現(xiàn)多個(gè)版本譯文，這也是外宣譯文質(zhì)量不高的一個(gè)體現(xiàn)。黃鶴樓公園的譯文不統(tǒng)一問(wèn)題比較明顯。例如：“岳飛廣場(chǎng)”的譯文出現(xiàn)了三個(gè)版本：Yue fei’s Bronze Statue Square， Yue fei Square，Stature of Yue fei?！奥涿奋帯钡淖g文出現(xiàn)了兩個(gè)版本：The Falling Plum Pavilion，The Veranda of Falling Plums。

（三）湖北歷史文化旅游景點(diǎn)翻譯與荊楚文化輸出

外宣翻譯并非漢語(yǔ)與英語(yǔ)兩種語(yǔ)言之間單純的轉(zhuǎn)換。翻譯的實(shí)質(zhì)，是雙語(yǔ)間意義的對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)換，涉及從形式到內(nèi)容、從語(yǔ)言到文化的多層次、全方位的轉(zhuǎn)換與再釋。文化全球化背景要求外宣翻譯體現(xiàn)出中國(guó)特色。湖北歷史文化旅游景點(diǎn)外宣翻譯面臨中西方在語(yǔ)言和文化上巨大差異的挑戰(zhàn)，譯者要根據(jù)實(shí)際情況采取不同的翻譯策略，同時(shí)譯者的主體性在外宣翻譯實(shí)踐中應(yīng)體現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)楹蓖庑g的重要目的之一是對(duì)外宣傳中國(guó)，讓世界了解湖北，讓湖北荊楚文化傳播于世界。在對(duì)外宣傳過(guò)程中，譯者必須具備全球意識(shí)和主體意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到湖北外宣翻譯與國(guó)家形象塑造緊密相連，而外宣翻譯的實(shí)質(zhì)是譯有所為：傳播中國(guó)文化與觀(guān)點(diǎn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)人類(lèi)文明發(fā)展。

從功能和目的角度來(lái)看，湖北歷史文化旅游景點(diǎn)資料屬于“呼呼型”功能文本，以傳遞信息和誘導(dǎo)行為為主，而翻譯旅游文本時(shí)需要把大量的具有荊楚文化特色的信息傳遞到譯文中，就需要采取多種翻譯策略，如改寫(xiě)、增譯、減譯等多種翻譯方法，在翻譯實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)外宣翻譯的需要及資料的不同側(cè)重點(diǎn)，進(jìn)行必要的處理，對(duì)譯文進(jìn)行調(diào)整。

四、結(jié)語(yǔ)

在人類(lèi)文明的發(fā)展史上，不同文明間的跨文化交流與傳播是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。自21世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)各個(gè)文化之間的交融和沖突日益頻繁，呈現(xiàn)著不同層次的摩擦、矛盾和沖突，跨文化傳播愈加成為社會(huì)科學(xué)研究特別關(guān)注的對(duì)象。最早提出“軟實(shí)力”概念的美國(guó)哈佛大學(xué)教授、國(guó)際問(wèn)題專(zhuān)家約瑟夫·奈認(rèn)為中國(guó)的“軟實(shí)力”近年來(lái)提升很快，采取提升“軟實(shí)力”的政策對(duì)中國(guó)而言是明智之舉。近年來(lái)，湖北對(duì)世界其他國(guó)家的吸引力逐步增強(qiáng)，特別是湖北燦爛的荊楚文化，都使這種吸引力越來(lái)越大。湖北的荊楚文化獨(dú)具魅力，不僅是湖北潛在的財(cái)富，更是中國(guó)潛在的財(cái)富。湖北省的歷史文化旅游景點(diǎn)的外宣翻譯更應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求，為中國(guó)文化的傳揚(yáng)，為荊楚文化的傳播搭建舞臺(tái)；提高湖北軟實(shí)力，讓世界聽(tīng)到中國(guó)的聲音，聽(tīng)到湖北的聲音，最終促進(jìn)世界多元文化和諧共存共生局面的形成。

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［6］胡芳毅，賈文波.外宣翻譯：意識(shí)形態(tài)操縱下的改寫(xiě)［J］.上海翻譯，2010（1）：23-28.

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本文系2013年度湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《跨文化傳播學(xué)視角下的湖北外宣翻譯研究——以湖北省歷史文化旅游景點(diǎn)為例》研究成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：13g449，課題負(fù)責(zé)人：唐燕，參加人員：劉艷艷、徐小佳、劉楠和劉瓊。